鲁迅名句（通用290句）

　　在平凡的学习、工作、生活中，说到名言，大家肯定都不陌生吧，名言是指一些名人说的，写的，历史纪录的简洁而含义深刻动人的句子。那什么样的名言才算得上是经典呢？以下是小编精心整理的鲁迅名句，欢迎大家分享。

鲁迅名句（通用290句）

　　1、其实地上本没有路，走的人多了，便成了路。

　　2、我翻开历史一查，这历史没有年代。歪歪斜斜的每页上都写着"仁义道德"几个字，我横竖睡不着，仔细看了半夜，才从字缝里看出来，满本上都写着两个字"吃人"！

　　3、不满是向上的车轮，能够载着不自满的人前进。

　　4、中国的社会上，"卖老"的真也特别多。女人会穿针，有什么希奇呢，一到—百多岁，就可以开大会，穿给大家看，顺便还捐钱了。

　　5、以为不抵抗将军下台，"不抵抗"就一定跟着下台了。这是不懂逻辑：将军是一个人，而不抵抗是一种主义，人可以下台，主义却可以仍旧留在台上的。

　　6、只看一个人的著作，结果是不大好的：你就得不到多方面的优点。必须如蜜蜂一样，采过许多花，这才能酿出蜜来，倘若叮在一处，所得就非常有限，枯燥。

　　7、纵令不过一洼浅水，也可以学学大海：横竖都是水，可以相通。几粒石子，任他们暗地里掷来；几滴秽水，任他们从背后泼来就是了。

　　8、看看中国的一些人，至少是上等人，他们的对于神，宗教，传统的权威，是"信"和"从"呢，还是。怕"和"利用"？只要看他们的善于变化，毫无特操，是什么也不信从的，但总要摆出和内心两样的架子来。要寻虚无党，在中国实在很不少；和俄国的不同的处所，只在他们这么想，便这么说，这么做，我们的却虽然这么想，却是那么说，在后台这么做，到前台又那么做……

　　9、必须敢于正视，这才可望敢想，敢说，敢做，敢当。

　　10、专制者的反面就是奴才，有权时无所不为，失势时即奴性十足。

　　11、老大的国民尽钻在僵硬的传统里，不肯变革，衰朽到毫无精力了，还要自相残杀。于是外面的生力军很容易地进来了，真是"匪今斯今振古如兹"。

　　12、震骇一时的牺牲，不如深沉的韧性的战斗。

　　13、倘不深入民众的大层中，于他们的风俗习惯，加以研究，解剖，分别好坏，立存废的标准，而于存于废，都慎选施行的方法，则无论怎样的改革，都将为习惯的岩石所压碎，或者只在表面上浮游一些时。

　　14、科学来替换了这迷信，那么，定命论的思想，也就和中国人离开了。假定真有这一日，则和尚，道士，巫师，星相家，风水先生……的宝座，就都让给了科学家，我们也不必整年的见神见鬼了。

　　15、对于为了远大的目的，并非因个人之利而攻击我者，无论用怎样的方法，我全都没齿无怨言。

　　16、从圣贤一直敬到骗子屠夫，从美人香草一直爱到麻疯病菌的文人，在这世界上是找不到的，遇见所是和所爱的，他就拥抱，遇见所非和所憎的，他就反拨。

　　17、有好茶喝，会喝好茶，是一种"清福"。不过要享这"清福"，首先就须有工夫，其次是练习出来的特别的感觉。由这一极琐屑的经验，我想，假使是一个使用筋力的工人，在喉干欲裂的时候，那么，即使给他龙井芽茶，珠兰窨片，恐怕他喝起来也未必觉得和热水有什么大区别罢。所谓"秋思"，其实也是这样的，骚人墨客，会觉得什么"悲哉秋之为气也"，风雨阴晴，都给他一种刺戟，一方面也就是一种"清福"，但在老农，却只知道每年的此际，就要割稻而已。

　　18、至于中国的所谓手段，由我看来，有是也应该说有的，但决非"以夷制夷"，倒是想"以夷制华"。然而"夷"文那有这么愚笨呢，却先来一套"以华制华"给你看。

　　19、孙传芳所以赶走，是革命家用炮轰掉的，决不是革命文艺家做了几句"孙传芳呀，我们要赶掉你呀"的文章赶掉的。

　　20、但实际上，中国人向来就没有争到过"人"的价格，至多不过是奴隶，到现在还如此，然而下于奴隶的时候，却是数见不鲜的。中国的百姓是中立的，战时连自己也不知道属于那一面，但又属于无论那一面。

