《人生》读后感【热门】

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《人生》读后感【热门】

　　当细细品完一本名著后，你心中有什么感想呢？是时候写一篇读后感好好记录一下了。那么你真的会写读后感吗？下面是小编收集整理的《人生》读后感，欢迎阅读与收藏。

《人生》读后感【热门】

《人生》读后感1

　　路遥的《人生》通过小说的故事发展，展现每个人对自己人生的选择，而这些选择有出于惯性、本能、环境、也有欲望、梦想，在时间推移中，人物在不同境遇下通过行为表达自己的人生。

　　《人生》具体背景我没有查证，应该在改革开放萌芽期，小说主人公高加林以农村知识青年身份出现，有激情、勤奋、才华、理想，在现实社会一次一次打击下任坚持努力去实现梦想，但另一方面欲望、虚荣充斥着他矛盾的内心，并最终被冲破。刘巧珍一位勤劳、朴实、善良的农村女性，她渴望知识、敢于追求、热爱生命、忠于现实，她给人以正面形象，或许表达着作者心中对一些事物美好寄托。黄亚平和克南虽都在城里长大，但成长环境的不同也使他们形成了不同的性格。高明楼的圆通、眼界和眼光，马栓的圆滑，德顺的眼光，高玉德的憨厚，刘立本的精明。

　　这本小说是朋友推荐的，总希望能找到一些什么，可越是期望越是失望，直至被去除教师资格的高加林在农田里对德顺说“德顺爷爷，我一开始就想把最苦的都尝个遍，以后就什么苦活也不怕了。”才被震撼。人最怕面对的是脆弱自己，最强大的是内心的坚韧。

　　社会是现实的，人生的岔口也有很多，选择也就很多。在面对成绩，成功时要保持冷静，要戒躁戒躁，找到原本的自己，真实的自己。在失意的时候，在给自己希望，想想美好未来，重新看待自己，相信一切都会变好。在普通中，在平凡中要耐得住性子，需要努力积累，只有在积累后才能抓住机会，如果高加林没有才华，也可能成为优秀的通讯干事。要有坚韧的性格，在困难面前理清思路，克服困难，坚定不移的走出自己的路。

　　高加林还是高加林，虽然故事结尾他回到了高家村，但我想所有人都清楚只要他梦想不熄灭，此段经历会成为他最为宝贵的财富。人要有梦想，要有激情，要吃苦耐劳，要敢于折腾，敢于寂寞。

《人生》读后感2

　　长寿人生给我们带来的挑战

　　更晚退休带来的财务问题。三阶段式人生在长寿时代已经不适用了，21岁大学毕业，打算65岁退休，但他无法获得企业养老金，假设只能获得10%的政府养老金，他必须还要每年存下17%的储蓄，因为领取养老金的老人太多了，而缴纳养老金的人越来越少。政府可能会通过降低养老金发放金额，延长退休年龄来平衡养老金的收支，他可能需要延长工作年龄到70岁或者更高，很多国家其实已经这么做了。

　　长寿时代的就业形势。经济社会发展，产业结构发生重大变革，农业份额下降，服务业上升，小企业将提供更多就业机会。灵活城市和智慧城市兴起，人口向高科技和创意城市聚拢，高技能工人更容易找到工作、更容易找到伴侣、办公室办公转为居家办公。新技术革新意味着旧职业消失、新角色的创造，工作技能挑战会越来越多，每隔5-10年你的工作技能就会遇到挑战，现在的47%的工作岗位会面临失业挑战。同时，工作的中空化，未来高端技能人才和一般的服务人才紧缺，比如你要招个年薪50万的CTO高管和招一个能够和机器对话的高技能人才，或者招一个月嫂、保洁人员、快递员等，都很难招到。而坐办公室的人——中间的工作岗位会更多的被人工智能替代。

　　长寿时代婚姻生活的改变。长寿时代，人们对结婚伴侣的选择会更加谨慎。长寿时代，人们的受教育年限拉长，或者很多人觉得还没玩够，所以婚育年龄会推迟；同时，人们在找对象的时候考虑的会更多，因为未来一起生活的时间更长；未来的离婚率会更高，高昂的生活成本压力，在一起生活的时间更长，很多人没那个耐心了，不愿意承受更长时间的不快乐。同时，未来离婚和再婚的人也会越来越多，老人结婚可以省很多生活成本，当然再婚的歧视会越来越少。

