孔子的名言警句合集
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孔子的名言警句 篇1
1、君子欲讷于言而敏于行。
2、见善无不及，见不善如探汤。
3、学而不思则罔，思而不学则怠。
4、岁寒，然后知松柏之后雕也。
5、君子如欲化民成俗，其必由学乎！
6、居处恭，执事敬，与人忠。
7、不迁怒，不二过。
8、发愤忘食，乐以忘忧、不知老之将至…
9、礼之用，和为贵。
10、学而时习之，不亦说乎？
11、躬自厚而薄责于人，则远怨矣。
12、见利思义，见危授命。
13、君子矜而不争，群而不党。
14、学如不及，犹恐失之。
15、君子尊贤而容众，嘉善而矜不能。
16、道之以德，齐之以礼，有耻且格。
17、有德者必育言，有言者不必育德。
18、过，则匆惮改。
19、君子周而不比，小人比而不周。
20、君子坦荡荡，小人常戚戚。
21、不患人之不已知，患不知人也。
22、逝者如斯夫，不舍昼夜。
23、默而识之，学而不厌，诲人不倦。
24、轻千乘之国，而重一言之信。
25、鞭扑之子，不从父之教。
26、古者言之不出，耻躬不逮也。
27、益者三友：友直、友谅、友多闻。
28、己所不欲，匆施于人。
29、人无远虑，必有近忧。
30、己欲立而立人，己欲达而达人。
31、仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。
32、学而不厌，诲人不倦。
33、君于不以言举人，不以人废言。
34、凡事豫则立，不豫则废。
35、敏而好学，不耻下问，是谓之“文”也。
36、博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。
37、圣则吾不能，我学不厌而教不倦也。
38、君子和而不同，小人同而不和。
39、己所不欲，勿施于人
40、工欲善其事，必先利其器。
41、已欲立而立人，已欲达而达人。
42、士而怀居，不足为士矣。
43、里仁为美，择不处仁，焉得知？
44、执德不弘，信道不笃，焉能为有？焉能为亡？
45、君于疾没世而名不称焉。
46、敏而好学，不耻下问。
47、大德不逾闲，小德出入可也。
48、为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。
49、事君，敬其事而后其食。
50、我非生而知之者，好古，敏以求之者也。
51、学而不思则罔，思而不学则殆。
52、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
53、志于道，据于德，依于仁，游于艺。
54、子曰：温故而知新，可以为师矣。
55、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。
56、人之生也直，罔之生也幸而免。
57、父母在，不远游，游必有方。
58、玉不琢，不成器，人不学，不知道。
59、人能宏道，非道宏人。
60、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
孔子的名言警句 篇2
1、 不贰过。——《论语·雍也》
2、 每事问。—— 《论语·几佾》
3、 因材施教。——《论语·为政》
4、 有教无类。——《论语·卫灵公》
5、 大言不惭。—— 《论语·宪问》
6、 过犹不及。——《论语·先进》
7、 无为而治。——《论语·卫灵公》
8、 不念旧恶。——《论语·公冶长》
9、 既往不咎。—— 《论语·八佾》
10、 苛政猛于虎。——《礼记·檀弓下》
孔子的名言警句 篇3
1、 欲速则不达。——《论语·子路》
2、 过则勿惮改。—— 《论语·学而》
3、 辞达而已矣。——《论语·卫灵公》
4、 闻一以知十。——《论语·公冶长》
5、 知耻近乎勇。——《礼记·中庸》
6、 敬鬼神而远之。—— 《论语·雍也》
7、 割鸡焉用牛刀。——《论语·阳货》
8、 夫子莞尔而笑。——《论语·阳贷》
9、 大德必得其寿。—— 《礼记·中庸》
10、 无伐善，无施劳。——《论语·公冶长》
11、 言必信，行必果。——《论语·子路》
12、 不迁怒，不贰过。——《论语·雍也》
13、 君子周急不继富。—— 《论语·雍也》
14、 乘肥马，衣轻裘。——《论语·雍也》
15、 礼之用，和为贵。——《论语·学而》
16、 食不语，寝不言。—— 《论语·乡党》
17、 知其不可而为之。——《论语·宪问》
18、 当仁，不让于师。——《论语·卫灵公》
19、 既来之，则安之。——《论语·季氏》
20、 不学礼，无以立。—— 《论语·季氏》
21、 德不孤，必有邻。——《论语》
22、 君子以当仁不让。——《论语》
23、 未知生，焉知死？ ——《论语·先进》
