鲁迅名人名言
在平平淡淡的学习、工作、生活中，大家总少不了接触优秀的名言吧，名言作为一种引导、激活、推动教学的手段，具有释疑解惑、点拨诱导、强化联系、深化认识的功能。那么问题来了，到底什么样的名言才经典呢？以下是小编收集整理的鲁迅名人名言，欢迎阅读与收藏。
鲁迅名人名言 篇1
事实是毫无情面的东西，它能将空言打得粉碎。
墨写的谎说，决掩不住血写的事实。
其实先驱者本是容易变成绊脚石的。
希望是附丽于存在的，有存在，便有希望，有希望，便是光明。
哀其不幸，怒其不争。
悲剧将人生的有价值的东西毁灭给人看，喜剧将那无价值的撕破给人看。
伟大的心胸，应该表现出这样的气概用笑脸来迎接悲惨的厄运，用百倍的勇气来应付一切的不幸。
不满足是向上的齿轮。
中国虽发明火药，却只会用来放烟花炮竹;发明罗盘，也是用来看风水。
渡尽劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇。
躲进小楼成一统，管它冬夏与春秋。
游戏是儿童最正当的行为，玩具是儿童的天使。
横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。
真正的勇士，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血这是怎样的哀痛者和幸福者?
改造自己，总比禁止别人来得难。
在行进时，也时时有人退伍，有人落荒，有人颓唐，有人叛变，然而只要无碍于进行，则越到后来，这队伍也就越成为纯粹、精锐的队伍了。
单是说不行，要紧的是做。
巨大的建筑，总是由一木一石叠起来的，我们何妨做做这一木一石呢?我时常做些零碎事，就是为此。
空谈之类，是谈不久，也谈不出什麽来的，它始终被事实的镜子照出原形，拖出尾巴而去。
不满足是向上的车轮。
无情未必真豪杰，怜子如何不丈夫。
友谊是两颗心的真诚相待，而不是一颗心对另一颗心的敲打。
以人为鉴，明白非常，是使人能够反省的妙法。
父母对于子女，应该健全的产生，尽力的教育，完全的解放。
时间就像海绵里的水，只要愿挤，总还是有的。
倘只看书，便变成书橱。
我好像是一只牛，吃的是草，挤出的是奶。
其实地上本没有路，走的人多了，便成了路。
哪里有天才，我只是把别人喝咖啡的工夫都用在了工作上了。
唯有民魂是值得宝贵的，唯有它发扬起来，中国才有真进步。
沉着、勇猛，有辨别，不自私。
愈艰难，就愈要做。改革，是向来没有一帆风顺的。
我们目下的当务之急是：一要生存，二要温饱，三要发展。
必须敢于正视，这才可望敢想、敢说、敢做、敢当。
唯独革命家，无论他生或死，都能给大家以幸福。
凡事总需研究，才会明白。
生活太安逸了，工作就会被生活所累。
使一个人的有限的生命，更加有效，也即等于延长了人的生命。
我的确时时解剖别人，然而更多的是无情地解剖我自己。
走上人生的路途吧。前途很远，也很暗。然而不要怕，不怕的人面前才有路。
人生最苦痛的是梦醒了无路可走。
谦以待人，虚以接物。
自由固不是钱所买到的，但能够为钱而卖掉。
曾经阔气的要复古，正在阔气的要保持现状，未曾阔气的要革新，大抵如此，大抵!
人类总不会寂寞，因为生命是进步的，是天生的。
只要从来如此，便是宝贝。
贪安稳就没有自由，要自由就要历些危险。只有这两条路。
假使做事要面面顾到，那就什么事都不能做了。
时间就是性命。无端的空耗别人的时间，其实是无异于谋财害命的。
做一件事，无论大小，倘无恒心，是很不好的。
死者倘不埋在活人心中，那就真真死掉了。
改造自己，总比禁止别人来的难。
只要能培一朵花，就不妨做做会朽的腐草。
当我沉默的时候，我觉得充实;我将开口，同时感到空虚。
死亡的生命已经朽腐。我对于这朽腐有大欢喜，因为我借此知道它还非空虚。
但我坦然，欣然。我将大笑，我将歌唱。
我自爱我的野草，但我憎恶这以野草作装饰的地面。
待我成尘时，你将见我的微笑!
不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡。
怀疑并不是缺点。总是疑，而并不下断语，这才是缺点。
纠缠如毒蛇，执着如冤鬼。激烈得快的，也平和的快，甚至于也颓废的快。
巨大的建筑，总是一木一石叠起来，我们何尝做做这一木一石呢?我时常做些零碎事，就是为此。
宁可与敌人明打，不欲受同人暗算。
鲁迅名人名言 篇2
1、时间，每天得到的都是二十四小时，可是一天的时间给勤勉的人带来智慧和力量，给懒散的人只留下一片悔恨。鲁迅
2、走上人生的旅途吧。前途很远，也很暗。然而不要怕，不怕的人面前才有路。鲁迅
3、学习专看文学书，也是不好的。先前的文学青年，往往厌恶数学理化史地生物学，以为这些都无足轻重，后来变成连常识也没有。鲁迅
4、我很早就希望中国的站出来，对于中国的社会文明，都毫无忌惮地加以批评。鲁迅
5、人生得一知己足矣，斯世当以同怀视之。鲁迅
6、读书应自己思索，自己做主。鲁迅
7、中国的有一些士大夫，总爱无中生有，移花接木地造出故事来，他们不但歌颂生平，还粉饰黑暗。
8、倘能生存，我当然仍要学习。鲁迅
9、时间就是生命，无端的空耗别人的时间，其实无异于谋财害命的。鲁迅
10、青年人先可以将中国变成一个有声的中国：大胆地说话，勇敢地进行，忘掉一切利害，推开古人将自己的真心话发表出来。鲁迅
11、愿中国青年都摆脱冷气，只是向上走，不必听自暴自弃者流的话。能做事的做事，能发声的发声。有一分热，发一分光。就令萤火一般，也可以在黑暗里发一点光，不必等候炬火。鲁迅
12、我每看运动会时，常常这样想：优胜者固然可敬，但那虽然落后而仍非跑至终点的竞技者，和见了这样的竞技者而肃然不笑的看客，乃正是中国将来之脊梁。
13、天才并不是自生自长在深林荒野里的怪物，是由可以使天才生长的民众产生长育出来的，所以没有这种民众，就没有天才。鲁迅
14、读死书是害己，一开口就害人；但不读书也并不见得好。鲁迅
15、一个人的生命是可宝贵的，但一代的真理更可宝贵，生命牺牲了而真理昭然于天下，这死是值得的。鲁迅
16、唯有民族魂是值得宝贵的，唯有它发扬起来，中国才有真进步。
17、用秕谷来养青年，是决不会壮大的，将来的成就，且要更渺小。鲁迅
18、勇者愤怒，抽刃向更强者；怯者愤怒，却抽刃向更弱者。不可救药的民族中，一定有许多英雄，专向孩子们瞪眼。这些孱头们。
19、哪里有天才，我是把别人喝咖啡的工夫都用在了工作上了。
20、无情未必真豪杰，怜子如何不丈夫。
21、养成他们有耐劳作的体力，纯洁高尚的道德，广博自由能容纳新潮流的精神，也就是能在世界新潮流中游泳，不被淹没的力量。鲁迅
22、凡事总须研究，才会明白。
23、在人生的路上，将血一滴一滴地滴过去，以饲别人，虽自觉渐渐瘦弱，也以为快乐。鲁迅
24、不耻最后。即使慢，驰而不息，纵令落后，纵令失败，但一定可以达到他所向往的目标。鲁迅
25、中国一向就少有失败的英雄，少有韧性的反抗，少有敢单身鏖战的武人，少有敢抚哭叛徒的吊客；见胜兆则纷纷聚集，见败兆则纷纷逃亡。鲁迅
26、我好象是一只牛，吃的是草，挤出的是牛奶。
27、时间，就象海棉里的水，只要愿挤，总还是有的。鲁迅
28、其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。
29、小的时候，不把他当人，大了以后也做不了人。
30、自由固不是钱所能买到的，但能够为钱而卖掉。鲁迅
31、一定要有自信的勇气，才会有工作的勇气。鲁迅
32、爱看书的青年，大可以看看本分以外的书，即课外的书，不要只将课内的书抱住。鲁迅
33、我又愿中国青年只是向上走，不必理会这冷笑和暗箭。鲁迅
34、贪安稳就没有自由，要自由就要历些危险。只有这两条路。鲁迅
35、青年应当天真烂漫。鲁迅
36、时间对于我来说是很宝贵的，用经济学的眼光看是一种财富。鲁迅
37、文人作文，农人掘锄，本是平平常常的，若照相之际，文人偏要装做粗人，玩什么荷锄带笠图；农夫则在柳下捧一本书，装作深柳读书图之类，就要令人肉麻。鲁迅
