关于论语格言
在平日的`学习、工作和生活里,大家都经常接触到格言吧,格言又称箴言,可以作为人们行为规范的言简意赅的语句,是一个人机智之精华,众人汇成的睿智。那么问题来了,到底什么样的格言才经典呢?以下是小编精心整理的关于论语格言,仅供参考,希望能够帮助到大家。
关于论语格言1
1、子曰:"君子成人之美,不成人之恶。小人反是。"——《论语·颜渊》
2、名不正,则言不顺;言不顺,则事不成;事不成,则礼乐不兴;礼乐不兴,则刑罚不中;刑罚不中,则—民无所措手足。——《论语·子路》
3、吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习胡?
4、君子欲衲于言,而敏于行。
5、饱食终日,无所用心,难矣哉。
6、子在川上曰:"逝者如斯。夫,不舍昼液。"
7、子夏曰:"贤贤易色,事父母能竭其力,事君能致其身,与朋友交言而有信。虽曰未学,吾必谓之学矣。"——《论语学而》
8、不知命,无以为君子也;不知礼,无以立也;不知言,无以知人也。
9、居上不宽,为礼不敬,临丧不哀。吾何以观之哉!
10、不患人之不己知,患其不能也。——《论语·宪问》
11、子曰:"君子成人之美,不成人之恶。小人反是。"——《颜渊》
12、子曰:"志士仁人,无求生以害人,有杀身以成仁。"——《卫灵公》
13、子曰:"躬自厚而薄责于人,则远怨矣。"——《卫灵公》
14、视其所以,观其所由,察其所安,人焉廋哉!人焉廋哉!
15、往事已不谏,来者犹可追。
16、父母在,不远游,游必有方。《论语》
17、子贡曰:"君子之过也,如日月之食焉:过也,人皆见之;更也,人皆仰之。"——《论语》
18、始吾于人也,听其言而信其行,今吾于人也,听其言而观其行。于予与改是。
19、敏而好学,不耻下问。——《公冶长》
20、士不可以不弘毅,任重而道远。——《泰伯》
21、君子求诸己,小人求诸人。出处:《论语》
22、辞达而已矣。——《论语·卫灵公》
23、未知生,焉知死?——《论语·先进》
24、己所不欲,勿施于人。出处:《论语》
25、礼之用,和为贵。出处:论语
26、见善如不及,见不善如探汤。出处:论语
27、"举直错诸枉,则民服;举枉错诸直,则民不服。"出处:论语
28、关雎,乐而不淫,哀而不伤。
29、过而不改,是谓过矣。出处:《论语卫灵公》
30、孔子语录:其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。
31、过也,人皆见之;更也,人皆仰之。
32、道听而涂说,德之弃也。
33、有颜回者好学,不迁怒,不贰过。译文:颜回这个人很好学。为人不迁怒他人,不重复犯(同样的)错。出处:论语
34、君子不器。
35、八佾舞于庭,是可忍也,孰不可忍也!出处:论语
36、有则改之,无则加勉。作者:朱熹出处:四书论语集注
37、赐也,女以予多学而知之者与?对曰:然,非与?曰:非也,予一以贯之。
38、子谓《韶》:尽美矣,又尽善也。谓《武》:尽美矣,未尽善也。
39、生而知之者,上也;学而知之者,次也;困而学之,又其次也;困而不学,民斯为下矣。
40、士不可以弘毅,重而循远。
41、未能事人,焉能事鬼。
42、巧言令色,鲜亦仁!——论语
43、吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习胡?——论语
44、君子喻于义,小人喻于利。——论语
45、不愤不启,不悱不发。举一隅而不以三隅反,则不复也。——论语
46、不在其位,不谋其政。——论语
47、君子坦蕩荡,小人常戚戚。——论语
48、文质因其宜,繁约适其度。——论语
49、叶公问政。子曰:"近者说,远者来。"
50、骥不称其力,称其德也!
关于论语格言2
1、放于利而后行,多怨。
2、巧笑倩兮,美目盼兮,素以为绚兮。《论语》
3、吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲不逾矩。
4、发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。
5、子曰:"贤哉,回也!一箪食,在陋巷。人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉,回也!"
