写故乡的抒情美文欣赏：钟峪里

　　从小到大写过好多次故乡，一次比一次深刻，这种爱已经渗透在我骨子里，融化在我血液中，挥发在笔尖，渲染在纸上，传播到千万里，让我陶醉其中……

写故乡的抒情美文欣赏：钟峪里

　　我的故乡叫“钟峪里”，这是一个老祖先世代相传下来的村名。而后面口语慢慢叫转音，就叫成现在的“zhong yong li”了。这“里”应和先秦有关，秦人“ 五户为一邻，五邻为一里”，说明这里是早期的秦人发源地。“钟峪”就是一个有钟的山谷。关于这个名称，还有一个美丽的传说……

　　相传在很久很久以前，我的祖先长途跋涉来到这里，只见这里山清水秀、花木成林，山谷东西走向，南北山岭，一条小溪自西向东穿流而过，像一条金色的丝带横贯其中。山谷中间有个石潭，小溪从石潭上面飞流而下形成一个小瀑布，尤其在下雨天溪水高涨的时候更加壮观。传说石潭深不见底，中间有块石墩，上面扣着一口宝钟，钟上铸就“钟峪”二字。祖先们就在这里居住下来，并以“钟峪”为村名。传说宝鈡不定时会鸣响，每次鸣响时就会有一对金鸡从韩家崖下来到石潭中喝水，村民视宝鈡为圣灵，供奉宝钟为图腾，祈求风调雨顺，五谷丰登。就这样生活了很久很久，人们男耕女织，自给自足，日子过的幸福安逸。

　　话说有一年夏天，有个大户的儿子去石潭游泳，不小心掉进石潭淹死。大户恼怒不已，派人拿铁锤击打宝钟，宝钟鸣响了整整七天七夜，最后飞走了，也不知道飞去哪里?后来有人说去陕西的什么地方好像见到过，因为上面铸有“钟峪”二字。从此金鸡也再没有出现过，直到新中国刚成立那年，又有人看见金鸡在石潭中喝水，可跑到石潭前却不见了。老人说金鸡出现就是好兆头，就会有好事出现，我希望我们这块宝地时不时能看到金鸡喝水的神奇景观，更希望我们的村里人才辈出。

　　这些都只是传说罢了，但这个传说牵动着代代钟峪儿女的心，既是传说又是自豪，也是一种美好的祈愿和向往……

　　从我记事起，村庄南边山岭全是翠绿色的松树林，林中夹杂了一片片野杏树，林子一年四季都是青翠茂盛，像一片绿色的天然屏障，遮挡了南来的风雨，只有每年四月天杏花绽放时，才能看见一片片粉红色的杏花环绕在翠绿之中。北边背靠的山岭上是一片片杨槐林，每到五月天雪白的槐花挂满枝头，花香铺天盖地，把个村庄整整一个月弥漫在槐花香里，让人醉在其中……杨槐花下面是一大片一大片的连翘花，像一片片金子般镶嵌其中，好不美丽壮观。这南北山岭上红黄白绿四种颜色交替上映，把个村庄打扮的宛如世外桃源，让人留恋忘返……

　　村中北坡山头有个夯土筑起的“堡子”，远远望去像一个王冠戴在山头，又像一枚封印倒立岭上。据说是当年躲避土匪和战乱而筑的堡垒。

　　村子现在有一百五十几户人家，顺山谷一字散落居住，依照地势分了三个队，每个队五十户左右，从东到西分为一队、二队、三队。一队西头北坡有棵大槐树，我们从小叫它“老槐树”，也因为年代久远树龄老的缘故吧。具体也说不上有多老，听老人说祖先搬迁过来时老槐树就已经很大了，要几个人才能合围。后来一边的树干干枯，挨饿的时候没柴烧，被村里人砍柴烧了，好可惜!后来剩下的一半也要五六个人才能合围抱住，可想而知树有多大，树龄有多老。每年过年都有人在老槐树下烧香祭拜，还有些人把身体弱小的孩子从小拜到树下，祈愿健康平安。由于文化匮乏，几个家族都没有家谱，“老槐树”也是唯一能够鉴证我们祖先繁衍生息和村庄发展演变的证人。

