曾国藩名句（精选250句）

　　在平日的学习、工作和生活里，大家都对那些朗朗上口的句子很是熟悉吧，从语气上分，句子可以分为陈述句、疑问句、祈使句和感叹句。究竟什么样的句子才是好的句子呢？下面是小编精心整理的曾国藩名句，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

　　曾国藩名句1

　　1、寡言养气，寡视养神，寡欲养精。

　　2、能甘淡泊，便有几分真学问。

　　3、驭将之道，最贵推诚，不贵权术。

　　4、多躁者必无沉毅之识，多畏者必无踔越之见，多欲者必无慷慨之节，多言者必无质实之心，多勇者必无文学之雅。

　　5、居心平，然后可历世路之险。盘根错节，可以验我之才；波流风靡，可以验我之操；艰难险阻。

　　6、要常常让精神处于饱满状态，办起事来则气力充沛而心思不散漫。

　　7、"鼓动着水使水向上涌冒"，读这句话颇为领悟到养生家的'学说。

　　8、胸襟广大，宜从"平、淡"二字用功。凡人我之际，须看得平；功名之际，须看得淡。庶几胸怀日阔。——《曾国藩书信》。

　　9、看者如商贾趋利，闻风即往，但求其多；读者如富人积钱，日夜摩拳，但求其久。看者如攻城拓地，读者如守上防隘。——《曾国藩书信》。

　　10、天下之事理人才，为吾辈所不深知、不及料者多矣，切弗存一自是之见。——《曾国藩书信》。

　　11、凡兵勇与百姓交涉者，总宜伸民气而抑兵勇，所以感召天和者在此，即所以要获名誉者在此，望阁下实心行之，幸勿视为老生常谈也。——《曾国藩书信》。

　　12、大约军事之败，非傲即惰，二者必居其一。——《曾国藩书信》。

　　13、用兵能识时务，能取远势；行军有伸有缩，有开有合。——《曾国藩书信》。

　　14、善战，其得诀在"不轻进不轻退"六字，弟以类求之可也。——《曾国藩书信》。

　　15、人必中虚，不著一物，而后能真实无妄。盖实者，不欺之谓也。人之所以欺人者，必心中别著一物，心中别有私见，不敢告人，而后造伪言以欺人。若心中了不著私物，又何必欺人哉？其所以自欺者，亦以心中别著私物也。——《曾国藩家书》

