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曾国藩名句语录

时间:2023-02-22 08:31:51 经典名句 我要投稿

关于曾国藩名句语录大全(精选50句)

  以诚换诚,无人不诚。——《曾国藩书信》。下文是小编为大家提供的曾国藩名句语录,赶紧来看看吧。

关于曾国藩名句语录大全(精选50句)

1、总宜奖其所长,而兼规其短。

2、寡言养气,寡视养神,寡欲养精。

3、论人情只往薄处求说,人心只往恶边想,此是私而该底念头,自家便是个小人。古人责人,每于有过中求无过。此是长厚心,盛德事。学者熟思,自有滋味。

4、受挫受辱之时,务须咬牙,蓄其气而长其智。

5、小心谨慎安于天命,埋头做事不问其他。

6、趋赶时尚的人,博取的是无识的欢喜,损失的是道德学问上的真实。

7、养身之道,以"君逸臣劳"为要。省思虑、除烦恼,二者皆所以清心,"君逸"之谓也;行步常勤,筋骨常动,"臣劳"之谓也。——《曾国藩书信》。

8、天下之事理人才,为吾辈所不深知、不及料者多矣,切弗存一自是之见。——《曾国藩书信》。

9、大约军事之败,非傲即惰,二者必居其一。——《曾国藩书信》。

10、锐气有余,沉毅不足,气浮而不敛,兵家之所忌也,当析细察。——《曾国藩书信》。

11、吾人为学最要虚心。——《曾围藩家书》

12、学问之事,以"日知月无亡"为吃紧语;文章之事,以"读书多,积理富"为要。读书之志,须以困勉之功,志大之学。——《曾国藩家书》

13、实者,不说大话,不务虚名,不行驾空之事,不谈过高之理,如此可以少正天下浮伪之习。——《曾国藩家书》

14、决不可存苟且心,决不可做偷薄事,决不可学轻狂态,决不可做惫赖人。——《曾国藩家书》

15、祸咎之来,本难逆料。然谁不贪财,不取巧,不沽名,不骄盈,四者究可弥缝一二。——《曾国藩家书》

16、立志不坚,不能断葛根,截然由义,故一引便放逸了。——《曾国藩日记》。

17、至于强毅之气,决不可无,然强毅与刚愎有别。——《曾国藩家书》。

18、凡人心之发,必一鼓作气,尽吾力之所能为,稍有转念,则疑心生,私心亦生。——《曾国藩家书》。

19、将事而能弭,遇事而能捄,既事而能挽,此之谓达权。此之谓才。未事而知其来,始事而要其终,定事而要其变,此之谓长虑,此之谓识。——曾国藩

20、凡有用之物,不宜抛散也。——曾国藩

21、人之所学,不可为人所容,为人所容则下矣。——曾国藩

22、君子但尽人事,不计天命,而天命即在人事之中。——曾国藩

23、盛怒极喜时,性情改常。遇有所行,须一商之有识者。不然,悔随之矣。

24、兵为民之卫,民无兵不固 ——曾国藩

25、人有求于我,如不能应,当直告以故。切莫含糊,致误乃事。

26、读书不独是变人气质,且是能养人精神,盖是理义收摄。——曾国藩

27、古之成大事者,规模远大与综观密微,二者阙一不可。

28、家中兄弟子侄,惟当记祖父之八个字,曰:"考、宝、早、扫、书、蔬、鱼、猪"。余日记册中又有八本之说,曰:"读书以训诂为本,作诗文以声调为本,事亲以得欢心为本,养生以戒恼怒为本,立身以不妄语为本,居家以不晏起为本,作官以不要钱为本,行军以不扰民为本。"此八本者,皆余阅历而确把握之论,弟亦当教诸子侄谨记之,无论世之治乱,家之贫富,但能守星冈公之八字与余之八本,总不失为上等人家。

29、规模先要个极大,意思先要个安闲。古之人先约而丰人,故群下乐为之用而所得常倍。徐思而审处,故己不劳而事极精详。褊急二字,处事之古碍也。

30、人遇逆境,无可奈何,而安之若命,是见识超群。然君子用以力学,借困衡为砥砺,不但顺受而已。——曾国藩

31、"从古帝王将相,无人不由自强自立做出"

32、把所有人都得罪了,也就谁都不得罪了。

33、常常提其朝气为要。——曾国藩

34、受非分之情,恐办非分之事。——曾国藩

35、死生早已置之度外。

36、静能生动,更能制动。 ——曾国藩

37、处事贵熟思缓处,熟思则得其情,缓处则得其当。 ——曾国藩

38、圣贤领要之语曰:"人性惟危,道心惟微。"危者,嗜欲之心,如堤之束水,其溃甚易,一溃则不可复收也。微者,理义之心,如帷之映灯,见之难而晦之易也。 ——曾国藩

39、天下有非望之福,亦有非望之祸。小人不知祸福之相倚伏也,则侥幸以为尝。是故失意之事,恒生于其所得意,惟其见利而不见害,知存而不知亡也。 —— 曾国藩

40、利可共而不可独,谋可寡而不可众。

41、将事而能弭,遇事而能捄,既事而能挽,此之谓达权。此之谓才。未事而知其来,始事而要其终,定事而要其变,此之谓长虑,此之谓识。

42、治将乱之国,当用重典。治久乱之国,宜予生路。

43、窃以为天地之所以不息,国之所以立,贤人之德业之所以可大可久,皆诚为之也。出处:复贺耦庚中丞

44、凡事非气不举,非刚不济。

45、君子有高世独立之志,而不与人以易窥,有藐万乘却三军之气,而未尝轻于一发。君子欲有所树立,必自不妄求人知始。古人患难忧虞之际,正是德业长进之时,其功在于胸怀坦夷,其效在于身体康健。圣贤之所以为圣贤,佛家之所以成佛,所经皆在大难摩难之日,将此心放得实,养得灵,有活泼之胸襟,有坦荡之意境,则身体虽有外感,必不至于内伤。

46、自得而喜,失意而怒,便被顺逆驱使,何曾作得主。马牛为人穿戴鼻孔,要行则行,要止则止,不知世上一切驱使得我者,皆是穿我鼻孔者也。自朝至暮,自少至老,其不为马牛者几许?哀哉!

47、何须择地?何须择时?但自问发愤之真不真耳!

48、甘心数日不开仗,不行开仗而毫无布置算计。

49、凡有盛必有衰,不行不预为之计。

50、务须咬牙厉志,蓄其气而长其志,切不行恭然自馁也。

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