38、泥土和天才比，当然是不足齿数的，然而不是坚苦卓绝者，也怕不容易做；不过事在人为，比空等天赋的天才有把握。这一点，是泥土的伟大的地方，也是反有大希望的地方。鲁迅
39、现在的青年最要紧的是行，不是言。鲁迅
40、中国一向就少有失败的英雄，少有韧性的反抗，少有敢单身鏖战的武人，少有敢抚哭叛徒的吊客；见胜兆则纷纷聚集，见败兆则纷纷逃亡。
41、真的猛士，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血。鲁迅
42、倘只看书，便变成书橱。
43、游戏是儿童最正当的行为，玩具是儿童的天使。鲁迅
44、人必须生活着，爱才有所附丽。鲁迅
45、让别人过得舒服些，自己没有幸福不要紧，看见别人得到幸福生活也是舒服的。鲁迅
46、必须敢于正视，这才可望敢想敢说敢做敢当。
47、我们目下的当务之急是：一要生存，二要温饱，三要发展。
48、哪里有天才，我是把别人喝咖啡的工夫都用在了工作上了。鲁迅
49、时间就像海绵里的水，只要愿挤，总还是有的。
50、凡事以理想为因，实行为果。鲁迅
51、横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。
52、教育植根于爱。鲁迅
53、生命是以时间为单位的，浪费别人的时间等于谋财害命；浪费自己的时间，等于慢性自杀。鲁迅
54、勇者愤怒，抽刃向更强者；怯者愤怒，却抽刃向更弱者。不可救药的民族中，一定有许多英雄，专向孩子们瞪眼。这些孱头们。鲁迅
55、唯有民族魂是值得宝贵的，唯有它发扬起来，中国才有真进步。鲁迅
56、友谊是两颗心真诚相待，而不是一颗心对另一颗心敲打。鲁迅
57、我们中国人对于不是自己的东西，或者将不为自己所有的东西，总要破坏了才快活的。
58、社会上崇敬名人，于是以为名人的话就是名言，却忘记了他所以得名是那一种学问和事业。鲁迅
59、愿中国青年都摆脱冷气，只是向上走，不必听自暴自弃者的话。
60、沉着勇猛，有辨别，不自私。
61、不满是向上的车轮，能够载着不自满的人前进。
62、寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕。
63、不能只为了爱盲目的爱，而将别的人生的要义全盘疏忽了。鲁迅
64、节省时间；也就是使一个人的有限生命，更加有效而也即等于延长了人的生命。鲁迅
65、人生最苦痛的是梦醒了无路可走。做梦的人是幸福的；倘没有看出可走的路，最要紧的是不要去惊醒他。鲁迅
鲁迅名人名言 篇3
1、养成他们有耐劳作的体力，纯洁高尚的道德，广博自由能容纳新潮流的精神，也就是能在世界新潮流中游泳，不被淹没的力量。鲁迅
2、人生最苦痛的是梦醒了无路可走。做梦的人是幸福的；倘没有看出可走的路，最要紧的是不要去惊醒他。鲁迅
3、用秕谷来养青年，是决不会壮大的，将来的成就，且要更渺小。鲁迅
4、友谊是两颗心真诚相待，而不是一颗心对另一颗心敲打。鲁迅
5、我们中国人对于不是自己的东西，或者将不为自己所有的东西，总要破坏了才快活的。
6、勇者愤怒，抽刃向更强者；怯者愤怒，却抽刃向更弱者。不可救药的民族中，一定有许多英雄，专向孩子们瞪眼。这些孱头们。
7、一个人的生命是可宝贵的，但一代的真理更可宝贵，生命牺牲了而真理昭然于天下，这死是值得的。鲁迅
8、凡事以理想为因，实行为果。鲁迅
9、时间，就象海棉里的水，只要愿挤，总还是有的。鲁迅
10、社会上崇敬名人，于是以为名人的话就是名言，却忘记了他所以得名是那一种学问和事业。鲁迅
11、无情未必真豪杰，怜子如何不丈夫。
12、自由固不是钱所能买到的，但能够为钱而卖掉。鲁迅
13、我们目下的当务之急是：一要生存，二要温饱，三要发展。
14、我好象是一只牛，吃的是草，挤出的是牛奶。
15、不耻最后。即使慢，驰而不息，纵令落后，纵令失败，但一定可以达到他所向往的目标。鲁迅
16、教育植根于爱。鲁迅
17、唯有民族魂是值得宝贵的，唯有它发扬起来，中国才有真进步。
18、我又愿中国青年只是向上走，不必理会这冷笑和暗箭。鲁迅
19、我很早就希望中国的站出来，对于中国的社会文明，都毫无忌惮地加以批评。鲁迅
20、读书应自己思索，自己做主。鲁迅
21、在人生的路上，将血一滴一滴地滴过去，以饲别人，虽自觉渐渐瘦弱，也以为快乐。鲁迅
22、愿中国青年都摆脱冷气，只是向上走，不必听自暴自弃者的话。
23、天才并不是自生自长在深林荒野里的怪物，是由可以使天才生长的民众产生长育出来的，所以没有这种民众，就没有天才。鲁迅
24、小的时候，不把他当人，大了以后也做不了人。
25、倘能生存，我当然仍要学习。鲁迅
26、读死书是害己，一开口就害人；但不读书也并不见得好。鲁迅
27、横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。
28、泥土和天才比，当然是不足齿数的，然而不是坚苦卓绝者，也怕不容易做；不过事在人为，比空等天赋的天才有把握。这一点，是泥土的伟大的地方，也是反有大希望的地方。鲁迅
29、一定要有自信的勇气，才会有工作的勇气。鲁迅
30、时间对于我来说是很宝贵的，用经济学的眼光看是一种财富。鲁迅
31、让别人过得舒服些，自己没有幸福不要紧，看见别人得到幸福生活也是舒服的。鲁迅
32、唯有民族魂是值得宝贵的，唯有它发扬起来，中国才有真进步。鲁迅
33、凡事总须研究，才会明白。
34、节省时间；也就是使一个人的有限生命，更加有效而也即等于延长了人的生命。鲁迅
35、游戏是儿童最正当的行为，玩具是儿童的天使。鲁迅
36、时间就像海绵里的水，只要愿挤，总还是有的。
37、倘只看书，便变成书橱。
38、时间，每天得到的都是二十四小时，可是一天的时间给勤勉的人带来智慧和力量，给懒散的人只留下一片悔恨。鲁迅
39、文人作文，农人掘锄，本是平平常常的，若照相之际，文人偏要装做粗人，玩什么荷锄带笠图；农夫则在柳下捧一本书，装作深柳读书图之类，就要令人肉麻。鲁迅
40、其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。
41、真的猛士，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血。鲁迅
42、时间就是生命，无端的空耗别人的时间，其实无异于谋财害命的。鲁迅
43、中国一向就少有失败的英雄，少有韧性的反抗，少有敢单身鏖战的武人，少有敢抚哭叛徒的吊客；见胜兆则纷纷聚集，见败兆则纷纷逃亡。
44、不能只为了爱盲目的爱，而将别的人生的要义全盘疏忽了。鲁迅
45、我每看运动会时，常常这样想：优胜者固然可敬，但那虽然落后而仍非跑至终点的竞技者，和见了这样的竞技者而肃然不笑的看客，乃正是中国将来之脊梁。
46、勇者愤怒，抽刃向更强者；怯者愤怒，却抽刃向更弱者。不可救药的民族中，一定有许多英雄，专向孩子们瞪眼。这些孱头们。鲁迅
47、学习专看文学书，也是不好的。先前的文学青年，往往厌恶数学理化史地生物学，以为这些都无足轻重，后来变成连常识也没有。鲁迅
48、人生得一知己足矣，斯世当以同怀视之。鲁迅
49、寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕。
50、必须敢于正视，这才可望敢想敢说敢做敢当。
51、青年应当天真烂漫。鲁迅
52、贪安稳就没有自由，要自由就要历些危险。只有这两条路。鲁迅
53、青年人先可以将中国变成一个有声的中国：大胆地说话，勇敢地进行，忘掉一切利害，推开古人将自己的真心话发表出来。鲁迅
54、愿中国青年都摆脱冷气，只是向上走，不必听自暴自弃者流的话。能做事的做事，能发声的发声。有一分热，发一分光。就令萤火一般，也可以在黑暗里发一点光，不必等候炬火。鲁迅
55、现在的青年最要紧的是行，不是言。鲁迅
56、沉着勇猛，有辨别，不自私。
57、生命是以时间为单位的，浪费别人的时间等于谋财害命；浪费自己的时间，等于慢性自杀。鲁迅
58、人必须生活着，爱才有所附丽。鲁迅
鲁迅名人名言 篇4