24、 小不忍，则乱大谋。——《论语·卫灵公》
25、 为君难，为臣不易。——《论语·子路》
26、 不知言，无以知人。——《论语·尧日》
27、 惟上知与下愚不移。—— 《论语·阳货》
28、 巧言令色，鲜矣仁。——《论语·学而》
29、 道不同，不相为谋。——《论语·卫灵公》
30、 朝闻道，夕死可矣。—— 《论语·里仁》
孔子的名言警句 篇4
1、 日知其所亡，月无忘其所能，可谓好学也矣。
2、 百姓足，君孰与不足？百姓不足，君孰与足？
3、 君子之行也，度于礼。施，取其厚；事，举其中；敛，从其薄。作者：孔子
4、 以不教民战，是谓弃之。
5、 不患人之不己知，患不知人也。出处：论语
6、 放于利而行，多怨。求仁而得仁，又何怨。
7、 君子尊贤而容众，嘉善而矜不能。
8、 不学礼，无以立。
9、 君子之仕也，行其义也。作者：孔子
10、 父母在，不远游，游必有方。出处：论语
11、 君子和而不同，小人同而不和。出处：论语
12、 人之生也直，罔之生也幸而免。出处：论语
13、 不愤不启，不悱不发，举一隅，不以三隅反，则不复也。出处：论语
14、 裔不谋夏，夷不乱华，俘不干盟，兵不逼好。
15、 君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。君子哉！作者：孔子
孔子的名言警句 篇5
1、出入扶持须谨慎，朝夕伺候莫厌烦。 意思是：父母出入（门、要小心搀扶，早晚伺候父母不要厌烦。出自《劝报亲恩篇》。
2、爹娘面前能尽孝，一孝就是好儿男；翁婆身上能尽孝，又落孝来又落贤。 意思是：孝敬父母就是好儿男，孝敬公公、婆婆，能落个既孝敬又贤惠的名声。出自《劝报亲恩篇》。
3、弟子入则孝，出则弟。 意思是：少年弟子回到家里要孝敬父母，外出要敬爱兄长。出自（春秋、《论语·学而第一》。
4、父母呼，应勿缓；父母命，行勿懒。 意思是：父母呼唤，要赶快答应；父母有命令，应赶快去做。出自（清、李毓秀《弟子规》。
5、夫孝，天之经也，地之义也。 意思是：孝是天经地义的。出自《孝经》。意，面带欢笑。出自《劝报亲恩篇》。
6、呼唤应声不敢慢，诚心诚意面带欢。 意思是：父母召唤，应马上答应，不能怠慢，要诚心诚意，面带欢笑。出自《劝报亲恩篇》。
7、好饭先尽爹娘用，好衣先尽爹娘穿。 意思是：好饭先给父母吃，好衣先给父母穿。出自《劝报亲恩篇》。
8、家贫知孝子，国乱识忠臣。 意思是：在家庭贫困的时候，才能发现真正的孝子，在国家危难的时候，才能识别真正的忠臣。出自《名贤集》。
9、慢人亲者，不敬其亲者也。 意思是：不尊敬别人父母的人，肯定也不会敬重自己的父母。出自《三国志·魏书》。
10、孟子曰：“不得乎亲，不可以为人；不顺乎亲，不可以为子。” 意思是：孟子说：“（在舜的眼中看来、儿子与父母亲的关系相处得不好，不可以做人；儿子不能事事顺从父母亲的心意，便不成其为儿子。”出自（春秋、、《孟子·离娄上》。
11、孟子曰：“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。” 意思是：孟子说：“尊敬自家的长辈，推广开去也尊敬别人家的长辈；爱抚自家的孩子，推广开去也爱抚别人家的孩子。”出自（春秋、《孟子·梁惠王上》。
12、孟子曰：“亲亲，仁也；敬长，义也。” 意思是：孟子说：“亲爱父母亲，便是仁；尊敬兄长便是义。”出自（春秋、《孟子·尽心上》。
13、孟子曰：“人人亲其亲，长其长，而天下平。”意思是： 孟子说：“只要人人各自亲爱自己的双亲，各自尊敬自己的长辈，那么，天下自然就可以太平了。”出自（春秋、《孟子·离娄上》。
14 、劳苦莫教爹娘受，忧愁莫教爹娘耽。 意思是：不要让父母受苦受累，不要让父母分担你的忧愁。出自《劝报亲恩篇》。
15、亲所好，力为具；亲所恶，谨为去。 意思是：父母喜好的东西，子女要尽力为他们准备；父母厌恶的东西，要谨慎地为他们去掉。残自（清、李毓秀《弟子规》。
16、亲有过，谏使更。恬吾色，柔吾声。 意思是：父母有过错，劝他们更改。要面带笑容，语调柔和。出自（清、李毓秀《弟子规》。
17、亲爱我，孝何难；亲恶我，孝方贤。 意思是：父母疼爱我，做到孝有什么困难呢；父母讨厌我，仍尽孝，才为贤德。出自（清、李毓秀《弟子规》。
18、妻贤夫祸少，子孝父心宽。 意思是：妻子贤惠，她的丈夫灾祸就少，子女孝顺，父母就心情舒畅。出自（明、《增广贤文》。
19、千万经典，孝义为先。 意思是：成千上万部经典上都说，孝和义是人首先应当做到的。出自（清、《增广贤文》
20、 时时体贴爹娘意，莫教爹娘心挂牵。 意思是：要时刻体贴、理解父母，不要让父母操心。出自《劝报亲恩篇》。
21、 首孝弟，次谨信。 意思是：首先要孝顺父母，敬爱兄长，其次要谨慎，守信用。出自（清、李毓秀《弟子规》。
