关于品格格言5篇

关于品格格言1

　　1、衡量一个人的真正品格，是看他在知道没有人发觉的时候作些什么。——孟德斯鸠

关于品格格言5篇

　　2、我深信只有有道德的公民才能向自己的祖国致以可被接受的敬礼。——卢梭

　　3、感情有着极大的鼓舞力量，因此，它是一切道德行为的重要前提。——凯洛夫

　　4、优良的品德是内心真正的财富，而衬显这品行的是良好的教养。——约翰洛克

　　5、清白纯洁是高尚人格的本质，我们一生没有恶毒污秽的思想，就是最大的光荣。

　　6、有德而富贵者，乘富贵之势以利物；无德而富贵者，乘富贵之势以残身。——胡宏

　　7、人们以为品德善恶的表露，是出于明显的行动；却不知在自己不知不觉之间已泄露出了自己的品格。——爱默生

　　8、我们要想涵养公正的品德，就应养成一种“不苟”的优良习惯。——林肯

　　9、入于污泥而不染、不受资产阶级糖衣炮弹的侵蚀，是最难能可贵的革命品质。——周恩来

　　10、德行的实现是由行为，不是由文字。——夸美纽斯

　　11、良好品格是人性的最高表现。好的品性不仅是社会的良心，而且是国家的原动力；因为世界主要是被德性统治。——史迈尔

　　12、教育的唯一工作与全部工作可以总结在这一概念之中——道德。——赫尔巴特

　　13、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟贤惟德，能服于人。——刘备

　　14、人不能象走兽那样活着，应该追求知识和美德。——但丁

　　15、对一个人的评价，不可视其财富出身，更不可视其学问的高下，而是要看他的真实的品格。——培根

　　16、智者宁可防病于未然，不可治病于已发；宁可勉励克服痛苦，免得为了痛苦而追求慰藉。——托马斯莫尔

　　17、你要宣扬你的一切，不必用你的语言，要用你的本来面目。——卢梭

　　18、人必须通过财富和安逸的`考验，始知其身的坚强。——古塞

　　19、假如你的品德十分高尚，莫为出身低微而悲伤，蔷薇常在荆棘中生长。——萨迪

　　20、对于事实问题的健全的判断是一切德行的真正基础。——夸美纽斯

　　21、使人高贵的是人的品格。——劳伦斯

　　22、没有伟大的品格，就没有伟大的人，甚至也没有伟大的艺术家，伟大的行动者。——罗曼罗兰

　　23、名气，是世上所有男人跟女人对我的评价；品格是上帝跟天使对我们的认识与了解。——潘恩

　　24、如果道德败坏了，趣味也必然会堕落。——狄德罗

　　25、惟有品德，可以开成功之门，收成功之果。——马顿

　　26、自觉心是进步之母，自贱心是堕落之源，故自觉心不可无，自贱心不可有。——邹韬奋

　　27、让我们把不名誉作为刑罚最重的部分吧！——孟德斯鸠

　　28、品性是一个人的内在，名誉是一个人的外貌。——莎士比亚

　　29、职业尽管不同，但天才的品德并无分别。——巴尔扎克

　　30、教育家谓称童品格，决定于二岁至五岁之间，诚然不虚。——罗德曼

　　31、不同的品格导致不同的兴趣爱好。——西塞罗

　　32、我愿证明，凡是行为善良与高尚的人，定能因之而担当患难。——贝多芬

　　33、如果我小心照顾我的品格，我的名声便会照顾它自己。——模蒂

　　34、我们有力的道德就是通过奋斗取得物质上的成功；这种道德既适用于国家，也适用于个人。——罗素

　　35、留给子孙的最佳的遗产，是光明无瑕的模范品格。——温司洛普

　　36、人在智慧上应当是明豁的，道德上应该是清白的，身体上应该是清洁的。——契诃夫

　　37、名不正则言不顺，言不顺则事不成。——刘禹锡

　　38、品格可能在重大的时刻中表现出来，但它却是在无关重要的时刻形成的。——雪莱

　　39、不患位之不尊，而患德之不崇；不耻禄之不伙，而耻智之不博。——张衡

　　40、把自己的私德健全起来，建筑起“人格长城”来。由私德的健全，而扩大公德的效用，来为集体谋利益。——陶行知

　　41、品格是一种内在的力量，它的存在能直接发挥作用，而无需借助任何手段。——爱默生

　　42、我们有无产阶级道德，我们应该发展它，巩固它，并且以这种无产阶级道德教育未来的一代。——加里宁

　　43、理智要比心灵为高，思想要比感情可靠。——高尔基

　　44、美德有如名香，经燃烧或压榨而其香愈烈，盖幸运最能显露恶德而厄运最能显露美德也。——培根

　　45、阴谋陷害别人的人，自己会首先遭到不幸。——伊索

　　46、有比快乐、艺术、财富、权势、知识、天才更宝贵的东西值得我们去追求，这极为宝贵的东西就是优秀而纯洁的品德。——塞缪尔斯迈尔斯

　　47、一个人的品格不应由他的特殊行动来衡量，而应由他的日常行为来衡量。——爱默生

　　48、品格如同树木，名声如同树阴。我们常常考虑的是树阴，却不知树木才是根本。——林肯

　　49、凡建立功业，以立品德为始基。从来有学问而能担当大事业者，无不先从品行上立定脚跟。——徐世昌

