古代的格言
古代的格言1
一身报国有万死，双鬓向人无再青。
故立志者，为学之心也；为学者，立志之事也。
壮心未与年俱老，死去犹能作鬼雄。
大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。
燕雀戏藩柴，安识鸿鹄游。
生当作人杰，死亦为鬼雄，至今思项羽，不肯过江东。
三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。
古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。
老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。
君子喻于义，小人喻于利。
富贵不淫贫贱乐，男儿到此是豪雄。
燕雀安知鸿鹄之志哉！
不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。
安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜。
天下兴亡，匹夫有责。
英雄非无泪，不洒敌人前。男儿七尺躯，愿为祖国捐。
名出所学，各尽所知，使国家富强不受外侮，足以自立于地球之上。
莫愁前路无知已，天下谁人不识君！
业精于勤荒于嬉，行成于思毁于随。
古代的格言2
1：故天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,增益其所不能。---盂轲
2：宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。
3：书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。
4：富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。
5：有志者事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚；苦心人天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。
6：玉不琢，不成器；人不学，不知道。
7：虚心竹有低头叶，傲骨梅无仰面花。
8：咬定青山不放松，立根原在破巖中。千磨万击还坚劲，任尔东南西北风。——郑板桥
9：千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间。——于谦
10：山穷水尽疑无路，柳暗花明又一村。
古代的格言3
塞翁失马，焉知非福？（淮南子）
三更灯火五更鸡，正是男儿发愤时。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。（颜真卿）
三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。（孔子）
莫等闭，白了少年头，空悲切。（岳飞）
山不厌高，水不厌深。（曹操）
士不可不弘毅，任重而道远。（论语）
士为知己者死。（史记）
世事洞明皆学问，人情练达即文章。（《红楼梦》）
试玉要烧三日满，辨材须待七年期。（白居易）
书到用时方恨少，事非经过不知难。（陆游）
疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。（林逋）
谁言寸草心，报得三春晖。（盂郊）
水至清则无鱼，人至察则无徒。（《礼记》）
岁寒，然后知松柏之后凋也。（孔子）
山不在高，有仙则名；水不在深，有龙则灵。（刘禹锡）
山高月小，水落石出。（苏轼）
山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。（文天祥）
山重水复疑无路，柳暗花明又一村。（陆游）
少年辛苦终身事，莫向光阴惰寸功。（杜荀鹤）
身既死兮神以灵，子魂魄兮为鬼雄。（屈原）
身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。（李商隐）
生当作人杰，死亦为鬼雄。（李清照）
生也有涯，知（智）也无涯。（庄子）
绳锯木断，水滴石穿。（宋·罗大京）
圣人千虑，必有一失；愚人千虑。必有一得。（《晏子春秋》）
盛名之下，其实难副。（后汉书）
盛年不重来，一日难再晨，及时当勉励，岁月不待人。（陶渊明）
失之东隅，收之桑榆。（《后汉书》）
十年树木，百年树人。（《管子·权修》）
时危见臣节，世乱识忠良。（鲍照）
古代的格言4
莫等闲,白了少年头,空悲切！(岳飞)
木秀于林,风必摧之。(旧唐书)
皮之不存,毛将焉附？(左传)
其曲弥高,其和弥寡。(宋玉)
其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。(论语)
千里之行,始于足下。(老子)
前车之覆,后车之鉴。(汉书)
前事不忘,后事之师。(《战国策》)
锲而不舍,金石可镂。(荀子·劝学)
