精选美文作文合集10篇

　　在生活、工作和学习中，大家都不可避免地会接触到作文吧，作文是由文字组成，经过人的思想考虑，通过语言组织来表达一个主题意义的文体。那么，怎么去写作文呢？以下是小编整理的美文作文10篇，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。

精选美文作文合集10篇

美文作文篇1

　　妈妈买回来两盆植物：一盆是马蹄莲，一盆是文竹。我瞬间就被马蹄莲吸引了，因为它有碧生生的翠叶和娇美的花朵。它的花瓣是白色的，花蕊是微微透着些许粉色，和文竹相比，漂亮多了。

　　我把文竹和马蹄莲都放在了阳台上，但是由于更加偏爱马蹄莲，我时常把文竹冷落，比如，我每天都会记得给马蹄莲浇水，却经常会忘记文竹也会干渴。开始文竹的叶子还是绿色的，渐渐地也便枯黄了，我便把它丢弃在一个角落，对它开始不闻不问。

　　马蹄莲在我的细心照料下越长越茂盛，越长越娇艳，它的叶子像一个大蒲扇，在微风中摇曳着，欢笑着。直到有一天，我和妈妈到姥姥家中去小住了半个月，家里便没有人照料马蹄莲。回到家中，马蹄莲已经是耷拉着脑袋，叶子也已经枯黄，我十分伤心。我立马开始给马蹄莲浇水，想着它可以变得生机勃勃一点，可是，并没有什么效果，最后，马蹄莲还是枯萎了。

　　一天放学回家，无意瞥见了那颗被我遗弃在角落里的文竹，倒是它，在阳光中挺枝抽叶，依然在生长。看上去特别的茂盛，翠绿的叶子显得特别有生气，让我甚是惊讶。

　　文竹把自己的根深深地扎入了泥土，不惧压力，不惧困难，这种精神说大了就是我们中华民族不屈不挠、自强不息的精神啊。这种精神值得我们每个人牢记心中，在生活和学习中更是要将这种精神学以致用。

美文作文篇2

　　你将要远行，孩子。将有一生的岁月等你去走。我送你三句话带在身边。

　　快乐是一种美德

　　要保持快乐，孩子。这是我们穷人最后的奢侈，不要轻易丢掉快乐的习惯，否则我们将更加一无所有。

　　你要快乐，在每一个清晨或傍晚。你要学会倾听万物的语言，你要试着与你身边的河流、山川、大地交谈。在你经过的每一个村庄，你要留下你的笑声作为纪念，这样当多年以后人们再谈起你时，他们也会记得当年曾有一个多么快乐的小伙子从这里经过。

　　快乐是一种美德。你要把它像情人的手帕一样带在身边。无论你带着多少行李，你也不要把它扔到路边的沟里。即使你的鞋子掉了，脚上磨出了血，你也要紧紧地攥着快乐，不和它离开半天。

　　快乐是一种美德，孩子，这是因为快乐能够传染。你要把你的快乐传染给你身边的每个人，无论他是劳累的农夫还是生病的旅人；无论他是赤脚的孩子还是为米发愁的母亲，你都要把快乐传染给他们，让他们像鲜花一样绽开笑脸。

　　孩子，在你经过的每个村庄，人们都会像亲人一样待你，他们给你甘甜的水，给你的包裹里塞满干粮。你就给他们快乐吧，记住，快乐是一种美德，它能让你在人们的心中活上好多年。

　　不为一朵花停留太久

　　在你的旅途上，孩子，会有许多你没有见过的鲜花开在路边。它们守在溪流的旁边，在风中唱歌跳舞。

　　不要忽略它们，孩子，我们的眼睛永远不要忽略掉美。你要欣赏它们的身姿和歌声，你要因为它们而感到生活的美好。不管你的旅途多么遥远，不管你的道路如何艰险，你都要和鲜花交谈，哪怕只用你喝点水、洗把脸的时间。