　　21、至于现在似的发明了许多火器的时代，交兵就都用壕堑战。这并非吝惜生命，乃是不肯虚掷生命，因为战土的生命是宝贵的。在战士不多的地方，这生命就愈宝贵。所谓宝贵者，并非"珍藏于家"，乃是要以小本钱换得极大的利息，至少，也必须卖买相当。

　　22、在风沙扑面，狼虎成群的时候，谁还有这许多闲工夫，来尝玩琥珀扇坠，翡翠戒指呢。他们即使要悦目，所要的也是耸立于风沙中的大建筑，要坚固而伟大，不必怎样精；即使要满意，所要的也是匕首和投枪，要锋利而切实，用不着什么雅。

　　23、不负责任的，不能照办的教训多，则相信的人少；利己损人的教训多，则相信的人更其少。"不相信"就是"愚民"的远害的堑壕，也是使他们成为散沙的毒素。然而有这脾气的也不但是"愚民"，虽是说教的士大夫，相信自己和别人的，现在也未必有多少。例如既尊孔子，又拜活佛者，也就是恰如将他的钱试买各种股票，分存许多银行一样，其实是那一面都不相信的。

　　24、人类最好是彼此不隔膜，相关心。然而最平正的道路，却只有用文艺来沟通，可惜走这条道路的人又少得很。

　　25、相传前清时候，洋人到总理衙门去要求利益，一道威吓，吓得大官们满口答应，但临走时，却被从边门送出去。不给他走正门，就是他没有面子；他既然没有面子，自然就是中国有了面子，也就是占了上风了。