6、学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?——《论语》
7、不义而富且贵,于我如浮云。——论语
8、知之为知之,不知为不知,是知也。《为政篇》
9、非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。《颜渊》
10、质胜文则野,文胜质则史,是文质彬彬,然后君子。(雍也)
11、士不可以不弘毅,任重而道远。三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。
12、生而知之者上也;学而知只者次也;困而学之,又次也;困而不学,民斯为下矣。
13、志于道,据于德,依于仁,游于艺。 ——《论语》
14、信近于义,言可复也。恭近于礼,远耻辱也。因不失其亲,亦可宗也。
15、宁肯站着死,决不跪着生——切·格瓦拉
16、子曰:"君子求诸己,小人求诸人。" 《论语》
17、学而不厌,诲人不倦。
18、子曰:道不同,不相为谋。——《论语》
19、子曰:"巧言令色,鲜矣仁。"——《论语》
20、子贡问曰:"有一言而可以终身行之者乎?"子曰:"其怨乎!己所不欲,勿施于人。"——《论语》
21、道听而涂说,德之弃也。——《阳货》
22、不贰过。——《论语·雍也》
23、夫子莞尔而笑。——《论语·阳贷》
24、易曰:天行健,君子以自强不息。有教无类。出处:论语
25、当仁,不让于师。出处:论语
26、君子务本,本立而道生。出处:论语
27、见义不为,非勇也。出处:论语
28、君子喻于义,小人喻于利。出处:论语
29、贫而无谄,富而无骄。何如?"子曰:"可也。未若贫而乐,富而好礼者也。"子贡曰:"诗云:如切如磋,如琢如磨。其斯之谓与?"子曰:"赐也,始可与言诗已矣。告诸往而知来者。"
30、发奋忘食,乐以忘忧,不知老之将至。
31、是可忍,孰不可忍。
32、敏于事而慎于言。
33、视其所以,观其所由,察其所安,人焉哉!人焉哉!作者:
34、孔子语录:为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之。
35、天生德于予,桓雎其如予何?
36、智者不惑,仁者不优,勇者不惧。出处:论语
37、言必信,行必果。
38、勿以恶小而为之,勿以善小而不为。小不忍,则乱大谋。出处:《论语》
39、性相近也,习相远也。
40、子路之言,非其本意,但理屈词穷,而取辩于口以御人耳。
41、知之者不如好之春,好之者不如乐之者。
42、己所不欲,勿施于人。在邦无怨,在家无怨。示
43、日中为市,致天下之民,聚天下之货,交易而退,各得其所。《论语子罕》子曰:吾自卫反鲁,然后乐正,《雅》、《颂》各得其所。
44、君子喻于义,小人喻于利。——论语
45、朽木不可雕也,粪土之墙不可圬也。——论语
46、有颜回者好学,不迁怒,不贰过。——论语
47、夫水行不避蛟龙者,渔夫之勇也陆行不避凶虎者,猎夫之勇也白刃交于前,视死若生者,烈士之勇也知穷之有命,知通之有时,临大难而不惧者,圣人之勇也。
48、饱食终日,无所用心,难矣哉!不有博弈者乎?为之,犹贤乎矣。
49、古之学者为己,今之学者为人。
50、孝弟也者,其为仁之本与。
关于论语格言3
1、非其鬼而祭之,谄也。见义不为,无勇也。
2、逝者如斯夫,不舍昼夜。
3、文,莫吾犹人也?躬行君子,则吾未之有得。
4、夫子温、良、恭、俭、让。
5、甚矣吾衰也,久矣吾不复梦见周公!
6、今之孝者,是谓能养,至于犬马,皆能有养,不敬,何以别乎?
7、奢则不孙,俭则固。与其不孙也,宁固。
8、其为人也孝悌而好犯上者,鲜矣。不好犯上而好作乱者,未之有也。君子务本,本立而道生。孝悌也者,其为仁之本与?
9、鸟之将死,其鸣也哀;人之将死,其言也善。
10、与朋友交,言而有信。
11、饱食终日,无所用心,难矣哉!不有博弈者乎?为之,犹贤乎矣。
12、相维辟公,天子穆穆。奚取于三家之堂!
13、不患寡而患不均,不患贫而患不安。盖均无贫,和无寡,安无倾。
14、君子周急不继富。
15、往者不可谏,来者犹可追。
16、女奚不曰,其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。
17、敏而好学,不耻下问,是以谓之文也。
18、众好之,必察焉;众恶之,必察焉。
19、天生德于予,桓雎其如予何?
20、弟子入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众而亲仁,行有余力,则以学文。
21、君子成人之美,不成之恶。
22、朝闻道,夕死可矣。
23、岁寒,然后知松柏之后凋也。
24、里仁为美。择不处仁,焉得知!