　　不要看不见满径的鲜花。但我要告诉你，当你沉浸在花香中的时候，不要忘记赶路，不要为一朵花停留太久。

　　你只是一个过路的人，孩子。你要去的是前方，你的旅途依旧漫长。你的鞋子依然完整，你的双眼依然有神。你属于远方，而不是这里。

　　不为一朵花停留太久。相信这条路的前头还有千朵万朵花在等你。你要知道自己究竟要去哪里，在你没到之前，孩子，不要为一朵花停住脚步。

　　你去的地方是远方，孩子，你要知道，那是很远、很远的地方。

　　给帮过自己的人一份礼物

　　你会在某一天踩着满地阳光到达目的地。孩子，只要你的身体里流着奔腾的热血，只要你举着火把吓退野兽，你就早晚会抵达那个你想要去的地方。那是远方，那是幸福之乡。

　　就在你打点行装，准备返回的时候，我要对你说，孩子，别忘了为那些帮过自己的人准备一份礼物。

　　你要记住在旅途上你喝过别人给你舀来的泉水；你吃过别人给你送上的食物；你听过一位姑娘的歌声；你问过一个孩子路；你在一间猎人的小屋中度过一个漫漫黑夜。要记住他们，孩子，你要记住这些人的声音、容貌。在你返回前，你要为他们准备好礼物。

　　你要把几块丝绸、几块好看的石头细心地包好。你要给姑娘准备好鲜花；你要给老人准备好烟丝；你要想着那些调皮的孩子，他们的礼物最好找也最难找。

　　这些就足够足够了。再带上你在路上看过的风景、听过的故事，再带上你的经历和感触，在燃着火的炉边，讲给他们听。

　　告诉缺水的人们前头哪里有水，告诉生病的人哪种草药可以治病，把你这一路的经验告诉他们，把前方哪里有弯路告诉他们。

　　这些都是最好的礼物。

　　不要忘了给帮过自己的人准备一份礼物，孩子，只有这样，你的这次远行才算没有白走。

美文作文篇3

　　昨夜一场夏雨，豆大的雨点，劈里啪啦地敲打着板房，搅得一夜难眠，清晨，懒懒地推开窗户，一股湿润的清新空气，伴着灿烂的阳光扑面而来，拂过疲倦的脸庞，暖暖的，令倦意全消，更令烦闷的心情，顿感轻松：好个阳光明媚的早晨。

　　窗外，收获后的哈密瓜地，整齐有序的钢架上，五彩条线在晨风中飘舞着，望着办公桌上台历，己是五月二十九日，记忆的深处，犹如触电一般，突然颤抖：不知不觉，在龙沐湾这片神奇的土地上，己经走过了壹仟零九拾五天。步入暮年的我，易逝的时光显得是格外的珍贵，无法预知，今后的日子，是否还会有几个壹仟零九拾五天。

　　昨天，还漫步在灯火斑斓，舞曲悠扬的三亚湾海边，欣赏着三亚湾迷人的夜景；周末坐在琴音袅袅，香味扑鼻的咖啡馆，品尝着咖啡的苦涩醇香；回味着每日早起晚归，争先恐后地抢上拥挤的公交车，呼吸着各种人体汗味的芳香，赶着去上班的小都市生活；感触小都市的繁华、喧嚣、落寞……

　　连续几天37度以上的“热浪”肆虐龙沐湾大地，更肆虐人的身心，令人闷热难熬，心情烦躁，无瑕于劳作。

　　夕阳西下，漫步于龙沐湾的落日海滩，望着风平浪静浩瀚无际的大海，一只小船在海中平稳地向深处驾去，无法想象，在有风有浪的大海中，它又是如何战胜风浪，平安地驶回港湾？人生犹如在风浪中行驶的小船：既品味风和日丽的甘甜，也品尝狂风暴雨的艰辛；经历坎坷挫折的沮丧泪水，也收获到达彼岸的成功喜悦！