《人生》读后感3

　　初识冯友兰先生是因为读他写的《中国哲学简史》，这本书让我对中国文化有了一个清晰的轮廓，在孔子孟子的仁和义；墨子的兼爱；道家的“无为”，这些高深的哲理中慢慢吸取中国文化的营养。当看到《冯友兰追问人生》一书时，毫不犹豫的收入囊中，信手翻开书页，跟随冯友兰先生的目光探寻人生四部曲。本书45篇文章，从人生真相起笔，到人生境界等，最后落笔于人生的漫谈，四部曲层层递进，演绎人生之旅。

　　人生是一个宏观的理论，冯友兰先生从微观的角度，阐述这个宏观概念，我喜欢听他娓娓道来，讲授一个个哲学命题，传授哲思，人生成功之因素，他讲解只有才力命三种因素结合，才可以成功，《伤仲永》中讲述的神童仲永，天姿聪颖，后来自己不要学习，沦落为一个普通人，就是没有注重后天的教育和学习。所以古人云：业精于勤，而荒于嬉。只有努力才能在某个专业取得成功，但是要想有大的作为，就像诗人能成为大家，或名家，就要靠他的才来决定。正如爱迪生所说“天才是1%的灵感加上99%的汗水，但那1%的灵感是最重要的，甚至比那99%的汗水都要重要”。

　　这让我记起戴维.申克《天才的基因》提出的新观点，“人人体内都藏着一个天才”，他指出天才不是靠天资，而是训练出来的，莫扎特、贝多芬都是小小年纪开始训练，坚持不懈，才获得成功。“一分耕耘，一分收获”、“只要功夫深铁杵磨成针”，恒心和毅力是制胜的法宝，戴维.申克先生在书中强调后天的重要性，认为只要努力，就会成功，我不完全赞同戴维.申克先生的观点，我赞同冯友兰先生和爱迪生的观点，没有天资，你即使再努力，也不一定能成为大家、名家。

　　冯友兰先生提出自然、功力、道德、天地的 “人生四境界”说，从低到高，帮助人们在欲望和迷茫的世界中，构筑精神的理想境界。静心想想，我们都只有一个人生，一定要活出自己而不是成为别人。读着这句话，我想起周国平先生所言，活得简单才活得自由。只有一个人生，我们是浑浑噩噩还是清清楚楚，每人的基调不一，正如一千个人眼中会有一千个哈姆雷特，那么，如何去感受人生、体味人生，做真实的自己，活出真性情，活出自我，这也是我们该思考的内容？

《人生》读后感4

　　《平凡人生》，实际写了他与母亲如何度过艰难而又平凡的一生：他用自己的实际行动，处世态度以及对待亲朋好友的真实感情，向人们诠释了，”人该怎么样活着”。它真是一本，如何做人的，活生生的教课书。正是他健康的心态，让人觉得他不象是一位七十岁的老人。正因为他对周围人的真情，让人对他充满感激之情。更是他心胸开阔，脚踏实地的处世方式，让人感到他平凡人生中的不凡。他与母亲的互敬互帮，以及他对母亲无微不至的关心，常常让我们感动乃至嫉妒。

　　父亲《平凡人生》这本书对我的影响非常大。它一方面教育我如何把握好自己的人生，要用一颗平常心去对待功名利禄，要用一颗真诚心去对待亲人和朋友，

　　要用一颗善良心去对待他人，要用一颗责任心去对待工作，要用一颗火热的心去对待生活，要用一颗平静心去对待挫折，……

　　另一面，我作为李家的儿媳妇，处于上有老下有小的重要位置。如何当好儿媳，妻子，母亲，弟媳等等这些角色，在这个大家庭中处理好各种关系，达到家和万事兴的目的。我认为，要做到这些，还是要有奉献精神的。

　　再一方面，这本书所产生的社会影响，让我清楚的知道自己该如何做人，作事，处人。古人曾说，做一件好事并不难，难得是一辈子都做好事。一个人要想在别人心目中树立起良好的形象，那不是一朝一夕可以达到的，那是需要你通过长期的语言，行为，(.)修养，文化素质，工作能力等方面的综合因素的表现来完成的。因此，任何一点杂质和疏漏都会让你的人格大打折扣，书中所反映的父亲，在这方面为我们做出了榜样。