25、由,诲汝知之乎!知之为知之,不知为不知,是知也。
26、爱之欲其生,恨之欲其死,既欲其生,有欲其死,是惑也。
27、三人行,必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。
28、人而无信,不知其可也。大车无倪,小车无杌,其何以行之哉!
29、鸟兽不可与同群,吾非斯人之徒与而谁与?天下有道,丘不与易也。
30、学而知不足,思而得远虑。
关于论语格言4
1、学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?
2、巧言令色,鲜亦仁!
3、吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习胡?
4、君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。
5、不患人之不己知,患不知人也。
6、《诗》三百,一言以蔽之,曰:"思无邪。"
7、吾十有五而志于学,三十而立,四十不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。
8、温故而知新,可以为师矣。
9、学而不思则罔,思而不学则殆。
10、知之为知之,不知为不知,是知也。
11、举直错诸枉,则民服;举枉错诸直,则民不服。
12、八佾舞于庭,是可忍也,孰不可忍也!
14、子谓《韶》:"尽美矣,又尽善也、"谓<<武>>:"尽美矣,未尽善也、"
15、朝闻道,夕死可矣。
16、君子怀德,小人怀土;君子怀刑,小人怀惠。
17、放于利而后行,多怨。
18、君子喻于义,小人喻于利。
19、见贤思齐焉,见不贤而内自省也。
20、父母在,不远游、游必有方。
21、父母之年,不可不知也、一则以喜,一则以惧。
22、君子欲衲于言,而敏于行。
23、德不孤,必有邻。
24、朽木不可雕也,粪土之墙不可圬也。
25、敏而好学,不耻下问。
26、有颜回者好学,不迁怒,不贰过。
28、子曰:"贤哉,回也!一箪食,在陋巷、人不堪其忧,回也不改其乐、贤哉,回也!"
29、质胜文则野,文胜质则史、文质彬彬,然后君子。
30、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。
31、知者乐水,仁者乐山、知者动,仁者静、知者乐,仁者寿。
32、默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉?
33、不愤不启,不悱不发、举一隅而不以三隅反,则不复也。
34、饭疏食,饮水,曲肱而枕之,乐在其中矣、不义而富且贵,于我如浮云。
35、其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至。
36、子不语:怪,力,乱,神。
37、三人行,必有我师焉、择其善者而从之,其不善者而改之。
38、君子坦荡荡,小人长戚戚。
40、可以托六尺之孤,可以寄百里之命,临大节而不可夺也。
41、士不可以不弘毅,任重而道远。
42、笃信好学,守死善道,危邦不入,乱邦不居,天下有道则见,无道则隐、邦有道,贫且贱焉、耻也;邦无道,富且贵也,耻也、
43、不在其位,不谋其政。
44、君子居之,何陋之有?
45、子在川上曰:"逝者如斯夫!不舍昼夜!"
46、吾未见好德者如好色者也。
47、后生可畏,焉知来者不之不如今也?四十,五十而无闻焉,斯亦不足畏也已。
48、主忠信、毋友不如己者,过则勿惮改。
49、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。
50、岁寒,然后知松柏之后凋也。
51、知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。
53、食不语,寝不言。
54、寝不尸,居不容。
55、未能事人,焉能事鬼?
56、未知生,焉知死?
57、夫人不言,言必有中。
58、过犹不及。
59、非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。
60、己所不欲,勿施于人。
61、"死生有命,富贵在天、"君子敬而无失,与人恭而有礼,四海之内皆兄弟也、君子何患无兄弟也?
62、自古皆有死,民无信不立。
63、君子成人之美,不成人之恶;小人反是。
64、君子以文会友,以友辅仁。
65、名不正,则言不顺;言不顺,则事不成;事不成,则礼乐不兴;礼乐不兴,则刑罚不中;刑罚不中,则民无所错手足。
66、其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。
68、言必信,行必果。
69、君子和而不同,小人同而不和。
70、君子易事而难说也、说之不以道,不说也;及其使人也,器之、小人难事而易说也、说之虽不以道,说也;及其使人也,求备。
71、君子泰而不骄,小人骄而不泰。
76、可与言而不与之言,失人;不可与言而与之言,失言、知者不失人,亦不失言。
77、志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。
78、工欲善其事,必先利其器。
79、人无远虑,必有近忧。
80、君子求诸己,小人求诸人。
81、君子不以言举人,不以人废言。
82、小不忍,则乱大谋。
83、人能弘道,非道弘人。
84、过而不改,是谓过矣。
85、君子忧道不忧贫。
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