　　常言曰：一个男人的责任是，两肩挑起的重担；三更半夜的劳累；四处奔波的匆忙；五（无）法倾诉的苦涩；六（留）在脸上的沧桑；八方亲朋好友的义务；九九（久久）不平的人生；时时为妻为儿为家操劳的心情。男人真得很累！

　　去年九月的一场变故，在忐忑不安、恐慌，又无助的日子中，倍受煎熬中度过了八个多月的宝贵时光。放眼前路，黑暗与光明共存，就像雾里看花、水中望月一般：看不透、分不明。犹如情丝一般：剪不断、理还乱，是离愁，别是一番滋味在心头。耐心的等待和坚守，不知将来得到、换来的是何结果？

　　阳光明媚的青春，年少轻狂的青春之梦，己渐渐远离，犹如大海里的明月，只能去回忆；二十多年独自异乡的漂泊人生之路，褪去了青春的羞涩，让桑沧过早地爬上了年青苍老的脸庞，走过的路、跨过的坎，尝过的苦、品过的味、流过的泪、伤过的心，都化成人生的财富，沉淀在自己的阅历里，封存在记忆的长河中，成了诗写生活、诗写人生的丰富素材。心中期盼的是：淡淡的生活、淡淡的幸福！向往、追求的是：平静、安逸的生活。而现在的我，犹如大海中的一叶小舟，在茫茫的大海中独自飘泊，随时都有沉没的危险，何处是我栖身、工作、生活的避风港湾？

　　茫茫前路，下一人生客栈，你会在哪里？

美文作文篇4

　　7号的下午，我们寻真文学社的全体社员们集合在老师的家里举办拉一个美文诵读的大赛！

　　我们上台诵读的顺序是用抽签来决定的。首先，老师拿出了几张白纸条，在上面各写了一个数字，分别是1?7这几个数字，然后把纸条洒落在地上，我们都一用而上，希望拿到一个好的演讲顺序。大家都迫不及待的打开拉纸条，我是第五个诵读的社员。接着，老师每人各发拉一支笔和一张纸，那是用来打分的。我们根据文章的内容、声音的高低、上台的仪表、诵读的正确率、流利，和有感情来评分，最后算出平均分，确定大赛的胜利者。

　　比赛开始了，第一个上台的是我们的副社长-----雷雨萌。过拉不一会儿，就轮到我上台了，我诵读是一篇贝壳的文章，那篇文章很美，所以我很喜欢。

　　最后，我们把总分交给了老师，老师把我们的分数加起来，算出了分数，结果我的了一个第二名，和另一个社员并列，还有一个第一和一个第二。虽然，今天我没有夺得第一名，可是我为我自己的勇气感到自豪，同时也很开心，有一个愉快的假日活动。

美文作文篇5

　　又下雨了，小雨、断断续续的、缠缠绵绵的小雨。

　　思念也变得缠绵，像那雨一样，连成一条线，然后温柔的落在那心房一样的地面。

　　睁睁的盯着那绵绵细雨，突然记起了很多，很多关于你和我的故事。点点滴滴，像那雨点一样温柔，幸福和悲伤汇集的一片雨帘

　　回忆了太多，酸甜苦辣，虽然那已是曾经，现在有的只是感动和难过，却没有伤心。惋惜与祝福，却没有痛楚。有人说：放弃，其实放下的不是她，而是放下自己想去追逐的心。我在想，那应该是放下最难的境界。放下了自己，就不会那么痛了。

　　突然想到那句歌词：天空下起雨的时候我就会想你，我想你怎么小心翼翼在我生命里

美文作文篇6

　　“金周至，银户县，杀人放火长安县……刁蒲城，野渭南…..”这些是流传在关中民间的谚语，也道出了渭水河畔不同地域的风土人情。

　　别的就不多说了，我就说说这金周至吧。为什么叫金周至？有传说是太上老君骑着青牛来了，不小心把金丹掉落在周至和户县，因为大部分金丹掉在了周至，掉落在户县的地界少，所以就有了金周至银户县的称谓。显然这是后人附会的传说，古时候周户界限几经变更，就没有固定的界限。现在是周至的过几年中央一划分又变成户县的了，甚至连周至都不是，同理户县也是。