　　最后，我看完这本书后，我想对所有的青中年人说，善待你们的父母吧，不管他是你们的亲生父母，还是公公婆婆，岳父岳母，毕竟他们是你爱的那个人的亲生父母，要象对待自己父母亲一样对待他们。要知道，多年以后你也会得到儿女们的善待；我也想对所有的老人说，善待你们的孩子吧，不管他是你们的亲生子女，还是儿媳妇和女婿。

　　生活是万花筒，世界是多彩的，无论怎样的社会，如何发展。作为人最根本的品质不能丢，这就是：诚实，善良，勤恳，健康。

《人生》读后感5

　　谁的人生都不是一帆风顺，天之骄子尚且有不为人知的辛苦，更不用说常人。我一直认为，聪明人能够更为准确自己的定位，分得清楚什么才是重要，拜读路遥先生著作《人生》之后感觉尤为明显。

　　主人公高加林是不幸的，高中毕业没有考上大学，在县城教书的工作被别人因走后门顶替；同时高加林是幸运的，在他自己都不知道的时候，就得到了善良的巧珍一心的爱慕，一个喜爱他、崇拜他、心疼他甚至愿意为他付出一个年轻女子最宝贵的情谊的女子，在他最低落的时候给予他爱情的甘霖。可是终究高加林还是不幸的，他失去了巧珍，失去了一个拥有金子般内心的姑娘。

　　看完书之后思绪万千，一度觉得高加林十分可恨，一切的天道有轮回都是源于人本身的咎由自取，高加林在叔父帮助下走了后门，可终究还是被人揭发，因此也再次丢掉了自己的工作，甚至于也失去了自己真正心爱的姑娘。

　　他可以向往城市的热闹与喧嚣，可是他却不该被热闹迷了眼。细数书中人物，都是可悲可怜可叹，黄亚萍抛弃了克南，高加林抛弃了巧珍，可是最后他们都幸福了吗？没有。克南母亲恨高加林抢走自己儿媳而告发他走后门，高加林失去工作，与黄亚萍分开，巧珍最后也嫁作他人妇。

　　他抛弃了平静的山村、抛弃了做人的原则、抛弃了一断真挚的感情，也最终为世界上最宝贵的东西所抛弃。这是几个人的悲剧，却是现实社会一类人的缩影。

　　最终，高加林发现他的归属还是融入他骨血里的乡土，当他明白过来自己真正地情感所在，只可惜佳人却也不在，他的佳人即使到最后也还是尽力地去帮助这个负了她的人，只是他把金子当做土圪丢掉了。悔之晚矣。

　　高加林最后会从自己的良心里走出来吗？谁知道呢？终究明天又是新的一天。只是他与巧珍的故事永久地画上了不完美的句号。

　　“人不能因为虚荣要抛弃做人的'原则”，这是德顺老汉对高加林说的话，大概也是路遥先生对世人说的话吧。

《人生》读后感6

　　偶然中在博客里看到了一本好书《好教育好人生》，这是北京师范大学肖川教授从他的《教育的理想与信念》《教育的智慧与真情》《教育的使命与责任》《教育的情趣与艺术》四本书中精选出一百来篇编成本书。收录在这本集子中的文字表现出作者对历史、社会、人生和教育问题的明睿洞察，对教育理想的热切追求，对人类不灭良知的深沉呼唤，对人生当有境界的祈望与希冀。用生命教育和公民教育“为学生的幸福人生奠基，为自由社会培养人”，成为本书的主线和灵魂，字里行间彰显出作者力图用热忱与真情去点燃希望之火，用生命去守护正义与光明的良苦用心。

　　肖川先生的《好教育，好人生》这本书对原来我们固有的思维和做法进行了批判，也给我们今后如何更好地从事教育指明了方向。思想即行为。我们的教育教学计划有很多，关键是我们的思想定位是什么，愿用肖川先生文中的三句很有启迪的话与大家分享，同时也是勉励自己，促进学习与提高。

　　1、第一句：一个不难确认的真理是：任何一个学习者，如果在学习过程中不能获得成就感，或者怀疑所学知识的价值，就会很容易失去学习的兴趣以及主动性。相反，好教育要着力培养学生对自己学业成败的责任感，学会放弃，能够放眼未来，学会规划自己的人生。

