有关感悟人生的作文汇编9篇
在平日的学习、工作和生活里，大家都接触过作文吧，写作文可以锻炼我们的独处习惯，让自己的心静下来，思考自己未来的方向。如何写一篇有思想、有文采的作文呢？以下是小编为大家整理的感悟人生的作文9篇，欢迎大家分享。
感悟人生的作文 篇1
“泾溪石险人兢慎，终岁不闻颠覆人。倒是平流无石处，时时闻说有浮沉。”人生也会面临许多的威胁，但总会有过去的时候……
——题记
人生是多么的美好；人生是多么的绚烂；人生是多么的丰富多彩。人生像首优美的歌曲，编织着一个又一个动听的音符；人生像只小船，面对一次又一次的风浪；人生像一朵鲜花，芬芳着你的生活。人的一生，都有许多不同的经历，但只要有着坚定的信念，就可以熬过黑暗，迎来光明。
人的一生也许无法回头，无法重新开始，但每个人也许可以从今天起建立一个新的结局，也可以潇潇洒洒地、洒洒脱脱的走完这条人生的路。人生如同晴天里的太阳、夜空中的星星一样熠熠生辉。我觉得人应该像萤火虫一样，用自己小小的身躯去照亮整个世界，用自己微弱的光带给世界光明与希望，用自己身上仅一点点的光和热为人类服务。
每个人都有独一无二的本领和长处，别人是代替不来的，如果光羡慕别人的工作所带来的好处，而不去考虑他们在人生的道路上所经历的种种磨难与艰辛，肯定会让自己失去最基本的判断。认清自己的长处，发挥自己的长处，那么你的人生中就多了一种成功。
人生的道路上必定免不了磕磕撞撞，但要你的坚强和毅力战胜人生的难关啊！一个人的本领再强，也是要小心谨慎，与人友好相处，切记万万不可仗势欺人，否则你会落入无底的深渊。善有善报，恶有恶报，在人生里做了坏事的人终将自食恶果，永远无法将自己拉出骄傲自大的沼泽地里。
人的一生自然少不了苦难，同时也会经历不少苦难，但只要不放弃自己坚定的信念就一定能看见曙光的到来。也许为了实现人生的理想和目标，一路上总会经过众多的波折与磨难，这仿佛一点也不公平。经受过的苦难让人深刻，也更让人体会他的来自不易的快乐，再多的苦难也代替不了这片刻的欢乐，这才是真正的不公平。
人生有长有短。不要为一朵花停留的太久，这样只会迷倒你的心智，去吧，后面的路还长着咧。不要为一次成功停留的太久，这样只会冲昏你的头脑，走吧，前面的路还宽着咧。不要为不要在平坦的路上停留的太久，要一直努力前进，前方将会有更多的不可预料的事情。
感悟人生的作文 篇2
有人说，誓言是掷地有声的人格担保；有人说，誓言不过是拆开美丽的谎言。因此，誓言是期望，是美好，是慰藉；是失望，是哀伤，是杀手。但无论是什么，我们都要正视。怀揣一份期望、美好，抚平心灵的哀伤。誓言，无论结果如何，在最初的那一瞬，一定是美丽，即便只是一个光环。无论担保还是谎言，是誓言都会被时间验证，被岁月拆穿。
感悟人生的作文 篇3
生命是珍贵的。雷庆瑶为了证明自己的能力，曾努力的实现一个个欲望。她肯定曾为自己没有健全的身体悲伤过，甚至还在生死的边缘上徊过。但理智总能战胜情感，她身残志不残!她好好地活着，让自己的生命之花开得彩。
雷庆瑶的事例让我们懂得了生命之美，生命险恶没什么恐怖;生命孤独没什么缺憾;生命中的墙与埋没无关，我们知道生命的不易。活着，是一种真实;来到这个世界上，是一种偶然。所以，我们必须珍惜珍惜这来之不易的生命，珍惜着活在世上的权利。
最后，我要用〈〈钢铁是怎样炼成的〉〉的最后一句话来结尾：
生命对人来说只有一次。因此，人的一生应当这样度过：当一个人回首往事时，不因虚度年华而悔恨，也不因碌碌无为而羞愧;这样，在他临死的时候，能够说，我把整个生命和全部精力都献给了人生最宝贵的事业，为人类的解放而奋斗!