　　26、选材要严，开掘要深，不可将一点琐屑的没有意思的事故，便填成—篇，以创作丰富自乐。

　　27、必须敢于正视，这才可望敢想、敢说、敢做、敢当。

　　28、墨写的谎说，决掩不住血写的事实。

　　29、儿童的情形，便是将来的命运。

　　30、我的确时时解剖别人，然而更多的是更无情面地解剖我自己。

　　31、青年应当天真烂漫。

　　32、唱戏凭嗓子，锄地凭膀子。

　　33、不满是向上的车轮，难免载着不自满的人类向人道前进。

　　34、我每看运动会时，常常这样想：优胜者虽然可敬，但那虽然落后而仍非跑至终点不止的竞技者，和见了这样的竞技者而肃然不笑的看客，乃正是中国将来的脊梁。

　　35、爱看书的青年，大能够看看本分以外的书，即课外的书，不好只将课内的书抱住。

　　36、时间像海绵里的水，只要你愿挤，总还是会有的。

　　37、阿Q不独是姓名籍贯有些渺茫，连他先前的"行状"也很渺茫。

　　38、我的确时时解剖别人，然而的是无情地解剖我自己。

　　39、爱看书的青年，大可以看看本分以外的书，即课外的书，不要只将课内的书抱住。

　　40、煮豆微撒以盐而给人吃之，岂必要索厚偿，来生以百豆报我，但只愿有此微末情分，相见时好生看待，不至伥伥来去耳！

　　41、生命是以时间为单位的，浪费别人的时间等于谋财害命；浪费自己的时间，等于慢性自杀。——鲁迅

　　42、“不耻最后”。即使慢，驰而不息，纵令落后，纵令失败，但一定可以达到他所向的目标。——鲁迅

　　43、“急不择言”的病源，并不在没有想的工夫，而在有工夫的时候没有想。——鲁迅

　　44、悲剧将人生的有价值的东西毁灭给人看，喜剧将那无价值的撕破给人看。--鲁迅

　　45、必须敢于正视，这才敢想、敢说、敢做、敢当，倘使连正视都不敢，此外这能成什么气候。——鲁迅

　　46、必须如蜜蜂一样，采过许多花，这才能酿出蜜来，倘若盯在一处，所得就非常有限、枯躁了。

　　47、博识家的话多浅，专门家的话多悖。——鲁迅

　　48、不革新，是生存也为难的。——鲁迅

　　49、不满是向上的车轮，能够载着不自满的人前进。——鲁迅

　　50、不是很大的鞭子打在背上，中国自己是不肯动弹的。--鲁迅

　　51、横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。——鲁迅

　　52、即使是天才，生下来的第一声啼哭也绝不会是一首好诗。

　　53、寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕。——鲁迅

　　54、忍看朋辈成新鬼，怒向刀丛觅小诗。

　　55、一滴水，用显微镜看，也是一个大世界。

　　56、空谈之类，是谈不久，也谈不出什么来的，它终必被事实的镜子照出原形……

　　57、伟大的心胸，应该表现这样的气概——用笑脸来迎接悲惨的厄运，用百倍的勇气来应付一切的不幸。

　　58、儿童之精神，虽以外物而有殊别：然有不可不同具者，则为中国国民应有三：德与智与美三者。所以养成之者，则有小学校与社会教育。

　　59、不满是向上的车轮，能够载着不自满的人前进。

　　60、在我自己，总仿佛觉得我们人人之间各有一道高墙，将各个分离，使大家的心无从相印。这就是我们古代的聪明人，即所谓圣贤，将人们分为十等，说是高下各不相同。其名目现在虽然不用了，但那鬼魂却依然存在，并且，变本加厉，连一个人的身体也有了等差，使手对于足也不免视为下等的异类。

　　61、所以中国的国魂里大概总有这两种魂：官魂和匪魂。

　　62、好名目当然也好得很。只可惜美名未必一定包着美德。

　　63、文言的保护者，现在也有打了大众语的旗子的了，他一方面，是立论极高，使大众语悬空，做不得；别一方面，借此攻击他当面之大敌——白话。这一点也须注意的。要不然，我们就会自己缴了自己的械。

　　64、我们看历史，能够据过去以推知未来，看一个人的已往的经历，也有一样的效用。

　　65、我们是应该将"名人的话"和"名言"分开来的，名人的话并不都是名言；许多名言，倒出自田夫野老之口。

　　66、在朋友之间，说几句幽默，彼此莞尔而笑，我看是无关大体的。就是革命专家，有时也要负手散步；理学先生总不免有儿女，在证明着他并非日日夜夜，道貌永远的俨然。

　　67、现在中国顽固派的复古，把孔子礼教都拉出来了，但是以他们拉出来的是好的么？如果是不好的，就是反动，倒退，以后恐怕是倒退的时代了。

　　68、我以为国民倘没有智，没有勇，而单靠一种所谓"气"，实在是非常危险的。

　　69、一切文物，都是历来的无名氏所逐渐的造成。

　　70、我们中国的最伟大最永久，而且最普遍的艺术也就是男人扮女人。

　　71、长者须是指导者协商者，却不该是命令者。不但不该责幼者供奉自己；而且还须用全副精神，专为他们自己，养成他们有耐劳作的体力，纯洁高尚的道德，广博自由能容纳新潮流的精神，也就是能在世界新潮流中游泳，不被淹没的力量。

　　72、倘使只为了自吹自捧，那真是"就近又有点卑劣了"。

　　73、中国人不但"不为戎首"，"不为祸始"，甚至于"不为福先"。所以凡事都不容易有改革；前驱和闯将，大抵是谁也怕得做。

　　74、批评者有从作品来批评作者的权利，作者也有从批评来批判批评者的权利。

　　75、人们因为社交的要求，聚在一处，又因为各有可厌的许多性质和难堪的缺陷，再使他们分离。他们最后所发见的距离，——使他们得以聚在—处的中庸的距离，就是"礼让"和‘上流的风习"。

　　76、中国人一向喜欢造些和大人物相关的名胜，石门有"子路止宿处"，泰山上有"孔子小天下处"；一个小山洞，是埋着大禹，几堆大土堆，便葬着文武和周公。

　　77、谣言这东西，却确是造谣者本心所希望的事实，我们可以借此看看一部分人的思想和行为。

　　78、要做解放子女的父母，也应预备一种能力。便是自己虽然已经带着过去的色采，却不失独立的本领和精神，有广博的趣味，高尚的娱乐。

　　79、孩子初学步的第一步，在成人看来，的确是幼稚，危险，不成样子，或者简直是可笑的。但无论怎样的愚妇人，却总以恳切的希望的心，看他跨出这第一步去，决不会因为他的走法幼稚，怕要阻碍阔人的路线而"逼死"他：也决不至于将他禁在床上，使他躺着研究到能够飞跑时再下地。因为她知道：假如这么办，即使长到一百岁也还是不会走路的。