　　2、第二句话：好人生的境界：明确的目标追求、和谐的人际关系、丰富的内心世界、宽广的活动舞台，构成了他们灿烂的人生。对于我们普通人，同样可以拥有好人生：掌握好谋生的技能，衣食无忧地发展自己的兴趣和爱好，尊重并善待我们身边的每一个人。好人生如香茗，淡雅纯净；好人生如佳酿，醇厚悠长。

　　3、第三句话：教育就是服务：就是要使我们的教育在制度、目标、措施、方法层面真正做到“一切为了学生，为了一切学生，为了学生的一切”，真正做到“为了全体学生的全面发展”，特别是能够公正地对待每一个人，向他们提供最恰切的教育，使具有不同天赋、潜能，不同气质、性格和不同文化背景的学生都能得到最充分的发展，以便他们在社会生活中能够找到他们应处的位置，最充分地实现他们作为“大写的人”的价值。

《人生》读后感7

　　这几天在家里读了路遥先生的《人生》，里面丰富多彩的人物描述和故事情节使我回味无穷。

　　故事的主人公高加林的人生有着很多重要的岔路口。一开始高加林在学校做教师，由于高明楼给他儿子走后门，所以三星才把高加林换了下来，高加林的人生在那一刻也走到了最低点，然而他并没有颓废巧珍的出现是他重新振作了起来，幸运女神再次倾向了他。之后在马占奎的帮忙下加林到了县里去工作。在工作过程中他遇到了他的同学黄亚萍。与此同时他也面临着一个重大的选择：巧珍?亚萍?在地位的诱惑下加林违背了他的良心而选择了黄亚萍，这次错误的选择不仅仅使他没能最终和黄亚萍在一齐并且还使他被停职重新回到了农村。

　　高加林的这一些事说明了一个问题：他的人生不是没有机会，而是在机会来临的时候，他没有做出正确的人生选择，而走上了错误的道路。在我们的人生路途中同样充满着许许多多的选择，同样关系着我们的命运。小到考试中的一道选择题，身边朋友的选择;大到自我工作的选择，人生目标的选择，我们都必须要慎重的走出每一步。

　　也许你会问我们为什么必须要做出这么多选择。那是因为我们在不断的成长，身边的的环境也在不断的变化，身边交流的人也变得越来越多，这时候我们就必须要具有明辨是非的本事，而选择就是我们提高明辨是非本事的一个很好的途径。我们经过不断的自主选择，自我也在选择中得到锻炼，在做出正确选择的时候吸取成功的经验;在做出错误的选择的时候吸取失败的教训;仅有经过不断的自主选择我们的选择本事才会不断的提高，我们的人生才会跟家的丰富多彩。既然人生选择这么重要，所以我们必须要掌握一些方法学会如何进行正确的选择。首先我们应当在选择之前认清自我的真实需要，选择自我最适合，最喜欢的一条道路;然后我们应当根据选项查阅相关资料，全面的的了解这些选项的具体情景;最终如果我们一次选择失败了也不要放弃，因为世界上没有十全十美的选择，我们要从中吸取失败的教训，以便下次的选择更加完美。

　　人生的选择就是这样模模糊糊，让人看不透以至于有些担心和后怕。可是人生就应当是这样貌的，我们要在今后的生活中不断的锻炼自我，这样我们的人生将会变得更加完美。

《人生》读后感8

　　22岁的我其实对于人生没有太多的领悟，读完路遥先生的《人生》有为高刘爱情的唏嘘，也有对上帝视角的命运产生怀疑，更有对于梦想对于选择的思考……

　　用现在的一个词来说，高加林在很多离爱情很近的女生眼中就是“渣男”，他抛弃了满心满眼都是他的巧珍，为了走出黄土地走进城市选择了亚萍。可是不可否认的，加林挣扎过在能与他高谈阔论国际时事的亚萍与细碎关心只知狗皮褥子的巧珍之间，他挣扎过，只能说在那个时期的高加林心中的价值排序，事业高于爱情。别人的选择无可指摘。