　　而真正解释金周至的原因是古时候周至河网密布，水源充足，土壤肥沃，阳光充足，农耕比较发达，盛产粮食，物产丰富，不仅主要种植小麦，甚至还种植水稻，所以这里在农业社会就成了物阜民丰的地方，也就造就了“金周至”的美誉。这在今天的现代人看来不可能的事情就在那个历史时期真实存在，不仅稻田多，而且竹林多。这里古来就有“从周至到户县，七十二道河脚不干”的说法，为什么这样说呢？因为在古代水量充沛，你要从周至去户县，你过一个河时你就要脱鞋，还没等走多长路，又遇见一条河，你又得脱鞋，湿地多，故而你的脚常湿漉漉的。不信我给你从现在的周至县县城往户县数一数：沙河、淇水、阿岔河、田峪河、赤峪河、耿峪河、劳峪河…….都是南北流向。

　　想到这里我仿佛闻到了水草的清香，风拂竹林的场景，那是一个河流密布，水草丰美，岸芷汀兰，竹林滴翠，水绕青山，云低雾霭，白杨密林，渔舟唱晚，稻花蛙鸣，柴门犬吠，扶老携幼，金黄麦苗……..我好像看到了上林苑，长杨林，看到了汉武帝在狩猎，也看到了司竹监在竹园巡逻……..

　　轰隆一声，定睛一看，原来一个巨型钢铁怪物在河床正在划拉。把我又拽回现实，我只能先从黑河的上游说起，那就得谈到那个对西安850万人生存至关重要的黑河水库说起，准确的说是黑河引水工程。

　　西安市的黑河

　　黑河发源于太白山，流经周至县县东大部分地区，在周至尚村镇流入渭河。黑河惠及周至大部分地区，素有周至的母亲河称谓。

　　现今的黑河实际已不属于周至县。西安要发展，西安市人口不断增加，吃水问题要解决，所以在上世纪八十年代关于黑河引水工程提上政府议程。而在坊间传闻，当时周至不属于西安市管辖，而属于咸阳市管辖。为了解决西安市的用水问题（渭河污染严重），把周至县划归为西安市管辖，并每年给周至县几亿元的补偿。而周至县给出的代价却是不能发展重工业，污染的企业不能有。但是临近西安的户县却是工业发展迅速，得到快速发展，而周至却沦为贫困县，到现在户县人终于扬眉吐气了，见到周至人就会说你们还是金周至吗？现在应该是“金户县，破周至”。即便西安市给周至县财政拨款补贴，据知情人说周至县的财政还是支大于收，而且缺口很大。

　　坊间关于水库的事还有个传闻，说有人建议当时的县委书记号召全县勒紧裤腰带，修建水库，将来把水卖给西安人，到现在也就不至于财政没钱了，当时的县领导没魄力干，所以到现在黑河水库却与周至人没关系，没得到一点好处，而这个说法我没求证过，但站在周至县的角度似乎好像在理。

　　和众多大坝水库一样，就连那个最著名的“高峡出平湖”大坝一样，它们往往带来很多负面问题，大的就是容易引起地震，再者生物链的破坏，当地居民的影响。有的甚至负面问题很大，比如埃及的阿斯旺水坝和临近陕西的三门峡水电站。据资料显示:

　　20xx年8月24日至10月5日，渭河流域发生了50多年来最为严重的洪灾。有1080万亩农作物受灾，225万亩农作物绝收。这次洪水造成了多处决口，数十人死亡，515万人受灾，直接经济损失达23亿元。但是这次渭河洪峰仅相当于三五年一遇的洪水流量，因而，陕西省方面将这次水灾的原因归结为三门峡高水位运用导致潼关水位居高不下，渭河倒灌以至于“小水酿大灾”，可谓得不偿失。

