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君子的名言
在日常生活或是工作学习中，大家都接触过比较经典的名言吧，巧用名言有助于我们正确对待学习、生活、成长过程中出现的问题，培养健康、有益的兴趣爱好。什么样的名言才经典呢？下面是小编帮大家整理的君子的名言，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
君子的名言1
1、海内存知己，天涯若比邻。王勃
2、梨花院落溶溶月，柳絮池塘淡淡风。晏殊
3、祸兮，福之所倚；福兮，锅之所伏。《老子》
4、江山代有才人出，各领风骚数百年。赵翼
5、梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香。罗梅坡
6、金玉其外，败絮其中。刘基
7、敏而好学，不耻下问。孔子
8、光阴似箭，日月如梭。明《增广贤文》
9、捐躯赴国难，视死忽如归。曹植
10、滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。《三国演义》
11、路遥知马力，日久见人心。元曲争报恩
12、忽如一夜春风来，千树万树梨花开。岑参
13、君子忧道不忧贫。论语
14、落红不是无情物，化作春泥更护花。龚自珍
15、靡不有初，鲜克有终。诗经
16、近朱者赤，近墨者黑。傅玄
17、近水楼台先得月，向阳花木易为春。苏麟
18、见兔而顾犬，未为晚也；亡羊而补牢，未为迟也。《战国策》
19、工欲善其事，必先利其器。孔子
20、流水不腐，户枢不蠹。吕氏春秋
21、君子之交淡若水，小人之交甘若醴。《庄子》
22、己所不欲，勿施于人。论语
23、老当益壮，宁知白首之心；穷且益坚，不坠青云之志。王勃
24、感时思报国，拔剑起蒿莱。陈子昂
25、落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。王勃
26、鞠躬尽瘁，死而后已。诸葛亮《后出师表》
27、满招损，谦受益。尚书
28、君子成人之美，不成人之恶。论语
29、莫愁前路无知己，天下谁人不识君。高适
30、海阔凭鱼跃，天高任鸟飞。古诗诗话
31、古之成大事者，不惟有超士之才，亦有坚忍不拔之志。苏轼
32、高山仰止，景行行止。《诗经》
33、老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已。曹操
34、镜破不改光，兰死不改香。孟郊
35、会当凌绝顶，一览众山小。杜甫
36、兼听则明，偏信则暗。《资治通鉴》
37、见义不为，非勇也。论语
38、路漫漫其修远今，吾将上下而求索。屈原
39、富贵不能*,贫*不能移，威武不能屈。孟子
40、海上生明月，天涯共此时。张九龄
41、君子坦荡荡，小人长戚戚。孔子
42、观众器者为良匠，观众病者为良医。宋叶适
43、九州生气恃风雷，万马齐喑究可哀。我劝天公重抖擞， 不拘一格降人才。龚自珍
君子的名言2
1、君子与君子以同道为朋，小人与小人同利为朋。--宋·欧阳修
2、君子喻于义，小人喻于利。--《论语·里仁》
3、君子之交淡如水，小人交甘若醴。君子淡以亲，小人甘以绝。--庄子
4、君子之所取者远，则必有所待；所就者大，则必有所忍。--宋·苏轼
5、君子之为利，利人；小人之为利，利已。--明·方孝孺
6、君子之心不胜其小，而气量涵益一世。--清·金缨
7、君子不可不抱身心之忧，亦不可不耽风月之趣。--明·洪自诚
8、君子不重则不威。--论语
9、君子得时如水，小人得时如火。--汉·刘向
10、君子而不仁者有矣夫，未有小人而仁者也。-- 《论语·宪问》
11、君子固穷，小人穷斯滥矣。--《论语·卫灵公》
12、君子浩然之气，不胜其大，小人自满之气，不胜其小。--明·薛萱
13、君子和而不同，小人同而不和。--论语
14、君子祸至不惧，福至不喜。--史记
15、君子乐得其道，小人乐得其欲。--礼记
16、君子乐与人同，小人乐与人异。君子同其远，小人同其近。--《易·同人·彖》
17、君子量不极，胸吞百川流。--唐·孟郊
18、君子求诸已，小人求诸人。--论语
19、君子山岳定，小人丝毫争。--唐·孟郊
20、君子上达，小人下达。-- 《论语·宪问》
21、君子泰而不骄，小人骄而不泰。--论语
22、君子坦荡荡，小人长戚戚。-- 《论语·述而》
23、君子务知大者远者，小人务知小者近者。--左传
24、君子暇豫则思义，小人暇豫则思邪。--阮子
25、君子小人，如冰炭之不相容，薰莸之不相入。--宋·朱熹
26、君子小人趣向不同，公私之间而已。--宋·朱熹
27、君子挟才以为善，小人挟才以为恶。--通鉴
