2021年有关读书名言48条
当我们第一遍读一本好书的时候，我们仿佛觉得找到了一个朋友；当我们再一次读这本好书的时候，仿佛又和老朋友重逢。作者：伏尔泰下面是小编帮大家整理的读书名言48条,供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
1、圣人，吾不得而见之矣，得见君子者斯可矣。
2、读书贵在细心领悟，实践贵在大胆创新。
3、学不可以已。青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。 —— 荀子：《劝学》
4、须知三绝韦编者，不是寻行数墨人。——朱熹《朱文公集·易诗之一》
5、从此静窗闻细韵，琴声长伴读书人。——李群玉《书院二小松》
6、读书是学习他人，创作是塑造自我。
7、满腹经纶无俗物，一腔正气有精神。
8、成人读书难免有点一知半解。在一生中我们只有一次懂得如何充满热情地进行青春期阅读。——茨尔特·白哲特
9、当我第一遍读一本好书的时候，我们仿佛找到了一个朋友；当我们再一次读这本好书的时候，仿佛又和老朋友重逢。——伏尔泰
10、读书的方法大体上要看自己是为了什么目的，有的为学习而读书，有的为创作而读书，有的为研究而读书，有的为教育而读书。假如目的不同，方法上也就不免有些小异。——郭沫若
11、我身上一切优秀的品质都要归功于书籍。
12、光明给我们经验，读书给我们知识。 ——[苏]奥斯特洛夫斯基
13、我们常从读书中得到很多好处，但也只有在成年后自觉地不按照作者有意安排的那种方式去读时，才能得益匪浅。
14、好书如挚友，终身不相忘。——英国谚语
15、书籍是青年人不可分离的生活伴侣和导师。
16、书痴者文必工，艺痴者技必良——蒲松龄书籍使我变成了一个幸福的人，使我的生活变成轻松而舒适的诗。
17、盖有不知而作之者，我无是也。多闻，择其善者而从之，多见而识之，知之次也。
18、读书不知味，不如束高阁；蠢鱼尔何如，终日食糟粕。 作者：（清）袁牧
19、数学是无穷的科学。――赫尔曼外尔
20、一个爱书的人，他必定不致缺少一个忠实的朋友一个良好的导师一个可爱的伴侣一个优婉的安慰者。 作者：伊萨克·巴罗
21、我们读书时，是别人在代替我们思想，我们只不过重复他的思想活动的过程而已，犹如儿童启蒙习字时，用笔按照教师以铅笔所写的笔画依样画葫芦一般。我们的.思想活动在读书时被免除了一大部分。因此，我们暂不自行思索而拿书来读时，会觉得很轻松，然而在读书时，我们的头脑实际上成为别人思想的运动场了。所以，读书愈多，或整天沉浸读书的人，虽然可借以休养精神，但他的思维能力必将渐次丧失，此犹如时常骑马的人步行能力必定较差，道理相同。 作者：叔本华
22、书读百遍，其义自见。——佚名
23、才既难得，而又难知；则当博采，多而蓄之。
24、读一切好书，就是和很多高尚的人谈话。——笛卡儿
25、案上不可多书，心中不可少书。
26、机会总是给有准备的人，为此，你必须付出努力。
27、暂时的落后并不代表永远的失败，站起来，前方照样光明一片，我无所畏惧。
28、读书一是为知。读书就是为了积累知识，增长学问、见识和智慧。英国哲学家培根所说的"知识就是力量"，孔子所说的"学而不思则罔，思而不学则殆"，讲的都是这个道理。
29、非学无以广才，非志无以成学。
30、劝君莫将油炒菜，留与儿孙夜读书。
31、读书志在圣贤，为官心存君国。
32、熟读诗三百首，不会作诗也会吟。
33、读书，延伸了我们的生命——我们称赞一个人的知识渊博，总爱说"前五百年，后五百年，他都知道"。其实，一个人的生命不过百年而已。为什么达到五百年的阅历呢？这恰恰来源于读书。一言以蔽之：读书，使我们赢得了超越生命的更多时光。——肖克凡
34、没有艰苦的领悟，就没有最简单的发明。（南斯拉夫谚语）
35、书读百遍，其义自现。
36、人的影响短暂而微弱，书的影响则广泛而深远。——［俄］普希金
37、书籍并不是没有性命的东西，它包藏着一种性命的潜力，与作者同样地活跃。不仅仅如此，它还像一个宝瓶，把作者生机勃勃的智慧中最纯净的精华保存起来。——弥尔顿
38、有两种动力会让你读完一本书：第一，你享受其中；第二，为了炫耀。——罗素 Bertrand Russell
39、读书无疑者，须教有疑，有疑者，却要无疑，到这里方是长进。朱熹
40、书犹汤也，越品越知其味之浓烈。
41、书犹药也，善读可以医愚。——刘向
42、不去读书就没有真正的教育，同时也不能有什么鉴别力。——赫尔岑
43、真正的读书使瞌睡者醒来，给未定目标者选择适当的目标。正当的书籍指示人以正道，使其避免误入歧途。——卡耐基
44、君子义觉得质，礼以行之，孙以出之，信以成之。君子哉！
45、书籍用得好的时候是最好的对象；滥用的时候，是最坏的对象之一。——爱默生
46、可以或许摄取须要营养的人要比吃得许多的人更康健，同样地，真正的学者往往不是读了许多书的人，而是读了有用的书的人。——亚里斯
47、黑发不知好学早，白首方悔念书迟。
48、念书有三到，谓心到，眼到，口到。心不在此，则眼看不仔细，心眼既不专一，却只漫诵浪读，决不能记，久也不能久也。三到之中，心到最急，心既到矣，眼口岂不到乎？——朱熹《训学斋规》
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