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嵩山少林写景美文
在学习、工作、生活中，大家一定都接触过美文吧？美文重感性，长于抒情；杂文重知性，长于达意。如何写一篇“形散而神不散”的美文呢？以下是小编收集整理的嵩山少林写景美文，欢迎大家分享。
嵩山少林写景美文 1
巍巍嵩山，幽幽古寺。山有寺而奇，寺因山而名。华夏中岳，禅宗祖庭。“嵩高维岳，峻极于天”，这是《诗经》中的嵩山。其实，早在三十六亿年前，当所有的陆地还在海平面以下的时候，中岳嵩山就腾空而起，傲立世间了。
无疑，它是万山之祖，见证了地球生命的演变，是上苍赏赐给人间的一块“活化石”。
更妙处，这座山上，至今保存着中国四大书院之一的嵩阳书院、佛教禅宗祖庭少林寺、道教策源地第六小洞天中岳庙，儒释道三教荟萃，历经岁月风雨，已融合成中国独特的文化景观。
而且，我认为更值一提的是，中国现存最古老、最完好的天文建筑观星台也在这里，真正地把中国哲学思想中“天人合一”信念发挥到了极致。嵩山现在的行政辖区是河南省的登封市，想一想，真有点“登峰（封）造极”的趣味。
在自然界中，天地人三者是相应的。《庄子.达生》曰：“天地者，万物之父母也。”《易经》中强调三才之道，将天、地、人并立起来，并将人放在中心地位，这就说明人的地位之重要。
天有天之道，天之道在于“始万物”；地有地之道，地之道在于“生万物”。人不仅有人之道，而且人之道的作用就在于“成万物”。具体地说：天道曰阴阳，地道曰柔刚，人道曰仁义。天地人三者虽各有其道，但又是相互对应、相互联系的。这不仅是一种“同与应”的'关系，而且是一种内在的生成关系和实现原则。
天地之道是生成原则，人之道是实现原则，二者缺一不可。如果说，嵩山是“天造地设”的一顶桂冠，那么，少林寺就是这项桂冠上一颗璀璨的明珠。
这颗明珠，闪动着自然灵气、文明之光，更闪动着佛语禅心！
迎风看水，赏武听禅，放下一切杂念，静静感悟禅宗的奥秘。不知不觉，斜阳西下，烟雾袅袅。
心怀慈悲，漫步山林，登甘露台、观星台、拜中岳庙，当然更值得去看达摩洞。遗憾的是，天色已晚，而达摩洞又在塔林西北的石崖深处。那究竟又该是怎样的一方藏龙卧虎之地呢？
此刻，嵩山无语，少林无语，只有幽幽香火飘荡眼前……
嵩山少林写景美文 2
都说“东岳泰山奇，西岳华山险，北岳恒山峻，南岳衡山秀，中岳嵩山奥”。今天，我们跟随团队到河南嵩山少林寺，亲身感受其中的“奥妙”。
今天天公真作美，炎炎烈日被云朵藏了起来，阵阵微风吹过，我们感到格外凉爽。少林寺，因为在少室山，而且在茂密的树林之中，所以得名“少林”。
走进少林寺，只见道路两旁都是茂盛的参天古树，郁郁葱葱。抬头远望，青山叠翠，云雾飘飘渺渺，仿佛童话中的`仙境一般。继续往里走，一群少林弟子正在一块块平坦的操场上练功，他们的喊声铿锵有力。正在感叹间，一群穿着暗红色练功服的弟子，排着整齐的队伍，举着红红黄黄的旗帜从身边飞奔而去。那场面可真壮观！听导游阿姨说，他们正赶着去表演武术呢！
我们踏着“莲花”路，走进寺庙，传说这样可以带来好运。寺内游人如织，人山人海。我们去了天王殿、大雄宝殿、藏经阁、禅堂、千佛殿……这些房子的造型都很寺内有一棵非常古老的银杏树，已经1500多岁了，树干可粗了，要十个大人才能环抱。
我们又去了塔林。一座座各种各样的塔在松柏掩映中，显得格外神秘。那是一代代少林方丈圆寂后埋藏佛骨的地方。
最后，我们还观看了少林弟子的武术表演。有童子功、各种象形拳、九节鞭、双枪刺喉、剑、刀……精彩的表演赢来了观众热烈的掌声。
“深山藏古寺，碧溪锁少林”。少林寺确实奥妙无穷啊！
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