　　从高考未中到教书再到被撸回到土地，从通讯员到风光大记者再到一无所有回到土地，会怀疑人生是个圈，都兜兜转转回到起点。是与命运对抗的失败吗？好像也不是。不管是幸福也是苦难，都是生活。说实话，挺佩服加林的，充满苦难的生活中，一直没有停下逐梦的脚步。正如奥斯特洛夫斯基说的“人的生命似洪水在奔流，不遇着岛屿、暗礁，难以激起美丽的浪花。”因此，尽管加林为人所齿，但他身上那股不服输的劲儿也值得欣赏。

　　常说人生的选择，关键处也就几个，多是在年轻时。22年没有做过什么轰轰烈烈的事，小风小浪到了今天。会遗憾有几句话为什么当时没说，会遗憾为什么七选三这么草率，为什么之前不知道自己喜欢的热爱的究竟是什么，会遗憾大学四年虚度了近两年，会遗憾为什么不能努把力，会遗憾没能去到梦想中的学府……太多的遗憾和选择有关，很多时候是错过了才知道自己要的是什么。读《人生》的时候竟有些羡慕加林，他一直都知道自己要的是什么的。

　　不论什么选择，都应该无愧于心。德顺老汉说加林丢了金子，丢的不仅仅是那个赤诚爱慕于他的女孩子，丢的还是他为人的一些坚守。选择师范，源于热爱，选择东城，始于缘分。

　　希望十年后再读《人生》能有新的感悟。

《人生》读后感9

　　书中的人物处于不同社会阶层，基本可总结为：

　　1层:巧珍（好看，没文化，有钱，农民）

　　2层:高加林（好看，有文化，穷，农民）

　　3层:张克南（不好看，有文化，有钱，城里人）

　　4层:黄亚萍（好看，有文化，有钱，城里人）

　　下层的都在渴望着上层的。人人都有追寻美好的权利，这无可厚非，同时，当这个美好远远大于你的能力，即使你拼命努力一时得到了，也需要处处细心呵护，随时承担有可能失去它的风险。

　　圈层相同门当户对的结合相对来说更稳定，比如巧珍和马拴。身份阶级差别太大的组合需要有一方承担和付出的更多，但这个人也能收获许多他本不可能得到的东西。可以说风险与机遇并存。

　　在小说中的那个年代，改变自己的农民身份是何等的困难啊！换成其他人有这个条件，应该也会像高加林一样不甘心一辈子在山沟里蹉跎。他挣扎着向外扑腾，代表和鼓励了多少以前和现在仍在挣扎的农村青年啊！只不过，他的努力是有限的，时代大背景是一只更强大的手，轻轻一拨，便可将人的命运转了又转。

　　感情上，总是得不到的才是最好的。如果高加林仍然是记者，选择和巧珍在一起，我估计也不会太幸福。巧珍对他的包容和顺从他会认为是理所当然，他只会看到巧珍的没文化不能和他精神共鸣，从而无限思念黄亚萍，万分懊悔当初放弃了宝贵的幸福机会。

　　但如果他和黄亚萍在一起，每逢亚萍耍公主脾气时，高加林定会忆起巧珍的温柔体贴。可惜人不是完美的，黄亚萍的配置太高了，要是连公主病也没有那根本不合逻辑。（平凡的世界里的田晓霞纯属例外）

　　命运看他跟哪个都不会好，就直接把俩都弄走了，省得他以后后悔当初选错......

　　不管怎样，敢于冲破圈层，勇敢追寻自己的梦想，这勇气和毅力都是十分可敬的（这一点孙少安不如高加林，他要是和润叶在一起了，也许会很幸福呢）。

　　未来的生活，幸福和不幸，每个几率都是50%。遇到更优选择，还是值得勇敢一试的，万一成功了呢？

《人生》读后感10

　　在读《哲学与人生》之前，看过一段傅先生给台大新生讲课的视频，就觉得傅先生讲的特别平和，但内容的确让人触动。也许草草听一听觉得没什么，很快就从思绪中划走;但如果深思，却觉得有很多令人深省的问题，不得不让人越发思考。所以读这本书的目的，也是想能从本书中找到更多的问题，找到解决这些问题的心灵答案。

　　当打开这本书，发现好像内容和书名有些不搭，更像是一本关于哲学史的书，像是傅先生将一幅长长的人物画卷慢慢的在你眼前打开，让总多的哲学大师（熟知的中国哲学家和不太熟知的西方哲学家）从你面前缓缓走过。当你已经习惯，沉浸在这幅画卷中的时候，突然发现在不知不觉中，古人已经一一走过，只留下若隐若现的背影，最后是傅先生在讲他的“多元与融合”，在讲他的“身·心·灵”。