青,取之于蓝而青于蓝。(荀子) 青山遮不住,毕竟东流去。(辛弃疾)
清水出芙蓉,天然去雕饰。(李白)
穷则变,变则通,通则久。(易经)
穷则独善其身,达则兼善天下。(《孟子》)
自古谁无死,留取丹心照汗青。(文天祥)
人谁无过,过而能改,善莫大焉。(《左传》)
仁者见之谓之仁,智者见之谓之智。(《周易》)
三更灯火五更鸡,正是男儿发愤时。黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。(颜真卿)
莫等闭,白了少年头,空悲切。(岳飞)
山不厌高,水不厌深。(曹操)山重水复疑无路,柳暗花明又一村。(陆游)
身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通。(李商隐)
生当作人杰,死亦为鬼雄。(李清照)
生也有涯,知(智)也无涯。(庄子)
绳锯木断,水滴石穿。(宋·罗大京)
圣人千虑,必有一失;愚人千虑。必有一得。(《晏子春秋》)
十年树木,百年树人。(《管子·权修》)
士不可不弘毅,任重而道远。(论语)
世事洞明皆学问,人情练达即文章。(《红楼梦》)
书到用时方恨少,事非经过不知难。(陆游)
疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏。(林逋)
谁言寸草心,报得三春晖。(盂郊)水至清则无鱼,人至察则无徒。(《礼记》)
它山之石,可以攻玉。(《诗经·小雅》)
踏破铁鞋无觅处,得来全不费功夫。(《水浒传》)
桃李不言,下自成蹊。(史记)
天时不如地利,地利不如人和。(《孟子》)
天下事有难易乎,为之,则难者亦易矣;不为,则易者亦难矣。(彭端叔)
天下兴亡,匹夫有责。(顾炎武)
天行有常,不为尧存,不为桀亡。《苟子》)
为人性僻耽佳句,语不惊人死不休。(杜甫)
位卑未敢忘忧国。(陆游)
文武之道,一张一弛。(礼记)
文章合为时而著,歌诗合为事而作。(白居易)
闻道有先后,术业有专攻。(韩愈)吾生也有涯,而知也无涯。(《庄子》)
勿以恶小而为之,勿以善小而不为。(刘备)
物以类聚,人以群分。(易经)
先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。(范仲淹)
小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上头。(杨万里)
星星之火,可以燎原。(尚书)
学而不思则罔,思而不学则殆。(孔子)
学而不厌,诲人不倦。(孔子)
学然后知不足。(礼记)
学无止境。(荀子)
言者无罪,闻者足戒。(毛诗序)
《阳春》之曲,和者必寡;盛名之下,其实难副。(《后汉书》)
业精于勤,荒于嬉,行成于思,毁于随。(韩愈)一年之计,莫如树谷;十年之计,莫如树木;百年之计,莫如树人。(《管于》)
安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜。 —— 杜甫
有志者,事竟成。(后汉书)
与善人居,如入兰芷之室,久而不闻其香;与恶人居。如入鲍鱼之肆,久而不闻其(刘向)
玉不琢,不成器;人不学,不知道。(《礼记》)
张而不弛,文武弗能也;弛而不张,文武弗为也,一张一弛,文武之道也。(《礼记》)
知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。(《礼记》)
知己知彼,百战不殆。(孙子兵法)
知识就是力量。(培根)
知无不言,言无不尽。(苏洵)
读书破万卷，下笔如有神（唐·杜甫）纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。(陆游)
临渊羡鱼，不如退而结网
贵有恒，何必三更起、五更眠
最无益，只怕一日曝、十日寒
静以修身，检以养德
登山则情满于山，观海则意溢于海
如烟往事俱忘却，心底无私天地宽
古代的格言5
1、衣冠不正，则宾者不肃。进退无仪，则政令不行。——《管子形势解》
2、不降其志，不辱其身。——《论语·微子》
3、义，志以天下为芬。——《墨子·经说上》
4、临官莫如平，临财莫如廉。——刘向《说苑·正理》
5、疾风知劲草，板荡识诚臣。——李世民《赐萧瑀》
6、有志不在年高，无志空长百岁。——石成金《传家宝·俗谚牧民》
7、天时不如地利，地利不如人和。——《孟子·公孙丑下》
8、克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。为仁由己，而由人乎哉？——《论语颜渊》
9、先义而后利者荣，先利而后义者辱。——《荀子·荣辱》
10、多行不义必自毙。——《左传·隐公元年》
11、己欲立而立人，己欲达而达人。——《论语雍也》
12、君子和而不同，小人同而不和。——《论语·子路》
13、名节重泰山，利欲轻鸿毛。——于谦《无题》
14、不为穷变节，不为贱易志。——桓宽《盐铁论·地广》
15、民，吾同胞；物，吾与也。——张载《正蒙·乾称》
16、志小则易足，易足则无由进。——张载《经学理窟·学大原下》