　　80、中国的文明，就是这样破坏了又修补，破坏了又修补的疲乏伤残可怜的东西。

　　81、革命文学现在不知怎地，又仿佛不十分旺盛了。他们的文字，和他们一一辩驳是不值得的，因为他们都是胡说。最好是他们骂他们的，我们骂我们的。

　　82、中国文学从我看起来，可以分为两大类：（一）廊庙文学，这就是已经走进主人家中，非帮主人的忙，就得帮主人的闲；与这相对的是（二）山林文学。唐诗即有此二种。如果用现代话讲起来，是"在朝"和"下野"。后面这一种虽然暂时无忙可帮，无闲可帮，但身在山林，而"心存魏阙"。

　　83、七日一报，十日一谈，收罗废料，装进读者的脑子里去，看过一年半载，就满脑都是某阔人如何摸牌，某明星如何打嚏的典故。开心是自然也开心的。但是，人世却也要完结在这些欢迎开心的开心的人们之中的罢。

　　84、倘不深入民众的大层中，于他们的风俗习惯，加以研究，解剖，分别好坏，立存废的标准，而于存于废，都慎选施行的方法，则无论怎样的改革，都将为习惯的岩石所压碎，或者只在表面上浮游一些时。

　　85、我们说现代的，自己的话，用活着的白话，将自己的思想，感情直白地说出来。但是，这也要受前辈先生非笑的。他们说白话文卑鄙，没有价值，……我们中国能做文言的有多少呢，其余的都只能说白话，难道这许多中国人，就都是卑鄙，没有价值的么？

　　86、斗争呢，我倒以为是对的。人被压迫了，为什么不斗争？

　　87、太炎先生虽先前也以革命家现身，后来却退居于宁静的学者，用自己所手造的和别人所帮造的墙，和时代隔绝了。……我以为先生的业绩，留在革命史上的，实在比在学术史上还要大。

　　88、温暾之谈，两可之论，也即所谓执中之说，公允之言，其实等于不写而已。

　　89、对于为了远大的目的，并非因个人之利而攻击我者，无论用怎样的方法，我全都没齿无怨言。

　　90、对敌人决不能讲宽容、仁恕和委曲求全损着别人的牙眼，却反对报复，主张宽容的人，万勿和他接近。

　　91、凡批评家的对于文人，或文人们的互相评论，各各"指其所短，扬其所长"固可，即"掩其所短，称其所长"亦无不可。然而那一面—定得有"所长"，这一面—定得有明确的是非，有热烈的好恶。

　　92、为革命而提高创作一、留心各样的事情，多看看，不看到一点就写。二、写不出的时候不硬写。四、写完后至少看两遍，竭力将可有可无的字、句、段删去，毫不可惜。宁可将可作小说的材料缩成速写，决不将速写材料拉成小说。六、不生造除自己之外，谁也不懂的形容词之类。

　　93、即是笔战，就也如别的兵战或拳斗一样．不妨伺隙乘虚，以一击制敌人的死命，如果一味鼓噪，已是《—国志演义》式战法，至于骂一句爹娘，扬长而去，还自以为胜利，那简直是"阿Q"式的战法了。

　　94、至于中国的所谓手段，由我看来，有是也应该说有的，但决非"以夷制夷"，倒是想"以夷制华"。然而"夷"文那有这么愚笨呢，却先来一套"以华制华"给你看。

　　95、必须敢于正视，这才可望敢想、敢说、敢作、敢当。倘使并正视而不敢，此外还能成什么气候。然而，不幸这一种勇气，是我们中国人最所缺乏的。

　　96、在进取的国民中，性急是好的，但生在麻木如中国的地方，却容易吃亏，纵使如何牺牲，也无非毁灭自己，于国度没有影响。我记得先前在学校演说时候也曾说过，要治这麻木状态的国度，只有一法，就是"韧"，也就是"锲而不舍"。

　　97、以硬自居了，而实则其软如棉，正是新月社的一种特色。

　　98、我向来的意见，是以为倘有慈母，或是幸福，然若生而失母，却也并非完全的不幸，他也许倒成为更加勇猛，更无挂碍的男儿的。

　　99、这些采取；并非片断的古董的杂陈，必须溶化于新作品中，那是不必赘说的事，恰如吃用牛羊，弃去蹄毛，留其精粹，以滋养及发达新的生体，决不因此就会"类乎"牛羊的。

　　100、谣言这东西，却确是造谣者本心所希望的事实，我们可以借此看看一部分人的思想和行为。

　　101、所写的事迹，大抵有一点见过或听过的缘由，但决不全用这事，只是采取一端，加以改造，或生发开去，到足以几乎完全发表我的意见为止。人物的模持儿也一样，没有专用过一个人，往往嘴在浙江，脸在北京，衣服在山西，是一个拼凑起来的脚色。