28、君子扬人之善，小人扬人之恶。--唐·吴兢
29、君子以道德轻重人，小人以势轻重人。--清·宋缍
30、君子有终生之忧，无一朝之患也。--孟子
31、君子于细事未必可观，而才能足以任重；小人虽器量浅狭，而未必无一长可取。--宋·朱熹
32、君子之行，静以修身，俭以养德，非澹泊无以明志，非宁静无以致远。--三国·诸葛亮
33、君子之游世也以德，故不患乎无位；小人之游世也以势利，故患得患失，无所不为。--宋·胡宏
34、君子中庸，小人反中庸，君子之中庸也，君子而时中；小人之中庸也，小人而无忌惮也。--《礼记·中庸》
35、君子周而不比，小人比而不周。 --《论语·为政》
36、天不为人之恶寒也辍冬，地不为人之恶辽远也辍广，君子不为小人之匈匈也辍行。--《荀子·天论》
37、小人当退黜之时，往往疾视其上。君子则穷通皆乐，未尝一日忘其君。--《读易详说》解《易·否·初六》
38、夫相收之与相弃亦远矣，且君子之交淡若水，小人之交甘若醴。君子淡以亲，小人甘以绝。彼无故以合者，则无故以离。--《庄子·山木》
39、臣闻为人君者，在乎善善而恶恶，近君子而远小人。善善明，则君子进；恶恶着，则小人退矣。--《贞观政要》卷五
君子的名言3
夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。 —— 诸葛亮
奢者狼藉俭者安，一凶一吉在眼前。 —— 白居易
不念居安思危，戒奢以俭；斯以伐根而求木茂，塞源而欲流长也。 —— 魏徵
历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。 —— 李商隐
霸祖孤身取二江，子孙多以百城降。豪华尽出成功后，逸乐安知与祸双？ —— 王安石 侈则多欲。君子多欲则念慕富贵，枉道速祸。 —— 司马光
奢则妄取苟取，志气卑辱；一从俭约，则于人无求，于己无愧，是可以养气也。 —— 罗大经
半截粉条犹爱惜公家物件总宜珍。诸生不解余衷曲，反谓余为算细人。 —— 徐特立
让自己完全受财富支配的人是永不能合乎公正的。 —— 德谟克利特
不是不能见义，怕的是见义而不勇为。 —— 谢觉哉
要留心，即使当你独自一人时，也不要说坏话或做坏事，而要学得在你自己面前比在别人面前更知耻。 —— 德谟克利特。 —— 诸葛亮
君子忧道不忧贫。 —— 孔丘
贫而无谄，富而无骄。 —— 子贡 强本而节用，则天不能贫。 —— 荀况
侈而惰者贫，而力而俭者富。 —— 韩非
君子的名言4
1.君子欲讷于言而敏于行。——《论语》
译：君子不会夸夸其谈，做起事来却敏捷灵巧。
2.君子成人之美，不成人之恶。小人反是。——《论语》
译：君子总是从善良的或有利于他人的愿望出发，全心全意促使别人实现良好的意愿和正当的要求，不会用冷酷的眼光看世界。或是唯恐天下不乱，不会在别人有失败、错误或痛苦时推波助澜。小人却相反，总是“成人之恶，不成人之美”。
3.满招损，谦受益。——《尚书》
译：自满于已获得的成绩，将会招来损失和灾害；谦逊并时时感到了自己的不足，就能因此而得益。
4.君子求诸己，小人求诸人。——《论语》
译：君子总是责备自己，从自身找缺点，找问题。小人常常把目光射向别人，找别人的缺点和不足。
5.君子务本，本立而道生。——《论语》
译：君子致力于根本，确立了根本，“道”也就自然产生。
君子的名言5
君子尊贤而容众，嘉善而矜不能。--佚名
人好刚，我以柔胜之；人用术，我以诚感之；人使气，我以理屈之。--佚名
彼之理是，我之理非，我让之；彼之理非，我之理是，我容之。--佚名
不乐闻人过失。--佚名
人之有会，若己有之。--佚名
毁人者失其直，誉人者失其实，近于乡原之人哉。--佚名
人之有德于我也，不可忘也；吾有德于他，不可不忘也。--佚名
事后而议人得失，吹毛索垢，不肯丝毫放宽，试思己当其局，未必能效彼万一。--佚名
或誉人，而适足以败之；或毁人，而乃反以成之。--佚名
君子莫大乎与人为善。--佚名
圣人恒善救人，而无弃人。--佚名
处难处之事愈宜宽，处难处之人愈宜厚。--佚名
度量如海涵春育，应接如流水流云。--佚名
君子忍人所不能忍，容人所不能容，处人所不能处。--佚名
不恒其德，无所容也。--佚名
无用吾之所短，遇人之所长。--佚名
以言人不善为戒。--佚名
不党父兄，不偏富贵，不劈颜色，贤者举而上之。--佚名
不动乎众人之非誉，不治观者之耳目，不胳贵者之权势，不利便辟者之辞。--佚名
道人善，即是善；人知人，愈思勉。--佚名
处其厚，不居中其薄；处其实，不居其华。--佚名
勿以身贵而。--佚名
入境而问禁，入国而问俗，入门而问讳。--佚名
入其国者从其俗，入其家者避其讳。--佚名
人之有礼，犹鱼之有水矣。--佚名