22、 身有伤，贻亲忧；德有伤，贻亲羞。 意思是：身上受伤，父母忧虑；道德败坏，父母蒙羞。出自（请、李毓秀《弟子规》。
23、 为人子，止于孝；为人父，止于慈。 意思是：做人子的.，做到孝顺父母；做人父的，做到慈爱儿子。出自《大学》
24、孝，德之始也，悌，德之序也，信，德之厚也，忠，德之正也。曾参中夫四德者也。 意思是：孝敬父母是道德的开始，敬爱哥哥是道德的次序，信用是道德的深度，忠诚是道德的方向。曾参是恰恰具有这四种道德的人。’出自《家语·弟子行》。
25、孝子亲则子孝，钦于人则众钦。 意思是：你对父母孝顺，你的子女对你也孝顺；你敬重别人，别人也敬重你。出自（宋、林逋《省心录》。
26、羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义。 意思是：小羊跪着吃奶，小乌鸦能反过来喂养老乌鸦，以报答父母的养育之恩。出自（明、《增广贤文》。
27、要问如何把亲孝，孝亲不止在吃穿；孝亲不教亲生气，爱亲敬亲孝乃全。 意思是：如何孝敬父母，孝敬父母不只是给他们吃饱穿暖；孝敬父母还不要叫父母生气，热爱、尊敬父母才是全孝。出自《动报亲恩篇》。
28、要知亲恩，看你你儿郎；要求子顺，先孝爹娘。 意思是：养育子女才能了解父母的养育之恩；要求子女孝顺你，你就必须首先孝顺你自己的父母。出自《四言》。
29、曾子曰：幸有三，大孝尊亲，其次弗辱，其下能养。意思是： 曾子说：“孝有三点，大孝是尊重父母，其次是不使自己的言行给父母带来耻辱，再次是能养活父母。”出自（春秋、《礼记》。
30、子曰：“父母之年，不可不知也、一则以喜，一则以惧。”意思是： 孔子说；“父母的年龄，不可以不知道。一方面为他们长寿而高兴，一方面为他们衰老而担忧。”出自（春秋、《论语·里仁第四》。
孔子的名言警句 篇6
1、朝闻道，夕死可矣。解释：早晨学得真理，当天晚上死掉也不后悔。”意思是指“生命不息，学习不止。
2、视其所以，观其所由，察其所安。人焉瘦哉？人焉瘦哉？
解释：了解一个人，要看他的所作所为，不仅了解他的过去，还要观察他的现在，这样的话，对那个人的了解还会不全面吗？
3、温故而知新，可以为师矣。
解释：温习学过的知识时，能从中获得新知识的人，就可以做老师了。
4、有朋友自远方来，不亦乐乎？
解释：有志同道合的人从远方来，不是很快乐的事吗？
5、道不同，不相为谋。
解释：政治主张不同，不互相探讨。这里讲的是一条结交的原则，以道同为原则，道不同，不相为谋。因为彼此政治主张不同，就无法互相探讨。交友也是一样，不同道的人难以相友。
6、逝者如斯夫！不舍昼夜。
解释：过去的时光就像这河水一样，日夜不停地流去。
7、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
解释：懂得学业的人不如喜爱学业的人，喜爱学业的人不如以从事学业为快乐的人。
8、不患莫己知，求为可知也。
解释：不怕别人不知道自己，只求自己作出成绩来。
9、君子求诸己，小人求诸人。
解释：君子严格要求自己，小人苛刻要求别人。
10、君子成人之美，不成人之恶。
解释：君子成全别人的好事，不去促成别人的坏事。
11、君子坦荡荡，小人长戚戚。
解释：君子心胸坦荡故待人接物犹如行走在平坦大道上，安祥而舒泰；小人心思常为物役，患得患失，故常怀忧虑之心。
12、过而不改，是谓过矣。
解释：有过错不改正，才是真错。
13、小不忍，则乱大谋。
解释：小事上不能忍耐，就会坏了大事。这里的小事包括小忿怒和小仁小惠两个意思，即妇人之仁不能忍于爱；匹夫之勇，不能忍于忿，皆能乱大谋。
14、人无远虑，必有近忧。
解释：一个人如果没有长远打算，忧患很快就会出现。
孔子的名言警句 篇7
1、孔子曰：“习相近也，性相远也。”
2、孔子曰：“知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。”
3、 君子谋道不谋食，君子忧道不忧贫。
4、孔子曰：“发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至！”
5、孔子曰：“不学礼，无以立。”
6、孔子曰：“不愤不启，不悱不发。举一隅而不以三隅反，则不复也。”
7、孔子曰：“饱食终日，无所用心，难矣哉。”
8、 不学礼，无以立。
9、 己所不欲，勿施于人。
10、孔子塑像己欲立而立人，己欲达而达人。
11、 躬自厚而薄责于人，则远怨矣。
12、 见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
13、 三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。
14、 居处恭，执事敬，与人忠。