1、我们中国人对于不是自己的东西，或者将不为自己所有的东西，总要破坏了才快活的。
2、中国的有一些士大夫，总爱无中生有，移花接木地造出故事来，他们不但歌颂生平，还粉饰黑暗。
3、说过的话不算数，是中国人的大毛病。
4、我们自古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人
5、曾经阔气的要复古，正在阔气的要保持现状，未曾阔气的要革新，大抵如此，大抵！
6、人类总不会寂寞，以为生命是进步的，是天生的。
7、只要从来如此，便是宝贝
8、人类的悲欢并不相通
9、搞鬼有术，也有效，然而有限，所以以此成大事者，古来无有。
10、敌人是不足惧的，最可怕的是自己营垒里的蛀虫，许多事情都败在他们手里。
鲁迅名人名言 篇5
1、美国人说，时间就是金钱。但我想：时间就是性命。无端的空耗别人的时间，其实是无异于谋财害命的。
2、从生活窘迫过来的人，一到了有钱，容易变成两种情形：一种是理想世界，替处同一境遇的人着想，便成为人道主义；一种是甚么都是自己挣起来，从前的遭遇，使他觉得甚么都是冷酷，便流为个人主义。我们中国大概是变成个人主义者多。
3、运交华盖欲何求？未敢翻身已碰头。破帽遮颜过闹市，漏船载酒泛中流。横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。躲进小楼成一统，管他冬夏与春秋。
4、战士的日常生活，是并不全部可歌可泣的，然而又无不和可歌可泣相关联，这才是实际上的战士。
5、儿童之精神，虽以外物而有殊别：然有不可不同具者，则为中国国民应有三：德与智与美三者。所以养成之者，则有小学校与社会教育。
6、灵台无计逃神矢，风雨如磐暗故园。寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕。
7、说话到有人厌恶，比毫无动静来，还是一种幸福。
8、发思古之幽情，往往为了现在。
9、若与狗奋战，亲手打其落水，则虽用竹竿又在水中从而痛打之，似乎也非已甚，不得与前二者同论。
10、人生却不在拼凑，而在创造，几千百万的活人在创造。
11、将先前一切自欺欺人的希望之谈全都扫除，将无论是谁的自欺欺人的假面全都撕掉，将无论是谁的自欺欺人的手段全都排斥。
12、我的祖父是做官的，到父亲才穷下来，所以我其实是"破落户子弟"。因为我自己是这样的出身，明白底细，所以别的破落户子弟的装腔作势，和暴发户子弟之自鸣风雅，给我一解剖，他们便弄得一败涂地，我好像一个"战士"了。使我自己说，我大约也还是一个破落户，不过思想较新，也时常想到别人和将来，因此也比较的不十分自私自利而已。
13、辩护古人，也就是辩护自己。
14、诗须有形式，要易记，易懂，易唱，动听，但格式不要太严。要有韵，但不必依旧诗韵，只要顺口就行。
15、幻想飞得太高，堕在现实上的时候，伤就格外沉重了；力气用得太骤，歇下来的时候，身体就难于动弹了。
16、看生物，是一到专化，往往要灭亡的。未有人类以前的许多动植物，就因为太专化了，失其可变性，环境一改，无法应付，只好灭亡。
17、一道浊流，固然不如一杯清水的干净而澄明，但蒸溜了浊流的一部分，却就有许多杯净水在。
18、人生得一知己足矣，斯世当以同怀视之。
19、其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。
20、但做文学的人总得闲定—点，正在革命中，那有功夫做文学。我们且想想：在生活困乏中，一面拉车，一面"之乎者也’，到底不大便当。古人虽有种田做诗的，那一定不是自己在种田；雇了几个人替他种田，他才能吟他的诗；真要种田，就没有功夫做诗。
21、我觉得以文字结怨于小人，是不值得的。至于我，其实乃是箭在弦上，不得不发。
22、如果从奴隶生活中寻出"美"来，赞叹，抚摩，陶醉，那可简直是万劫不复的奴才了，他使自己和别人永远安住于这生活。
23、古之秀才，自以为无所不晓，于是有"秀才不出门，而知天下事"这自负的漫天大谎。其实是"秀才虽出门，不知天下事"的。秀才只有秀才头脑和秀才眼睛，对于天下事，哪里看得分明，想得清楚。
24、卑怯的人，即使有万丈的愤火，除弱草以外，又能烧掉什么呢？
25、凡作者，和读者因缘愈远的，那作品就于读者愈无害。古典的，反动的，观念形态已经很不相同的作品，大抵即不能打动新的青年的心（但自然也要有正确的指示），倒反可以从中学学描写的本领，作者的努力。
26、中国文学从我看起来，可以分为两大类：（一）廊庙文学，这就是已经走进主人家中，非帮主人的忙，就得帮主人的闲；与这相对的是（二）山林文学。唐诗即有此二种。如果用现代话讲起来，是"在朝"和"下野"。后面这一种虽然暂时无忙可帮，无闲可帮，但身在山林，而"心存魏阙"。
27、所谓中国的文明者，其实不过是安排给阔人享用的人肉的筵宴。所谓中国者，其实不过是安排这人肉的筵宴的厨房。不知道而赞颂者是可恕的，否则，此辈当得永远的诅咒！
28、泥土和天才比，当然是不足齿数的，然而不是坚苦卓绝者，也怕不容易做；不过事在人为，比空等天赋的天才有把握。这—点，是泥土的伟大的地方，也是反有大希望的地方。
29、温暾之谈，两可之论，也即所谓执中之说，公允之言，其实等于不写而已。
30、中国是隐士和官僚最接近的。那时很有被聘的希望，一被聘，即谓之征君：开当铺，卖糖葫芦是不会被征的。我曾经听说有人做世界文学史，称中国文学为官僚文学。看起来实在也不错。一方面固然由于文字难，一般人受教育少，不能做文章，但在另一方面看起来，中国文学和官僚也实在接近。
31、我极愿意先看看战斗的青年的战斗。
32、采用外国的良规，加以发挥，使我们的作品更加丰满是一条路；择取中国的遗产，融合新机，使将来的作品别开生面也是一条路。
33、凡批评家的对于文人，或文人们的互相评论，各各"指其所短，扬其所长"固可，即"掩其所短，称其所长"亦无不可。然而那一面—定得有"所长"，这一面—定得有明确的是非，有热烈的好恶。
34、虚悬了一个"极境"，是要陷入"绝境"的。
35、中国人里，杭州人是比较的文弱的人。
36、中国人的不敢正视各方面，用瞒和骗，造出奇妙的逃路来，而自以为正路。在这路上，就证明着国民性的怯弱，懒惰，而又巧滑。一天一天的满足着，即一天一天的堕落着，但却又觉得日见其光荣。
37、地球上不只一个世界，实际上的不同，比人们空想中的阴阳两界还利害。这一世界中人，会轻蔑，憎恶，压迫，恐怖，杀戮别一世界中人，
38、我本是常常出门的，不过近来知道了我们的元帅深居简出，只令别人出外奔跑，所以我也不如只在家里坐了。记得托尔斯泰的什么小说说过，小兵打仗，是不想到危险的，但一看见大将面前防弹的铁板，却就也想到了自己，心跳得不敢上前了。但如元帅以为生命价值，彼此不同，那我也无话可说，只好被打军棍。
39、梦是好的；否则，钱是要紧的。钱这个字很难听，或者要被高尚的君子们所非笑，但我总觉得人们的议论是不但昨天和今天，即使饭前和饭后，也往往有些差别。凡承认饭需钱买，而以说钱为卑鄙者，倘能按一按他的胃，那里面怕总还有鱼肉没有消化完，须得饿他一天之后，再来昕他发议论。
40、将文章当作古董，以不能使人认识，使人懂得为好，也许是有趣的事罢。但是结果怎样呢？是我们已经不能将我们想说的话说出来。韩愈苏轼他们，用他们自己的文章来说当时要说的话，那当然可以的。我们却并非唐宋时人，怎么做和我们毫无关系的时候的文章呢。即使做得像，也是唐宋时代的声音，韩愈苏轼的声音，而不是我们现代的声音。然而直到现在，中国人却还耍着这样的旧戏法。
41、做人民大众的"牛"歌颂人民群众的创造力和革命精神万家墨面没蒿菜，敢有歌吟动地哀。心事浩茫连广宇，于无声处听惊雷。
42、俄国革命以后，欧美的富家奴去看了一看，回来就摇头皱脸，做出文章，慨叹着工农还在怎样吃苦，怎样忍饥，说得满纸凄凄惨惨。仿佛惟有他却是极希望一个筋斗，工农就都住王宫，吃大菜，躺安乐椅子享福的人。谁料还是苦，所以俄国不行了，革命不好了，阿呀阿呀了，可恶之极了。对着这样的哭丧脸，你同他说什么呢？假如觉到讨厌，我想，只要拿指头轻轻的在那纸糊架子上挖一个窟窿就可以了。