　　102、古人虽有种田做诗的，那一定不是自己在种田：雇了几个人替他种田，他才能吟他的诗。

　　103、天下本无所谓闲事，只因为没有这许多遍管的精神和力量，于是便只好抓—点来管。为什么独抓这一点呢？自然是最和自己相关的，大则因为同是人类，或是同类，同志；小则，因为是同学，亲戚，同乡，——至少，也大概叨光过什么，虽然自己的显在意识上并不了然，或者其实了然，而故意装痴作傻。

　　104、使我自己说，我大约也还是一个破落户，不过思想较新，也时常想到别人和将来，因此也比较的不十分自私自利而已。

　　105、不负责任的，不能照办的教训多，则相信的人少；利己损人的教训多，则相信的人更其少。"不相信"就是"愚民"的远害的堑壕，也是使他们成为散沙的毒素。然而有这脾气的也不但是"愚民"，虽是说教的士大夫，相信自己和别人的，现在也未必有多少。例如既尊孔子，又拜活佛者，也就是恰如将他的钱试买各种股票，分存许多银行一样，其实是那一面都不相信的。

　　106、大小无数的人肉的筵宴，即从有文明以来一直排到现在，人们就在这会场中吃人，被吃，以凶人的愚妄的欢呼，将悲惨的弱者的呼号遮掩，更不消说女人和小儿。

　　107、我被各色人物用各色名号相加，由来久矣，所以被怎么说都可以。这回去厦，这里也有各种谣言，我都不管，专用徐大总统哲学：听其自然。

　　108、倘使世上真有什么"止于至善"，这人间世便同时变了凝固的东西了。

　　109、由历史所指示，凡有改革，最初，总是觉悟的智识者的任务。但这些智识者，却必须有研究，能思索，有决断，而且有毅力。他也用权，却不是骗人，他利导，却并非迎合。他不看轻自己，以为是大家的戏子，也不看轻别人，当作自己的喽罗。他只是大众中的一个人，我想，这才可以做大众的事业。

　　110、中国学问，待重新整理者甚多，即如历史，就该另编一部。

　　111、呼唤血和火的，咏叹酒和女人的，赏味幽林和秋月的，都要真的神往的心，否则一样是空洞。人多是"生命之川"之中的一滴，承着过去，向着未来，倘不是真的特出到异乎寻常的，便都不免并含着向前和反顾。

　　112、古时候有牵牵连连的"瓜蔓抄"，我是知道的，但总以为这是古时候的事，直到事实给了我教训，我才分明省悟了做今人也和做古人一样难。

　　113、拿苛刻的眼光挑剔自己，用宽容的胸怀对待他人。

　　114、必须敢于正视，这才可望敢想、敢说、敢做、敢当。

　　115、现在的青年最要紧的是"行"，不是"言"。

　　116、儿童的情形，便是将来的命运。

　　117、愈是无聊赖，没出色的脚色，愈想长寿，想不朽，愈喜欢多照自己的照片，愈要占据别人的心，愈善于摆臭架子。

　　118、第一次吃螃蟹的人是很可佩服的，不是勇士谁敢去吃它呢？

　　119、凡活的而且在生长者，总有着希望的前途。

　　120、我不信；但是屋子里是异样的寂寞和空虚。我遍看各处，寻觅子君；只见几件破旧而黯淡的家具，都显得极其清疏，在证明着它们毫无隐匿一人一物的能力。

　　121、只要愿挤，时间总还是有的。

　　122、他们忘却了纪念，纪念也忘却了他们。

　　123、吟罢低眉无写处，月光如水照缁衣。

　　124、选材要严，一掘要深，不可将一点琐屑的没有意思的事故，灌填成一篇，以创作丰富自乐。

　　125、我好像是一头牛，吃的是草，挤的是牛奶。其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。倘若看书，便成了书橱。

　　126、其实，先驱者本是容易变成伴脚石的。

　　127、使一个人的有限的性命，更加有效，也即等于延长了人的性命。

　　128、万籁无声。只有打出来的骨牌拍在紫檀桌面上的声音，在初夜的寂静中清彻地作响。

　　129、勇者愤怒，抽刃向更强者；怯者愤怒，却抽刃向更弱者。不可救药的民族中，必须有许多英雄，专向孩子们瞪眼。这些孱头们。

　　130、文学史上，我没有见过用阴谋除去了文学上的敌手，便成为文豪的人。

　　131、只有孔乙己来了，才可以笑几声。

　　132、希望是本无所谓有，无所谓无的，这正如地上的路，其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。

