曾国藩名人名句说说（精选50句）

　　事得手且莫急，便要渐渐想。想得时切莫缓，便要仓促行。处天下事，只消得和平二字，兵贵神速，也须以后二字做出。然安祥非迟缓之谓也，从容详审，养高昂于定之中耳。本文是小编为各位读者准备的曾国藩名人名句说说，欢迎大家阅读。

曾国藩名人名句说说（精选50句）

1、银钱则量力资助，办事则竭力经营。

2、遇忧患横逆之来，当稍忍以待其定。

3、人见其近，吾见其远，曰高明；人见其粗，吾见其细，曰精明。

4、称人之善，我有一善，又何妒焉？称人一恶，我有一恶，又何毁焉？

5、习于奢华之后，再回到俭朴，好比登天一样难。

6、天下的事情，没有不从艰苦中得来而可以长久可以宏大的。

7、事断不可求速效，求速效必助长，非徒无益，而又害之。只要日积月累，如愚公之移山，终久必有豁然贯通之候，愈欲速则愈锢蔽矣。——《曾国藩书信》。

8、立法不难，行法为难。凡立一法，总须实实行之，且常常行之。——《曾国藩书信》。

9、凡高明者欲降心抑志以遽趋于平实，颇不易矣。若能事事求精，轻重长短一丝不差，则渐实矣。能实，则渐平矣。——《曾国藩书信》。

10、凡行军最忌有赫赫之名，为天下所指目，为贼匪所必争。莫若从贼所不经意之处下手，既得之后，贼乃知其为要隘，起而争之，则我占先着矣。——《曾国藩书信》。

11、进兵须由自己作主，不可因他人之言而受其牵制。——《曾国藩书信》。

12、军无后继，是古来一大忌。——《曾国藩书信》。

13、切不可贪爱奢华，不可惯习懒惰。无论大家小家、士农工商，勤苦俭约，未有不兴，骄奢倦怠，未有不败。——《曾国藩家书》

14、常守"花未全开月未圆满"之戒，不稍涉骄矜之气，则名位日隆矣。——《曾国藩家书》

15、凡国之强，必须多得贤臣工；家之强，必须多出贤子弟。——《曾国藩家书》

16、凡家道所以可久者，不恃一时之官爵，而传长远之家规；不待一二入之骤发，而恃大众之维持。——《曾国藩家书》

17、谚日："好汉打脱牙和血吞。"此语是余生平咬牙立志之诀。——《曾国藩家书》。

18、诚无悔，恕无怨，和无仇，忍无辱。——《曾国藩笔记》。

19、人若一味见人不是，则到处可憎，终日落嗔。 ——曾国藩

20、爵禄可以荣其身，而不可以荣其心。文章可以文其身，而不可以文其行。——曾国藩

21、今日所说之话，明日勿因小利害而变。——曾国藩

22、一身能勤能敬，虽愚人亦有贤智风味。——曾国藩

23、不随众从之喜惧为喜惧。——曾国藩

24、今人计较摆布人，费心心思，却何曾害得人？只是自坏了心术，自损了元气。——曾国藩

25、举止端庄，言不妄发。 ——曾国藩

26、血气盛，则克治难。欲养心者，先治其气。 ——曾国藩

27、人之气质，由于天生，本难改变，惟读书则可变化气质。——曾国藩

28、人心能静，虽万变纷纭亦澄然无事。不静则燕居闲暇，亦憧憧亦靡宁。静在心，不在境。——曾国藩

29、终身让人道，从不失寸步。

30、义利辩以小心，须严一介。是非起于多口，务谨三缄。

31、遇疾恶太严之人，不可轻意在他前道人短处，此便是浇油入火，其害与助恶一般。

32、酿五百斛酒，读三十年书，于愿足矣；制千丈夫裘，营万间广厦，何日能之。

33、行事不可任心，说话不可任口。——曾国藩

34、百端拂逆之时，只有逆来顺受之法。 ——曾国藩《曾国藩家书》（闪点）

35、常常提其朝气为要。——曾国藩

36、富贵家宜劝他宽，聪明人宜劝他厚。——曾国藩

37、盛世创业之英雄，以襟怀豁达为第一义；末世扶危救难之英雄，以心力劳苦为第一义。

38、寡言者可以杜忌，寡行者可以藏拙，寡智者可以习静，寡能者可以节劳。 ——曾国藩

39、静坐然后知平日之气浮；守默然后知平日之言躁；省事然后知平日之费间；闭户然后知平日之交滥；寡欲然后知平日之病多；近情然后知平日之念刻。 —— 曾国藩

40、天下有非望之福，亦有非望之祸。小人不知祸福之相倚伏也，则侥幸以为尝。是故失意之事，恒生于其所得意，惟其见利而不见害，知存而不知亡也。 —— 曾国藩

41、人生有可为之事，也有不可为之事。可为之事，当尽力为之，此谓尽兴；不可为之事，当尽心从之，此谓知命。

42、行事常思退一步。——曾国藩语录

43、气能挟理以行，而后虽言理而不厌。

44、凡人做一事，便须全副精神注在此一事，首尾不懈，不可见异思迁，做这样，想那样，坐这山，望那山。人而无恒，终身一无所成。出处：曾国藩家书

45、百战百胜，不如一忍。

46、人有过喜谈之，存一恕心者少。己有过恶，闻之漫无悔心者多。若以恕己之心恕人，是谓大公，以责人之心责己，是谓大勇。——曾国藩

47、君子之学也，忧不得乎实，不忧名之不得也。君子之仕也，忧不崇其德，不忧官之不崇也。

48、米已成饭，米已成炊，只好听之罢了。

49、男儿自立，必需有倔强之气。

50、盖世人念书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒。有志则断不甘为下流；有识则知学问无尽，不敢以一得自足，如河伯之观海，如井蛙之窥天，皆无识者也；有恒财断无不成之事。此三者缺一不行。

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