君子不失足于人，不失色于人，不失口于人。--佚名
人有礼则安，无礼则危。--佚名
礼，不妄说人，不辞费。--佚名
礼人不答，反其敬。--佚名
礼尚往来。往而不来，非礼也；来而不往，亦非礼也。--佚名
多行无礼，必自及也。--佚名
归咎于身，刻己自责。--佚名
躬自厚而薄责于人。--佚名
欲胜人者先自胜，欲论人者先自论，欲知人者先自知。--佚名
待人要丰，自奉要约；责己要厚，责人要薄。--佚名
待己者，当于无过中求有过；待人者，当于有过中求无过。--佚名
己所不欲，岂可嫁祸于人。--佚名
人能反己，则四通八达皆坦途也。--佚名
患身之不善，不患人之不己知。--佚名
善则称人，过则称己。--佚名
身不善之患，毋患人莫己知。--佚名
对痴人莫说梦话，防所误也；见矮人莫说矮话，避所忌也。--佚名
对失意人莫谈得意事，处得意日莫忘失意时。--佚名
不蔽人之美，不言人之恶。--佚名
攻人之恶，毋太严；教人之善，毋过高。--佚名
辱人以不堪必反辱，伤人以已甚必反伤。--佚名
君子不以己所能者病人，不能人所不能者愧人。--佚名
伤人之语，有剑戟之痛。--佚名
忍一时之气，免百日之忧，一切诸烦恼，皆从不忍生。--佚名
怜悯之心不可无，报复之心不可有。--佚名
爱人不以理，适是害人；恶人不以理，实是害己。--魏际瑞
见人做不议事，须劝止之；知而不劝，劝而不力，使人过遂成，亦我之咎也。--申涵光
不以富贵而骄之，寒贱而忽之。--李白
宠位不足以尊我，而卑贱不足以卑己。--王荣
不面誉以求亲，不愉悦以苟合。--魏徵
诚之所感，触处皆通。--吴处厚
不谄上而慢下，不厌故而敬新。--王符
善疑人者，人亦疑之；好防人者，人亦防之。--刘基
竭诚，则吴越为一体；傲物，则骨肉为行路。--魏徵
不曲道以媚时，不诡行以徼名。--魏徵
不排毁以取进，不刻人以自入。--魏徵
傲人不如者，必浅人；疑人不省者，必小人。--申居郧
推人以诚，则不言而信矣。--王通
虽不过信于人，亦断不过疑于人。--李惺
宁人负我，无我负人，此待己之道也。--张养浩
去敌气与矜色兮，噤危言以端诚。--刘禹锡
诺而寡信，宁无诺；予而喜夺，宁无予。--彭汝让
念人之过，必亡人之功。--高诱
人情不能不有过差，宜可阙略。--郑樵
将欲论人短长，先顾自己何若。--申涵光
乐言己之长者不知己，乐言人之短者不知人。--刘基
识人多处是非多。--顾君泽
圣人一视而同仁，笃近而举远。--韩愈
其责人也详，其待已也廉。详，故人难于为善；廉，故自取也少。--韩愈
善者亲之，以治吾不善；不善亲之，以成吾善。--崔敦礼
拳头上走得马，臂膊上立得人。--李文蔚
勿恃己善，不服人仁。勿矜己艺，不敬人文。--皮日休
不傲才以骄人，不以宠而作威。--诸葛亮
在世界上，人们总是按照各人对自己的估价来认识人；而人也必须对自己有某种估价。令人讨厌比无足轻得还容易受到容忍。--歌德
我们称之为品行和礼貌的这种东西，是我们可以得到的东西，此外就是只有凭借暴力才能获得的东西，甚至有的东西是凭借暴力也无法得到的。--歌德
妇女在场就是良好礼貌的因素。--歌德
如果你要别人尽义务而又不给他以权利，就应当付给丰厚的报酬。--歌德
毫无节制的活动，无论属于什么性质，最后必将一败涂地。--歌德
对一个人的不公就是对所有的人的威胁。--孟德斯鸠
以为人人都正直，那是愚蠢的；认为根本没有正直的人，尤其愚蠢。--约翰·亚当斯
为我们指出徒劳无益的道路的人，就像为我们指点了正确道路的人一样，替我们做了同样的好事。--海涅
不要相信认为一切都好的人或者认为一切都坏的人；但更不要相信对待一切都无动于衷的人。--拉法泰尔
凡众人聚会处，说话最要检点，恐犯人忌。--申居郧
让是祥，急得殃。--金植
贵者虽自贵，视之若埃尘；贱者虽自贱，重之若千钧。--左思
甜言蜜语三冬暖，--恶语伤人六月寒。--王实甫
惟圣人能轻重人，不能铢两为千钧。--王安石
侮人者，自侮也。--王辟
使人惧不若使人爱，使人爱不若使人敬。--李惺
貌轻则招辱。--杨雄
文明的最重要的任务之一，是使人在他纯粹的物质生活中也受形式的支配，使人在美的王国能够达到的范围内成为审美的人……--席勒
既然文明应使人的尊严同人的幸福处于和谐统一之中，因而它必须关注这两项原则在它们最紧密的混合中仍保持各自的最高纯洁性。--席勒
凡是无法改变的就忍受，凡是无法拯救的就庄严地放弃。--席勒
礼貌是儿童与青年所应该特别小心地养成习惯的第一件大事。--约翰·洛克
礼貌使有礼貌的人喜悦，也使那些受人以礼貌相待的人们喜悦。--孟德斯鸠
礼貌经常可以替代最高贵的.感情。--梅里美
事出于意外，虽智者亦穷，不可苛责也。--吕坤
处患难者勿为怨天尤人之言；处贵显者勿为矜己傲人之言。--钱大昕
