曾国藩名句说说（精选100句）
将事而能弭，遇事而能海既事而能挽，此之谓达权。此之谓才。未事而知其来，始事而要其终，定事而要其变，此之谓长虑，此之谓识。——曾国藩下面这篇文章是小编收集的关于曾国藩名句说说的内容，欢迎阅读，希望能够对大家有所帮助。
1、能甘淡泊，便有几分真学问。
2、口腹不节，致疾之因；念虑不正，杀身之本。
3、遇忧患横逆之来，当稍忍以待其定。
4、居心平，然后可历世路之险。
5、利可共而不可独，谋可寡而不可众。独利则败，众谋则泄。
6、有理义以养其心，则虽老而神明不衰。苟为不然，则昏于豢养，败于戕贼，未老而志衰矣。励志之士，可不戒诸。
7、名节之于人，不金帛而富，不轩冕而贵。士无名节，犹女不贞，虽有他美，亦不足赎。故前辈谓爵禄易得，名节难保。
8、事到手且莫急，便要缓缓想。想得时切莫缓，便要急急行。处天下事，只消得安详二字，兵贵神速，也须从此二字做出。然安祥非迟缓之谓也，从容详审，养奋发于定之中耳。
9、盛世创业之英雄，以襟怀豁达为第一义清高太过则伤仁，和顺太过则伤义，是以贵中道也。
10、古时成就大业业的人，规模格局上的远大与综核管理上的密微，两方面缺一部不行。
11、凡是专注于一桩事业的人，必定有自己的心得，也必定会有疑惑之处。
12、天下绝对没有容易相处的境遇，人间哪里有空闲的岁月。
13、凡说话不切中事理、没有分量的人，他的部下必定不会服气。
14、总是必须脚踏实地，能勤于做好小事，才可能日日有起色而见功效。
15、勋位并隆，务宜敬以持躬，恕以待人。敬则小心翼翼，事无巨细，皆不敢忽；恕则凡事留余地以处人，功不独居，过不推诿。常常记此二字，则长履大任，福祚无量矣。——《曾国藩书信》。
16、国家名器，不可滥予。权位所在，一言之是非，即他人之荣辱予夺系焉。——《曾国藩书信》。
17、凡权要人声势赫然时，我不可犯其锋，亦不可与之狎，敬而远之，全身全名之道也。——《曾国藩书信》。
18、兵多则拓地远鹜，兵少则敛抑退回。——《曾国藩书信》。
19、锐气有余，沉毅不足，气浮而不敛，兵家之所忌也，当析细察。——《曾国藩书信》。
20、凡打仗，一鼓再鼓，而人不动者，则气必衰减；凡攻垒，一扑再扑，而人不动者，则气必衰减。——《曾国藩书信》。
21、凡有盛必有衰，不可不预为之计。——《曾国藩家书》
22、心以收剑而细，气以收敛而静。——《曾国藩家书》
23、百种弊病，皆从懒生。懒则弛缓，弛缓则治人不严，而趣功不敏，一处迟则百处懈矣。——《曾国藩家书》
24、和可消人怨，忍足退灾星。——《曾国藩家书》
25、失意事来，治之以忍，方不为失意所苦。快心事来，处之以淡，方不为快心所惑。——《曾国藩家书》
26、凡读书有难解者，不必遽求甚解。有一字不能记者，不必苦求强记，只须从容涵泳，今日看几遍，明日看几遍，久久自然有益。但于已阅过者，自作暗号，略批几字，否则历久忘其为已阅未阅矣。——《曾国藩家书》
27、心常用则活，不用则窒；常用则细，不用则粗。——《曾国藩家书》
28、善养人然后能服天下。——《曾国藩家书》
29、居家之道，推崇俭可以长久，处乱世尤以戒奢侈为要义。——《曾国藩家书》
30、凡家道所以可久者，不恃一时之官爵，而传长远之家规；不待一二入之骤发，而恃大众之维持。——《曾国藩家书》
31、凡诸弟及吾妻子吾诸女侄女辈，概愿俭于自奉，不可倚势骄人。古人谓无实而享大名者，必有奇祸。——《曾国落家书》