感悟人生的作文 篇4
人生的摄取与奉献
哲学家说人生的意义在于奉献，可我认为更需要摄取。因为如果没有摄取为前提，何来奉献?摄取和奉献缺一不可。(开头提出中心论点“人生更需要摄取，摄取是奉献的前提”，入题迅速。)
在这里所说的摄取，并不是向别人索求“成品”；奉献也不是把所要的“成品”再送给别人，这是无意义的。摄取是吸收“原料”；奉献的是经过自己加工而成的成品。就像绿树在土壤中不断吸收水分和养料，然后再调节气候，给人类带来幸福。(深入分析关键词“摄取”、“奉献”，让文章说理透彻。)
我国古代著名史学家司马迁，向人类奉献了“史家之绝唱，无韵之离骚”的《史记》。司马迁为了完成这本书，足迹遍布大江南北，搜遍各类文学书籍。他所摄取的知识绝不是一本书可以写全的。“究天人之际，通古今之变，成一家之言。”如果司马迁奉献的是一条小溪，那么他必定融化了不计其数的冰丁和雪粒。
天文学家哥白尼，他给人类带来了“日心说”。这并不是一朝一夕所能形成的言论，也不是一年半载所能提出的学说，它需要几十年如一日的观察，无数日日夜夜的研究和计算。他摄取的是无数的现象和数字，而奉献的是天文学前进的推动力。人们看到哥白尼的奉献，而更应该感觉到他奉献的前提——摄取。(选取司马迁、哥白尼一中一外两个典型事例，细致分析，透彻阐明了“摄取是奉献的前提”这一道理。)
当然，要想让摄取的东西真正地化为奉献的资本，还需要汗水。例如：曹雪芹在《红楼梦》出世之前对它进行十次增删，所用十载；霍金经过无数日夜观察和计算，出版了惊世之作《时间简史》；李时珍用二十七年跋山涉水完成巨著《本草纲目》??对我们而言，他们的奉献是重要的，而对他们而言，可能在过程中所学到的知识和所付出的汗水是最值得回味
的。(此段对中心论点补充说明，告诉我们“要想让摄取的东西真正地化为奉献的资本，还需要汗水”，让文章饱满、丰润。)
作为学生，如果想为社会奉献点儿什么，那么现在就必须好好学习，以摄取足够的“养料”。不断摄取，奉献自己，回报社会。(此段联系现实，告诉同学们，只有现在有志于学业，将来才能有为于社会。)
为了奉献而汲取闫哲
人生就像树，在它幼小的时候努力汲取生活的养分，而在它长成参天大树之时，便向外无私地奉献着绿意与希望。它撑起一片阴凉，供人休憩，直到叶落干枯。(开头巧引材料，由绿树到人，贴切自然。)
如果人们把一株小树的养料和水分截断，那么人得到的是什么呢?那小树只有在饥渴中过早地夭折，何谈奉献?只有在汲取了足够的养分之后，才可以把奉献两字写得完美。(反面分析材料，进而提出中心论点。)
乘着时间的快车，我们来到了法国巴黎大学。突然，大学里出现了一个熟悉的身影——玛丽。她正匆忙赶去听老师授课，她像充满好奇心的孩子，在图书馆里不倦求索。
眼间，时间定格在三十年之后。一对夫妇正在一锅锅熬着煤渣，终于，他们提炼出了在瓶中微微发出亮光的镭。若不是居里夫人在大学汲取了无尽智慧的养分，她又怎能制出那一堆堆黑色的污物中隐藏着的蓝色的精灵呢?
坐着时空机器继续航行，忽然看到一个穿着便装的绅士立于船头。他——达尔文，为了做生物研究，随着一艘考察船做为期半年的旅行。他每时每刻都注意着各种生物的变化并收集起它们的标本，积累了大量资料。他努力吮吸着大自然的智慧，他默默积聚着??