好称人恶，人亦道其恶；好憎人者，亦为人所憎。--刘向
如果你是人，那就不要把那些不关心人民需要的人称作人。--纳沃伊 不管人责，但求自尽。--申居郧
律己宜带秋风，处事宜待春风。--张潮
以责人之心责己，则寡过。--林逋
尽己而不以尤人，求身而不以责下。--吴兢
君子的名言6
●君子之游世也以德，故不患乎无位；小人之游世也以势利，故患得患失，无所不为（宋胡宏）
●君子以道德轻重人，小人以势轻重人（清宋缍）
●君子乐得其道，小人乐得其欲〈礼记〉
●君子务知大者远者，小人务知小者近者〈左传〉
●君子有容人之量，小人存忌妒之心
●君子扬人之善，小人扬人之恶（唐吴兢）
●君子求诸已，小人求诸人〈论语〉
●君子泰而不骄，小人骄而不泰〈论语〉
●君子挟才以为善，小人挟才以为恶〈通鉴〉
●君子得时如水，小人得时如火（汉刘向）
●君子暇豫则思义，小人暇豫则思邪〈阮子〉
●君子和而不同，小人同而不和〈论语〉
●君子小人，如冰炭之不相容，薰莸之不相入（宋朱熹）
●君子小人趣向不同，公私之间而已（宋朱熹）
●君子浩然之气，不胜其大，小人自满之气，不胜其小（明薛萱）
●君子之心不胜其小，而气量涵益一世（清金缨）
●君子之行，静以修身，俭以养德，非澹泊无以明志，非宁静无以致远（三国诸葛亮）
●君子之所取者远，则必有所待；所就者大，则必有所忍（宋苏轼）
●君子不重则不威〈论语〉
●君子有终生之忧，无一朝之患也〈孟子〉
●君子量不极，胸吞百川流（唐孟郊）
●君子祸至不惧，福至不喜〈史记〉
●君子不可不抱身心之忧，亦不可不耽风月之趣（明洪自诚）
●君子于细事未必可观，而才能足以任重；小人虽器量浅狭，而未必无一长可取（宋朱熹）
●君子与君子以同道为朋，小人与小人同利为朋（宋欧阳修）
●君子山岳定，小人丝毫争（唐孟郊）
●君子之为利，利人；小人之为利，利已（明方孝孺）
●君子之交淡如水，小人交甘若醴。君子淡以亲，小人甘以绝〈庄子〉
君子的名言7
☆君子之为利，利人；小人之为利，利已。－－（明·方孝孺）
☆君子之交淡如水，小人交甘若醴。君子淡以亲，小人甘以绝 ----〈庄子〉
☆君子之游世也以德，故不患乎无位；小人之游世也以势利，故患得患失，无所不为。－－－（宋·胡宏）
☆君子以道德轻重人，小人以势轻重人。－－－（清·宋缍）
☆君子乐得其道，小人乐得其欲。－－〈礼记〉
☆君子务知大者远者，小人务知小者近者。－－－〈左传〉
☆君子有容人之量，小人存忌妒之心
☆君子扬人之善，小人扬人之恶。－－－（唐·吴兢）
☆君子求诸已，小人求诸人。－－〈论语〉
☆君子泰而不骄，小人骄而不泰。－－〈论语〉
☆君子挟才以为善，小人挟才以为恶。－－〈通鉴〉
☆君子得时如水，小人得时如火。－－（汉·刘向）
☆君子暇豫则思义，小人暇豫则思邪。－－〈阮子〉
☆君子和而不同，小人同而不和。－－〈论语〉
☆君子小人，如冰炭之不相容，薰莸之不相入。－－－（宋·朱熹）
☆君子小人趣向不同，公私之间而已。－－（宋·朱熹）
☆君子浩然之气，不胜其大，小人自满之气，不胜其小 ----（明·薛萱
☆君子之心不胜其小，而气量涵益一世。－－－（清·金缨）
☆君子之行，静以修身，俭以养德，非澹泊无以明志，非宁静无以致远。－－－（三国·诸葛亮）
☆君子之所取者远，则必有所待；所就者大，则必有所忍 ----（宋·苏轼）
☆君子不重则不威 －－〈论语〉
☆君子有终生之忧，无一朝之患也。－－〈孟子〉
☆君子量不极，胸吞百川流。－－（唐·孟郊）
☆君子祸至不惧，福至不喜。－－〈史记〉
☆君子不可不抱身心之忧，亦不可不耽风月之趣。－－（明·洪自诚）
☆君子于细事未必可观，而才能足以任重；小人虽器量浅狭，而未必无一长可取。－－（宋·朱熹）
☆君子与君子以同道为朋，小人与小人同利为朋。－－（宋·欧阳修）
☆君子山岳定，小人丝毫争。－－（唐·孟郊）
君子的名言8
1、君子之所取者远，则必有所待；所就者大，则必有所忍。——宋·苏轼
2、君子之游世也以德，故不患乎无位；小人之游世也以势利，故患得患失，无所不为。——宋·胡宏
3、君子以道德轻重人，小人以势轻重人。——清·宋缍
4、天不为人之恶寒也辍冬，地不为人之恶辽远也辍广，君子不为小人之匈匈也辍行。——《荀子·天论》
5、君子扬人之善，小人扬人之恶。——唐·吴兢
6、君子得时如水，小人得时如火。——汉·刘向
7、君子小人，如冰炭之不相容，薰莸之不相入。——宋·朱熹
8、君子求诸已，小人求诸人。——论语
9、君子之为利，利人；小人之为利，利已。——明·方孝孺
10、君子乐得其道，小人乐得其欲。——礼记
11、君子和而不同，小人同而不和。——论语
12、君子而不仁者有矣夫，未有小人而仁者也。—— 《论语·宪问》
13、君子小人趣向不同，公私之间而已。——宋·朱熹