17、国尔忘家，公尔忘私，利不苟就，害不苟去，惟义所在。——贾谊《新书·阶级》
18、道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。——《论语为政》
19、义之法在正我，不在正人。——董仲舒《春秋繁露·仁义法》
20、公正无私，一言而万民齐。——《淮南子·修务训》
21、公家之利，知无不为，忠也。——《左传·僖公九年》
22、君子和而不流。（流：盲从）——《礼记·中庸》
23、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。——《论语·子路》
24、乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。——《孟子·梁惠王下》
25、人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。司马迁《报任安书》
26、君子义以为质，得义则重，失义则轻，由义为荣，背义为辱。——陆九渊《与郭邦逸》
27、君子成人之美，不成人之恶。——《论语·颜渊》
28、非其有而取之，非义也。——《孟子·尽心上》
29、和以处众，宽以接下，恕以待人，君子人也。林逋《省心录》
30、亲仁善邻，国之宝也。——《左传·隐公六年》
31、非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。——《论语·颜渊》
32、言必信，行必果。——《论语子路》
33、大道之行也，天下为公。——《礼记·礼运》：在圣人治理的时代，天下是公有的。
34、人人好公，则天下太平；人人营私，则天下大乱。——刘鹗《老残游记》
35、生亦我所欲也，义亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。——《孟子·告子上》
36、君子之交淡若水，小人之交甘若醴（li）。君子淡以亲，小人甘以绝。——《庄子·山木》
37、穷则独善其身，达则兼善天下。——《孟子·尽心上》
38、治国有常，而利民为本。——《淮南子·泛论训》
39、单者易折，众则难摧。——崔鸿《三十国春秋·西秦录》
40、义者，心之养也；利者，体之养也。——董仲舒《春秋繁露·身之养重于义》
41、人而无信，不知其可也。大车无车儿，小车无车兀，其何以行之哉！——《论语为政》
42、兴于诗，立于礼，成于乐。——《论语泰伯》
43、以爱己之心爱人，则尽仁。——张载《正蒙·中正》
44、以公灭私，民其允怀。——《尚书·周官》
45、奉公如法则上下平。——《史记·廉颇蔺相如列传》
46、岁寒，然后知松柏之后凋也。——《论语·子罕》
47、宁可玉碎，不能瓦全。——《北齐书·元景安列传》
48、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。——《论语·子罕》
49、满招损，谦受益。——《尚书·大禹谟》
50、志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。 《论语·卫灵公》
51、刑过不避大臣，赏善不遗匹夫。——《韩非子·有度》
52、富贵而骄，自遗其咎。——《老子》第九章
53、知之为知之，不知为不知，是知也。——《论语为政》
54、公生明，偏生暗。——《荀子·不苟》：公正就政治清明，偏私则政治黑暗。
55、不别亲疏，不殊贵贱，一断于法。——《史记·太史公自序》
56、不学礼，无以立。——《论语季氏》
57、衡于左右，无私轻重，故可以为平；绳之于内外，无私曲直，故可以为正。——《淮南子·主术训》
58、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。——《孟子·滕文公下》
59、出淤泥而不染，濯清涟而不妖。——周敦颐《爱莲说》
60、义以生利，利以丰民。——《国语·晋语》
61、二人同心，其利断金。——《周易·系辞上》
62、惟公则生明，惟廉则生威。——石成金《传家宝·绅瑜》
63、哀哀父母，生我劬劳。——《诗经·小雅·蓼莪》
64、圣人不敢以亲戚之恩而废刑罚，不敢以怨仇之忿而废庆赏。——徐干《中论·赏罚》
65、见素抱朴，少私寡欲。——《老子》第十九章
66、有功则赏，有罪则刑。——司马光《进修心治国要札子状》
67、有朋自远方来，不亦乐乎？——《论语·学而》
68、时穷节乃见，一一垂丹青。——文天祥《正气歌》
69、古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。—苏轼《晁错论》
70、粉身碎骨浑不怕，留得清白在人间。——于谦《石灰吟》
71、诚者天之道也，思诚者人之道也。至诚而不动者，未之有也；不诚，未有能动者也。——《孟子离娄上》
72、礼之用，和为贵。——《论语·学而》
73、君子耻其言而过其行。——《论语宪问》
古代的格言6
1、笨鸟先飞早入林，笨人勤学早成材。《省世格言》
2、学而不知道，与不学同；知而不能行，与不知同。黄睎
3、君子诸已而后求人，无诸已而后非诸人。《大学》