终于，待回国以后，他撰写了轰动全球的著作《物种起源》，把自己最宝贵的研究资料奉献给了全人类。但是，如果没有经过长时间的研究和汲取，他怎能把上帝的意识写进自己的著作呢?(较为详尽地使用居里夫人、达尔文的例证，先写他们如何汲取营养，再写他们如何奉献于人类，十分契合观点，可称用例精当。)
朱自清如果未受北大、牛津两所大学名师的熏陶，他能写出那样壮丽的诗篇吗?袁隆平如果没有汲取生物科技方面的知识，他有能力成为“杂交水稻之父”吗?李素丽如果没有受到家人爱心的影响，她能数十年如一日地面带微笑，真诚助人吗?(集中使用朱自清、袁隆平、李素丽的例子，让文章详略分明，素材丰富。)
没有汲取，哪来奉献?
我们中学生，要努力汲取学习的养分，来积聚足够的力量。只有这样，才有我们的一片天，才能使我们更好地为祖国奉献我们一点一滴汲取、积聚起来的力量。(此段联系中学生来谈，让文章有了更为强大的现实意义。)
为了奉献，让我们像小树那样不断吸收水分和养料吧!这样才能给人类带来幸福!(尾段虽然语言简练，但既再点材料又回扣观点，妙!)
感悟人生的作文 篇5
外面的世界很精彩，所以充满了诱惑，面对这些诱惑，我们又很无奈。这是一个悖论，物质文明的繁荣，让我们享受到前所未有的安逸和富足，同时又让我们的心里倍受诸多抉择的煎熬。很多的时候，当我们把眼光投向外界，来找寻那一个个所谓目标的时候，常常忘记了反观内心。所以，于丹教授提醒世人：“人的眼睛有两种功能，向外可以发现一个无比辽阔的世界，向内可以看到一个无比深邃的内心。但人们常常是看外界的多，看内心的少。”
一位宗教改革家说过这样一件事，他在一个炎炎烈日下的工地上问搬砖的工人一个问题，他的问题是：你在干什么？第一个工人不耐烦的说，你没看见我在搬砖么？第二个工人态度相对平和一点，回答说，我在砌一堵墙。第三个工人则从容淡定的回答，我在建一座宫殿。同样的问题不同的人回答，结果大相径庭，相去甚远。第一个工人的回答代表悲现主义者。正如那个看到玫瑰花的人还说花下面还有刺一样。第二个工人的回答代表现实主义者。这种人实实在在，一是一，二是二，忠诚于实际，默守于成规，循规蹈矩，从不越雷池半步。第三个工人的回答代表的是乐观主义者。这种人看什么都看好的、积极的一面，所以容易快乐，容易满足，心情时刻都保持轻松愉快的，好象那个看到玫瑰花的刺上面还有花的人一样的从容和达观。
人生本无所谓苦与乐，一切都是自然而然的，一切都会成为过去，无论是贫穷还是富有，一切都将随斗转而星移。人最大的目的是等死，但人不能因为终要死去，就草率的处理生命。人要活着，活着就要去创造价值，通过创造去赋予生命以意义。
画家丰子恺说，人的生活分为三重境界，分别是真、善、美。一位商场上成功人士说，对经商的`人而言，一流的人做标准，其次的人是做品牌，一般的人在做事。无论是丰子恺对人生境界的划分，还是这位商场成功人士对商人的分类，与前面讲过的那宗教改革家讲述的故事都有相通相同之处，那就是作为现实社会生活中的人，没有必要悲观失望，没有必要装出一副怀才不遇的悲壮姿态，对现实要宽容一点，感恩一些，少抱怨，少指责，做好眼前的事，不忘心中的理想，不患得患失，心态平和一些，去的终将去，来的终会来，“得而不喜，失而不忧”。宠辱不惊，去留无意，学会少计较、不计较，这样你就能淡定下来。淡泊为大，宁静才能致远嘛！
还有这样一个故事，说三个裁缝在一条街上，为了招揽生意，第一个裁缝打出招牌，说是“本省最好的裁缝”；第二个裁缝一看也打出招牌，说是“全国最好的裁缝”；第三个裁缝则很低调的打出招牌，“本条街最好的裁缝”。这虽然编出来的一个故事，但我很欣赏第三个裁缝的做法。即做人做事都要崇尚实际，活在当下，就做力所能及的事，没必要好高鹜远。