15、 君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也，
16、 言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦，行矣。言不忠信，行不笃敬，虽州里，行乎哉？
17、 行己有耻，使于四方，不辱君命，可谓士矣。
18、孔子曰：“能行五者于天下为仁矣。”请问之。曰：“恭宽信敏惠。恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人”。
19、 君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。君子哉！
20、 过而不改，是谓过矣！
孔子的名言警句 篇8
1、 "其为人也，发奋忘食，乐以忘忧，不止老知将之至云尔。 《论语》"
2、 君子周急不继富。 《论语》
3、 当仁，不让于师。 《论语》
4、 苛政猛于虎 《论语》
5、 子曰：学如不及，犹恐失之。 ——孔子 《论语》
6、 以约失之者鲜矣。 ——孔子 《论语》
7、 子谓公冶长：“可妻也。虽在缧绁之中，非其罪也。”以其子妻之。子谓南容：“邦有道，不废，邦无道，免于刑戮。”以其兄之子妻之。 ——孔子 《论语》
8、 “中庸之为德也，其至矣乎！民鲜久矣。” ——孔子 《论语》
9、 里仁为美。择不处仁，焉得知！ ——孔子 《论语》
10、 事君尽礼，人以为谄也。 ——孔子 《论语》
11、 视其所以，观其所由，察其所安，人焉瘦哉？ ——孔子 《论语》
12、 贫而无谄，富而无骄。何如？”子曰：“可也。未若贫而乐，富而好礼者也。”子贡曰：“诗云：如切如磋，如琢如磨。其斯之谓与？”子曰：“赐也，始可与言诗已矣。告诸往而知来者。” 《论语》
13、 能以礼让为国乎，何有。不能以礼让为国，如礼何？ ——孔子 《论语》
14、 十室之邑，必有忠信如丘者焉，不如丘之好学也。 ——孔子 《论语》
15、 天生德于予，桓雎其如予何？ ——孔子 《论语》
16、 善人，吾不得而见之矣，得见有恒者，斯可矣。亡而为有，虚而为盈，约而为泰，难乎有恒矣。 ——孔子 《论语》
17、 已矣乎！吾未见能见其过而内自讼者也。 ——孔子 《论语》
18、 曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？” 《论语》
19、 子曰：“乡愿，德之贼也。” 《论语》
20、 相维辟公，天子穆穆。奚取于三家之堂！ ——孔子 《论语》
21、 “君子哉若人。鲁无君子者，斯焉取斯。” ——孔子 《论语》
22、 “子在川上曰：逝者如斯夫！不舍昼夜” 《论语》
23、 言而必有信，期而必当，天下之高 《论语》
24、 不知命，无以为君子也。 ——孔子 《论语》
25、 不知也。知其说者之于天下也，其如示诸斯乎？ ——孔子 《论语》
26、子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”（学而、 翻译：孔子说：“学习知识并且按时温习它，不也是令人高兴的事吗？有朋友从远方来（交流、学习、不也是令人快乐的事吗？别人不了解自己也不怨恨，不正是品格高尚的人吗？ ——孔子 《论语》
27、 “齐一变，至于鲁，鲁一变，至于道。” ——孔子 《论语》
28、 三年无改于父之道，可谓孝矣。 ——孔子 《论语》
29、 子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？” 有子曰：“其为人也孝弟，而好犯上者，鲜矣；不好犯上而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝弟也者，其为仁之本与！” 子曰：“巧言令色，鲜矣仁！” 曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？” 子曰：“道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。” 子曰：“弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文。” 子夏曰：“贤贤易色；事父母，能竭其力；事君，能致其身；与朋友交，言而有信。虽曰未学，吾必谓之学矣。” 子曰：“君子不重则不威，学则不固。 《论语》
30、 天何言哉！四时行焉，百物生焉，天何言哉！ ——孔子 《论语》
31、 恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人。 《论语》
32、 礼以行之，孙以出之，信以成之。 《论语》