4、德者，本也；财者，末也。《大学》
5、世道别颓波，我心如砥柱。刘禹锡
6、芝兰生于深林，不以无人而不芳；君子修道立德，不为窘困而改节。孔子
7、为人子，止于孝；为人父，止于慈；与国人交，止于信。《大学》
8、学如逆水行舟，不进则退。《增广贤文》
9、善恶随人作，祸福自己招。《增广贤文》
10、人而不学，其犹正墙面而立。《尚书》
11、欲安其家，必先安于国。武则天
12、千丈之堤，以蝼蚁之穴溃；百尺之室，以突隙之烟焚。《韩非子》
13、吾日三省吾身为人谋而不忠乎？于朋友交而不信乎？传不习乎？曾子
14、日中则移，月满则亏，物盛则衰。《战国策秦策》
15、良药苦于口而利于病，忠言逆于耳而利于行。《孔子家语》
16、羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义。《增广贤文》
17、君子成人之美，不成人之恶。小人反是。《论语》
18、平静如水，正直如绳。严遵
19、黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。《劝学》
20、士为知己者死，女为悦己者容。《战国策赵策》
21、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。孟子
22、人固有一死，死或重于泰山，或轻于鸿毛。司马迁
23、君子坦荡荡，小人长戚戚。《论语》
24、人而不仁，如礼何？人而不仁，如乐何？孔子
25、见善如不及，见不善如探汤。《论语》
26、君子求诸己，小人求诸人。《论语》
古代的格言7
1、读书之乐乐陶陶，起并明月霜天高。
2、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。
3、业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。
4、世事洞明皆学问，人情练达即文章。
5、沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。
6、会当凌绝顶，一览众山小。
7、书到用时方恨少，事非经过不知难。
8、夫尺有所短，寸有所长。
9、当断不断，反受其乱。
10、壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。
11、精诚所加，金石为开。
12、读书不趁早，后来徒悔懊。
13、黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。
14、等闲，白了少年头，空悲切。
15、吾生也有涯，而知也无涯。
16、非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
17、读一本好书，就像交了一个益友。
18、读书良有感，学剑惭非智。
19、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。
20、天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤。
21、少年易老学难成，一寸光阴不可轻。
22、出师未捷身先死，长使英雄泪沾襟。
23、欲穷千里目，更上一层楼。
24、从善如登，从恶如崩。
25、登山则情满于山，观海则意溢于海。
26、一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。
27、大丈夫宁可玉碎，不能瓦全。
28、有才不肯学干谒，何用年年空读书。
古代的格言8
1.**好问则裕，自用则小。——《尚书·仲虺之诰》
自用：自以为是
喜欢提出问题向别人请教，知识就丰富，自以为是，知识就浅薄。
2.**如切如磋，如琢如磨。——《诗经·卫风·淇奥》
切：用刀切断，指加工骨器
磋：用锉磨平，指加工象牙
琢：用刀雕刻，指加工玉石
磨：磨光，指加工石头
比喻一个人品德的进修砥砺以及学问的研讨。
3.**敏而好学，不耻下问。——《论语·公冶长》
下问：向地位低下的人请教
思想敏锐而勤奋好学，不以向地位低下的人请教为耻。
4.**学而不思则罔，思而不学则殆。——《论语·为政》
罔：迷惑不解
殆：精神疲倦
读书不思考，问题仍然不解；只思考而不读书，精神就会疲倦。指要有所收获就应多读书勤思考。
5.**闻一以知十。——《论语·公冶长》
听到一个道理，可以推知十个道理，喻善于学习，会动脑筋。
6.**温故而知新。——《论语·为政》
温习旧的知识，可以从中学到新的知识。
7.**学而不厌，诲人不倦。——《论语·述而》
努力学习而不满足，教导别人而不疲倦。
8.**学而时习之，不亦说乎！。——《论语·学而》
时：按时
说：悦，高兴
学习知识并按时温习也很高兴，指学习是一件令人愉快的事情。
9.**吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。——《论语·卫灵公》