鲁迅笔下有个庸医，这个庸医知道自己医术也不好，逢人便说他不适合当医生，适合做别的事。若干年过去，人们还看见这个庸医给人看病，这种人在现实中也有很多，明明自己有事做，但没用心或没能力做好，偏偏为自己找个堂而皇之的托辞，说这事我不想做、不愿做，我们适合干什么什么。但到头来，这种人自己手中的事没做好，他说自己适合干的事也没有见得去做。这种人就象屠格涅夫笔下的罗亭一样，是语言的巨人，行动的矮子。
每个人都是渺小的，但似乎每个人都不太愿意承认这个现实，所以，人们都希望一种外在的辉煌来证明自己存在的价值和意义，都需要鲜花和掌声来装饰自己的人生。我以为人就应该小看自己，别太把自己当人看了，这有助于我们反观内心，回归现实，有助于我们认识自己，辨清方向，有助于我们牢固确立目标和理想。倘然认识到这一点，你还会去追寻那虚名微利吗？如果明白了这一点，你就会认识到现实中的一切纷争、一切矛盾都是蜗牛角上论雌雄，假如做到了一点，你还有什么样的干扰排不出，还有什么放不下。真能如此，我们就能欣赏花开，聆听水流，崇尚实际，潜下心来，从容不迫的去践行自己的理想。这样，我们就会拥有一个高效率的人生，一个有价值和意义的人生，一个独一无二的人生。
感悟人生的作文 篇6
秋来了，萧瑟的秋风呼呼的刮着，卷走了地上的金黄色的落叶。蓝蓝的天空如海一般湛蓝，朵朵白云如一艘艘正要启航远行的船，在大海上漂浮着。
落叶点缀这大地，使大地在萧瑟的秋天风采依旧。只是多了一种无以伦比的沧桑感。叶，如人，经历的越多就越精彩。多愁善感的秋天风韵，气质都那么高贵、典雅。而最后，在生命的尽头，它大胆地选择了燃烧，用最后的光辉献给了它的母亲——大地。把激情和奉献传递了下去。
然而秋风秋雨又愁煞了多少人？时间吞噬了浓荫、繁花和嫩叶。只留下那枯老的断枝和凌乱的金色的落叶。给人留下了一丝丝的伤感。
有鲜花，也就有枯萎、成长和孕育。同样也会有生命的尽头。当我看到外面的残花败柳，我不经的感慨道；“人的一生不也如此吗？在人生的道路上没有一帆风顺，而是磕磕绊绊，又失去许多至爱。生命不正同这随风而逝的繁花吗？随时都会有风雨的洗礼。”
人生如四季，也会有风霜雨雪，也会有阴阳圆缺。人的一生中，挫折和失败常常是如影随从的，但是你如果一旦战胜了它，你就会发现阳光依旧灿烂无比。
感悟人生的作文 篇7
英国大哲学家弗朗西斯·培根在论读书时说过这样的话：读史使人明智，读诗使人灵秀，数学使人周密，科学使人深刻，伦理使人庄重，逻辑使人善辩。余生不敏，没读过几本书，除受益培根教诲外，以愚之见，还可以累加，譬如读名著增见识，读马列知信仰，读鲁迅长骨头……
小时候，家慈常用“笨鸟先飞”这句话勉励我勤奋上进；入学后又从寓言故事“龟兔赛跑”中获益匪浅；再后来才真正领悟到凡事只有下“笨功夫”，才能学到“真本事”。
俗话说：“人贵有一技之长”。长短相较，昭然若揭。余一介书生，舞文弄墨几十年，“文人”道场那几行，也算啥都玩儿了个遍，然却一无所“长”，顶多算个“万金油”。如今才明白，这里所说的“长”，远非寸长、尺长，而是要长十万八千里，即使饶“孙悟空”翻跟头也撵不上，那才叫真正有了一技之长的“长”。
世上什么东西最宝贵？不是金银财宝，也不是荣华富贵，世上最宝贵的东西是人格尊严。人格用英文表述即“pevsonality”，意与上帝相连。可见，人格是多么的神圣。窃以为，一个人失去金钱地位，损失甚少；失去生理健康，损失甚多；倘若一个人失去了人格尊严，便失去了一切。