14、君子坦荡荡，小人长戚戚。—— 《论语·述而》
15、君子泰而不骄，小人骄而不泰。——论语
16、君子挟才以为善，小人挟才以为恶。——通鉴
17、君子浩然之气，不胜其大，小人自满之气，不胜其小。——明·薛萱
18、小人当退黜之时，往往疾视其上。君子则穷通皆乐，未尝一日忘其君。——《读易详说》解《易·否·初六》
19、君子量不极，胸吞百川流。——唐·孟郊
20、君子不重则不威。()——论语
21、君子乐与人同，小人乐与人异。君子同其远，小人同其近。——《易·同人·彖》
22、君子之心不胜其小，而气量涵益一世。——清·金缨
23、君子固穷，小人穷斯滥矣。——《论语·卫灵公》
24、君子不可不抱身心之忧，亦不可不耽风月之趣。——明·洪自诚
25、君子中庸，小人反中庸，君子之中庸也，君子而时中；小人之中庸也，小人而无忌惮也。——《礼记·中庸》
25、君子周而不比，小人比而不周。 ——《论语·为政》
26、君子有终生之忧，无一朝之患也。——孟子
27、君子之行，静以修身，俭以养德，非澹泊无以明志，非宁静无以致远。——三国·诸葛亮
28、君子务知大者远者，小人务知小者近者。——左传
29、君子与君子以同道为朋，小人与小人同利为朋。——宋·欧阳修
30、君子暇豫则思义，小人暇豫则思邪。——阮子
31、君子山岳定，小人丝毫争。——唐·孟郊
32、君子之交淡如水，小人交甘若醴。君子淡以亲，小人甘以绝。——庄子
33、君子喻于义，小人喻于利。——《论语·里仁》
34、君子祸至不惧，福至不喜。——史记
35、君子于细事未必可观，而才能足以任重；小人虽器量浅狭，而未必无一长可取。——宋·朱熹
36、君子上达，小人下达。—— 《论语·宪问》
37、臣闻为人君者，在乎善善而恶恶，近君子而远小人。善善明，则君子进；恶恶著，则小人退矣。——《贞观政要》卷五
38、夫相收之与相弃亦远矣，且君子之交淡若水，小人之交甘若醴。君子淡以亲，小人甘以绝。彼无故以合者，则无故以离。——《庄子·山木》
【拓展阅读】
君子的谚语：
1、你敬人一尺，人敬您一丈。
2、先小人，后君子
3、窈窕淑女，君子好逑
4、君子一言，快马一鞭
5、君子之交淡如水
6、有仇不报非君子(.)
7、忍一句，息一怒；饶一着，赢一步。
8、说归说，笑归笑，动手动脚没家教。
9、你对人无情，人对你薄意。
10、病好不谢医，下次无人医。
11、爱徒如爱子，尊师如尊父。
12、君子动口不动手
13、君子矜而不争，群而不党
14、君子争礼，小人争嘴。
15、君子周而不比，小人比而不周
16、君子泰而不骄，小人骄而不泰
17、君子坦荡荡，小人常戚戚
18、和人路路通，惹人头碰痛。
19、敬老得老，敬禾得宝。
20、君子成人之美
21、冷天莫遮火，热天莫遮风。
22、君子动口，小人动手。
23、逢着瞎子不谈光，逢着癞子不谈疮。
24、君子和而不同，小人同而不和
25、以小人之心，度君子之腹
26、若要好，大让小。
27、事怕合计，人怕客气。
28、君子有所为，有所不为
29、君子爱财，生之有道
30、美言美语受人敬，恶言恶语伤人心。
君子的名言9
1、君子不可不抱身心之忧，亦不可不耽风月之趣。——明·洪自诚
2、君子不重则不威。——论语
3、君子得时如水，小人得时如火。——汉·刘向
4、君子而不仁者有矣夫，未有小人而仁者也。—— 《论语·宪问》
5、君子固穷，小人穷斯滥矣。——《论语·卫灵公》
6、君子浩然之气，不胜其大，小人自满之气，不胜其小。——明·薛萱
7、君子和而不同，小人同而不和。——论语
8、君子祸至不惧，福至不喜。——史记
9、君子乐得其道，小人乐得其欲。——礼记
10、君子乐与人同，小人乐与人异。君子同其远，小人同其近。——《易·同人·彖》
11、君子量不极，胸吞百川流。——唐·孟郊
12、君子求诸已，小人求诸人。——论语
13、君子山岳定，小人丝毫争。——唐·孟郊
14、君子上达，小人下达。—— 《论语·宪问》
15、君子泰而不骄，小人骄而不泰。——论语
16、君子坦荡荡，小人长戚戚。—— 《论语·述而》
17、君子务知大者远者，小人务知小者近者。——左传
18、君子暇豫则思义，小人暇豫则思邪。——阮子
19、君子小人，如冰炭之不相容，薰莸之不相入。——宋·朱熹
20、君子小人趣向不同，公私之间而已。——宋·朱熹
21、君子挟才以为善，小人挟才以为恶。——通鉴
22、君子扬人之善，小人扬人之恶。——唐·吴兢
23、君子以道德轻重人，小人以势轻重人。——清·宋缍
24、君子有终生之忧，无一朝之患也。——孟子
25、君子于细事未必可观，而才能足以任重；小人虽器量浅狭，而未必无一长可取。——宋·朱熹
26、君子与君子以同道为朋，小人与小人同利为朋。——宋·欧阳修
27、君子喻于义，小人喻于利。——《论语·里仁》
