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生命的作文开头用名言警句其七
在日复一日的学习、工作或生活中，大家都经常接触到名言警句吧，名言警句是指一些名人说的，写的，历史纪录的简洁而含义深刻动人的句子。究竟什么样的名言警句才是优秀经典的名言警句呢？下面是小编收集整理的生命的作文开头用名言警句其七，仅供参考，希望能够帮助到大家。
1、锲而舍之，朽木不断；锲而不舍，金石可镂。 ——荀况
2、贵贤，仁也；贱不肖，亦仁也。
3、其持之有故，其言之成理。——《非十二子》——荀子名言
4、以修身自强，则名配尧禹。——《荀子·修身》
5、彼求之而后得，为之而后成，积之而后高，尽之而后圣。故圣人也者，人之所积也。 ——荀子 《儒效》
6、学之经莫速乎好其人隆礼次之。经途经好其人爱戴教授自己的人虚心向他们求教。隆礼尊崇礼义。——《荀子劝学》
7、聪明君子者，善服人者也。——《荀子·王霸》
8、不知戒，后必有，恨后遂过不肯悔，谗夫多进。——《成相》——荀子名言
9、肉腐出虫，鱼枯生蠹。——荀子名言
10、侧则不精。——《荀子·解蔽》
11、劳苦之事则争先，饶乐之事则能让，端悫诚信，拘守而详；横行天下，虽困四夷，人莫不任。
12、民之无良，相怨一方。受爵不让，至于己斯亡。——荀子
13、人有？有生有知亦且有？故最？樘煜沦f也
14、组织里若有人送礼太大，必有所求，如所求未遂，则常反向攻击。 物类之起，必有所始。
15、恶之者众则危 ——荀子 《荀子·正论》
16、兰槐之根是为芷，其渐之滫，君子不近，庶人不服。 西方有木焉，名曰射干，茎长四寸，生于高山之上，而临百仞之渊，木茎非能长也，所立者然也。
17、君子之学业，以美其身；小人之学业，以为禽犊。《劝学》
18、夫声乐之入人也深，其化人也速，故先王谨为之文。乐中平则民和而不流，乐肃庄则民齐而不乱。——荀子名言名句
19、聚敛者，召寇、肥敌、亡国、危身之道也。——荀子
20、笃志而体，君子也。——《荀子》
21、学不可以已。青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。——荀子
22、身劳而心安，为之；利少而义多，为之；事乱君而通，不如事穷君而顺焉。 良农不为水旱不耕，良贾不为折阅不市，士君子不为贫穷怠乎道。
23、学无止境。
24、知之而不行，虽敦必困。
25、君子曰：学不可以已。青，取之于蓝，而青于蓝。——《劝学》——荀子名言
26、天不为人之器寒也，辍冬；地不为人之恶辽远也。辍广；君子不为小之匈匈也，辍行。
27、以善先人者，谓之教。
28、老子有见于诎，无见于伸。——荀子
29、祸福无不我们自己求之者。
30、不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也。 ——荀子 《劝学》
31、玉在山而草润，渊生珠而崖不枯。——荀子《劝学》
32、浅不足与测深，愚不足与谋智；坎井之龟，不足与语东海之乐。——荀子
33、真积力久则入。——《荀子·劝学》
34、匹夫不可以不慎取友。友者，所以相有也。
35、匹夫不可以不慎取友。友者，所以相有也。——《荀子·大略》
36、多知而无亲，博学而无方，好多而无定者，君子不与。 ——荀子 《大略》
37、君子曰：学不可以已。青，取之于蓝，而青于蓝。——《荀子·劝学》
38、士有妒友，则贤交不亲，君有妒臣，则贤臣不至。
39、君子宽而不僈，廉而不刿，辨而不争，察而不激，直立而不胜，坚强而不暴。柔从而不流，恭敬谨慎而容，夫是谓至文。——荀子
40、义之所在，不倾于权，不顾其利。——《荀子·荣辱》
41、法者，治之端也。
42、功被天下，守之以让。 ——荀况
43、君子赠人之言，庶人赠人以财。——荀子
44、言有招祸也，行有招辱也，君子慎其所立乎。 ——荀子 《劝学》