做人不能有傲气，但不能没有傲骨。
山无脊梁要塌方，虎无脊梁休称王，人无脊梁莫做人。
小时候，家慈常教导我：“宁跟清楚人打一架，不跟糊涂人说一句话”。长大了，又明白了“宁得罪君子，不得罪小人”的道理。
何谓小人？孔子曰：“君子坦荡荡，小人常戚戚”；“君子怀德，小人怀土”；“君子喻于义，小人喻于利”。庄子也说过：“君子之交淡若水，小人之交甘若里醴”。先圣对小人虽然作过不少论述，但多限于举例描述，并未下过确切定义。小人令圣哲们都琢磨不透，更遑论我辈！
海马不是马，袋鼠不是鼠，蜗牛不是牛，小人不是人。
感悟人生的作文 篇8
所谓的幸福到底是什么呢？
当芬芳的花儿沐浴着阳光的时候，花儿是幸福的，当嫩绿的小草品尝着可口的露水时，小草是幸福的。当百灵鸟把自己美妙的歌声传给人们时，百灵鸟是幸福的。
对于沙漠中的一棵小树，在干涸的土壤中生长，没有水分的滋润，当一场小雨来临时，小树得到了救命的乳汁，那个时候小树一定会感到无比的幸福。
对于山区里的孩子，能在宽敞明亮的教室里读书，那是幸福的。当阵阵读书声穿过透迤的高山，越过清澈无比的小溪，滋润了芳香的花朵时，那是幸福的。
对于诗人，当一个人独自走在幽静的小路上，欣赏着路边优美的风景。自己突然有了创作的灵感，当他把创作的灵感变成优美的文章时，他是幸福的。
对于喜欢阅读的人，当他在春天踏青，感受桃红柳绿的惬意，他是幸福的；当他在夏夜谈谈心，感受蛙声一片的欢喜，他是幸福的；在秋天登高远眺，感受落木萧萧的壮美，他是幸福的；在雪夜神游，感受万树梨花的凉意，他也是幸福的，他是一个幸福的读者。
对于《山楂树之恋》中的两位主人公从相识到相知再到相恋的过程，是幸福的，一支笔把他们的距离拉近了，久而久之他们的感情越来越深。一支笔，一双鞋，一颗山楂树都见证了他们的爱情，共同演绎了一段浪漫的幸福。这对幸福恋人虽然天隔一方，但是他们的幸福却令人感慨万千。
幸福之花需要我们培养和呵护，如果想要幸福之花绽放的更美，那就要为之努力，用实际行动来证明自己。
有一种情感是幸福，有一种拼搏是为了幸福。幸福要去经历去拥有，这样的幸福才会更加美好，更加有魅力。
感悟人生的作文 篇9
你可以把人生白白的毁掉，也可以好好的利用它。自从一个人生从妈妈的肚子里滚出来的时候，人的一生就在倒计时。生命是有限的，但帮助他人，是无限的。正如雷锋所说:“人的生命是有限的，可是，为人民服务是无限的。我要把有限的生命，投入到无限的为人民服务之中去”。
人生，少年时，还是个衣来伸手，饭来张口不堪一击的人，只能靠爸爸妈妈来生存，但应自己不断的长高；不断的长大；不断的学知识；毕业以后，就渐渐地走向社会。
人生，青年时，他不在是那个衣来伸手，饭来张口的人，他现在年少气盛。社会是一个冷血的世界，如果不断的更上一层楼。不过几年，它就足以征服他人。
人生，中年时，就像人在爬一座山，青年时代已经爬到了顶峰，现在又慢慢的下去。这时，人生在不断的衰老。干事情没有青年这么麻利，如果自己在社会有一点权力，也就可以“休息”了。
人生，老年时，这座山已经马上就走到了最深处。人的一生还在源源不断的耗尽自己的宝贵时间。到最后，倒计时结束，人生的生命也停止了。但生命结束后，那些曾经被自己帮助过的人们永远也不会把你从他们的脑海里忘记。
人生是很短暂的，但你要无限的帮助他人，帮助国家。这样一条短暂的生命也可以为国家做出巨大的贡献！
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