43、我们的乏的'古人想了几二千年，得到一个制驭别人的巧法：可压服的将他压服，否则将他抬高。而抬高也就是—种压服的手段，常常微微示意说，你应该这样，倘不，我要将你摔下来了。
44、现在做人，似乎只能随时随手做点有益于人之事，倘其不能，就做些利己而不损人之事，又不能，则做些损人利己之事。只有损人而不利己的事，我是反对的，如强盗之放火是也。
45、中国青年之至死不屈者，亦常有之。
46、教书一久，即与一般社会睽离，无论怎样热心，做起事来总要失败。假如一定要做，就得存学者的良心，有市侩的手段，但这类人才，怕教员中间是未必会有的。
47、旧象愈摧破，人类便愈进步。
48、卑怯的人，即使有万丈的愤火，除弱草以外，又能烧掉甚么呢？
49、相传前清时候，洋人到总理衙门去要求利益，一道威吓，吓得大官们满口答应，但临走时，却被从边门送出去。不给他走正门，就是他没有面子；他既然没有面子，自然就是中国有了面子，也就是占了上风了。
50、中国学问，待重新整理者甚多，即如历史，就该另编一部。
鲁迅名人名言 篇6
1、有缺点的战士终究是战士，宝贵的苍蝇也终究不过是苍蝇。
2、哈儿狗往往比它的主人更严厉。
3、智识太多，不是心活，就是心软。心活就会胡思乱想，心软就不肯下辣子手所以智识非铲除不可。
4、游戏是儿童最正当的行为，玩具是儿童的天使。
5、幼稚对于老成，有如孩子对于老人，决没有什么耻辱的，作品也一样，起初幼稚，不算耻辱的。
6、事实是毫无情面的东西，它能将空言打得粉碎。
7、墨写的谎说，决掩不住血写的事实。
8、从来如此，便对吗？
9、其实先驱者本是容易变成绊脚石的。
10、文人作文，农人掘锄，本是平平常常的，若照相之际，文人偏要装做粗人，玩什么荷锄带笠图；农夫则在柳下捧一本书，装作深柳读书图之类，就要令人肉麻。
鲁迅名人名言 篇7
1、 血沃中原肥劲草,寒凝大地发春华。(鲁迅)
2、 心事浩茫连广宇,于无声处听惊雷。(鲁迅)
3、节省时间，也就是使一个人的有限的生命更加有效，而也即等于延长了人的生命。（鲁迅）
4、不耻最后”。即使慢，驰而不息，纵会落后，纵令失败，但一定可以达到他所向的 目标。——鲁迅
5、倘能生存，我当然仍要学习。——鲁迅
6、所写的事迹，大抵有一点见过或者听过的缘由，但决不会用这事实，只是采取一端，加以改造，或者生发开去，到足以几乎完全发表我的意见为止。人物的模特儿也一样，没有专用一个人，往往嘴在浙江，脸在北京，衣服在山西，是一个拼凑起来的角色。（鲁迅）
7、不满是向上的车轮。（鲁迅）
8、要竭力将可有可无的字、句、段删去，毫不可惜。（鲁迅）
9、从喷泉里出来的都是水，从血管里出来的都是血。（鲁迅）
10、一件事，无论大小，倘无恒心，是很不好的。而看一切太难，固然能使人无成，但若看得太容易，也能使事情无结果。——鲁迅
11、横眉冷对千夫指，俯首干为孺子牛。——鲁迅
12、不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡。——鲁迅
13、无情未必真豪杰，怜子如何不丈夫。——鲁迅
14、悲剧将人生的有价值的东西毁灭给人看，喜剧将那无价值的撕破给人看。（鲁迅）
15、其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。”——鲁迅
16、有地方特色，倒容易成为世界的。即为被别国所注意。（鲁迅）
17、写小说，说到底，就是写人物。小说艺术的精髓就是创造人物的艺术。（鲁迅）
18、散文的体裁，其实是大可以随便的。有破绽也不妨。做作的写信和日记，恐怕也还不免有破绽，而一有破绽，便破灭到不可收拾了。与其防破绽，不如忘破绽。（鲁迅）
鲁迅名人名言 篇8
1、于浩歌狂热之际中寒，于天上看见深渊，于一切眼中看见无所有，于无所希望中得救。
2、我不是高僧，没有涅槃的自由，却还有生之留恋，我于是逃走。
3、有缺点的战士终竟是战士，完美的苍蝇也终竟不过是苍蝇。
4、凡做领导的人，一须勇猛，而我看事情太仔细，一仔细，即多疑虑，不易勇往直前，二须不惜用牺牲，而我最不愿使别人做牺牲（这其实还是革命以前的种种事情的刺激的结果），也就不能有大局面。所以，其结果，终于不外乎用空论来发牢骚，印一通书籍杂志。
5、我就是这样，并不想以骑墙或阴柔来买人尊敬。
6、自从新思潮（指马克思列宁主义——编者）来到中国以后，其实何偿有力，而一群老头子（指胡适之流——编者），还有少年，却已丧魂失魄的来讲国故了，他们说，"中国自有许多好东西，都不整理保存，倒去求新，正如放弃祖宗遗产一样不肖。"……老先生要整理国故，当然不妨去埋在南窗下读死书，……但若拿了这面旗子来号召，那就是要中国永远与世界隔绝了，倘以为大家非如此不可，那更是荒谬绝伦！
7、保存旧文化，是要中国人永远做侍奉主子的材料，苦下去，苦下去。
8、我自旅沪以来，谨慎备至，几于谢绝人世，结舌无言。然以昔曾弄笔，志在革新。故根源未竭，仍为左翼作家联盟之一员。而上海文坛小丑，遂欲乘机陷之以自快慰。造作蜚语，力施中伤，由来久矣。哀其无聊，付之一笑。
9、革命文学现在不知怎地，又仿佛不十分旺盛了。他们的文字，和他们一一辩驳是不值得的，因为他们都是胡说。最好是他们骂他们的，我们骂我们的。
10、比较是医治受骗的好方子。
11、中国人有一种矛盾思想，即是：二要子孙生存，而自己也想活得很长久，永远不死；及至知道没法可想，非死不可了，却希望自己的尸身永远不瘸烂。但是，想一想罢，如果从有人类以来的人们都不死，地面上早已挤得密密的，现在的我们早已无地可容了；如果从有人类以来的人们的尸身都不烂，岂不是地面上的死尸早已堆得比鱼店里的鱼还更多，连掘井，造房子空地都没有了么？所以，我想，凡是老的，旧的，实在倒不如高高兴兴的死去的好。
12、还记得在发热时（指鲁迅肺病发作时——编者），又曾想到欧洲人临死时，往往有一种仪式，是请别人宽恕，自己也宽恕了别人。我的怨敌可谓多矣，倘有新式的人（指当时那些投敌而冒充"先觉"的叛徒们——编者）问起我来，怎么回答呢？我想了一想，决定的是：让他们怨恨去，我也一个都不宽恕。
13、现在的许多白话文却连"明白如话"也没有做到。倘要明白，我以为第一是在作者先把似识非识的字放弃，从活人的嘴上，采取有生命的词汇，搬到纸上来；也就是学学孩子，只说些自己的确能懂的活。
14、俄国革命以后，欧美的富家奴去看了一看，回来就摇头皱脸，做出文章，慨叹着工农还在怎样吃苦，怎样忍饥，说得满纸凄凄惨惨。仿佛惟有他却是极希望一个筋斗，工农就都住王宫，吃大菜，躺安乐椅子享福的人。谁料还是苦，所以俄国不行了，革命不好了，阿呀阿呀了，可恶之极了。对着这样的哭丧脸，你同他说什么呢？假如觉到讨厌，我想，只要拿指头轻轻的在那纸糊架子上挖一个窟窿就可以了。
15、"使所读的书活起来"读死书会变成书呆子，甚至于成为书厨，……读死书是害己，一开口就害人，但不读书也并不见得好。
16、上海人惯于用商人眼光看人。
17、现在听说又很有别国人在尊重中国的旧文化了，那里是真在尊重呢，不过是利用！
18、名声的起灭，也如光的起灭一样，起的时候，从近到远，灭的时候，远处倒还留着余光。
19、社会停滞着，文艺决不能独自飞跃，若在这停滞的社会里居然滋长了，那倒是为这社会所容，已经离开革命。
20、友谊是两颗心真诚相待，而不是颗心对另颗心的敲打。
21、一个人的生命是可宝贵的，但一代的真理更可宝贵，生命牺牲了而真理昭然于天下，这死是值得的。
22、儿童与国家之关系，十余年后，皆为成人，—国盛衰，有系于此，则欲寻求方术，有所振策，是为研究。、儿童之精神，虽以外物而有殊别：然有不可不同具者，则为中国国民应有三：德与智与美三者。所以养成之者，则有小学校与社会教育。
23、删掉枝叶的人，注定得不到花果。
24、所以我就有一种偏见，以为天下本无所谓闲事，只因为没有这许多遍管的精神和力量，于是便只好抓一点来管。
25、我的杂文，所写的常是一鼻、一嘴、一毛，但结合起来，已几乎是一形象的全体。