32、视儿女过于娇贵，柳子厚《郭橐驼传》所谓旦视而暮抚、爪肤而摇本者，爱之而反以害之。——《曾国藩家书》
33、君子之立志也，有民胞物与之量，有内圣外王之业。——《曾国藩家书》。
34、要与世间撑持事业，须先立定脚跟始得。——《曾国藩家书》。
35、至于强毅之气，决不可无，然强毅与刚愎有别。——《曾国藩家书》。
36、困心横虑，正是磨炼英雄玉汝于成。——《曾国藩家书》。
37、一日无进境，则日日渐退矣。——《曾国藩日记》。
38、心诚则志专而气足，千磨百折，而不改其常度，终有顺理成章之一日，心虚则不客气，不挟私见，终可为人共谅。——《曾国藩家书》。
39、傲人不如者必浅人，疑人不肖者必小人。——《曾国藩日记》。
40、自敬方能自尊，敬亲方能齐家，敬人方能使人敬己，敬业方能事业有成。——《曾国藩家书》。
41、无多言，多言多败；无多事，多事多患。——《曾国藩家书》。
42、宁可数日不开仗，不可开仗而毫无安排算计。——曾国藩
43、君子出则忠，入则孝，用则知，舍则愚。——曾国藩
44、聪明外露者德薄，词华太盛者福浅。——曾国藩
45、惟正己可以化人，惟尽己可以服人。——曾国藩
46、责备贤者，须全得爱惜裁成之意。若于君子身上，一味吹毛求疵，则为小人者，反极便宜。
47、闻人之善而疑，闻人之恶而信，其人生平必有恶而无善。故不知世间复有作善之人也，若夫造作全傅会以诬善良，鬼神必殛之。
48、盛怒极喜时，性情改常。遇有所行，须一商之有识者。不然，悔随之矣。
49、静坐然后知平日之气浮；守默然后知平日之言躁；省事然后知平日之费间；闭户然后知平日之交滥；寡欲然后知平日之病多；近情然后知平日之念刻。
50、天下有三门，繇于情欲，入自禽门；繇于礼义，入自人门；繇于独智，入自圣门。
51、处事速不如思，便不如当，用意不如平心。 ——曾国藩
52、按本色做人，按角色做事。做人一定要像人，做官不可像官。
53、人之气质，由于天生，本难改变，惟读书则可变化气质。——曾国藩
54、心至苦，事至盛也。——曾国藩
55、少睡多做，一人之生气。——曾国藩
56、大约军事之败，非傲即惰，二者必居其一；巨室之败，非傲即惰，二者必居其一。
57、且苟能发奋自立，则家塾可读书，即旷野之地，热闹之场亦可读书，负薪牧豕，皆可读书，苟不能发奋自立，则家塾不宜读书，即清净之乡，神仙之境皆不能读书。何必择地？何必择时？但自问立志之真不真耳！
58、正确对待做官发财——"功成身退"，"大约世家子弟，钱不可多，衣不可多，事虽至小，关系颇大"
59、无以小恶弃人大美，勿以小怨忘人大恩。
60、士人读书，第一要有志，有志，则断不甘为下流。第二要有识，有识，则知学问无尽，不敢以一得自足；如河伯之观海，如井蛙之窥天，皆无见识也。第三要有恒。有恒，则断无不成之事。此三者缺一不可。
61、人初做事，如鸡伏卵，不舍而生气渐充；如燕营巢，不息而结构渐牢；如滋培之木，不见其长，有时大；如有本之泉，不舍昼夜，盈科而后进，放乎四海。
62、尖酸语最易传布，正经话却无人称说，即此可知世道恶薄。
63、君子与小人斗，小人必胜。在君子惟有守正以俟命而已。固不可惧祸而误入小人之党，亦不可恃为君子而有与小人角胜之心。
64、"从古帝王将相，无人不由自强自立做出"
65、大抵浮生若梦；姑从此地销魂。