　　为此，10月份，水利部组织在郑州召开了“潼关高程控制及三门峡水库运用方式专题调研会”。会上，水利部副部长索丽生说：“三门峡水库建成后取得了很大效益，但这是以牺牲库区和渭河流域的利益为代价的。渭河变成悬河，主要责任就是三门峡水库。”

　　黑河水库的修建也给当地百姓带来很多问题，据华商报在20xx年3月22日的报道题为“周至每年供水"3个西湖" 保护黑河水源农家乐被叫停”中，指出修建黑河水库后对当地甚至整个黑河流域影响是很大的。你想一年就把“3个西湖水”让西安人给用了，而对于黑河流域的居民来说却带来的是“水荒”和生活的问题。修建大坝后河水断流，黑河水量减少，流域内水位下降，以前打的井不出水了，人力压水泵也不出水了，以前在上游有的地方拿个铁锨随便一铲就有水，人就可以直接喝水，这里以前连片种的是水稻而不是小麦。就连我们住在中下游的村子都有“稻地”。究其原因就是因为黑河径流减少，河水没能充分补给地下水，导致地下水位降低，我们学过地理都知道，河水和地下水是互补的关系，在河流丰水期河流补给给地下水，在河流干涸期，地下水补给河流，形成一个循环系统的生态环境，而在1998年修建水库后，河流径流量一直在减少。使得这个号称“从周至到户县，七十二道河脚不干”的周山至水地区，却出现了“水荒”，居民饮水困难”，你更难想象这个黑河水库不仅没有给周至的老百姓带来好处，却在残忍的剥夺黑河流域的百姓生存机会。而且你很难想象当黑河水库也没有水的时候这个城市怎么办？

　　据说从1998年黑河水库建起，在GDP等主要经济指标排名中，周至始终位于西安13个区县的最后一位。

　　为了保证水质，在黑河水库周围，村民说不让养猪养羊怕污染，砍伐树木，开矿怕污染，开办农家乐怕污染统统叫停。在报道中村民康保成说：自从黑河水库地保护范围划定以后，范围内不允许新建永久性建筑，不允许搞养殖，甚至种地都不让上化肥，给居住在保护范围内的群众造成了影响，记者在保护区见到，当地群众依然居住着墙体裂缝的老旧土房。“就因为这，这几年我们村上有不少因为经济条件差的适龄青年谈了女朋友，但女方家却不愿结婚。”

　　黑河水库的修建完全与周至无关，而且修建它带来的负面影响，却深深的影响着辛勤的黑河流域老百姓。他们现在也面临的“水荒”，而我们身在这个国际大都市的西安，却从来没有关注过水源地的人们，而当初为了西安的发展，周至县老百姓说：“希望西安人富了，能想到我们”，而今天身在西安市的人们天天喝着喝矿泉水一样好的水时能否想到水源地的父老？

　　千年古刹仙游寺

　　在黑河的黑水峪口有个千年的'古寺，前人是这样描述它的: “在周至县南三十五里的黑水河畔，四山环抱，一水中流，峰峦别致，薄雾缭绕，甘泉飞瀑，古洞幽妙”。

　　唐永和元年，一个书生应举考试及第，被任命为值周至县尉，他说着一口流利的西安话，在这里写下了那篇千古绝唱《长恨歌》，这个书生姓白，名居易。（未完待续）

　　在这里，你将透过我的文字，用你独具的慧眼和我一起发现、了解、探讨社会、人生。且行且思。

　　路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。

美文作文篇7

　　可花总有开败的时候。所以，花哭花瓣飞。

　　在成长的经历中，友谊对我是很重要的一部分。一个知心好友，让我可以有莫大的安慰。对我来说，它是我快乐的源泉，精神的支柱和受伤时的避风港。我小心翼翼的呵护它，照料它，毕竟它犹如一朵美丽的鲜花，是娇嫩的是经不得风吹雨打的。