26、以人为鉴，明白十分，是使人能够反省的妙法。
27、我不信；但是屋子里是异样的寂寞和空虚。我遍看各处，寻觅子君；只见几件破旧而黯淡的家具，都显得极其清疏，在证明着它们毫无隐匿一人一物的能力。
28、读死书会变成书呆子，甚至于成为书厨，早有人反对过了，时光不绝的进行，反读书的思潮也愈加彻底，于是有人来反对读任何一种书。
29、伟大的成绩和辛勤劳动是成正比例的，有一分劳动就有一分收获，日积月累，从少到多，奇迹就可以创造出来。
30、时间，就象海棉里的水，只要愿挤，总照旧有的。
鲁迅名人名言 篇9
1、倘能生存，我当然仍要学习。
2、哈儿狗往往比它的主人更严厉。
3、不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡。
4、墨写的谎说，决掩不住血写的事实。
5、心事浩茫连广宇，于无声处听惊雷。
6 、寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕。
7、但我坦然，欣然。我将大笑，我将歌唱。
8、我好象是一只牛，吃的是草，挤出的是牛奶。
9、必须敢于正视，这才可望敢想敢说敢做敢当。
10、时间就像海绵里的水，只要愿挤，总还是有的。
11、人类总不会寂寞，以为生命是进步的，是天生的。
12、其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。
1 3、小的时候，不把他当人，大了以后也做不了人。
14、我们和朋友在一起，可以脱掉衣服，但上阵要穿甲。
1 5、有地方特色，倒容易成为世界的。即为被别国所注意。
16、以无赖的手段对付无赖，以流氓的手段对付流氓。
17、激烈得快的，也平和的快，甚至于也颓废的快。
18、愈艰难，就愈要做。改革，是向来没有一帆风顺的。
19、那里有天才，我是把别人喝咖啡的工夫都用在工作上的。
20、杀了现在，也便杀了将来。将来是子孙的时代。
21、当我沉默的时候，我觉得充实；我将开口，同时感到空虚。
22、搞鬼有术，也有效，然而有限，所以以此成大事者，古来无有。
23、唯有民族魂是值得宝贵的，唯有它发扬起来，中国才有真进步。
24、时间就是性命。无端的空耗别人的时间，其实是无异于谋财害命的。
25、上人生的旅途罢。前途很远，也很暗。然而不要怕。不怕的人的面前才有路。
26、伟大的心胸，应该用笑脸来迎接悲惨的厄运，用百倍的勇气来应付一切的不幸。
27、死亡的生命已经朽腐。我对于这朽腐有大欢喜，因为我借此知道它还非空虚。
28、曾经阔气的要复古，正在阔气的要保持现状，未曾阔气的要革新，大抵如此，大抵！
29、中国的有一些士大夫，总爱无中生有，移花接木地造出故事来，他们不但歌颂生平，还粉饰黑暗。
30 、希望本无所谓有，也无所谓无，这就像地上的路，其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。
鲁迅名人名言 篇10
无论爱什么，饭，异性，国，民族，人类等等，只有纠缠如毒蛇，执着如怨鬼，二六时中，没有已时者有望。
志愿愈大，希望愈高，可以致力之处就愈少，可以自解之处也愈多。
现在做人，似乎只能随时随手做点有益于人之事，倘其不能，就做些利己而不损人之事，又不能，则做些损人利己之事。只有损人而不利己的事，我是反对的，如强盗之放火是也。
走“人生”的长途，最易遇到的有两大难关。其一是“歧路”，倘是墨翟先生，相传是恸哭而返的，但我不哭也不返，先在歧路头坐下，歇一会，或者睡觉，于是选一条似乎可走的路再走，倘遇见老实人，也许夺他食物来充饥，但是不问路，因为我料定他并不知道的。如果遇见老虎，我就爬上树去，等它饿得走去了再下来，倘它竟不走，我就自己饿死在树上，而且先用带子缚住，连死尸也决不给它吃。但倘若没有树呢?那么，没有法子，只好请它吃了，但也不妨也咬它一口。其二便是“穷途”了，听说阮籍先生也大哭而回，我却也像在歧路的办法一样，还是跨进去，在刺丛里姑且走走。
诗须有形式，要易记，易懂，易唱，动听，但格式不要太严。要有韵，但不必依旧诗韵，只要顺口就行。
我以为内容且不说，新诗先要有节调，押大致相近的韵，给大家容易记，又顺口，唱得出来。
以后应该立定格局之后，一直写下去，不管修辞，也不要回头看。等到成后，搁它几天，然后再来复看，删去若干，改换几字。在创作的?T中，一面练字，真要把感兴打断的。
此后要创作，第一须观察，第二是要看别人的作品，但不要专看一个人的作品，以防被他束缚住，必须博采众家，取其所长，这才后来能够独立。
文章应该怎样做，我说不出来，因为自己的作文，是由于多看和多练习，此外并无心得或方法的。
我向来是不惮以最坏的恶意来揣测中国人的!
个人的生命是可宝贵的，但一代的真理更可宝贵，生命牺牲了而真理昭然于天下，这死也是值得的。
养成他们有耐劳作的体力，纯洁高尚的道德，广博自由能容纳新潮流的精神，也就是能在世界新潮流中游泳，不被淹没的力量
时间就象海绵里的水一样，只要你愿挤，总还是有的
使一个人的有限的生命，更加有效，也即等于延长了人的生命。
发思古之幽情，往往为了现在。
明言着轻蔑什么人，并不是十足的轻蔑。惟沉默是最高的轻蔑-最高的轻蔑是无言，而且连眼珠也不转过去。 鲁迅语录
宁可与敌人明打，不欲受同人暗算。
我自爱我的野草，但我憎恶这以野草作装饰的地面。
巨大的建筑，总是一木一石叠起来，我们何尝做做这一木一石呢?我时常做些零碎事，就是为此。
改造自己，总比禁止别人来的难。
激烈得快的，也平和的快，甚至于也颓废的快。 鲁迅语录
做一件事，无论大小，倘无恒心，是很不好的。
与名流者谈，对于他之所讲，当装作偶有不懂之处。太不懂被看轻，太懂了被厌恶。偶有不懂之处，彼此最为合宜。
时间就是性命。无端的空耗别人的时间，其实是无异于谋财害命。
假使做事要面面顾到，那就什么事都不能做了。
其实先驱者本是容易变成绊脚石的。
墨写的谎说，决掩不住血写的事实。
事实是毫无情面的东西，它能将空言打得粉碎。
幼稚对于老成，有如孩子对于老人，决没有什么耻辱的，作品也一样，起初幼稚，不算耻辱的。
智识太多 ，不是心活，就是心软。心活就会胡思乱想，心软就不肯下 辣子手……所以智识非铲除不可。
有缺点的战士终究是战士，宝贵的苍蝇也终究不过是苍蝇。 鲁迅名言
敌人是不足惧的，最可怕的是自己营垒里的蛀虫，许多事情都败在他们手里。
曾经阔气的要复古，正在阔气的要保持现状，未曾阔气的要革新，大抵如此，大抵!
说过的话不算数，是中国人的大毛病。
中国的有一些士大夫，总爱无中生有，移花接木地造出故事来，他们不但歌颂生平，还粉饰黑暗。
人类总不会寂寞，以为生命是进步的，是天生的。 鲁迅语录
我们中国人对于不是自己的东西，或者将不为自己所有的东西，总要破坏了才快活的。
我们自古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人……
中国一向就少有失败的英雄，少有韧性的反抗，少有敢单身鏖战的武人，少有敢抚哭叛徒的吊客;见胜兆则纷纷聚集，见败兆则纷纷逃亡。
必须敢于正视，这才可望敢想、敢说、敢做、敢当。
我们目下的当务之急是：一要生存，二要温饱，三要发展。 鲁迅语录
凡是总须研究，才会明白。
愈艰难，就愈要做。改革，是向来没有一帆风顺的。
不能革新的人种，也是不能保古的。
不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡。
我们的第一要著，是在改变他们的精神。 鲁迅名言
则普天下之人民其欣喜为何如。
中国人没记性，因为没记性，所以昨天听过的话，今天忘记了，明天再听到 ，还是觉得很新鲜。做事也是如此，昨天做坏了的事，今天忘记了，明天做起来 ，也还不是「仍旧贯」的老调子。
我觉得中国人所蕴蓄的怒愤已经够了，自然是受强者的蹂躏所致的。但他们却不很向强者反抗，反而在弱者身上发泄，兵和匪不相争，无枪的百姓却受兵匪之苦，就是最便的证据，再露骨的地说，怕还可以证明这些人的卑怯，卑怯的人，即使有万丈怒火，除弱草之外又能烧掉甚么呢?