66、入孝出忠，光大门第；亲师取友，教育后昆。
67、遇事让三分，天空海阔；心田留一点，子种心耕。
68、期服去官，有犹子能行古礼；儒仕为侠，如先生岂是今人。
69、沉默是一种态度，拖也是一种方法。
70、勤俭节约，未有不兴。 骄奢倦怠，未有不败！ ——曾国藩 《曾国藩家书》
71、有恻隐之心者，必有羞恶。——曾国藩
72、"我虽置身霄汉上，器小仅济瓶与罍。立朝本非汲黯节，媚世又无张禹才。似驴非驴马非马，自憎"形影良可咍。
73、不可轻率评讥古人。
74、人必诚，然后业可大可久。
75、知足天地宽，贪得宇宙隘。——《曾文正公家训》
76、天下事未有不由艰苦中来，而可大可久者也。 ——曾国藩
77、居有恶邻，坐有损友，借以检点自慎，亦是进德之资。 ——曾国藩
78、处事贵熟思缓处，熟思则得其情，缓处则得其当。 ——曾国藩
79、天下有非望之福，亦有非望之祸。小人不知祸福之相倚伏也，则侥幸以为尝。是故失意之事，恒生于其所得意，惟其见利而不见害，知存而不知亡也。 —— 曾国藩
80、不自是，有此三者，自然鬼伏神钦，到处人皆敬重。""盖凡带勇之人，皆不免稍肥私囊。余不能禁人之苟取，但求吾身不苟取。以此风示僚属，即以此仰达圣主。"
81、务虚名，不行驾空之事，不谈过高之理。
82、雅量由于性生，然亦恃学力以养之唯以圣贤律己，躬自厚而薄责于人，则度量闳深矣。
83、故吾人用功，力除傲气，力戒自满，毋为人所笑，乃有进步也。—— 曾国藩语录
84、心理要宽平，识见要超卓，规模要阔远，践履要笃实，能此四者，可以言学矣。
85、凡人皆不可侮，无用人尤不可侮。——曾国藩名句
86、天涯怀友月千里；灯下读书鸡一鸣。——曾国藩名言
87、慎独则心安。自修之道，莫难于养心；养心之难，又在慎独。能慎独，则内省不疚，可以对天地质鬼神。人无一内愧之事，则天君泰然。
88、有必不可行之事，不必妄自轻营。有必不可劝之人，不必多费唇舌。——曾国藩
89、慎独者，遏欲不忽隐微，循理不间须臾，内省不疚，故心泰。主敬者，外而整齐严肃，内而专静纯一，斋庄不懈，故身强。求仁者，体则存心养性，用则民胞物与，大公无我，故人悦。思诚者，心则忠贞不贰，言则笃实不欺，至诚相感，故神钦。
90、每日默检，要见这念头自德性上发出，自气质上发出，自习识上发出，自物欲上发出，如此省察，久久自识得本来面目，初学最要如此。
91、服金石酷烈之药，必致损命。即坐功服气，往往损人，人能清心寡欲，自然血气和平，却疾多寿。
92、君子之学也，忧不得乎实，不忧名之不得也。君子之仕也，忧不崇其德，不忧官之不崇也。
93、人人料必胜者，中即伏败机，人人料必挫者，中即伏朝气。
94、事得手且莫急，便要渐渐想。想得时切莫缓，便要仓促行。处天下事，只消得和平二字，兵贵神速，也须以后二字做出。然安祥非迟缓之谓也，从容详审，养高昂于定之中耳。
95、养生以少愤怒为本，事亲以得欢心为本。
96、米已成饭，米已成炊，只好听之罢了。
97、甘心数日不开仗，不行开仗而毫无布置算计。
98、居有恶邻，坐有损友，借以检核自慎，亦是进德之资。
99、人之气质，由于天生，本难改变，惟念书则可变革气质。
100、学问之道无穷，而总以有恒为主。不以昨日延误目前日补做，不以嫡有事目前日预做。
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