　　16、尔欲稍有至就，须从有恒二字下手。——《曾国藩家书》

　　17、盐姜颇好，所作椿麸子，酝莱亦好。家中外须讲求莳蔬，内须讲求晒小菜。此足验人家之兴衰，不可忽也。——《曾国藩家书》

　　18、切不可浪掷光阴。——《曾国藩家书》

　　19、嫁女贪恋母家富贵而忘其翁姑者，其后必无好处。——《曾国藩家书》

　　20、衣冠之族，以清白遗世为本，务要恬穆省事，凡贪戾刻薄之夫，皆不宜与之相接。——《曾国藩家书》

　　21、从古帝王将相，无人不由自立自强做出，即为圣贤者，亦各有自立自强之道；故能独立不惧，确乎不拔。——《曾国藩日记》。

　　22、天下事未有不自艰苦得来而可久可大者也。——《曾国落日记》。

　　23、一一一居心平，然后可历世路之险。——《曾国藩日记》。

　　24、柔靡不能成一事。——《曾国藩家书》。

　　25、凡与人交际，当求其诚信之素孚；求其协助，当量其力量所能为。——《曾国藩家书》。

　　26、自敬方能自尊，敬亲方能齐家，敬人方能使人敬己，敬业方能事业有成。——《曾国藩家书》。

　　27、人必诚，然后业可大可久。——曾国藩

　　28、神正其人正，神邪其人奸。——曾国藩

　　29、勿以小恶弃人大美，勿以小怨忘人大恩。——曾国藩

　　30、家和则福自生。——曾国藩

　　31、凡与人晋接周旋，若无真意，则不足以感人；然徒有真意而无文饰以将之，则真意亦无所托之以出，《礼》所称无文不行。

　　32、谦而又谦，方是载福之道。

　　33、好谈己长只是浅。——曾国藩

　　34、少睡多做，一人之生气。——曾国藩

　　35、人之精神有限，过用则竭。——曾国藩

　　36、一生之成败，皆关乎朋友之贤否，不可不慎也。

　　37、人有才而露，只是浅，深则不露。方为一事，即欲人知，浅之尤者。凝重之人，德在此，福亦在此。心定气平，而身体之安和舒泰，不待言。

　　38、君子与小人斗，小人必胜。在君子惟有守正以俟命而已。固不可惧祸而误入小人之党，亦不可恃为君子而有与小人角胜之心。

　　39、人遇逆境，无可奈何，而安之若命，是见识超群。然君子用以力学，借困衡为砥砺，不但顺受而已。

　　40、恒言平稳二字极可玩，盖天下之事，惟平则稳。行险亦有得的，终是不稳，故君子居易。

　　41、消磨岁月书千卷；啸傲乾坤酒一樽。

　　42、闻叔绩不生，风云变色；与岷樵同死，日月增光。

　　43、有恻隐之心者，必有羞恶。——曾国藩

　　44、为人不可过于聪明。——曾国藩

　　45、每日默检，要见这念头自德性上发出，自气质上发出，自习识上发出，自物欲上发出，如此省察，久久自识得本来面目，初学最要如此。——曾国藩

　　46、清淡者，崇德之基也。忧勤者，建业之本也。古珲无富贵之圣贤，无宴逸之豪杰。诸葛长青：素食青菜，君子之为也，积累阴德之法也！

　　47、要与世间撑持事业，须先立定脚跟始得。 ——曾国藩

　　48、圣贤领要之语曰："人性惟危，道心惟微。"危者，嗜欲之心，如堤之束水，其溃甚易，一溃则不可复收也。微者，理义之心，如帷之映灯，见之难而晦之易也。 ——曾国藩

　　49、知足则乐，务贪必忧。 ——曾国藩

　　50、人之处于患难，只有一个处置。尽人谋之后，却须泰然处之。 —— 曾国藩

　　51、治将乱之国，当用重典。治久乱之国，宜予生路。

　　52、农果力耕，虽有饥馑，必有丰年；商果积货，虽有壅滞，必有通时。出处：曾国藩家书

　　53、家门太盛，有福不可享尽。

　　54、小屈以求大伸，圣贤不为。松柏生来便直，士君子穷居便正。若曰在下位遇难事，姑韬光忍耻，以图他日贵达之时，然后直躬行通。此不但出处为两截人，即既仕之后，又为两截人矣。——曾国藩

　　55、既不俗为小人，即不勉为君子。欲又不能，志不立故也。——曾国藩

　　56、教之而信，必先有令人爱者。禁之而畏，必先有令人敬者。

　　57、办大事者，以多选替手为第一义，满足之选不行得，姑节取其次，以待缓缓教诲可也。

　　58、凡行公务，须深谋远虑。

　　59、盛世创业之英雄，以肚量豪迈为第一义。

　　60、居有恶邻，坐有损友，借以检核自慎，亦是进德之资。

　　曾国藩名句2

　　1、人之气质，由于天生，本难改变，惟读书则可变化气质。

　　2、既往不恋，当下不杂，未来不迎。

　　3、第一要有志，第二要有识，第三要有恒。

　　4、受挫受辱之时，务须咬牙励志，蓄其气而长其智。

　　5、国家之强，以得人为强。

　　6、家中无论老少男妇，总的习勤劳为第一义，谦谨为第二义。劳则不佚，谦者不傲，万善皆从此生矣。

　　7、处事贵熟思缓处，熟思则得其情，缓处则得其当。

　　8、总宜奖其所长，而兼规其短。

　　9、胸怀广大，须从平淡二字用功。

　　10、轻财足以聚人，量宽足以得人，身先足以率人。

　　11、行事不可任心，说话不可任口。

　　12、胸怀广大，须从平淡二字用功。

　　13、凶德致败者约有二端：曰长傲，曰多言。

　　14、黎明即起，醒后勿粘恋。

　　15、禁大言以务实。

　　16、大处着眼，小处着手，群聚守口，独居守心。

　　17、精神愈用而愈出，不可因身体素弱过于保惜。

　　18、不为圣贤，便为禽兽；不问收获，但问耕耘。

　　19、士人读书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒。有志，则断不甘为下流。有识，则知学问无尽，不敢以一得自足；如河伯之观海，如井蛙之窥天，皆无见识也。有恒，则断无不成之事。此三者缺一不可。《曾国藩家书》