45、长幼有序。——《荀子·君子篇》
46、跬步而不休，跛鳖千里；累土而不辍，丘山崇成。跬(kuǐ)步辍(chuò绰) ——荀子 《荀子·修身》
47、学不可以已，青出于蓝，而胜于蓝；冰，水为之，而寒于水。——荀子
48、百王之无变，足以为道贯。一废一起，应之以贯。理贯，不乱；不知贯，不知应变。——荀子
49、民齐者强。 ——荀子
50、不足于行者，说过；不足于信者，诚信。
51、君子耻不修，不耻见污。
52、士有妒友，则贤交不亲；君有妒臣，则贤人不至。 ——荀况 《荀子·大略》
53、友者，所以相有也；道不同，何以相有也。
54、乱则国危，治则国安。——《王霸》——荀子名言
55、好女之色，恶者之孽也。公正之士，众人之痤也。循乎道之人，污邪之贼也。——荀子
56、道存则国存，道亡则国亡。——荀子
57、流丸止于瓯叟，流言止于智者。——荀子
58、不诱于誉，不恐于诽，率道而行，端然正己。——荀子
59、天行有常，不为尧存，不为桀亡。——《荀子·天论》
60、争、辅、拂之人，社稷之臣也，国君之宝也，明君所尊后也。——荀子
61、骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。
62、君子之学也以美其身，小人之学也以为禽犊。
63、其持之有故，其言之成理。——《荀子·非十二子》
64、大者不能，小者不为，是弃国捐身之道也。——荀子
65、贤能，不待次而举；罢不能，不待须而废。——荀子
66、物类之起，必有所始。
67、居必择乡，游必就士。——荀子
68、公生明，偏生暗；端悫生通，诈伪生塞；诚信生神，夸诞生惑。 ——荀子 《不苟》
69、青出于蓝而胜于蓝，冰出于水而胜于水。——荀子
70、赠人以言，重于金石珠
71、治则衍及百姓，乱则不足及王公。——荀子
72、是是非非谓之知，非是是非谓之愚。 人无礼则不生，事无礼则不成，国家无礼则不宁。
73、尊严而惮，可以为师。
74、公生明，偏生暗。——《荀子·不苟》
75、君子居必择乡，游必就士。——《荀子·劝学》
76、田野荒而仓廪实，百姓虚而府库满，夫是之谓国蹶。——荀子
77、人之性恶，其善者伪也。化性起伪。——荀子
78、志意修则骄富贵，道义重则轻王公；内省而外物轻矣。
79、垂事养誉，不可；以遂功而忘民，亦不可。皆奸道也。——荀子
80、德必称位，位必称禄，禄必称用。——荀子
81、圣人为知矣，不诚则不能化万民。出自：《荀子·不苟》圣人固然是无所不晓，但是不是真诚也不能感化万民。——《荀子·不苟》
82、强自取柱，柔自取束。
83、居必择乡，游必就士。
84、禽兽有知而无义，人有气、有生、有知，亦且有义，故最为天下贵也。
85、积土而为山，积水而为海。
86、贤能不待次而举，罢不能不待须而废，元恶不待教而诛，中庸民不待政而化。
87、足国之道，节用裕民，而善臧其余。
88、君子博学而日参省乎己，则智明而行无过矣。
89、君子之学也以美其身，君子养心莫善于诚，致诚则无它事矣。 推礼义之统，分是非之分，总天下之要，治海内之众，若使一人。
90、见其可欲也，则不虑其可恶也者，见其可利也，则不顾及可害也者。是以动则必陷，为则必辱，是偏伤之患也。——荀子
91、君子敬其在已者，而不慕其在天者，是以日进也。——荀子
92、千人万人之情，一人之情也。
93、天不为人之器寒也，辍冬；地不为人之恶辽远也。辍广；君子不为小之匈匈也，辍行。
94、儒者在本朝则美政，在下位则美俗。——荀子
95、凡事行，有益于理者立之，无益于理者废之。
96、民之无良，相怨一方。受爵不让，至于己斯亡。——荀子
97、以近知远，以一知万，以微知明，此之谓也。
98、欲观千岁，则数今日。——《荀子·非相》
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