　　一天天的过去，我一直在细心的呵护照料着它，它越开越美，开在我眼里，也开在我的心田上。它在我得心底扎了根。就这样，开着开着。

　　那是一个阳光明媚的早晨，一切都是那么的平静。可是，突然我和好友之间因为琐事而发生了争执，仿佛一阵狂风暴雨降临，心田上的花在尽全力支撑。可最终娇小的花朵抵抗不过那强势的暴风雨，花最终被吹打的伤痕累累。花，惨败了。

　　花败了，花瓣离开了，只剩下花蕊一个孤孤单单的在那里，没有了依靠，花哭花瓣飞。

　　花瓣离开了，我不知道她要去哪里，只希望它记得我们曾经有过的灿烂，开过的美丽。

　　只希望她照顾好自己。飞吧！

　　飞吧！

　　一定要找到一个好的归宿，记得，一定要开花，要开的最美丽最鲜艳，就像我们曾经的完美！

　　是啊！

　　花开花落会有时，尽管你是百般的呵护它，但终究美丽抵不过时间，也无法与风雨抗衡，总有一天会开败，花瓣也会离开！

　　那开在我心田上的友谊之花在我心底早已扎了根，虽然花已经惨败，但那曾经有过的美丽永远让我难忘，令我怀念！

　　在我的心底，它永远存在！

　　花开花落会有时，所以，花哭花瓣飞。

美文作文篇8

　　伴随着第一门语文的开考，一年一度的高考昨天正式拉开序幕，与此同时，备受关注的上海高考作文题也揭开了神秘的面纱。围绕着武侠小说、流行歌曲、韩剧等社会“流行色”，在以三大社会广角镜下组成的这篇材料作文虽然突破了以往命题作文的限制，却让不少家长连呼“有难度”。到底这篇作文该怎么写才能出彩？为此，晨报特地连线了全国和沪上知名作家，趁“热”煮煮高考作文“这杯酒”。

　　“议论”保险“辩证”讨巧

　　叶兆言表示，“高考本来就是一个考核学生基本能力的考试”，因此没有“太好太坏”之分。而这次上海高考作文题目用意主要是中学生对于流行文化的了解，“如果按这个路线走应该没有大问题”。

　　叶兆言告诉记者，这个题目对于中学生而言还是比较好写的，因为这个作文材料把目前存在的几乎各种流行文化都包括进去了。“没看过武侠小说的可以写写广告，没看过韩剧的也可以写写时装表演，思考范围十分宽广，中学生基本上都有话可讲”。他表示，抓住“对于流行文化的看法”这个点，文章的文体应该写成议论文比较保险，“这个题目本来就是让你表达某种观点的。”

　　谈到本次作文题可能出现的“高分点”，叶兆言表示，以“辩证”的角度来写会比较讨巧，“所谓辩证角度，就是从流行文化的正反方面去阐释，比如先分析一下流行文化之所以流行的原因，接下来指出‘流行文化不一定就是好’，可以结合自身经历加以说明。”

　　小切口和面面俱到间的选择

　　赵长天在看过本次高考作文题后认为，今年的题目有难度。他指出，一个出得好的高考作文题既要对学生构成限制也不能完全框住学生。但这个题目由于分了3个镜头，范围又十分的宽泛，因此考生往往会陷入“吃不准”的境地。

　　赵长天分析说，这3个镜头中，镜头一、二，考生可以从如何看待流行文化，为何流行文化会流行这样的角度来写；但镜头三因为说的是广告对经典文化的消解，它与镜头一、二谈的不是一个问题。“所以如果只有镜头一、二，考生相对还比较好写，加入镜头三后，落笔就有些难度了。”