　　20、一个喜欢读书的人，品格不会坏到哪去；一个品格好的人，一生的运气不会差到哪去。

　　21、富贵气太重，亦非佳象耳。

　　22、何必择地？何必择时？但自问立志之真不真耳！

　　23、勤于邦，俭于家，言忠信，行笃敬。

　　24、唯天下之至诚能胜天下之至伪；唯天下之至拙能胜天下之至巧。《曾国藩家书》

　　25、人生莫惧少时贫。

　　26、凡世家子弟衣食起居无一不与寒士相同，则庶可以成大器，若沾染富贵气习，则难望有成。

　　27、男儿自立，必须有倔强之气。

　　28、另起炉灶，重开世界。

　　29、遇棘手之际，须从耐烦二字痛下功夫。

　　30、自其外者学之而得于内者谓之明，自其内者得之而兼于外者谓之诚，诚与明一也。

　　31、无论治世乱世，凡一家之中，能勤能敬，未有不兴者，不勤不敬，未有不败者。

　　32、端庄厚重是贵相，谦卑含容是贵相；事有归著是富相，心存济物是富相。

　　33、尽人事以听天，吾唯日日谨慎而已。

　　34、受非分之情，恐办非分之事。

　　35、从人可羞，刚愎自用可恶。不执不阿，是为中道。寻常不见得，能立于波流风靡之中，最为雅操。

　　36、古者英雄立事，必有基业。

　　37、守笃实，戒机巧，守强毅，戒刚愎。

　　38、用功不求太猛,但求有恒。

　　39、自修之道莫难于养心。

　　40、少年经不得顺境，中年经不得闲境，晚年经不得逆境。曾国藩人生三境说。

　　41、人之气质，由于天生，本难改变，惟读书则可变化气质。

　　42、凡事留余地，雅量能容人。

　　43、知足天地宽。

　　44、人该省事，不该怕事。人该脱俗，不可矫俗。不该顺时，不可趋时。

　　45、凡事须逐日检点，一日姑待后来补救，则难矣。

　　46、功不独居，过不推诿、

　　47、无实而享大名者必有奇祸。

　　48、誉望一损，远近滋疑。

　　49、凡人做一事，便须全副精神注在此一事，首尾不懈，不可见异思迁，做这样，想那样，坐这山，望那山。人而无恒，终身一无所成。《曾国藩家书》

　　50、遇诡诈人变幻百端，不可测度，吾一以至诚待之，彼术自穷。

　　51、观人四法：讲信用、无官气、有条理、少大话。

　　52、轻财足以聚人，律己足以服人，量宽足以得人，身先足以率人。

　　53、责己厚而责人薄耳。

　　54、居有恶邻，坐有损友，借以检点自慎，亦是进德之资。

　　55、不贪财，不失信，不自是，有此三省，自然人皆敬重。

　　56、先静之，再思之，五六分把握即做之。

　　57、受不得穷，立不得品，受不得屈，做不得事。

　　58、责过太直，使人惭恨，在我便是一过。

　　59、凡天下事，虑之贵，详行之贵，力谋之贵，众断之贵独。

　　60、坚其志，苦其心，劳其力，事无大小，必有所成。《曾文正公嘉言钞》

　　61、善观人者观己，善观己者观心。

　　62、困心横虑，正是磨练英雄时。

　　63、君子之道，以知命为第一要务。

　　64、放开手，使开胆，不复瞻前顾后。

　　65、好便宜不可与共财，狐疑者不可与共事。

　　66、知足天地宽，贪得宇宙隘。《曾文正公家训》

　　67、功不独居，过不推诿。

　　68、省事是清心之法，读书是省事之法。

　　70、天可补，海可填，南山可移。日月既往，不可复追。

　　71、人宜减者决减之，钱宜省者决省之。

　　72、倚天照海花无数，流水高山心自知。

　　73、不随众从之喜惧为喜惧。

　　74、劝人不可指其过，须先美其长。人喜则语言易入，怒则语言难入，怒胜私故也。

　　75、人之处于患难，只有一个处置。尽人谋之后，却须泰然处之。

　　76、凡人做一事，便须全副精神注在此一事，不可见异思迁。

　　77、为人不可过于聪明。

　　78、多躁者必无沉毅之识，多畏者必无卓越之见，多欲者必无慷慨之节，多言者必无质实之心，多勇者必无文学之雅。

　　79、人必诚，然后业可大可久。

　　80、太柔则靡，太刚则折；刚自柔出，柔能克刚。

　　81、不可轻率评讥古人。

　　82、以爱妻子之心事亲，则无往而不孝。以责人之心责己，则寡过。以恕己之心恕人，则全交。

　　83、宁可数日不开仗，不可开仗而毫无安排算计。