　　由于没有记载也说不上我的祖先是从哪里来，什么时候来?只听老人说是从四川大槐树下迁徒过来。村里主要张姓居多，其次是王姓也占一大部分，赵家、马家、孙家、梁家都是后来邻村搬迁而来，大家生活在一起和睦相处,其乐融融。还有一户韩姓，据说以前可是村里的大户，好多地名都是由韩姓起名的，比如下庄南面的山叫“韩家咀”，中庄北边的石崖叫“韩家崖”，还有“韩家坟”、“韩家薄地”等等。只是后来人丁单薄，剩下的几户搬迁到了十五公里外的梁家大湾村居住了。

　　随着历史的变迁，村庄的归属权也经常交替更换，据说解放前曾经一度时期归礼县管辖，后来还有一段时期是张姓归礼县管辖，王姓归秦州管辖，两边的官差互不侵犯。就流传出了礼县的拉兵(强行抓去当兵)张家人躲到王家，秦州的拉兵王家人躲到张家这样的奇特事情。刚解放后曾有一度时期划分到杨家寺乡管辖，再后来整村划分到秦岭镇，归天水市秦州区管辖。由于张姓人丁兴旺，数量越来越多，曾经有一部分住到了村南山岭南坡的菜子湾，现在归杨家寺镇管辖。而逢年过节供奉祖先还有庙会祭祀还是在一起轮流举行的。

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　　村里每年二月二过了要给所有的神唱三天三夜皮影戏，我们俗称灯戏。这个时间不定，因为灯戏班要安排他们的时间，一个村一个村的巡回演出。除了各个家族的宗庙，还有个泰山庙，供奉着东岳大帝，我们叫“泰山爷”，传说是十大阎王之首，掌管世间生死轮回。农历三月二十八是他的生日，村里每年要请来道教阴阳大师，开三天道场做法事、诵经、超度村里去世的亡魂。

　　村里庙中还供奉着一尊龙王，这可不是一般的龙王，这是“泾河老龙王”，就是西游记里面“魏征梦斩泾河”、“唐王游地狱”故事里的“泾河龙王”。传说泾河龙王掌管天界雨尺，在龙王里面权利最大，因此每逢干旱无雨的年头，四里八乡的人们都会组织民间龙王取雨活动。二十多个村庄的人各自抬着各自村庄的神像，聚集在杨家寺镇上，要去几十公里外的固城尖山求雨，因为山上有个玉皇殿，几十尊神像浩浩荡荡绵延一公里向山顶进发，也就是给玉皇大帝上奏折，祈求给当地降雨，保佑风调雨顺。而这个神圣庄严、组织庞大的求雨活动中我们村庄的“泾河老龙王”则是队伍的第一位，也只有他才有资格跟玉皇大帝求雨。

　　村里每年农历九月十五是龙王爷的庙会，据说这天是龙王的生日。要请世代相传的“司公”家族的人来“蹿神”，这个活动古老而神秘，我感觉就是古代祭祀活动的延续。“司公”敲着羊皮鼓，唱着神曲，跳着原始舞步，祭祀龙王。还要“罚爷”，就是拿刀把额头砍破，用人血来祭祀神灵，两三天下来要“罚爷”十几次，看着都害怕。据说古时候是拿活人砍头来祭祀的，听起来都让人毛骨悚然。现在随着老“司公”的去世，年轻一代就不用刀真砍破头“罚爷”了，只是做几个“罚爷”的动作表示一下，这也是最近两年的改革。虽然再也看不到惊险神圣的“血祭”仪式了，但是至少对“司公”是一种人性化的解脱。

　　家乡自古文化匮乏，读书人寥寥无几，大家对读书就成了一种奢望，曾经也有过几个优秀的学子，清代末年老张家出过一个“贡爷”，后面听父亲讲就是清朝的贡士，贡士是获得全国范围科举考试资格的学生。之后一直在河南教书，据说桃李满天下，教出来好多朝廷要员，告老还乡后他的学子还经常过来拜访。现在还存有“监元”匾额一块。家里还有顶戴帽箱、十样景茶海烟具，这些至今还在保存。曾经也留有诗词若干首，可惜经过风云变幻，遗憾的是没有流传下来。