我先前总以为人是有罪，所以枪毙或坐监的。现在才知道其中的许多，是先因为被人认为『可恶』，这才终于犯了罪，一个人的生命是可宝贵的，但一代的真理更可宝贵，生命牺牲了而真理昭然于天下，这死是值得的。 鲁迅语录
中国人的虽然想了各种苟活的理想乡，可惜终于没有实现。但我却替他们发现了，你们大概知道的罢，就是北京的第一监狱。这监狱在宣武门外的空地里，不怕邻家的火灾;每日两餐，不虑冻馁;起居有定，不会伤生;构造坚固，不会倒塌;禁卒管?，不会再犯;强盗是决不会来抢的。住在里面，何等安全，真是『千金之子坐不垂堂』了。但缺少的就有一件事：自由。
说话到真人厌恶，比毫无动静来，还是一种幸福。
其实，中国人并非没有『自知之明』的，缺点只在有些人安于『自欺』，由此并想『欺人』。比如病人，患有浮肿，而讳疾忌医，但愿别人胡涂，误认他为肥胖。
爱国之士又说，中国人是爱和平的。但我殊不解既爱和平，何以国内连年打仗?或者这话应该修正：中国人对外国人是爱和平的。
我懂得衰亡民族的所以默无声息的缘由了。沉默啊!沉默啊!不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡。 鲁迅语录
我们中国人总喜欢说自己爱和平，但其实，是爱斗争的，爱看别的东西斗争，也爱看自己们斗争。
中国人原是喜欢『抢先』的人民，上落电车，买火车票，寄挂号信，都愿意是一到便是第一个。
谁说中国人不善于改变呢?每一新的事物进来，起初虽然排斥，但看到有些可靠，就自然会改变。不过并非将自己变得合于新事物，乃是将新事物变得合于自己而已。
你的反抗，是为了希望光明的到来罢?……但我的反抗，却不过是与黑暗捣乱。
经验所得的结果无论好坏，都要很大的牺牲，虽是小事情，也免不掉要付惊人的代价。 鲁迅名言
中国的社会，虽说『道德好』，实际却太缺乏相爱相助的心思。便是『孝』『烈』这类道德，也都是旁人毫不负责，一味收拾弱者的方法
道德这事，必须普遍，人人应做，人人能行，又于自他两利，才有存在的价值。
世上如果还有真要活下去的人们，就先该敢说，敢笑、敢哭、敢怒、敢骂、敢打，在这可诅咒的地方击退了可诅咒的时代。
人固然应该生存，但为的是进化;也不妨受苦，但为的是解除将来的一切苦;更应该战斗，但为的是改革。
人生最痛苦的是梦醒了无路可以走。做梦的人是幸福的;倘没有看出可走的路，最要紧的是不要去惊醒他。 鲁迅名言
希望是本无所谓有，无所谓无的。这正如地上的路;其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。
当我沉默着的时候，我觉得充实;我将开口，同时感到空虚。
绝望之为虚妄，正与希望相同。
你不说我还明白，你越说我越糊涂了。
在我的后园，可以看见墙外有两株树，一株是枣树，还有一株也是枣树。
于浩歌狂热之际中寒;于天上看见深渊;于一切眼中看见无所有;于无所希望中得救。
假如一间铁屋子，是绝无窗户而万难破毁的，里面有许多熟睡的人们，不久都要闷死了，然而是从昏睡入死灭，并不感到就死的悲哀。现在你大嚷起来，惊起了较为清醒的几个人，使这不幸的少数者来受无可挽救的临终的苦楚，你倒以为对得起他们么?
节省时间，也就是使一个人的有限的生命，更加有效，而也即等于延长了人的生命
有我所不乐意的在天堂里，我不愿去;有我所不乐意的在地狱里，我不愿去;有我所不乐意的在你们未来的黄金世界里，我不愿去。然而你就是我所不乐意的。
人必须活着，爱才有所附丽。
多有“不耻最后”的人的民族，无论什么事，怕总不会一下子就“土崩瓦解”的，我每看见运动会时，常常这样想：优胜者固然可敬，但那虽然落后而仍非跑至重点不止的竞技者，和见了这样竞技者而肃然不笑的看客，乃正是中国将来的脊梁。
灵台无计逃神矢，风雨如磐暗故园，寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕。
中国有许多事情都只剩下一个空名和假样，就为了不认真的缘故。
对“教育当局”谈教育的根本误点，是在将这四个字的力点看错了;以为他要来办”教育”。其实不然，大抵是来做“当局”的。
但我对于此后的方针，实在很有些徘徊不决，那就是：做文章呢，还是教书?因为这两件事是势不两立的：做文要热情，教书要冷静。……我自己想，我如写点东西，也许于中国不无小好处，不写也可惜;但如使我研究一种关于中国文学的事，大概也可以说出点别人没有见到的话来，所以放下也似乎可惜。 鲁迅语录
你看“现代”派下的小卒就这样阴鸷，无孔不入，真是可怕可厌。不过我想这实在难对付，譬如要我去和此辈周旋，就必须将别的事情放下，另用一番心机，本业抛荒，所得的成绩就有限了。“现代”派学者之无不浅薄，即因为分心于此等下流事情之故也。
生了孩子，还要想怎样教育，才能使这生下来的孩子，将来成一个完全的人。
人不能将别人都作坏人看，能帮的也还是帮，不过最好是量力，不要拼命就是了。
侠客为了自己的“功绩”不能打尽不平，正如慈善家为了自己的阴功，不能救助社会上的困苦一样。而且是“非徒无益”而又害之的。
耶稣说，见车要翻了，扶他一下。……我自然是赞成耶稣的话;但以为倘若不愿你扶，便不必硬扶，听他罢了。此后能不翻，固然很好，倘若终于翻倒，然后再切切实实的帮他抬。老兄，硬扶比抬更为费力，更难见效。翻后再抬比将翻便扶，于他们更为有益。
孩子是要别人教的，毛病是要别人医的，即使自己是教员或医生。但做人处世的法子，却恐怕要自己斟酌，许多别人开来的良方，往往不过是废纸。
但我也没有在古今的名人中，发见能够确保决无虚伪的人，所以对于人，我以为只能随时取其一段一节。
兄之常常觉得为难，我想，其缺点即在想得太仔细，要毫无错处。其实，这样的事，是极难的。凡细小的事情，都可以不必介意。
”不耻最后”。即使慢，驰而不息，纵会落后，纵令失败，但一定可以达到他所向的目标。
“急不择言”的病根，并不在没有想的工夫，而在有工夫的时候没有想。
现在的许多论客，多说我会发脾气，其实我觉得自己倒是从来没有因为一点小事情，就成友或成仇的人。我还不少几十年的老朋友，要点就在彼此略小节而取其大。
人固然应该办“公”，然而总须大家都办，倘人们偷懒，而只有几个人拼命，未免太不“公”了，就应该适可而止……
所以，贪安稳就没有自由，要自由就总要历些危险。只有这两条路。
苟活就是活不下去的初步，所以到后来，他就活不下去了。意图生存，而太卑怯，结果就得死亡。
我以为人类为向上，即发展起见，应该活动，活动而有若干失错，也不要紧。惟独半死半生的苟活，是全盘失错的。因为他挂了生活的招牌，其实却引人到死路上去。 鲁迅名言
鲁迅名人名言 篇11
1、在人生的路上，将血一滴一滴地滴过去，以饲别人，虽自觉渐渐瘦弱，也以为快乐。--鲁迅
2、时间，就象海棉里的水，只要愿挤，总还是有的。--鲁迅
3、凡事以理想为因，实行为果。--鲁迅
4、读书应自己思索，自己做主。--鲁迅
5、中国一向就少有失败的英雄，少有韧性的反抗，少有敢单身鏖战的武人，少有敢抚哭叛徒的吊客；见胜兆则纷纷聚集，见败兆则纷纷逃亡。--鲁迅
6、唯有民族魂是值得宝贵的，唯有它发扬起来，中国才有真进步。
7、教育植根于爱。--鲁迅
8、我又愿中国青年只是向上走，不必理会这冷笑和暗箭。--鲁迅
9、勇者愤怒，抽刃向更强者；怯者愤怒，却抽刃向更弱者。不可救药的民族中，一定有许多英雄，专向孩子们瞪眼。这些孱头们。
10、时间就是生命，无端的空耗别人的时间，其实无异于谋财害命的。--鲁迅
11、真的猛士，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血。--鲁迅
12、其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。
13、时间就像海绵里的水，只要愿挤，总还是有的。
14、不能只为了爱--盲目的爱，--而将别的人生的要义全盘疏忽了。--鲁迅
15、不耻最后。即使慢，驰而不息，纵令落后，纵令失败，但一定可以达到他所向往的目标。--鲁迅
16、中国一向就少有失败的英雄，少有韧性的反抗，少有敢单身鏖战的武人，少有敢抚哭叛徒的吊客；见胜兆则纷纷聚集，见败兆则纷纷逃亡。
17、爱看书的青年，大可以看看本分以外的书，即课外的书，不要只将课内的书抱住。--鲁迅
18、泥土和天才比，当然是不足齿数的，然而不是坚苦卓绝者，也怕不容易做；不过事在人为，比空等天赋的天才有把握。这一点，是泥土的伟大的地方，也是反有大希望的地方。--鲁迅