我曾经整天不吃不睡去冥思苦想，但没有什么益处，不如去学习，可见学习之重要。
10.**发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至。——《论语·述而》
发愤学习而忘记了吃饭，快乐的忘记了忧愁，不知道自己快老了。
11.**吾生也有涯，而知也无涯。——《庄子·养生主》
涯：边际，极限
生命有限而知识无边无际。
12.**饱食、暖衣、逸居而无教，则返于禽兽。——《孟子·滕文公上》
强调教育对于文明人的重要性。
13.**一年之计，莫如树谷；十年之计，莫如树木；终身之计，莫如树人。——《管子·权修》
强调没有比培养人才更好的了。
14**学不可以已。——《荀子·劝学》
学无止境。
15**青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。——《荀子·劝学》
青：靛青，染料
蓝：草名，叶可制染料
比喻经过努力学习可以超过前人。
16.**锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。——《荀子·劝学》
锲：刀刻
镂：雕刻
强调学习持之以恒的重要性。
17.**善学者，假人之长以补其短。——《吕氏春秋·孟夏纪》
善于学习的人，借用他人的长处弥补自己的短处。
**独学而无友，则孤陋而寡闻。——《礼记·学记》
独自一个人学习而不与朋友一起探讨，往往孤陋寡闻，强调互相交流和互相促进。
18**玉不琢，不成器；人不学，不知道。——《礼记·学记》
玉石不精心雕琢不能成为有用的器物，人不刻苦学习就不明白道理。
19**虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。——《礼记·学记》
弗：不
旨：滋味甘美
至道：最好的道理
虽然有美味佳肴，不亲自品尝就不知道个中滋味；虽然有最好的道理，不认真去学就不知道其好处。
20xx学，然后知不足；教，然后知困。——《礼记·学记》
困：不够
学习才知道自己的不足，教别人才知道自己学识不够。
21**凡学之道，严师为难。——《礼记·学记》
严师：尊师，敬师
在求学的所有方法中，尊师最难做到。
22.**善问者，如攻坚木，先其易者，后其节目。——《礼记·学记》
节目：树枝交接成结之处
会提问题的人，就像砍伐坚硬的木头，先砍容易之处，然后再砍结。喻要循序渐进。
23**谓学无暇者，虽暇亦不能学。——《淮南子·说山训》
暇：空闲
说自己没有时间学习的人，虽然有空闲也不会去学习。引申只要想学习，总能挤出时间。
24.**不学不成，不问不知。——汉·王充《论衡·实知篇》
不学习就不能成功，不请教别人就不知道。
25.**胸中不学，犹手中无钱也。——汉·王充《论衡·量知篇》
胸无学问，如手中没有钱一样。
26.**人有知学，则有力矣。——汉·王充《论衡·实知篇》
人有了知识学问就有了力量。
27.**少而好学，如日出之阳；壮而好学，如日中之光；老而好学，如炳烛之明。——汉·刘向《说苑·建本》
少年好学如同初升太阳那么鲜亮；壮年好学如同中午的阳光光芒四射；老年好学如同燃烛照明。意指人的一生都要勤奋治学。
28.**读书百遍而义自见。——晋·陈寿《三国志·魏书·王肃传》
义：道理
书经过熟读，其中的道理自然就明白了。
29.**人之学如渴而饮河海，大饮则大盈，小饮则小盈。——《意林》引《物理论》
盈：满
人学习知识如同渴了饮水，多饮则水多，少饮则水少。
30.**夫学者，犹种树也，春玩其华，秋登其实。——北齐·颜之推《颜氏家训·勉学篇》
登：收获
学习如种树，春天赏花，秋天收获。首先可以玩味自得，还可以所有成就
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古代的格言9
1、风声雨声读书声，声声入耳；家事国事天下事，事事关心。顾宪成
2、羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义。《增广贤文》
3、学之广在于不倦，不倦在于固志。葛洪
4、知之为知之，不知为不知，是知也。《论语》
5、不怨天，不尤人。《论语》
6、言必信，行必果。《论语》
7、天下皆知取之为取，而莫知与之为取。《后汉书》
8、玉不琢，不成器；人不学，不知道。《礼记学记》
9、人不知而不愠，不亦君子乎？《论语》
10、学如不及，犹恐失之。
11、位卑未敢忘国。陆游《病起书怀》
12、不积跬步，无以至千里，不积小流，无以成江海。《荀子》
13、言之者无罪，闻之者足以戒。《诗序》
14、学不可以已。《荀子》
15、读书有三到：谓心到，眼到，口到。朱熹
16、毋意，毋必，毋固，毋我。《论语》
17、学而不知道，与不学同；知而不能行，与不知同。黄睎
18、良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒。明代谚语
19、利于国者爱之，害于国者恶之。《晏子春秋》
20、不以一眚掩大德。《左传》
21、强中自有强中手，莫向人前满自夸。《警世通言》