　　133、而忽而这些都空虚了，但有时故意地填以没奈何的自欺的希望。希望，希望，用这希望的盾，抗拒那空虚中的暗夜的袭来，虽然盾后面也依然是空虚中的暗夜。

　　134、我愿意这样，朋友——我独自远行，不但没有你，并且再没有别的影在黑暗里。只有我被黑暗沉没，那世界全属于我自己。

　　135、而我的心也仿佛同时变了铅块，很重很重的堕下去了。但心又不竟堕下去而至于断绝，他只是很重很重地堕着，堕着。

　　136、伟大的成绩和辛勤的劳动是成正比例的，有一分劳动就有一分收获，日积月累，从少到多，奇迹就可以创造出来。

　　137、现在的青年最要紧的是"行"，不是"言"。

　　138、明言着轻蔑什么人，并不是十足的轻蔑。惟沉默是的轻蔑—的轻蔑是无言，而且连眼珠也不转过去。

　　139、在年轻的时候永远不要停息生命的脚步，永远不要安于现状，或许一个人可以失去美丽的青春，因为青春终究是会失去的，但是时间是不会停止的。

　　140、心事浩芒连广宇，于无声处听惊雷。

　　141、忍看朋辈成新鬼，怒向刀丛觅小诗。

　　142、用秕谷来养青年，是决不会壮大的，将来的成就，且要更渺小。

　　143、念书应本身思索，本身做主。

　　144、时间就像海绵里的水，只要愿挤，总还是有的。

　　145、社会上崇敬名人，于是以为名人的话就是名言，却忘记了他之所以得名是那一种学问或事业。

　　146、悲剧将人生的有价值的东西毁灭给人看，喜剧将那无价值的撕破给人看。

　　147、一滴水，用显微镜看，也是一个大世界。

　　148、有地方特色，倒容易成为世界的。即为被别国所注意。

　　149、写小说，说到底，就是写人物。小说艺术的精髓就是创造人物的艺术。

　　150、横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。

　　151、勇者举刀向强者。

　　152、写不出的时候不硬写。

　　153、时间，每天得到的都是二十四小时，可是一天的时间给勤勉的人带来智慧和力量，给懒散的人只留下一片悔恨。

　　154、节省时间，也就是使一个人的有限的使命更加有效，而也即等于延长了人的生命读书要眼到、口到、心到、手到、脑到是鲁迅参照朱熹的名言写的要竭力将可有可无的字、句、段删去，毫不可惜。