　　84、广其识则天下大。

　　85、君子能扶人之危，周人之急，固是美事，能不自夸，则善矣。

　　86、无实而享大名者必有奇祸。

　　87、凡办大事，以识为主，以才为辅；凡成大事，人谋居半，天意居半。

　　88、为人不可过于聪明。

　　89、盛世创业之英雄，以襟怀豁达为第一义。

　　90、家和则福自生。

　　91、天下古今之庸人，皆以一惰字致败；天下古今之人才，皆以一傲字致败。

　　92、人苟能自立志，则圣贤豪杰何事不可为？何必借助于人？

　　93、百种弊病，皆从懒生。

　　94、处事速不如思，便不如当，用意不如平心。

　　95、人生莫惧少年贫。

　　96、学而废者，不若不学而废者。学而废者恃学而有骄，骄必辱。不学而废者愧己而自卑，卑则全勇多于人谓之暴，才多于人谓之妖。

　　97、与多疑人共事，事必不成。与好利人共事，己必受累。

　　98、家勤则兴，人勤则俭，永不贫贱。《曾国藩家书》

　　99、凡人无不可为圣贤，绝不系乎读书之多寡。

　　100、治世以大德，不以小惠。

　　曾国藩名句3

　　1、凡人言及非人非理事，我虽不与谋，若从旁附和一句，便自有罪。故处此有三道，以至诚感悟之，上也。去其太甚，次也。漠然不置是非于其间，又其次也。

　　2、君子贵通天下之志，疾恶太严则伤公明之体。

　　3、将古人心信今人，真是信不过。若以古人至诚之道感今人，今人未必在豚鱼下也。

　　4、君子多思不若养志，多言不若守静，多才不若蓄德。

　　5、古人爱人之意多，今人恶人之意多。爱人，故人易于改过，而视我也常亲，我之教益易行。恶人，故人甘于自弃，而视我也常仇，我之言必不入。

　　6、凡处事但自家踏得田地稳，一任间言语。

　　7、一念之善，吉神随之。一念之恶，厉鬼随之。知此可以役使鬼神。

　　8、将事而能弭，遇事而能捄，既事而能挽，此之谓达权。此之谓才。未事而知其来，始事而要其终，定事而要其变，此之谓长虑，此之谓识。

　　9、凡遇事须安祥和缓以处之，若一慌忙，便恐有错。盖天下何事不从忙中错了。故从容安祥，为处事第一法。

　　10、或谓才子多傲，余曰傲便是不才。

　　11、小人如虎狼蛇蝎，殆又甚焉。虎狼之威，蛇蝎之状，皆知其足以害己，深避而预防之。小人则心如虎狼，其貌驺虞，念如蛇蝎，其言鸾和，人不知其将害己而狎之，鲜弗及矣。

　　12、称人之善，我有一善，又何妒焉？称人一恶，我有一恶，又何毁焉？

　　13、事莫待来时忍，欲莫待动时防。即来思隐，即动思防，如火炽水溢，障之甚难。

　　14、事涉刻薄者，即所持甚正，亦不可自我开端。

　　15、君子称人之善而非誉也，折人之过而非毁也，毁其劝善而改过也。小人不然，善则忌之，过则扬之。

　　16、为善最乐，是不求人知。为恶最苦，是惟恐人知。

　　17、水激逆流，火激横发，人激乱作，君子慎其所以激之者。愧之则小人可使为君子，激之则君子可使为小人。

　　18、天下第一好事，莫如诱人为善。圣贤所以为圣贤，只是欲引天下后世之人皆入于善。

　　19、闻人善则疑之，闻人恶则信之，此满腔杀机也。

　　20、君子不可以不忍也，忍欲则不屈于物，忍剧则不扰于事，忍挠则不折于势，忍穷则不苟于进，故曰，必有忍乃有济。

　　21、闻人之善而掩覆之，或文致以诬其心。闻人之过而播扬之，或枝叶以多其罪，此皆得罪于鬼神者也，吾党戒之。

　　22、高才能文章，善居之，足以成名，不善居之，足以致祸。

　　23、能庇人便是大人，受人庇便是小人。

　　24、人只是怕当局，当局者之十，不足以旁观者之五。智臣以得失而昏也，胆气以得失而奋也。只没了得失心，则声气舒展，此心与旁观者一般，何事不济？

　　25、论人情只往薄处求说，人心只往恶边想，此是私而该底念头，自家便是个小人。古人责人，每于有过中求无过。此是长厚心，盛德事。学者熟思，自有滋味。

　　26、人生至愚是恶闻己过。人生至恶是善谈人过。

　　27、得失有定数，求而不得者多矣，纵求而得，亦是命所应有。安然则受，未必不得，自多营营耳。

　　28、君子满腹天理，故以顺理为乐。小人满腹人欲，故以得欲为乐。欲无时可足，故乐不胜忧。理无时不存，故随在皆乐。至乐顺理。纵欲之乐，忧患随焉。