22、多行不义必自毙。《左传》
23、黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。《劝学》
24、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。《论语》
25、知耻近乎勇。《中庸》
26、不迁怒，不贰过。《论语》
27、学而不思罔，思而不学则殆。《论语》
28、业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。韩愈
29、欲穷千里目，更上一层楼。王之涣
30、读书本意在元元。陆游
31、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。《孟子》
32、博观而约取，厚积而薄发。苏轼
33、欲安其家，必先安于国。武则天
34、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。《三国志》
35、小不忍，则乱大谋。《论语》
36、过而不改，是谓过矣。《论语》
37、见善如不及，见不善如探汤。《论语》
38、学而时习之，不亦悦乎？《论语》
39、见侮而不斗，辱也。《公孙龙子》
40、二人同心，其利断金；同心之言，其臭如兰。《周易》
41、当仁，不让于师。《论语》
42、学而不厌，诲人不倦。《论语》
43、人而不学，其犹正墙面而立。《尚书》
44、以五十步笑百步。《孟子》
45、君子藏器于身，待时而动。《周易》
46、良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒。
47、满招损，谦受益。《尚书》
48、君子欲讷于言而敏于行。《论语》
49、有益国家之事虽死弗避。吕坤
50、君子耻其言而过其行。《论语》
51、人固有一死，死或重于泰山，或轻于鸿毛。司马迁
52、天行健，君子以自强不息。《周易》
53、良药苦于口而利于病，忠言逆于耳而利于行。《孔子家语》
54、三思而后行。《论语》
55、君子成人之美，不成人之恶。小人反是。《论语》
56、少壮不努力，老大徒伤悲。《汉乐府？长歌行》
57、千丈之堤，以蝼蚁之穴溃；百尺之室，以突隙之烟焚。《韩非子》
58、千经万典，孝悌为先。《增广贤文》
59、三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。《论语》
60、人之为学，不可自小，又不可自大。顾炎武
61、温故而知新，可以为师矣。《论语》
62、躬自厚而薄责于人，则远怨矣。《论语》
63、君子求诸己，小人求诸人。《论语》
64、报国之心，死而后已。苏轼
65、忧国忘家，捐躯济难，忠臣之志也。曹植《求自诚表》
66、人皆可以为尧舜。《孟子》
67、君子坦荡荡，小人长戚戚。《论语》
68、小来思报国，不是爱封侯。岑参《关人赴安西》
69、人一能之，己百之；人十能之，己千之。《中庸》
70、小人之过也必文。《论语》
71、善恶随人作，祸福自己招，《增广贤文》
72、书到用时方恨少，事非经过不知难。陈廷焯
73、玉不琢，不成器；人不学，不知道。《礼记学记》
74、己所不欲，勿施于人。《论语》
75、学而不化，非学也。杨万里
76、人谁无过，过而能改，善莫大焉。《左传》
77、君子莫大乎与人为善。《孟子》
78、君子务本，本立而道生。《论语》
79、言之无文，行而不远。《左传》
古代的格言10
1、如切如磋，如琢如磨。
2、百尺竿头，更进一步。
3、审天地之道，察众人之心。
4、近乡情更怯，不敢问来人。
5、燕草如碧丝，秦桑低绿枝。
6、细雨鱼儿出，微风燕子斜。
7、强弩之末，力不能穿鲁缟。
8、受人滴水之恩，必当涌泉相报。
9、利于国者爱之，害于国者恶之。
10、物是人非事事休，欲语泪先流。
11、心牢落而无偶，意徘徊而不能揥。
12、我命在我不在天，还丹成金意外年。
13、凤凰台上凤凰游，凤去台空江自流。
14、绿杨烟外晓寒轻，红杏枝头春意闹。
15、无可奈何花落去，似曾相识燕归来。
16、山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。
17、飞流直下三千尺，疑是银河落九天。
18、月子弯弯照九州，几家欢乐几家愁。
19、愿为连根同死之秋草，不作飞空之落花。
20、不思，故有惑；不求，故无得；不问，故不知。
21、貌言华也，至言实也，苦言药也，甘言疾也。
22、吾所以有大患者，为吾有身。及吾无身，吾有何患？
23、生者为过客，死者为归人。天地一逆旅，同悲万古尘。
24、不欲极饥而食，食不过饱，不欲极渴而饮，饮不过多。
25、天下之事，其得之不难，则其失之必易；其积之不久，则其发之必不宏。
26、江南好，风景旧曾谙。日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。能不忆江南？
27、若念力坚强，虽入五欲贼中，不为所害。譬如著铠入阵，则无所畏，是名不忘念。
古代的.格言11