　　哲学，让我这个理科生也能看得懂，把思维的模式和心里的感受写的让大家可以简单的体会，这种哲学是我第一次遇到的。

　　正如书中所言，我一直以为哲学是形而上的东西，是拗口的长句加上难懂的逻辑，是“哲人之学”。哲学，与我等凡人何干？

　　看完这本《哲学与人生》，才知道我的粗浅，也才痛恨众多所谓的哲学人士的误人子弟。

　　其实哲学是“哲人解读凡人感受之学”，而这种感受只是略略高于生活，能给凡人深思和启示，能让凡人带着思考和追求活在这个世界上。

　　每个人的一生都带着哲学，自己的人生，自己的哲学，自己所生活世界的哲学。人为何而活，哲学给出很多答案，本书没有给出答案，傅先生却一直在用行动证明着什么。也许，每个人在即将离开这个世界的时候，才会有顿悟的感觉，但那时已无法交流。

　　对《哲学与人生》这本书而言，都只不过是哲学通知教育中的一朵浪花，但这朵浪花却让我产生了对哲学的浓浓兴趣，也许这就是这朵浪花起到的作用。

　　天空中虽不曾留下痕迹，但我已飞过。

《人生》读后感11

　　有这样一个人在一年之中的每一天里，几乎做着同一件事情：天刚亮他就伏在打字机前开始他一天的写作。这个经历十分坎坷，曾穷困潦倒的连电话费都交不起得人。如今可算是世界级的大富翁了，整天约稿不断，常常是一部小说刚刚有构思，出版社那高额的定金就支付给了他，他就是世界著名的恐怖小说大师斯蒂芬金。

　　他成功的秘诀就是“勤奋”二字。叫人钦佩的是：一年之中他只有三天是不工作的，这三天是：生日、圣诞节、美国独立日。勤奋给他带来了永不枯竭的灵感。他与一般作家的不同，一般的作家在没有灵感的时候，就去做别的事。但他没有东西写得时候他也坚持每一天写5000字。这是他刚开始创作时一个老师传授给他的一条经验，他坚持这样做了，所以终身受益。

　　我也曾以天道酬勤来鼓励自己，但不敢说自己勤奋，总是灵感来了的时候大干一场，没灵感的时候，干别的事情。也常常以工作太忙或身体不佳来原谅自己。以往假期都挥毫泼墨，但总不能坚持每一天都动笔。读了这个故事之后，我才理解为什么人们常说：缪斯女神会把灵感源源不断地给那些勤奋的人送去。从此不论春夏秋冬我再也没有睡懒觉，坚持每天早上5：40分起床，先写字后画画。因为毛笔书法是我一直没有解决的难题，画写意画没有书法功底是很难画好的，如果没有力透纸背的功夫，写意画很难提高。

　　几个月下来《智永的真草千字文》也临了几遍。在画的提款中加上一两个草字，感觉灵活有变化。写意花鸟还是画我喜欢的荷花，在没有创作灵感的时候，反复临写大师的作品，直到能背临的程度，笔墨技巧掌握以后才算完工。如此一个月下来也有上百张作品出现，其中几十张可以参展。

　　以前一些难以解决的技法难题，就在这种反复临写、创作中迎刃而解。看着我的一摞画卷，我深深地体会到坚持是多么的重要。

《人生》读后感12

　　“此时此刻的中国人，我们，怎么了？平静，正前所未有地成为奢侈品，而除了幸福，我们又似乎什么都有；人人匆匆忙忙向前进，又时常困惑：我要去哪儿？” 正如于丹在书中所说的这样，在我们如今的生活里，平静正渐渐地成了奢侈品，我们为了谋求幸福，为了达到目的一路狂奔，无暇顾及两边的风景，路边的风景被忽略了，过程中的闲情雅致也丢失了，于是乎，到达终点后却发现自己早已迷失了幸福的方向。

　　作为教师的我们，每天面对学生层出不穷的问题，作业中乱七八糟的答案，再加上工作、生活中的杂事……我们的心是浮躁的，我们的学生怎么可能不浮躁呢？在这种浮躁的氛围中，我们无暇去聆听心灵的声音。生活的快节奏，让一杯清茶，一杯淡酒，琴声绕梁，邀山水入境的闲适成了虚影。