33、 邦有道，危言危行；邦无道，危行言孙。 ——孔子 《论语》
34、 "子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？” 曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？” 子曰：“温故而知新，可以为师矣。” 子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。” 子曰：“由，诲女知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。” 子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。” 子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。” 曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？” 子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。” 子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？” 子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。” 《论语》"
35、 小人之过也必文。 《论语》
36、 信者，人君之大宝也 《论语》
37、 君子不以言举人，不以人废言 《论语》
38、 "子贡曰：“我不欲人之加诸我也，吾亦欲无加诸人、”子曰：“赐也，非尔所及也、” ——孔子 《论语》"
39、 有则改之，无则加勉。 《论语》
40、 吾日三省吾身 ——曾子 《论语》
41、 日月逝矣，岁不我与。 《论语》
42、 君子之德风，小人之德草，草上之风，必偃。 《论语》
43、 君子矜而不争，群而不党。 《论语》
44、 子张问：“十世可知也？”子曰：殷因于夏礼，所损益可知也；周因于殷礼，所损益可知也。其或继周者，虽百世，可知也。” 《论语》
45、 不知生，焉知死 《论语》
46、 “何事于仁，必也圣乎！尧舜其犹病诸！夫仁者己欲立而立人，己欲达而达人。能近取譬，可谓仁之方也已。” ——孔子 《论语》
47、 我未见好仁者，恶不仁者。好仁者无以尚之，恶不仁者其为仁矣，不使不仁者加乎其身。有能一日用力于仁矣乎，我未见力不足者。盖有之矣，我未之见也。 ——孔子 《论语》
48、 其为人也孝悌而好犯上者，鲜矣。不好犯上而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝悌也者，其为仁之本与？ ——孔子 《论语》
49、 夏礼吾能言之，杞不足征也。殷礼吾能言之，宋不足征也。文献不足故也。足，则吾能征之矣。 ——孔子 《论语》
50、 夫子至于是邦也，必闻其政。求之与？抑与之与？”子贡曰：“夫子温良恭俭让以得之。夫子求之也，其诸异乎人之求之与？ 《论语》
51、 达巷党人曰：“大哉孔子！博学而无所成名。”子闻之，谓门弟子曰：“吾何执？执御乎？执射乎？吾执御矣。” 《论语》
52、 二三子，以我为隐乎？吾无隐乎尔，吾无行而不与二三子者，是丘也。 ——孔子 《论语》
53、 巧言令色，足恭，左丘明耻之，丘亦耻之。匿怨而友其人，左丘明耻之，丘亦耻之。 ——孔子 《论语》
54、 子曰：“予欲无言。”子贡曰：“子如不言，则小子何述焉？”子曰：“天何言哉？四时行焉，百物生焉，天何言哉？” 《论语》
55、 唯仁者能好人，能恶人。 ——孔子 《论语》
56、 书云：孝乎！惟孝友于兄弟，施于有政。是亦为政。奚其为为政！ ——孔子 《论语》
57、 文，莫吾犹人也？躬行君子，则吾未之有得。 ——孔子 《论语》
孔子的名言警句 篇9
1、子曰：刚、毅、木、讷近仁。——孔子
2、孔子曰：三人行必有我师焉！——孔子
3、孔子曰：不学礼，无以立。——孔子
4、子以四教：文行忠信。——孔子
5、学而不思则惘，思而不学则殆。——孔子
6、子曰：君子矜而不争，群而不党。——孔子
7、三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。——孔子
8、孔子曰：知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。——孔子
9、敏而好学，不耻下问。——孔子
10、子曰：与朋友交，言而有信。——孔子
11、子曰：执德不弘，信道不笃，焉能为有，焉能为亡。——孔子
12、鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。——孔子