9、千古圣贤豪杰，既奸雄欲有立志者，不外乎一个勤字。《曾国藩》
1 0 、受挫受辱之时，务须咬牙励志，蓄其气而长其智。《曾国藩》
1 1、形而上者谓之道；形而下者谓之器。《易经》
1 2、人生到处知何似？应似飞鸿踏雪泥。《苏轼》
1 3、谁人背后无人说，哪个人前不说人。《增广贤文》
1 4、惜钱莫教子，护短莫从师。《增广贤文》
1 5、没有铁的纪律，战车就开的不远。《成吉思汗》
1 6、信算命，信风水，皆妄念所致。读书明理人以义命自安，便不信也。《曾国藩》
1 7、挽将天上银河水，散作**润九州。《于谦》
1 8、长街长，烟花繁，你挑灯回看，短亭短，红尘辗，我把萧再叹。《蒲松龄》
1 9、与其进也，不与其退也。唯何甚。人洁己以进，与其洁也，不保其往也。《论语》
2 0、翻手作云覆手雨，纷纷轻薄何须数。君不见管鲍贫时交，此道今人弃如土。《杜甫》
2 1、人人避暑走如狂，独有禅师不出房。非是禅房无热到，但能心静即身凉。《白居易》
2 2、涵养、致和、力行三者，便是以涵养为首，致和次之，力行又次之。《朱熹》
2 3、勉从虎穴暂趋身，说破英雄惊杀人。巧借闻雷来掩饰，随机应变信如神。《罗贯中》
2 4、山河大地已属微尘，而况尘中之尘，血肉之躯且归泡影，而况影外之影。非上上智，无了了心。《洪应明》
2 5、胸中只摆脱一恋字，便十分爽净，十分自在。人在最苦处只是此心沾泥带水，明是知得，不能断割耳。《曾国藩》
古代的格言12
1、丈夫不报国，终为贫贱 人。--陈恭尹
2、与善人居，如入兰芷之室，久而不闻其香;与恶人居。如入鲍鱼之肆，久而不闻其。--刘向
3、春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。--李商隐
4、大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。--《老子》
5、不飞则已，一飞冲天;不鸣则已，一鸣惊人。--司马迁
6、祸兮，福之所倚;福兮，锅之所伏。--《老子》
7、静以修身，检以养德。
8、踏破铁鞋无觅处，得来全不费功夫。--《水浒传》
9、海内存知己，天涯若比邻。--王勃
10、三更灯火五更鸡，正是男儿发愤时。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。--颜真卿
古代的格言13
原句：己所不欲，勿施于人。
释义：自己不喜欢的东西（或不想要做什么），不要强加给别人。欲：想要，喜欢。施：施加，强加。
出处：《论语?卫灵公篇》和《论语?颜渊篇》。
纠改：原句表述的意思是正确的，但将“己”字改为“人”字，成为“人所不欲，勿施于人”，使之成为更具人性化的格言。
解析：
原句出于《论语》中的两篇典文，是孔子经典名言之一，是处理人际关系的道德格言，也是儒家思想的精华。
为了证明原句表述意思的正确性，先假设几句也是处理人际关系的句式来做比较，以利甄别。
1、己所不欲，强施于人。
此句意为：自己不想要的东西，自己不想做的事情，就强加给他人。这显然是一种极端自私、专横霸道的行为，与孔子儒家思想的“恕道”相违悖。如果社会上的人都将自己不喜欢的东西、自己不想干的事情强加给别人，则形成混乱的无政府主义状态。
2、己之所欲，强施于人。
此句意为：自己想要的东西，自己想做的事情，强加给别人。此句实为古语“己所好者，而欲人之同好；己所恶者，而欲人之同恶。有诸己矣，而望人之同有；无诸己矣，而望人之同无。”的浓缩表述，其实也是一种自私专横的行为。自古至今，某些官员就存在这种思想和行为，他们往往将百姓视为子民，视为牛马，供其驱使，供其调教，这就是古代官员称其施政为“牧民之术”，并且自称“父母官”的缘由。而当今社会，此类现象屡见不鲜，某些官员的私人之欲代替民众之欲、社会之欲，在自己职权范围内，按照个人的好恶爱憎，追求私人政绩，不顾民众利益及社会利益，随意发号施令，极尽折腾的能事。“己之所欲，强施于人”的行为若流于官员干部之中，则是封建专制的而非民主科学的行为。
3、己之所欲，勿施于人。
此句意为：自己所喜欢的东西，所想要做的事情，不要强加给他人。这应是一种既明智又民主的道德思想和行为，也是处理人际关系应遵循的法则。
上述第1、2句就处理人际关系来说，都是以自我为中心，有强迫他人之行为，乃“施”字有强加、施加之意。第3句的关键词为“勿施”，就是不要强加，显然就合乎孔子“恕”的原理。
而“己所不欲，勿施于人”，也是强调人应宽恕待人，应提倡“恕道”，唯有这样，才是“仁”的表现。这句话乃是处理人际关系的重要原则。孔子此语是指人应当以对待自身的行为作为参照物来对待他人。人应当有宽广的胸怀，待人处事之时切勿心胸狭窄，而应宽宏大量，宽恕待人。如若将自己所讨厌的事务，硬推给他人，不仅会破坏与人的关系，也会使事态形成僵局。人与人之间的交往确实必须坚持这种原则，这是尊重他人、平等待人的体现。人生在世除了关注自身的存在外，还应关注他人的存在，人与人之间是平等的，切勿己所不欲而施于人。