28、君子之交淡如水，小人交甘若醴。君子淡以亲，小人甘以绝。——庄子
29、君子之所取者远，则必有所待；所就者大，则必有所忍。——宋·苏轼
30、君子之为利，利人；小人之为利，利已。——明·方孝孺
31、君子之心不胜其小，而气量涵益一世。——清·金缨
32、君子之行，静以修身，俭以养德，非澹泊无以明志，非宁静无以致远。——三国·诸葛亮
33、君子之游世也以德，故不患乎无位；小人之游世也以势利，故患得患失，无所不为。——宋·胡宏
34、君子中庸，小人反中庸，君子之中庸也，君子而时中；小人之中庸也，小人而无忌惮也。——《礼记·中庸》
35、君子周而不比，小人比而不周。 ——《论语·为政》
36、天不为人之恶寒也辍冬，地不为人之恶辽远也辍广，君子不为小人之匈匈也辍行。——《荀子·天论》
37、小人当退黜之时，往往疾视其上。君子则穷通皆乐，未尝一日忘其君。——《读易详说》解《易·否·初六》
38、夫相收之与相弃亦远矣，且君子之交淡若水，小人之交甘若醴。君子淡以亲，小人甘以绝。彼无故以合者,则无故以离。——《庄子·山木》
39、臣闻为人君者，在乎善善而恶恶，近君子而远小人。善善明，则君子进；恶恶著，则小人退矣。——《贞观政要》卷五
君子的名言10
君子喻于义，小人喻于利。
君子看重的是道义，小人看重的是利益。
君子周而不比，小人比而不周。
君子能够团结他人，而不与人勾结，小人相互勾结却并不团结。
君子不器
君子不能像器具那样，仅局限于某一方面的用途。
君子怀德，小人怀士；君子怀刑，小人怀惠。
君子思念的是道德，小人思念的是乡土；君子想的是法制，小人想的是利益。
君子坦荡荡，小人长戚戚。
君子心胸宽广，小人经常忧愁。
君子不重则不威，学则不固。主忠信，无友不如已者；过则勿惮改。
君子不庄重就没有威严；学习了就不会顽固不化。要恪守忠诚守信的道德，不要与道德上不如自己的人交朋友；有了过错不要怕改正。
君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉。可谓好学而已。
君子吃饭不贪求饱足，居住不要求舒适，做事勤劳敏捷，说话小心谨慎，请教有道德的人端正自己，这样就可以说是好学了。
君子无所争，必也射乎！揖让而升，下而饮，其争也君子。
作为君子，没有什么可与别人相争的事情。如果有，那就是射箭比赛了。不过射箭时先相互揖让，然后才是上台阶，下了台阶后又一起喝酒。这才是君子之争。
君子之于天下也，无适也，无莫也，义之与此。
君子对于天下的人和事，是没有规定要怎么做，不要怎么做的，只是按照道义的要求去做。
君子欲讷于言，而敏于行。
君子说话要谨慎，但行动要敏捷。
君子博学于文，约之以礼，亦可以弗畔矣夫。
君子广泛学习古代典藉，以礼来约束自己，这样就能做到不离经叛道。
君子不忧不惧。内省不疚，夫何忧何惧。
君子就是不忧愁，不恐惧。问心无愧，还有什么好忧愁和恐惧的呢？
君子成人之美，不成人之恶；小人反之。
君子成全他人的好事，但不促成他人的坏事；小人则与之相反。
君子和而不同，小人同而不和。
君子力求和谐而不与人简单混同，小人只求完全一致，而不讲求协调。
君子易事而难说也。小人难事而易说也。
为君子办事很简单，但不难以讨他喜欢。为小人办事就很难，但容易让他喜欢。
君子泰而不骄，小人骄而不泰。
君子安祥却不傲慢，小人傲慢却不安祥。
君子而不仁者有矣夫，未有小人而仁者也。
身为君子却没有仁德的人是有的，而小人中有仁德的人是没有的。
君子上达，小人下达。
君子通达仁义之理，小人通达财利之势。
君子道者三，我无能焉：仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。
君子之道有三个方面，我都没有能力做到：仁德的人不忧愁，智慧的人不迷惑，勇敢的人不害怕。
君子穷困，小人穷斯滥矣。
君子虽然穷困，但还能坚持；小人一旦穷困，就什么事都干得出来了。
君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。君子哉！
君子以义为根本，依礼节去实行，用谦恭的语言表达，用真诚的态度实现。这就是君子啊！
君子病不能焉，不病人之不己知也。
君子只担心自己没有才能，不担心别人不了解自己。
君子疾没世而名不称焉。
君子担心自己死后，他的名字不能为人们所称述。
君子求诸己，小人求诸人。
君子反求自己，小人苛求他人。
君子矜而不争，辟而不党。
君子端庄而不与别人相争，合群而不结党营私。
君子不以言举人，不以人废言。
君子不会根据一个人说的话来举荐他，也不会因为一个人不好而不釆纳他有价值的建议。
君子谋道不谋食。耕也，馁在其中矣；学也，禄在其中矣。君子忧道不忧贫。