　　赵长天觉得，可能阅卷人希望考生能面面点到，这才完全切题，同时考生还必须联系自身实际。

　　总之在他看来，这个题目如果是写800字的议论文对考生要求较高，但如果写其他体裁，如抒情散文、记叙文等又很容易写散，所以这道作文题不好做，在切口小和面面俱到间给考生出了道难题。

　　先给老师上堂文化课

　　陈村知道了本次高考作文题后的第一个反应就是：作文题目本身不坏。他分析说，从思考方向上来说，这个关于流行文化的话题与年轻人的生活比较接近，所以中学生写起来，就像谈论身边事一样。

　　“我在想阅卷老师会怎样评卷”，陈村表示，由于目前中学生热衷的流行文化如时新的流行歌曲、韩剧等等，对于一些年纪较大的教师而言“多少是有些陌生的”，如果这些教师参与阅卷，对于学生作文中必然会提到的最新的流行文化可能会有隔阂，如果“不了解甚至不理解”，就此可能会影响到阅卷的效果。

　　为此陈村提出建议，是否在高考作文阅卷前，先给阅卷老师“上堂文化交流课”，对于阅卷也有一个参考。

美文作文篇9

　　什么是夫妻？相爱一辈子，争吵一辈子，忍耐一辈子，这就是夫妻。

　　什么是家？家是夫妻共同经营的，编织着梦和苦辣酸甜的窝。

　　家不是一个简单的概念，社会学家说家是社会的最小细胞；婚姻学家说家是风雨相依的两人世界；文学家说是宝盖下面养着一群猪。究竟什么是家呢，许多人认为这是一个不值得思考的问题。那么先让我们来听一个故事吧。有一个富翁醉倒在他的别墅外面，他的保安扶起他说: “先生，让我扶你回家吧! ”富翁反问保安: “家？！我的家在哪里？你能扶我回得了家吗？”。保安大惑不解，指着不远处的别墅说: “那不是你的家么？”富翁指了指自己的心口窝，又指了指不远处的那栋豪华别墅，一本正经的，断断续续地回答说：“那，那不是我的家，那只是我的房屋。”

　　家不是房屋，不是彩电，不是冰箱，不是物质堆砌起来的空间。物质的丰富固然可以给我们一点感官的快感，但那是转眼即逝的。试想，在那个空间中，如果充满暴力和冷战，同床异梦，貌合神离，“家”将不成为其家。而成为一个争斗的战场。汽车，不过是这个现代化的战场中的悲剧的摆设品罢了。难怪有一些大款自我解嘲道: “我穷得只剩下钱了!”

　　家需要有爱的亲人。需要那份特别的真情实感，两个相互牵挂的人就是家，家在这里上升为一种信仰，一种宗教，一种支持精神力量。

　　家是爱的聚合体，试看天下之家，皆为爱而聚，无爱而散。

　　家是一个感情的港湾，家是成长的摇篮，家是一个灵魂的栖息地，家是最能让自己放纵的地方，家是一个精神的乐园。家就是你和你家人在一起的情感的全部.拥有它时，它平凡如柴米油盐酱醋茶；失去它时，掏心掏肝也找不回。

　　没有家庭的和谐，就没有社会的和谐，没有家庭的平安，就没有整个社会的安宁有序，家和万事兴。

　　怎样才能处理好夫妻之间的关系，这是摆在家中的最为关键的问题。正所谓：“百年修得同舟，千年修得共枕。”夫妻就是两个半球，“半个球无法滚动，要有另一个半球。”那么夫妻之间如何相处才能使家庭和谐呢？夫妻之间相处要理解、信任、尊重、宽容。它就象握一把沙子，松松地握着，它一点也不会漏，你握得越紧，它漏的就越多。