　　50、一个人的真正权势及钱财的产业，是在他本身之内；不是在乎他的居处、地位、或外在关系，而是在他自己的品格之中。——卑拆

　　51、其德薄者其志轻。——礼记

　　52、宁信其品格，勿信其誓言。

　　53、对一切事情都喜欢做到准确、严格、正规，这些都不愧是高尚心灵所应有的品质。——契诃夫

　　54、人之风动一世，在品行，而不在地位；地位虽高，无品行，何得风动一世。——史迈尔

　　55、装饰对于德行也同样是格格不入的，因为德行是灵魂的力量和生气。——卢梭

　　56、品格和名誉，好象一棵树的生命和枝叶，树嘲是否茂盛，全在于地的有无生气。——华伦

　　57、品格能决定人生，它比天资更重要。——弗桑德斯

　　58、人在品格修养上，必须从花朵学得教训。为什么栀子花普遍为人喜爱，只有一个理由，因为他绝不想玫瑰花般的香味。

　　59、人类被赋予了一种工作，那就是精神的成长。——列夫托尔斯泰

　　60、你向大脑里灌输的是什么，输出的就是什么。

　　61、品格是最难下的定义，但它却是人生中最具影响而重要的东西。

　　62、才能最好于孤独中培养；品格最好在世界的汹涌波涛中形成。——歌德

　　63、品格换来品格。慷慨，尤其是还兼有谦虚，就会使人人赢得好感。——歌德

　　64、应该热心地致力于照道德行事，而不要空谈道德。——德谟克利特

　　65、良心是由人的知识和全部生活方式来决定的。——马克思

关于品格格言2

　　●你会发现，即使是不名一文的人也好乐施善与（西·史密斯）

　　●是的，穷人的花园里不仅有花草，而且还有仁慈之心和之情、宁静的心境和劳累的欢快（玛·霍伊特）

　　●身无分文的人不会奢求（卡贝尔）

　　●穷人无论到哪里都会受歧视（奥维德）

　　●破衣烂衫是最丑恶的东西（法夸尔）

　　●人穷断六亲

　　●人穷犬也欺

　　●贫困会中断（英国）

　　●穷人难交新友（达弗林）

　　●除了穷人，没有人会替穷人着想（兰登）

　　●如娼妓，贫贱遭遗弃（莎士比亚）

　　●穷病，阎王讨债

　　●有钱四十算年老，无钱六十逞英雄

　　●钱包轻时心事重（美国）

　　●肚内无食无人知，衣服褴褛被人欺

　　●为富不仁，为仁不富

　　●富无良妻，贫无良驹

　　●富裕则厌腻，厌腻则暴戾（梭伦）

　　●是美德的包袱（培根）

　　●美德与很难集于一人之身（罗·伯顿）

　　●有钱是可怕的，没钱是可悲的（欧洲）

　　●富人心黑，穷人手黑

　　●即使穿绸缎，影子也是黑的（蒙古族）

　　●有佛的地方妖魔多，有福的地方罪恶多

关于品格格言3

　　巴菲特说：

　　评价一个人时，

　　应重点考察四项特征：

　　善良、正直、聪明、能干；

　　如果不具备前两项，

　　那后面两项会害了你；

　　很多人选择合作伙伴，

　　都会忽视“正直善良”这一关键项。

　　里根也曾说：

　　如果你正直，

　　这比什么都重要；

　　如果你不善良，

　　什么也都不重要了！

　　宋代的政治家司马光在《资治通鉴》里对才能和德行论述的观点。才德全备的人被称为圣人；无才无德的被称为愚人，德行胜过才能的被称为君子，才能胜过德行的就叫做小人。在人才选拔的方法上这样解释道，“如果不能得到圣人、君子来承担使命，与其使用小人，不如选取愚人。”为什么呢？因为君子拥有才能会用来做好事，小人拥有才能则会去干坏事。发挥才能做好事的，可以造福天下，凭借才能干坏事的，遗害无穷。愚人虽想干坏事，由于头脑简单，力量有限，有如小狗扑人一样，人们能够制服他。小人的智慧足以实现他的奸计，勇力足以施展他的残暴，这犹如虎添双翼，为害也就更加严重了。

　　那么以智慧和品格行走于天下的犹太人是如何培养孩子品格的呢？

　　理想的人应如哲人们所看到的，是永远超越自己，而竭尽全力去帮助别人的人。

　　——犹太格言

　　生活中的成功者，都是那些能够控制自我感情和行为的人。先哲教诲我们：要尊重自我，但不要傲慢；尽情享受生活的赐予，但不成为财富的奴隶；为成功而努力进取，但不要过分夸耀自己的显赫；要适度；要培养自己的能力又不要十分沉溺于自我。

　　——《塔木德》

　　只要注意三件事，你将不至于陷入罪恶的深渊，不过这三件事都超越于你的智慧之上，它们是：有一双眼睛在看着你，有一对耳朵在听着你，你所有的言行将被记录在书里。

　　——犹太格言

　　假如所遇到的人比自己年长，他们就认为他比自己更优越，因为他积善行的机会比自己多；

　　假如遇到的人比自己年轻，他就认为他所犯的罪比自己少，而同样尊敬；

　　假如别人所过的生活比自己富裕，拉比就认为他比自己做过更多的努力；

　　假如所遇到的人比自己贫穷，就会认为他尝过自己没有经历过的痛苦，所以比自己有修养；

　　假如他遇到比自己聪明的人，就对他的智慧表示敬意；