19、让别人过得舒服些，自己没有幸福不要紧，看见别人得到幸福生活也是舒服的。--鲁迅
20、倘只看书，便变成书橱。
21、游戏是儿童最正当的行为，玩具是儿童的天使。--鲁迅
22、一个人的生命是可宝贵的，但一代的真理更可宝贵，生命牺牲了而真理昭然于天下，这死是值得的。--鲁迅
23、我每看运动会时，常常这样想：优胜者固然可敬，但那虽然落后而仍非跑至终点的竞技者，和见了这样的竞技者而肃然不笑的看客，乃正是中国将来之脊梁。
24、必须敢于正视，这才可望敢想敢说敢做敢当。
25、时间对于我来说是很宝贵的，用经济学的眼光看是一种财富。--鲁迅
26、时间，每天得到的都是二十四小时，可是一天的时间给勤勉的人带来智慧和力量，给懒散的人只留下一片悔恨。--鲁迅
27、用秕谷来养青年，是决不会壮大的，将来的成就，且要更渺小。--鲁迅
28、养成他们有耐劳作的体力，纯洁高尚的道德，广博自由能容纳新潮流的精神，也就是能在世界新潮流中游泳，不被淹没的力量。--鲁迅
29、我们目下的当务之急是：一要生存，二要温饱，三要发展。
30、愿中国青年都摆脱冷气，只是向上走，不必听自暴自弃者流的话。能做事的做事，能发声的发声。有一分热，发一分光。就令萤火一般，也可以在黑暗里发一点光，不必等候炬火。--鲁迅
31、一定要有自信的勇气，才会有工作的勇气。--鲁迅
32、愿中国青年都摆脱冷气，只是向上走，不必听自暴自弃者的话。
33、人必须生活着，爱才有所附丽。--鲁迅
34、我很早就希望中国的站出来，对于中国的社会文明，都毫无忌惮地加以批评。--鲁迅
35、小的时候，不把他当人，大了以后也做不了人。
36、无情未必真豪杰，怜子如何不丈夫。
37、友谊是两颗心真诚相待，而不是一颗心对另一颗心敲打。--鲁迅
38、文人作文，农人掘锄，本是平平常常的，若照相之际，文人偏要装做粗人，玩什么荷锄带笠图；农夫则在柳下捧一本书，装作深柳读书图之类，就要令人肉麻。--鲁迅
39、不满是向上的车轮，能够载着不自满的人前进。
40、沉着勇猛，有辨别，不自私。
41、节省时间；也就是使一个人的有限生命，更加有效而也即等于延长了人的生命。--鲁迅
42、贪安稳就没有自由，要自由就要历些危险。只有这两条路。--鲁迅
43、人生得一知己足矣，斯世当以同怀视之。--鲁迅
44、凡事总须研究，才会明白。
45、勇者愤怒，抽刃向更强者；怯者愤怒，却抽刃向更弱者。不可救药的民族中，一定有许多英雄，专向孩子们瞪眼。这些孱头们。--鲁迅
46、天才并不是自生自长在深林荒野里的怪物，是由可以使天才生长的民众产生长育出来的，所以没有这种民众，就没有天才。--鲁迅
47、青年应当天真烂漫。--鲁迅
48、我们中国人对于不是自己的东西，或者将不为自己所有的东西，总要破坏了才快活的。
49、寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕。
50、倘能生存，我当然仍要学习。--鲁迅
51、我好象是一只牛，吃的是草，挤出的是牛奶。
52、唯有民族魂是值得宝贵的，唯有它发扬起来，中国才有真进步。--鲁迅
53、社会上崇敬名人，于是以为名人的话就是名言，却忘记了他所以得名是那一种学问和事业。--鲁迅
54、现在的青年最要紧的是行，不是言。--鲁迅
55、读死书是害己，一开口就害人；但不读书也并不见得好。--鲁迅
56、横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。
57、学习专看文学书，也是不好的。先前的文学青年，往往厌恶数学理化史地生物学，以为这些都无足轻重，后来变成连常识也没有。--鲁迅
58、人生最苦痛的是梦醒了无路可走。做梦的人是幸福的；倘没有看出可走的路，最要紧的是不要去惊醒他。--鲁迅
59、自由固不是钱所能买到的，但能够为钱而卖掉。--鲁迅
60、生命是以时间为单位的，浪费别人的时间等于谋财害命；浪费自己的时间，等于慢性自杀。--鲁迅
61、青年人先可以将中国变成一个有声的中国：大胆地说话，勇敢地进行，忘掉一切利害，推开古人将自己的真心话发表出来。--鲁迅
鲁迅名人名言 篇12
1、适者生存：关键不在于适应，而在于与时俱进。
2、我总是试图不加限制地思考。
3、生命的缩短与思想的枯竭成正比。
4、如果我有任何优点，那不是我的天赋的结果，而是勤奋和毅力。
5、寻找每一个新群体是正式的数学问题，因为我们没有任何其他的指导。
6、幸存下来的物种不是最强壮或最聪明的，而是那些对变化反应迅速的物种。
7、如果能证明一个复杂的器官不可能由无数个小而渐进的突变形成，我的理论就会被彻底摧毁。
8、一个人的愿望与他所期望的结果不成正比。一个民族遗留下来的问题是一个或多个文明人永远解决不了的。
9、脾气是人性中比较卑劣的一种，如果一个人发脾气，就等于在人类进步的阶梯上倒退了一步。
10、强烈的求知欲能使一个人成为系统的博物学家。
11、爱从何而来？我们不能妄下结论，还是让我先去调查再说！
12、我敢肯定我没有偷半小时的懒惰。
13、我在科学上的成功最重要的原因之一是我对科学的热爱和长期探索的坚持。
14、我一直试图让我的思想自由，我可以放弃任何假设，不管多么可爱，只要事实证明它不是。
15、我既没有过人的理解力，也没有过人的机智。在感知稍纵即逝的事物并详细观察它们的能力方面，我可能比一般人高。
16、无知的人比有知识的人更有信心。只有无知的人才能自信地断言科学永远不能解决任何问题。
17、我学到的任何有价值的知识都来自自学。
18、敢于浪费哪怕一个小时的时间，他就不懂得珍惜时间的全部价值。
19、敢于浪费一小时生命的人，尚未发现它的价值。
20、人类道德文化的最高阶段，是我们意识到我们应该用理性来控制我们的思想。
鲁迅名人名言 篇13
1 时间就像海绵里的水，只要愿挤，总还是有的。
2 倘只看书，便变成书橱。
3 我好象是一只牛，吃的是草，挤出的是牛奶。
4 不满是向上的车轮，能够载着不自满的人前进。
5 横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛
6、寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕
7、愿中国青年都摆脱冷气，只是向上走，不必听自暴自弃者的话。
8、其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。
9、哪里有天才，我是把别人喝咖啡的工夫都用在了工作上了。
10、唯有民族魂是值得宝贵的，唯有它发扬起来，中国才有真进步。
11、沉着、勇猛，有辨别，不自私。
12、小的时候，不把他当人，大了以后也做不了人。
13、无情未必真豪杰，怜子如何不丈夫
14、愈艰难，就愈要做。改革，是向来没有一帆风顺的。
15、凡是总须研究，才会明白。
16、我们目下的当务之急是：一要生存，二要温饱，三要发展。
17、必须敢于正视，这才可望敢想、敢说、敢做、敢当。
18、勇者愤怒，抽刃向更强者；怯者愤怒，却抽刃向更弱者。不可救药的民族中，一定有许多英雄，专向孩子们瞪眼。这些孱头们。
19、中国一向就少有失败的英雄，少有韧性的反抗，少有敢单身鏖战的武人，少有敢抚哭叛徒的吊客；见胜兆则纷纷聚集，见败兆则纷纷逃亡。
20、我每看运动会时，，常常这样想：优胜者固然可敬，但那虽然落后而仍非跑至终点的竞技者，和见了这样的竞技者而肃然不笑的看客，乃正是中国将来之脊梁。
21、我们中国人对于不是自己的东西，或者将不为自己所有的东西，总要破坏了才快活的。
22、中国的有一些士大夫，总爱无中生有，移花接木地造出故事来，他们不但歌颂生平，还粉饰黑暗。
23、说过的话不算数，是中国人的大毛病。
24、我们自古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人……
25、曾经阔气的要复古，正在阔气的要保持现状，未曾阔气的要革新，大抵如此，大抵！
26、人类总不会寂寞，以为生命是进步的，是天生的。
27、只要从来如此，便是宝贝……
28、人类的悲欢并不相通……
29、搞鬼有术，也有效，然而有限，所以以此成大事者，古来无有。
30、敌人是不足惧的，最可怕的是自己营垒里的蛀虫，许多事情都败在他们手里。
31、有缺点的战士终究是战士，宝贵的苍蝇也终究不过是苍蝇。
32、哈儿狗往往比它的主人更严厉。