君子只追求道推行道，不追求食。耕田，也常会饿肚子；学习，也可以获得俸禄。君子只担心道，不担心会贫穷。
君子不可小知而可大受也，小人不可大受而可小知也。
不能让君子做些小事，但能让他们承担大任。不能让小人承担大任，但可以让他们做些小事。
君子先行其言，而后从之。
君子先践行自己想说的言论，等真的做到了，才把它说出来。
君子有三畏：畏天命，畏大人，畏圣人之言。小人不知天命而不畏也，狎大人，侮圣人之言。
君子有三件事情要敬畏：敬畏天命，敬畏地位高贵的人，敬畏圣人的话。小人不懂天命，因而也不知道敬畏天命，轻视地位高贵的人，辱没圣人的话。
君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。
君子有三件事情要警惕：年少时，血气未成熟，要戒女色；到了壮年，精力旺盛，要戒与人争斗；等到老年，血气削弱，要戒贪求无厌。
君子有九思：视思明，听思聪，色思温，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思问，忿思难，见得思义。
君子需要思考九件事：是否看明白；是否听清楚；自己的脸色是否温和；态度是否谦逊；言谈是否忠诚；办事是否谨慎；遇到疑问，是否向别人请教；恼怒时，考虑是否有后患；获取利益时，思考是否符合道义。
君子贞而不谅。
君子固守正道，而可以不守小信。
不知命，无以为君子也。不知礼，无以立也，不知信，无以知人也。
不明白天命，就不能成为君子；不懂得礼仪，就不能安身立命；不善于分辩他人的话语，就不能真正了解他。
《象传》曰：“天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物。”
孔子在《象传》中说：天道刚健，君子以天为法，故而自强不息。大地的气势宽厚和顺，君子就要效法大地的包容，增厚美德，容载万物。
君子的名言11
1、每一个人都嘲笑陈旧的时尚，却虔诚地追求新的时尚。——梭罗
2、人生如同故事。重要的并不在有多长，而是在有多好。——塞涅卡
3、机遇只垂青那些懂得怎样追求她的人。——查理.尼科尔
4、君自故乡来，应知故乡事。来日绮窗前，寒梅著花未?——《杂诗》(唐)王维
5、博学而日参省乎已，则知明而行无过。
6、君子而不仁者有矣夫，未有小人而仁者也。——《论语·宪问》
7、红豆生南国，春来发几枝？愿君多采撷，此物最相思。——王维
8、劝君莫惜金缕衣，劝君惜取少年时。花开堪折直须折，莫待无花空折枝！——杜秋娘
9、信任是爱情的美德。——巴尔扎克。
10、勤学是知识的土壤，多思是知识的钥匙。
11、盛年不重来，一日难再晨。
12、成功就是当洋溢的生命力突然冲决堤坝而汇入一条合适的渠道。——何怀宏
13、沉沉的黑夜都是白天的前奏。——郭小川
14、改造自己，总比禁止别人来得难。——鲁迅
15、先相信你自己，然后别人才会相信你。——屠格涅夫
16、天不为人之恶寒也辍冬，地不为人之恶辽远也辍广，君子不为小人之匈匈也辍行。——《荀子·天论》
17、君子挟才以为善，小人挟才以为恶。——通鉴
18、君子浩然之气，不胜其大，小人自满之气，不胜其小。——明·薛萱
19、成功的秘诀，在永不改变既定的目的。——卢梭
20、一知半解的人，多不谦虚；见多识广有本领的人，一定谦虚。——谢觉哉
21、夫相收之与相弃亦远矣，且君子之交淡若水，小人之交甘若醴。君子淡以亲，小人甘以绝。彼无故以合者，则无故以离。——《庄子·山木》
22、夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。——诸葛亮
23、玉阶生白露，夜久侵罗袜。却下水晶帘，玲珑望秋月。——《玉阶怨》(唐)李白
24、生活的道路一旦选定，就要勇敢地走到底，决不回头。——左拉
25、没有任何力量比知识强大，用知识武装起来的人是不可战胜的。(高尔基)
26、世上最可贵的是时间，世上最奢靡的是挥霍时光。——莫扎特
27、家临九江水，来去九江侧。同是长干人，生小不相识。——《长干行二首之二》(唐)崔颢
28、白日依山尽，黄河入海流。欲穷千里目，更上一层楼。——《登鹳雀楼》(唐)王之涣
29、仙客厌人间，孤云比性闲。话离情未已，烟水万重山。——《送胡真师还西山》(唐)李隆基
30、形成天才的决定因素应该是勤奋。有几分勤学苦练是成正比例的。——郭沫若
31、君子之心不胜其小，而气量涵益一世。——清·金缨
32、功盖三分国，名成八阵图。江流石不转，遗恨失吞吴。——《八阵图》(唐)杜甫
33、成功大易，而获实丰于斯所期，浅人喜焉，而深识者方以为吊。——梁启超
34、忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。──欧阳修
君子的名言12