13、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。——孔子
14、子曰：不学礼，无以立。——孔子
15、中人以上，可以语上也；中人以下，不可以语上也。——孔子
16、益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣；友便辟，友善柔，友便佞，损矣。——孔子
17、孔子曰：温故而知新，可以为师矣！——孔子
18、孔子曰：见贤思齐焉，见不贤而内自省也。——孔子
19、孔子曰：吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而下信乎？传不习乎？——孔子
20、士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为已任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？摘孔子《论语》、朽木不可雕也。——孔子
21、孔子曰：敏而好学，不耻下问。——孔子
22、子曰：克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。为仁由己，而由人乎哉？——孔子
23、学而不思则惘。——孔子
24、发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。——孔子
25、未知生，焉知死？——孔子
26、人无礼则不生，事无礼则不成，国无礼则不守。——孔子
27、孔子曰：我非生而知之者，好古，敏以求之者也。——孔子
28、子曰：君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也，——孔子
29、父母之所爱亦爱之，父母之所敬亦敬之。——孔子
30、非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。——孔子
31、志于道，据于德，依于仁，游于艺——孔子
32、子曰：仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。——孔子
33、博学于文，约之以礼。——孔子
34、子曰：可与言而不与之言，失人；不可与言而与之言，失言。（、知者不失人，亦不失言。——孔子
35、孔子曰：生而知之者上也，学而知之者次也；困而学之，又其次也；困而不学，民斯为下矣！——孔子
36、子绝四：毋意，毋必，毋固，毋我。——孔子
37、子曰：君子坦荡荡，小人常戚戚。——孔子
38、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。——孔子
39、瞻之在前，忽焉在后。夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼。——孔子
40、父母在，不远游，游必有方。——孔子
41、知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静，知者乐，仁者寿。摘孔子《论语》、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。——孔子
42、移风易俗，莫善于乐。——孔子
43、孔子曰：诲汝知之乎？知之为知之，不知为不知，是知也。——孔子
44、富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。——孔子
45、子曰：有德者必育言，有言者不必育德。——孔子
46、孔子曰：习相近也，性相远也。——孔子
47、子曰：君子有九思：视思明，听思聪，色思温，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思问，忿思难，见得思义。——孔子
48、少成若天性，习惯如自然。——孔子
49、子曰：礼之用，和为贵。——孔子
50、子曰：己所不欲，勿施于人。——孔子
51、子曰：君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。君子哉！——孔子
52、孔子曰：学而时习之，不亦说乎？——孔子
53、子曰：君子和而不同，小人同而不和。——孔子
54、子曰：君子周而不比，小人比而不周。——孔子
55、子曰：恭而无礼则劳，慎而无礼则葸，勇而无礼则乱，直而无礼则绞。——孔子
56、子曰：君子博学于文，约之于礼，亦可以弗畔矣夫！——孔子
57、不学礼，无以立。——孔子
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