　　于丹教授在她的《趣品人生》中带领我们体验古代名士的生活情趣，做个闲人，一张琴、一壶酒、一杯茶，于闲适间找回生命本真，找回幸福的感觉。也许现在的我们不能像陶渊明那样悠然隐居南山，也不能像李白那样亲山临水听鸟鸣，吟诗作赋。在这个繁华而纷扰的世界里，我们能做的，只是静下心来，听一听自己内心深处的声音。而悠闲的情趣与生活方式也并非要让我们闲置大把的时光，放弃理想和责任，而是要让我们在建立价值的同时不要丢失自己。在书中，于丹用清代大戏剧家李渔的“且停亭”的故事阐述自己对人生的理解：亭子的“亭”加一个单立人，就是“停”，人进了亭子就“停”下脚步。亭子原本是空，有了人以后就有了意义。我想，《趣品人生》的意义就在于，于丹想在忙碌生活里给大家搭几个小亭子，让匆忙的脚步有停歇的时间。

　　是啊，无论生命的道路上多么忙碌，不妨忙里抽闲让自己停一停、静静心，回头看看最初的起点，向前望望最终的归宿，然后带着一个从容的自己，走上漫漫的人生道路。

　　这让我想起曾经看过的乔叶的《近视之心》：让心近视些，再近视些，让心沿着最本真的道路前行。这条路就是：走在熙熙攘攘的凡俗之路上，却和虚荣不打招呼，和名利不打招呼，和世故的一切纷扰都不打招呼。只是做着自己喜欢做的事情，向着自己喜欢的境界飞翔，让双臂化翅，让尘心成蝶......

《人生》读后感13

　　读了路遥老师写的人生，感触很大，为刘巧珍对高加林深情的爱，而潸然泪下，特别是高加林去县城卖馍这一段的描写，把一个人窘迫和复杂矛盾的心理，描述的入木三分！

　　有一句话说，百无一用是书生，兴许是说，读书人放不下面子，而导致很多事做不成，但是在读了杨绛老师的自传以后，很是敬佩，别人让她清扫厕所，她就照做，并清扫的很干净，在艰苦的岁月，虽然艰辛，但仍然做的很好，面对流言蜚语，不辩解，不争论，让时间说话，真的是真正的大师，学者！致敬！

　　在高加林的青春岁月里，是跌宕起伏的，从教师到农民，又从农民到县机关人员，又从县里到解职回归农民，其实人的一生，没有攀高，就不怕跌倒，但是又有多少人，能控制住自己的本心呢？

　　人生和生活就是这样，在现实和理想之间挣扎，总想拥有的更多，如手捧沙，握的越紧，捧的越多，就会漏掉，原本在手里的，也会失去，人应知道自己的定位，不忘初衷，不忘自己最艰难时侯的样子，不忘本心，不忘初心，珍惜在最艰难的时侯，帮自己，和自己同甘共苦的人，只有在自己最落魄，最困苦的时侯，和自己不离不弃，一同行走的人，才是自己的贵人，才是自己最值得拥有的人！

　　感谢路遥先生，能写出这么刻骨铭心的作品，文学是对生活，对人性，最本真的描述，是对一个时代人的情感，最真挚的诉说，在所有的流金岁月中，都有值得记录的人和事！

　　通过文字把一个人写活，通过描述一个人的心理活动，让一个人更加的鲜活，对行动上和为人处事上，对人性赤裸本真的书写，对情感细腻动人的述说！

　　一部作品，之所以伟大，是因为是真实的，之所以动人，是因为触动了人的情感，对一个时代的纪录，让文字和人物生动而鲜活！

　　感谢文字工作者辛勤的付出，让更多的人能读懂时代的脉搏！谢谢！

《人生》读后感14

　　有许多人都听过诸葛亮、刘备、曹操这些人物，不用问关于他们大家大都是由那本风靡一时的《三国》了解起的，我自然也不会例外的，毕竟我们也跟着潮流时尚一起走，是不可以落伍的。而我个人对《三国演义》这本书中人物则是十分的古怪，不应该说是十分古怪而是另有一番见解。我看我来说说诸葛孔明吧！诸葛亮，又名孔明，号卧龙，有代表作《隆中对》等。对于这个人我是既喜欢他又讨厌他，不知为何。