33、智识太多 ，不是心活，就是心软。心活就会胡思乱想，心软就不肯下 辣子手……所以智识非铲除不可。
34、游戏是儿童最正当的行为，玩具是儿童的天使。
35、幼稚对于老成，有如孩子对于老人，决没有什么耻辱的，作品也一样，起初幼稚，不算耻辱的。
36、事实是毫无情面的东西，它能将空言打得粉碎。
37、墨写的谎说，决掩不住血写的事实。
38、从来如此，便对吗？
39、其实先驱者本是容易变成绊脚石的。
40、文人作文，农人掘锄，本是平平常常的，若照相之际，文人偏要装做粗人，玩什么“荷锄带笠图”；农夫则在柳下捧一本书，装作“深柳读书图”之类，就要令人肉麻。
鲁迅名人名言 篇14
1. 孩子是要别人教的，毛病是要别人医的，即使自己是教员或医生。但做人处世的法子，却恐怕要自己斟酌，许多别人开来的良方，往往不过是废纸。
2. 但我也没有在古今的名人中，发见能够确保决无虚伪的人，所以对于人，我以为只能随时取其一段一节。
3. 兄之常常觉得为难，我想，其缺点即在想得太仔细，要毫无错处。其实，这样的事，是极难的。凡细小的事情，都可以不必介意。
4. "不耻最后"。即使慢，驰而不息，纵会落后，纵令失败，但一定可以达到他所向的目标。
5. “急不择言”的病根，并不在没有想的工夫，而在有工夫的时候没有想。
6. 现在的许多论客，多说我会发脾气，其实我觉得自己倒是从来没有因为一点小事情，就成友或成仇的人。我还不少几十年的老朋友，要点就在彼此略小节而取其大。
7. 人固然应该办“公”，然而总须大家都办，倘人们偷懒，而只有几个人拼命，未免太不“公”了，就应该适可而止……
8. 所以，贪安稳就没有自由，要自由就总要历些危险。只有这两条路。
9. 苟活就是活不下去的初步，所以到后来，他就活不下去了。意图生存，而太卑怯，结果就得死亡。
10. 我以为人类为向上，即发展起见，应该活动，活动而有若干失错，也不要紧。惟独半死半生的苟活，是全盘失错的。因为他挂了生活的招牌，其实却引人到死路上去。
11. 驯良之类并不是恶德。但发展开去，对一切事无不驯良，却决不是美德，也许简直倒是没出息。
12. 中国是古国，历史长了，花样也多，情形复杂，做人也特别难，我觉得别的国度里，处事法总还要简单，所以每个人可以有工夫做些事，在中国，则单是为生活，就要化去生命的几乎全部。
13. 无论爱什么，——饭，异性，国，民族，人类等等，——只有纠缠如毒蛇，执着如怨鬼，二六时中，没有已时者有望。
14. 志愿愈大，希望愈高，可以致力之处就愈少，可以自解之处也愈多。
15. 现在做人，似乎只能随时随手做点有益于人之事，倘其不能，就做些利己而不损人之事，又不能，则做些损人利己之事。只有损人而不利己的事，我是反对的，如强盗之放火是也。
16. 走“人生”的长途，最易遇到的有两大难关。其一是“歧路”，倘是墨翟先生，相传是恸哭而返的，但我不哭也不返，先在歧路头坐下，歇一会，或者睡觉，于是选一条似乎可走的路再走，倘遇见老实人，也许夺他食物来充饥，但是不问路，因为我料定他并不知道的。如果遇见老虎，我就爬上树去，等它饿得走去了再下来，倘它竟不走，我就自己饿死在树上，而且先用带子缚住，连死尸也决不给它吃。但倘若没有树呢?那么，没有法子，只好请它吃了，但也不妨也咬它一口。其二便是“穷途”了，听说阮籍先生也大哭而回，我却也像在歧路的办法一样，还是跨进去，在刺丛里姑且走走。
17. 诗须有形式，要易记，易懂，易唱，动听，但格式不要太严。要有韵，但不必依旧诗韵，只要顺口就行。
18. 我以为内容且不说，新诗先要有节调，押大致相近的韵，给大家容易记，又顺口，唱得出来。
19. 以后应该立定格局之后，一直写下去，不管修辞，也不要回头看。等到成后，搁它几天，然后再来复看，删去若干，改换几字。在创作的塗中，一面练字，真要把感兴打断的。
20. 此后要创作，第一须观察，第二是要看别人的作品，但不要专看一个人的作品，以防被他束缚住，必须博采众家，取其所长，这才后来能够独立。
21. 文章应该怎样做，我说不出来，因为自己的作文，是由于多看和多练习，此外并无心得或方法的。
22. 研究是要用理智，要冷静的，而创作须情感，至少总得发点热，于是忽冷忽热，弄得头昏，——这也是职业和嗜好不能合一的苦处。苦倒也罢了，结果还是什么都弄不好。那证据，是试翻世界文学史，那里面的人，几乎没有兼做教授的。
23. 我的确时时解剖别人，然而更多的是更无情面地解剖我自己
24. 教书和写东西是势不两立的，或者死心塌地地教书，或者发狂变死地写东西，一个人走不了方向不同的两条路。
25. 文学史上，我没有见过用阴谋除去了文学上的敌手，便成为文豪的人。
26. 怒吼的文学一出现，反抗就快到了;他们已经很愤怒，所以与革命爆发时代接近的文学每每带有愤怒之音;他要反抗，他要复仇。
27. 我愿意听你骂我，也不愿意让别的女人吻你.你的缺点充满着那么强烈的魅力.我是夜，夜是该有月亮的.
28. 人生最痛苦的是梦醒了无路可以走。做梦的人是幸福的;倘没有看出可走的路，最要紧的是不要去惊醒他。
29. 希望是本无所谓有，无所谓无的。这正如地上的路;其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。
30. 于浩歌狂热之际中寒;于天上看见深渊;于一切眼中看见无所有;于无所希望中得救。
鲁迅名人名言 篇15
1、人类总不会寂寞，以为生命是进步的，是天生的。
2、但我坦然，欣然。我将大笑，我将歌唱。
3、倘只看书，便变成书橱。
4、沉着勇猛，有辨别，不自私。
5、小的时候，不把他当人，大了以后也做不了人。
6、无情未必真豪杰，怜子如何不丈夫
7、愈艰难，就愈要做。改革，是向来没有一帆风顺的。
8、凡是总须研究，才会明白。
9、说过的话不算数，是中国人的大毛病。
10、只要从来如此，便是宝贝……
11、人类的悲欢并不相通……
12、必须敢于正视，这才可望敢想敢说敢做敢当。
13、我好象是一只牛，吃的是草，挤出的是牛奶。
14、不满是向上的车轮，能够载着不自满的人前进。
15、横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛
16、寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕
17、少有敢抚哭叛徒的吊客；见胜兆则纷纷聚集，见败兆则纷纷逃亡。
18、时间就像海绵里的水，只要愿挤，总还是有的。
19、愿中国青年都摆脱冷气，只是向上走，不必听自暴自弃者的话。
20、哪里有天才，我是把别人喝咖啡的工夫都用在了工作上了。
21、唯有民族魂是值得宝贵的，唯有它发扬起来，中国才有真进步。
22、搞鬼有术，也有效，然而有限，所以以此成大事者，古来无有。
23、我们目下的当务之急是：一要生存，二要温饱，三要发展。
24、敌人是不足惧的，最可怕的是自己营垒里的蛀虫，许多事情都败在他们手里。
25、我们中国人对于不是自己的东西，或者将不为自己所有的东西，总要破坏了才快活的。
26、待我成尘时，你将见我的微笑！
27、时间就是性命。无端的空耗别人的时间，其实是无异于谋财害命。
28、走上人生的路途吧。前途很远，也很暗。然而不要怕，不怕的人面前才有路。
29、中国的有一些士大夫，总爱无中生有，移花接木地造出故事来，他们不但歌颂生平，还粉饰黑暗。
30、我们自古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人……
31、曾经阔气的要复古，正在阔气的要保持现状，未曾阔气的要革新，大抵如此，大抵！
32、明言着轻蔑什么人，并不是十足的轻蔑。惟沉默是最高的轻蔑——最高的轻蔑是无言，而且连眼珠也不转过去。
33、在运动会上，优胜者固然可敬，但那虽然落后而仍非跑到终点不止的竞技者和见了这样竞技者而肃然不笑的看客，乃正是中国将来的脊梁。
34、勇者愤怒，抽刃向更强者；怯者愤怒，却抽刃向更弱者。不可救药的民族中，一定有许多英雄，专向孩子们瞪眼。这些孱头们。
35、中国一向就少有失败的英雄，少有韧性的反抗，少有敢单身鏖战的武人，少有敢抚哭叛徒的吊客；见胜兆则纷纷聚集，见败兆则纷纷逃亡。
36、我每看运动会时，常常这样想：优胜者固然可敬，但那虽然落后而仍非跑至终点的竞技者，和见了这样的竞技者而肃然不笑的看客，乃正是中国将来之脊梁。
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