宽恕待人，这是对的。但孔子此语要求人应当以对待自身的行为做参照物来对待人，这个观点就值得商榷。因为，他的出发点是自己，是以“自我”为导向，以自己行为做参照物。而人与人是有差异的，不注意个性的不同，人际交往时往往会很尴尬的。如果我们把“人”看得高于“己”，以“人”为导向，那我们会发现“己所不欲，勿施于人”此话就需要修改了。当然不是原话错了，而是原话不足以体现对他人的尊重。
你看，只将“己”字改成“人”字，成为“人所不欲，勿施于人”，意为：他人所不喜欢的东西，不想做的事情，就不要强加给他人。这样一改，既保持原话意义上的正确性，又体现以人为本的人性化思想，成为更完美更权威的格言。
古代的格言14
1、书犹药也，善读之可以医愚。
2、纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。
3、黑发不知勤学早，白发方悔读书迟。
4、吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。
5、盖世功勋，多是老成建来。
6、莫将容易得，便作等闲看。
7、万恶淫为首，百善孝为先。
8、问渠那得清如许，为有源头活水来。
9、略尝辛苦方为福，不作聪明便是才。
10、欲寡精神爽，思多血气哀。
11、少壮不努力，老大徒伤悲。
12、见者易，学者难。
13、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟贤惟德，能服于人。
14、学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。
15、一头白发催将去，万两黄金买不回。
16、书卷多情似故人，晨昏忧乐每相亲。
17、人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。
18、奇文共欣赏，疑义相与析。
19、立身以立学为先，立学以读书为本。
20、妻贤夫祸少，子孝父心宽。
21、莫等闲，白了少年头，空悲切。
古代的格言15
1、一分耕耘，一分收获，未必；九分耕耘，会有收获，一定！
2、喜欢文字的人都是不快乐的人。
3、这个世界没有谁一定得对谁好，所以自己要对自己好。
4、这个社会本就不存在公平、我早已不奢求上天对我仁慈。
5、等着回忆析出尘埃，然后一切落定。
6、遇见你是我的荣幸，你要是遇见我，那就是你的不幸了。
7、用安慰别人的话安慰自己为什么会没用。
8、记住了，现在的世界唯一值得你相信的人只有你自己
9、错是爱的开始爱是错的结束。
10、努力改变不为别人只为脱胎换骨
11、每个嘴里说不想恋爱的人，心里都装着一个无法拥有的人。
12、我的世界你来了一下子，我却思念你一辈子！
13、小的时候不懂爱‘但心中却充满爱，N年后明白了什么叫爱‘所以再也没爱过
14、人生，不必遗憾，若是美好，叫做精彩。若是糟糕，叫做经历。
15、用你的笑容去改变这个世界，别让这个世界改变了你的笑容。
16、给我壹个开始，我将付出全部。
17、好事情总是发生在那些微笑着的人身上。
18、看清眼前的，关注背后的。过好每一天！！！
19、世界旋转着我们的生命，一天一天的接近死亡。
20、我的世界就像一个站台，有人出去，有人回来。
21、我想丢弃的是这个世界，我想繁华的是我要的世界。
22、风吹起如花的流年、而你成为最唯美的点缀
23、我内心固执的追求，只有我自己看得见。但我但愿我没有错。
24、每个人都怕爱太深。我不敢太爱一个人。
25、开始习惯一个人，一个人走路，对话及生活
26、我把所有的记忆串联成一部电影，却发现是个悲剧
27、对我而言，写作是一种寄托，一种回忆，更深刻的回忆，更明显的。
28、如果你总盯着生活中的倒霉事，会错过很多好事。
29、幻想仅仅是幻想，童话终究只是童话。
30、谎言就像抽香烟一旦开始就会上瘾
31、阳光不是给自己才是温暖的，是要照耀所有人时，那才叫温暖。
32、或许冥冥之中自有什么天意，只是我们还没有参透。
33、拥有着恋人的称呼，却过着比朋友还要陌生的生活
34、给自己一点善意的欺骗，也是对生活的热爱。
35、失去的东西，其实从来未曾真正地属于你，也不必惋惜。
36、阳光总是无私的，它总是照亮那些需要温暖的人。
37、男人喜欢女人的纯，女人喜欢男人的坏。男人和女人始终是矛盾的主体
38、习惯双手揣兜，漫无目的的游走在陌生的大街上。
39、心若没有栖息的地方，到哪里都是流浪
40、叶子的离开，是风的追求，还是那树忘了挽留。
41、永无止境地贪婪，只会毁灭自己
42、经过火的洗礼，泥巴也会有坚强的体魄。
43、解释的越长，谎言就越大。
44、年少时，我们因谁因爱或是只因寂寞而同场起舞；
45、生活告诉我们，不是每个故事都是童话，不是每个故事都以幸福结尾。
46、歇斯底里的微笑，成全了谁的谎言。
47、在爱情这场戏里总是有一个主角和一个配角，累的永远是主角，伤的永远是配角、
48、我是一条鱼，等着河流来迎接。
49、那些回忆就像烙印刻上了就无法被磨灭
50、人生就像愤怒的小鸟，每次你失败的时候，总有几只猪在笑。
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