　　我喜欢他是因为他的才智。看当其冲的便是刘备的三顾茅庐，当时当诸葛亮作出三分天下的判定之后便成功预示着将来蜀国的存在。他与周瑜联系，以孙刘联军不到十万人的兵力硬是将曹操的八十万大军打得落荒而逃，有人说这都是黄盖，庞统之功，又与诸葛亮何关！

　　错，若无诸葛亮有识天象熟地埋之才华，即便是那火攻之计再妙也无用。可恨就又恨在他的才智上。想当初他若是投靠曹操，恐怕就早一统中原。三国鼎立之势是他一手造成，曹操的军队死伤无数，南疆各个少数民族因为他而血流成河，最后自己大出祁山也未能善终，可这一场又都是那张“忠义”面具造成的。他诸葛孔明为什么会去投靠刘备而不是帮当时的曹操或者割据一方的东吴呢，反而向刘备靠拢呢！这恐怕与刘备本人脱不了关系吧！大家或许猜出来了，对，就是因为他一个汉王室后高的身份使诸葛亮投靠了他。他，诸葛亮这样做的目的又何在呢，其实非常简单。为的只是一个名正言顺的说法，让自己帮助他人时不会留下一个犯上作乱的罪名，让自己习以名垂青史。让他自己为后人所景仰，让自己可名正言顺夺天下展才华抱负罢了。

　　可他并不知道，他好一展才华需要多少士兵，人民的血去填。真可谓是一将功成方骨枯！你诸葛孔明身后尽是那些忠烈之士与平民百姓啊！为了一个人的抱负牺牲这么多人值吗？不值！他诸葛亮的面具太深，不是那么轻易摘下的，露出的又将是怎样一颗心呢？其实每个都戴着一个面具，不管你怎样，只要你面具之后有一颗善良的心就足矣！

《人生》读后感15

　　人生的道路虽然慢长，但紧要处常常只有几步，特别是当人年轻的时候。

　　没有一个人的生活道路是笔直的，没有岔道的。有些岔道口，譬如政治上的岔口，事业上的岔道口，个人生活上岔道口，你走错一步，可以影响人生的一个时期，也可以影响一生。——柳青

　　第一次接触《人生》一书，是在念小学五年级时，书是一个拟任教的年轻老师带来的，他叫李景洪，我记得。老师到校的那天是个傍晚，我们几个帮忙的小屁孩给他打完下手，已是夜幕四下，也是在偶然间发现了那本书，于是借着昏黄的灯光草草翻了一翻，但就因为柳青的那句话，我便突然的热血沸腾了一番，有了一种对知识的渴望，于是便从老师那借走了书，回去还及时把柳青那话摘录了下来。后来的我，仅仅看了几页就把书搁置一旁了，再后来便把书还给了老师，渐渐的，连柳青的那句话也忘了……

　　其实，当时年幼，学识尚浅，也不喜欢文学，看这种纯文字的书，实属是一种折磨。不过，就算那时真的坚持把书看完了，在那个懵懂的年纪，除了书中的爱情，其它的好像也吸收不到什么吧！

　　读这书，不论是那些曲折的故事还是略带悲情的结局，主旨都是在给年轻人一个劝诫吧:“现实是不能以个人的意志为转移的。一个人应该有理想，甚至应该有幻想，但他千万不能抛开现实生活，去盲目追求实际上还不能得到的东西。”尤其是对于刚踏入生活道路的年轻人来说，这应该是一个重要的认识。有时读着读着，好像能从书中找到一些契合自身的描写，另一呢，随着情节的波动，会有感伤、有愤慨，个人的情绪还是会受蛮大的牵触！

　　人物故事创作于七十年代，关于书中的高加林，我有同情，更多的则是憎恨，我讨厌他那几近急功近利的样子，丢了该有的朴实和本分。然而不论什么时候，在大多年轻人身上，都能找到一些高加林的缩影，包括我自己，那是年轻人身上多有的躁动。我更同情和钦佩巧珍，命运待她不公，但她却不失勇敢，张驰有度，能体恤他人，看透生活却一如既往地的热爱着生活，这才是真正的勇者……

　　人生的道路虽然漫长，但紧要的常常只有几步，有些路，一旦走错，再回首，已无归途！

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