　　老王家解放前出了个王培章先生，曾任国民党少校参谋，文武双全，爱好秦腔，是村里秦腔剧团的缔造人，他老人家年轻时非常英俊，能演生角也能唱旦角，尤其旦角嗓音扮相堪比当年的梅兰芳大师，曾经一折《大上吊》唱红陇原大地，是他老人家的看家戏，曾经在兰州剧院连续挂牌演出几个月。据说剧中扮演的“李翠莲”唱腔委婉、凄楚感人、悲伤欲绝，看得观众泪流满面、无不感叹。最后上吊时戏台上马门有个甩杆(就是一根竖杆上面一根横杆，成七字型)，横杆摆到舞台中央，演员站在舞台中间桌子上，要吊死在横杆上。王老先生提前在衣服里面扎绑好他用钢筋打造的道具(脖子下面有个向下的弯勾)，看起来“李翠莲”将白绫套到脖子上了，其实是套到弯勾上，口内含一条红色布条。上吊时舞台灯光变暗，舞台口吹一把火，甩杆将演员甩出舞台口，悬挂在观众头顶，这是只见李翠莲口吐长舌，白眼上翻，鬼脸恐怖，吊死在观众头顶……女人小孩吓得惊叫连连，好不惊险。这出绝活戏多少年家喻户晓，至今提起了还赞叹不已，乡亲们常怀念老先生的精湛技艺和对秦腔的挚爱，可惜这出绝活也随着老先生的去世而失传了。一折《游西湖-鬼怨》更是凄美感人，据现在红河、杨家寺等地老人讲，王老先生的李慧娘吹火绝技出神入化，要吹几口就是几口。

　　他老人家平易近人，博学多才，在生活最艰难的时候救助过好多苦难的老百姓，到现在好多活着的老人提起老先生还念念不忘他的恩情。他的善举传播周围好几个乡镇。也是村里最早关注教育的人，解放后村里最早的学校就是他老人家拆除自家前后房院建造而成，他老人家和夫人亲自任教，为钟峪新时代教育事业做出了卓越的贡献。

　　村里主要农作物以冬小麦，洋芋，油菜，胡麻为主，自给自足。八十年代到九十年代末种过十几年向日葵，每到秋天，漫山遍野葵花朵朵，好不壮观。也成了当时大家伙主要经济收入，每到葵花丰收季节，外来的客商络绎不绝，家家户户数着厚厚的钞票笑逐颜开。

　　村庄祖祖辈辈都是种地务农，很少有人走出大山，因此文化匮乏，生活相对贫穷落后。人们对孩子的教育意识也不太重视，导致大批量的`孩子中学毕业后四处打工。可以说打工的足迹遍布大江南北、长城内外。也有少数认认真真、出类拔萃的学子，考进“中央美术学院”、“北京师范大学”、“兰州大学”……等等各大院校，还有几个研究生。这也算是一种质的转变吧!希望未来年轻一代能更多的重视教育，好好学习，为村争光!

　　村里这几年虽然人少了，但随着国家对农村政策的发展也改变不少。以前的土路不见了，水泥硬化路改变了几千年下雨泥泞的历史;家家户户通了自来水，改变了长久以来挑水吃的历史;路边上、房前屋后路灯林立，夜晚灯火辉煌，站在山顶看村庄，路灯下的村庄连绵一公里宛如一条巨龙伏在“钟峪”，好不壮观!

　　在外打工的游子也是个个奋发向上，在改变自己的同时也在改变着家乡。一首《甘肃老家》唱响央视舞台的歌手张狄，就是我们村庄最好的代表，用动人的歌声唱出了钟峪里人的骄傲!

　　回到故乡就有种回归自然的感觉，那种鸡鸣犬吠、炊烟袅袅的安逸;那种蓝天白云、绿树成荫的舒心;那种小桥流水、蛙声一片的诗意，无不让人心醉。

　　千言万语道不完我对家乡的热爱，万语千言又怎能诉说尽美丽的家乡，我只有在心灵的最深处发出呐喊，我爱你，我的钟峪里，我爱你，我的故乡……

　　2017年5月21日初稿，6月4日修正于秦州。

　　作者简介

　　凌峰，原名张碧峰，甘肃天水秦州秦岭镇钟峪村人，80后，爱好文学、秦腔。喜欢用最质朴的文字写出最细腻的内心，用最粗犷的声音喊出最激昂的秦腔。坚信光明在前，一个人的朝圣，心无杂念，一路向前!

　　【本文作者：凌峰。(公众号：拾穗cornfield)】

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