　　29、凡权要人声势赫然时，我不可犯其锋，亦不可与之狎，敬而远之，全身全名之道也。

　　30、衣冠之族，以清白遗世为本，务要恬穆省事，凡贪戾刻薄之夫，皆不宜与之相接。

　　曾国藩名句4

　　1、世间极占地位的，是读书一著。然读书占地位，在人品上，不在势位上。

　　2、无恒者，见异思迁也，欲求长进难矣。

　　3、神正其人正，神邪其人奸。

　　4、勿扬人过，反躬默省焉，有或类是，丞思悔而速改也。

　　5、人于平旦不寐时，能不作一毫妄想，可谓智矣。

　　6、精神愈用而愈出，不可因身体素弱过于保惜。

　　7、誉望一损，远近滋疑。

　　8、艰苦则筋骨渐强，娇养则精力愈弱。

　　9、善人种德，降祥于天。恶人种祸，贻殃于后。

　　10、一个忍字，消了无穷祸患，一个足字，省了无限营求。

　　11、聪明外露者德薄，词华太盛者福浅。

　　12、天下事未有不由艰苦中来，而可大可久者也。

　　13、以才自足，以能自矜，则为小人所忌，亦为君子所薄。

　　14、功名官爵，货财声色，皆谓之欲，俱可以杀身。

　　15、多躁者必无沉毅之识，多畏者必无卓越之见，多欲者必无慷慨之节，多言者必无质实之心，多勇者必无文学之雅。

　　16、困心横虑，正是磨练英雄之时。

　　17、另起炉灶，重开世界。

　　18、人各有性，冷者自冷，豪者自豪也。

　　19、居高位者，以知人晓事二者为职。

　　20、人宜减者决减之，钱宜省者决省之。

　　21、受不得穷，立不得品，受不得屈，做不得事。

　　22、书蔬鱼猪，一家之生机；少睡多做，一人之生气。

　　23、忠信廉洁，立身之本，非钓名之具也。

　　24、为善者常受福，为利者常受祸，心安为福，心劳为祸。

　　25、智大心劳者狂，力小任重者踣。

　　26、人亦不可闲惯，闲惯则些小事便不可耐。

　　27、轻财足以聚人，侓己足以服人，量宽足以得人，身先足以率人。

　　28、大处着眼，小处着手。

　　29、人之处于患难，只有一个处置。尽人谋之后，却须泰然处之。

　　30、知天地万物于一体，则能爱矣。

　　31、忧时勿纵酒，怒时勿作札。

　　32、既爱其才，宜略其小节。

　　33、人必诚，然后业可大可久。

　　34、受挫受辱之时，务须咬牙励志，蓄其气而长其智。

　　35、清高太过则伤仁，和顺太过则伤义，是以贵中道也。

　　36、凡家道所以持久者，不恃一时之官爵，而恃长远之家规，不恃一二人之骤发，而恃大众之维持。

　　37、受人恩情，当为将来报答之地，不可多求人也。

　　38、独立之行，不徇流俗，然怨不可不恤也。高义之事，弗避小嫌，然累不可不虑也。

　　39、遇棘手之际，须从耐烦二字痛下功夫。

　　40、一身能勤能敬，虽愚人亦有贤智风味。

　　41、见异思迁，欲求长进难矣。

　　42、带兵之道，用恩莫如用仁，用威莫如用礼。

　　43、若日日誉人，人必不重我言矣。

　　44、寡言养气，寡视养神，寡欲养精。

　　45、善观人者观己，善观己者观心。

　　46、要与世间撑持事业，须先立定脚跟始得。

　　47、银钱则量力资助，办事则竭力经营。

　　48、遇诡诈人变幻百端，不可测度，吾一以至诚待之，彼术自穷。

　　49、米已成饭，木已成舟，只好听之而已。

　　50、省事是清心之法，读书是省事之法。

　　51、驭将之道，最贵推诚，不贵权术。

　　52、沽虚誉于小人，不若听之于天。遗货财于子孙，不若周人之急。

　　53、自其外者学之而得于内者谓之明，自其内者得之而兼于外者谓之诚，诚与明一也。

　　54、有恻隐之心者，必有羞恶。

　　55、既有定识，又有定力。

　　56、凡有盛必有衰，不可不预为之计。

　　57、不可轻率评讥古人放开手，使开胆，不复瞻前顾后。

　　58、爵禄可以荣其身，而不可以荣其心。文章可以文其身，而不可以文其行。

　　59、士有三不斗：毋与君子斗名，毋与小人斗利，毋与天地斗巧。

　　60、一切皆暗暗安排，胸有成足。

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