　　155、世上本来没有路走的人多了才有了路。

　　156、时间就象海绵里的水一样，只要你愿挤，总还是有的。

　　157、必须敢于正视，这才可望敢想、敢说、敢做、敢当。

　　158、勇者愤怒，抽刃向更强者；怯者愤怒，却抽刃向更弱者。不可救药的民族中，一定有许多英雄，专向孩子们瞪眼。这些孱头们。

　　159、中国一向就少有失败的英雄，少有韧性的反抗，少有敢单身鏖战的武人，少有敢抚哭叛徒的吊客；见胜兆则纷纷聚集，见败兆则纷纷逃亡。

　　160、我每看运动会时，常常这样想：优胜者虽然可敬，但那虽然落后而仍非跑至终点的竞技者，和见了这样的竞技者而肃然不笑的看客，乃正是中国将来之脊梁。

　　161、我们中国人对于不是自己的东西，或者将不为自己所有的东西，总要破坏了才快活的。

　　162、中国的有一些士大夫，总爱无中生有，移花接木地造出故事来，他们不但歌颂生平，还粉饰黑暗。

　　163、悲剧将人生的有价值的东西毁灭给人看，喜剧将那无价值的撕破给人看。

　　164、其实地上本没有路，走的人多了，便成了路。

　　165、不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡。

　　166、时间就像海绵里的水，只要愿挤，总还是有的。

　　167、人生最苦痛的是梦醒了无路可走。

　　168、自由固不是钱所能买到的，但能够为钱而卖掉。

　　169、当我沉默的时候，我觉得充实；我将开口，同时感到空虚。

　　170、时间就是性命。无端的空耗别人的时间，其实是无异于谋财害命的。

　　171、渡尽劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇。

　　172、猛兽总是独行，牛羊才成群结队。

　　173、贪安稳就没有自由，要自由就要历些危险。只有这两条路。

　　174、真正的勇士，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血。

　　175、横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。

　　176、沉着、勇猛，有辨别，不自私。

　　177、哀其不幸，怒其不争。

　　178、哪里有天才，我只是把别人喝咖啡的工夫都用在了工作上了。

　　179、走上人生的路途吧。前途很远，也很暗。然而不要怕，不怕的人面前才有路。

　　180、在行进时，也时时有人退伍，有人落荒，有人颓唐，有人叛变，然而只要无碍于进行，则越到后来，这队伍也就越成为纯粹、精锐的队伍了。

　　181、伟大的心胸，应该表现出这样的气概——用笑脸来迎接悲惨的厄运，用百倍的勇气来应付一切的不幸。

　　182、敌人是不足惧的，最可怕的是自己营垒里的蛀虫，许多事情都败在他们手里。

　　183、愿中国青年都摆脱冷气，只是向上走，不必听自暴自弃者的话。

　　184、我自爱我的野草，但我憎恶这以野草作装饰的地面。

　　185、幼稚对于老成，有如孩子对于老人，决没有什么耻辱的，作品也一样，起初幼稚，不算耻辱的。

　　186、我们中国人对于不是自己的东西，或者将不为自己所有的东西，总要破坏了才快活的。

　　187、贪安稳就没有自由，要自由就要历些危险。只有这两条路。

　　188、必须敢于正视，这才可望敢想、敢说、敢做、敢当。

　　189、游戏是儿童最正当的行为，玩具是儿童的天使。

　　190、中国的有一些士大夫，总爱无中生有，移花接木地造出故事来，他们不但歌颂生平，还粉饰黑暗。

　　191、小的时候，不把他当人，大了以后也做不了人。

　　192、死者倘不埋在活人心中，那就真的死掉了。

　　193、假使做事要面面顾到，那就什么事都不能做了。

　　194、激烈得快的，也平和的快，甚至于也颓废的快。

　　195、哈儿狗往往比它的主人更严厉。

　　196、寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕。

　　197、哪里有天才，我是把别人喝咖啡的工夫都用在了工作上了。

　　198、中国一向就少有失败的英雄，少有韧性的反抗，少有敢单身鏖战的武人，少有敢抚哭叛徒的吊客；见胜兆则纷纷聚集，见败兆则纷纷逃亡。

　　199、唯有民族魂是值得宝贵的，唯有它发扬起来，中国才有真进步。

　　200、我们自古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人……

　　201、凡是总须研究，才会明白。

　　202、从来如此，便对吗?

　　203、愈艰难，就愈要做。改革，是向来没有一帆风顺的。

　　204、无情未必真豪杰，怜子如何不丈夫。

　　205、文人作文，农人掘锄，本是平平常常的，若照相之际，文人偏要装做粗人，玩什么“荷锄带笠图”；农夫则在柳下捧一本书，装作“深柳读书图”之类，就要令人肉麻。

　　206、只要从来如此，便是宝贝……

　　207、人类的悲欢并不相通……

　　208、其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。

　　209、其实先驱者本是容易变成绊脚石的。

　　210、巨大的建筑，总是一木一石叠起来，我们何尝做做这一木一石呢?我时常做些零碎事，就是为此。

　　211、我每看运动会时，常常这样想：优胜者虽然可敬，但那虽然落后而仍非跑至终点的竞技者，和见了这样的竞技者而肃然不笑的看客，乃正是中国将来之脊梁。

　　212、发思古之幽情，往往为了现在。

　　213、横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。

　　214、宁可与敌人明打，不欲受同人暗算。

　　215、曾经阔气的要复古，正在阔气的要保持现状，未曾阔气的要革新，大抵如此，大抵!