　　家是一种文化；家是一段时光；家是一种情怀。夫妻好比两条腿，要站稳，要走路，谁也离不开谁，为何一条腿对另一条腿总是抱怨不休。有夫妻说结婚数十年无矛盾无分歧，可以断言，他们至少有一个人对家庭毫不负责，对对方毫不关心。婚姻是舒服着的烦恼。家庭不是讲理的地方，夫妻之道“难得糊涂。”倘若两个人谁都不愿糊涂，这个家庭永无宁日。托尔斯泰说：“的家庭是相似的，不幸的家庭各有各自的不幸”。

　　最佳的婚姻配署不等于最佳的婚姻状态，没有对男人的仰视，没有对女人的欣赏，爱情将无从发生。婚姻将无从缠绵，爱在于“迷”，过分的清醒，盘算和比较，这不是爱情。美满的婚姻，爱情加良心就是一切，婚姻是纯洁的“自私”，爱情是神圣的“贪婪”，一旦对你不在自私了，说明你对她已不在重要了。

　　婚姻就象泡茶，第一道茶象恋爱，浓烈馥郁香；第二道茶象新婚，清新可人；第三道茶则象刚过密月或密年的婚姻，平淡如水，需要我们用平常心去品味，才能领略到其中的真趣。

　　钱中书说：“家庭是金漆的鸟笼，笼子外面的鸟想住进来，笼子内的鸟想飞出去。”

　　当今离婚是“富贵病”，穷则想安，富则想变。没有爱情的婚姻不稳定，只剩下爱情的婚姻也不稳定，和距离能使爱情升温和降温。最差的女人也想找到个优秀的男人，最差的男人也想找到个优秀的女人，所以，婚姻是个永恒的遗憾。

美文作文篇10

　　1、周恩来的尺度改变了他的人生，也影响了中华民族的命运;鲁迅的尺度唤醒了无数国人昏睡的灵魂;“独立自主，自力更生”使中华民族屹立于世界民族之林而岿然不动;“和平”使得中国在世界上受到的赞誉不断增多。智者学派认为“人是万物的尺度”，人性的光辉由此大放异彩;孔子说“克己复礼”，“礼”便成为万事的尺度。中国的封建社会因此等级森严，道德充斥。可见，尺度小则改变一个人、一群人，大则改变一个社会、一个时代。

　　2、有了尺度，办事情才会有准则。不可否认，世界上有许多让我们叹为观止的事物：喜马拉雅山脉、格陵兰岛、里海……但即使是地球上最华丽的修饰，也必须在尺度面前有所收敛。这就是尺度的力量所在，它让世界上的一切事物向它屈服，没有什么能够击败它，它让人类无法征服整个世界。一幢高楼，再高也不可能超出地球去;一列火车，再长也不可能长过赤道;一架飞机，飞得再快也不可能超过光速。限制它们的，就是尺度。

　　3、也许普通人对人生尺度的把握和追求，泄露的只是人性的一点光色，那么伟大的人对人生尺度的追求，则如那灿烂的梨花，开满了我们头上的蓝色星空。无论你之前做过什么，现在怎样，人生的尺度在于自身。尺度正确，我们可以接近成功，尺度错误，我们将面临失败。请树立一个正确的人生尺度吧，因为它们是通向美好生活的航标和指南针啊。

　　4、世界的每一样事物都有衡量它的尺度，哲学上称它为价值，是指一事物对主体的积极意义，即一事物具有的能够满足主体需要的属性和功能。通常来说，价格在某一方面很好的体现了这一尺度。但世界的万物，真的只是用钱来度量吗?人生各异，尺度不同，但只要用心去把握，总会拥有人生精彩。

　　5、屈原的尺度虽然没有改变君王对他的态度，却成就了他的文学人生;岳飞的尺度虽然没有改变他的命运，却坚毅了他的报国志向;朱自清的尺度虽然没有抵挡住敌人的欺凌，却高洁了国人纯净的灵魂。将淡泊作为人生的尺度，会使你拥有超然物外的心态，体现人性的尊严;将事业的追求作为人生的尺度，会使你在自己的道路上成就自己的梦想。

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