仲尼曰：“君子中庸，小人反中庸，君子之中庸也，君子而时中；小人之中庸也，小人而无忌惮也。”《礼记·中庸》
子曰：“君子周而不比，小人比而不周。” 《论语·为政》
君子喻于义，小人喻于利。《论语·里仁》
子曰：“君子坦荡荡，小人长戚戚。” 《论语·述而》
君子固穷，小人穷斯滥矣。《论语·卫灵公》
子曰：“君子而不仁者有矣夫，未有小人而仁者也。” 《论语·宪问》
子曰：“君子上达，小人下达。” 《论语·宪问》
君子乐与人同，小人乐与人异。君子同其远，小人同其近。《易·同人·彖》
小人当退黜之时，往往疾视其上。君子则穷通皆乐，未尝一日忘其君。《读易详说》解《易·否·初六》
臣闻为人君者，在乎善善而恶恶，近君子而远小人。善善明，则君子进矣；恶恶著，则小人退矣。《贞观政要》卷五
夫相收之与相弃亦远矣，且君子之交淡若水，小人之交甘若醴。君子淡以亲，小人甘以绝。彼无故以合者，则无故以离。《庄子·山木》
天不为人之恶寒也辍冬，地不为人之恶辽远也辍广，君子不为小人之匈匈也辍行。《荀子·天论》
君子的名言13
天街小雨润如酥，草色遥看近却无。最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都--唐?韩愈《早春呈水部张十八员外》?
天行健，君子以自强不息。—《周易》
外举不弃仇，内举不失亲。（左传）
万里赴戎机,关山度若飞。――――《木兰诗》?
毋意，毋必，毋固，毋我。—《论语》
勿以恶小而为之，勿以善小而不为。—《三国志》刘备语
小不忍，则乱大谋。—《论语》
小人之过也必文。—《论语》
言必信，行必果。—《论语》
言之无文，行而不远。（左传）
言之者无罪，闻之者足以戒。—《诗序》
阳春布德泽，万物生光辉----------汉?乐府古辞《长歌行》
业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。—韩愈
以五十步笑百步。—《孟子》
欲加之罪，何患辞。（左传）
沾衣欲湿杏花雨,吹面不寒杨柳风.----------南宋?志南和尚《绝句》?
知人者智，自知者明。（老子）
知我者，谓我心忧，不知我者，谓我何求。（诗经·王风·黍离）
知之为知之，不知为不知，是知也。—《论语》
知足不辱，知止不殆。（老子）
竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。-----------宋·苏轼《惠崇春江晚景二首》?
孤山寺北贾亭西,水面初平云脚低。――――白居易《钱塘湖春行》?
关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。（诗经·周南·关雎）
红烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤.天阶夜色凉如水，卧看牵牛织女星-----唐·杜牧《秋夕》?
己所不欲,勿施于人。(论语)
君子的名言14
君子对财富货利有所节制，而世人则以节俭的假象来掩饰自己的吝啬。
君子孜孜不倦地追求道德礼义，而世人则往往用勤奋的假象来掩饰自己追求贪欲的真实动机。
君子之间的交情虽然清淡却能促成事情，小人之间的交情虽然热乎却往往会败坏事情。
办事情必须保守秘密才能成功，说话泄密会导致失败。
贤惠的妻子可以让丈夫富贵，恶毒的泼妇能让丈夫身败名裂。
如果一个男人到了三十风还不能成家立业，到了四十风还不能被人所喜欢，那么到了五十岁就接近于穷途末路了。
过分地贪图享受，必定是滋长灾祸的开端。
讲义气的人为世人所敬佩，贪图私利的人恐怕连鬼都会嘲笑他。
知足的人经常感到满足，这样终身都不会受辱，知道节制的人常有节制，这样一生都不会遭受耻辱。
各种情欲、杂念都是妄想，只有消灭妄想，然后才能现出真心诚意，居高自傲是一种邪气，只有消灭了邪气，然后才能让正气通畅。
年少时节制欲望，会容光焕发，青春常在，在年老时不求做官，连做梦时也是悠闲的梦境。
一个人快乐不能过度，过度地快乐会导致可悲的结果，欲望不能放纵，放纵欲望会带来灾祸。
农村老翁，生活简单，如果谈到母鸡老酒，他会很高兴，问道山珍海味，他就不知道了；谈到棉袍短褂，他会显出快乐的样子，问道高官的礼服，他就不知道了。因为他们天性淳朴，欲望淡泊，这才是人生的第一等境界。
正直的刚烈之士，即使一千辆车马他也辞让不受，贪婪的人就是一文钱他要争取。两者人品的差别虽然极为悬殊，但是义士好名和贪夫好利没有根本差别；天子处心积虑治理国家，乞丐忍受饥寒之苦雁门乞讨，他们两者的地位虽有天地之别，但是天子的焦虑和乞丐的哀求又有什么不同？
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