　　216、沉着、勇猛，有辨别，不自私。

　　217、时间就是性命。无端的空耗别人的时间，其实是无异于谋财害命。

　　218、我们和朋友在一起，可以脱掉衣服，但上阵要穿甲。

　　219、事实是毫无情面的东西，它能将空言打得粉碎。

　　220、做一件事，无论大小，倘无恒心，是很不好的。

　　221、勇者愤怒，抽刃向更强者；怯者愤怒，却抽刃向更弱者。不可救药的民族中，一定有许多英雄，专向孩子们瞪眼。这些孱头们。

　　222、墨写的谎说，决掩不住血写的事实。

　　223、搞鬼有术，也有效，然而有限，所以以此成大事者，古来无有。

　　224、我好象是一只牛，吃的是草，挤出的是牛奶。

　　225、有缺点的战士终究是战士，宝贵的苍蝇也终究不过是苍蝇。

　　226、智识太多，不是心活，就是心软。心活就会胡思乱想，心软就不肯下辣子手……所以智识非铲除不可。

　　227、当我沉默的时候，我觉得充实；我将开口，同时感到空虚。

　　228、明言着轻蔑什么人，并不是十足的轻蔑。惟沉默是最高的轻蔑——最高的轻蔑是无言，而且连眼珠也不转过去。

　　229、改造自己，总比禁止别人来的难。

　　230、与名流者谈，对于他之所讲，当装作偶有不懂之处。太不懂被看轻，太懂了被厌恶。偶有不懂之处，彼此最为合宜。

　　231、倘只看书，便变成书橱。

　　232、人类总不会寂寞，以为生命是进步的，是天生的。

　　233、我们目下的当务之急是：一要生存，二要温饱，三要发展。

　　234、时间就像海绵里的水，只要愿挤，总还是有的。

　　235、不满是向上的车轮，能够载着不自满的人前进。

　　236、友谊是两颗心真诚相待，而不是一颗心对另一颗心的敲打。

　　237、心事浩茫连广宇,于无声处听惊雷。

　　238、血沃中原肥劲草,寒凝大地发春华。

　　239、不满是向上的车轮。

　　240、我好像是一只牛，吃的是草，挤出的是牛奶。

　　241、希望是附丽于存在的，有存在，便有希望，有希望，便是光明。——鲁迅名句

　　242、唯独革命家，无论他生或死，都能给大家以幸福。

　　243、穿掘着灵魂的深处，使人受了精神底苦刑而得到创伤，又即从这得伤和养伤和愈合中，得到苦的涤除，而上了苏生的路。

　　244、怀疑并不是缺点。总是疑，而并不下断语，这才是缺点。

　　245、时间，每天得到的都是二十四小时，可是一天的时间给勤勉的人带来智慧与力量，给懒散的人只能留下一片悔恨。

　　246、养成他们有耐劳作的体力，纯洁高尚的道德，广博自由能容纳新潮流的精神，也就是能在世界新潮流中游泳，不被淹没的力量。——鲁迅

　　247、孩子是要别人教的，毛病是要别人医的，即使自己是教员或医生。但做人处事的法子，却恐怕要自己斟酌，许多人开来的良方，往往不过是废纸。

　　248、惟有民魂是值得宝贵的，惟有他发扬起来，中国才有真进步。

　　249、革命是痛苦，其中也必然混有污秽和血，决不是如诗人所想象的那般有趣，那般完美；革命尤其是现实的故事，需要各种卑贱的，麻烦的工作，决不如诗人想象的那般浪漫；革命当然有破坏，然而更需要建设，破坏是痛快的，但建设却是麻烦的事。所以对于革命抱着浪漫谛克的幻想的人，一和革命接近，一到革命进行，便容易失望。

　　250、天才并不是自生自长在深林荒野里的怪物，是由可以使天才生长的民众产生、长育出来的，所以没有这种民众，就没有天才。

　　251、自由固不是钱所买到的，但能够为钱而卖掉。

　　252、时间，就象海绵里的水，只要愿挤，总还是有的。

　　253、时间对于我来说是很宝贵的，用经济学的眼光看是一种财富。

　　254、做一件事，无论大小，倘无恒心，是很不好的。而看一切太难，虽然能使人无成，但若看得太容易，也能使事情无结果。——鲁迅

　　255、人生得一知已足矣，斯世当以同怀视之。

　　256、那里有天才，我是把别人喝咖啡的工夫都用在工作上的。

　　257、伟大的成绩和辛勤的劳动成正比例，有一分劳动就有一分收获，日积月累，从少到多，奇迹就可以创造出来。

　　258、真的猛士，敢于直面惨淡，敢于正视淋漓的鲜血。——鲁迅

　　259、时间就是生命，无端的空耗别人的时间，其实无异于谋财害命的。－－鲁迅

　　260、节约时间，也就是使一个人的有限的生命，更加有效，而也就等于延长了人的寿命。--鲁迅

　　261、人类总不会寂寞，因为生命是进步的，是天生的。鲁迅