【热门】人生感悟的作文锦集六篇
在学习、工作乃至生活中，大家都不可避免地会接触到作文吧，作文是由文字组成，经过人的思想考虑，通过语言组织来表达一个主题意义的文体。作文的注意事项有许多，你确定会写吗？下面是小编帮大家整理的人生感悟的作文6篇，仅供参考，希望能够帮助到大家。
人生感悟的作文 篇1
《西游记》，一篇举世闻名的长篇巨作，告诉了我们对人生的感悟与对长久的坚持。
书中讲到：唐僧收服了孙悟空、猪八戒、沙和尚为徙，降妖伏魔。经历了九九八十一难终于修成正果。小说中的孙悟空，正义大胆，本领高超，是所有妖怪的克星，而猪八戒则是好吃懒做，贪财好色，不过，却又令人哭笑不得，至于沙和尚，便是心地善良，安于天命。这三个徒弟各有特长，人物对比十分鲜明。
而在这四个人物中，最让我敬佩的还是师傅——唐僧。虽然在小说中，唐僧似乎是一个不能分辨是非，总是误会孙悟空，动不动就念“紧箍咒”来压迫孙悟空。特别是在“三打白骨精”和“真假孙悟空”，让我心中不得有点僧恨唐僧，不过他的执着坚毅，一心向佛，为了取得真经而放弃学业的精神，又令我佩服极了。一个文儒书生，为了取得真经，在路上经历的磨难与辛苦，又会有谁知道，虽然他每次被妖怪捉走的时候，总是“悟空，救我！”的叫喊，一点儿也没有男子汉气概，取经路上总是一副“老大”的样子，肩不能扛，出门有“宝马”的。可是，换位思考一下，如果你遇到了危险，第一个念头当然也是喊“救命”啦！而在旧社会的影响下，唐僧等同于父亲，而儿女为父亲所做的一切，当然也是理所当然。
读了《西游记》，真是让我对这四个人的勇气佩服得五体投地。再想想自己总是“三天打鱼两天晒网”，连一点儿苦头也受不住。我不禁惭愧呀，他们师徒四人取经路上的艰辛是如此之多，而我面对的挫折却又远远不如他们，还总是因为一点儿小小的绊脚石而再也不想“爬起来”，这又该如何取得人生的“真经”呢？我相信，只要我不怕困难，坚持到底，相信我离成功就又进了一步。现在进入初中，我相信，将有更多的困难正等待我去挑战，而我，也会平静、坦然、勇敢地面对各种挑战，驶向成功的彼岸的。
小树要成长，需要烈日的考验；老鹰要展翅高飞，需要的无边；人要成长，需要挫折和坚持到底的毅力。只要我们每个人对学习有坚定的决心，不管成功还是失败，只要有付出，就会成功的。
人生感悟的作文 篇2
人生的真谛，只在于进退适时，取舍得当。因为它让我们本身即是一种驳论;一方面它让我们依恋生活的馈赠，另一方面，又注定了我们对这些礼物最终的弃绝。-----题记
夜，静悄悄的，万籁俱寂，一阵阵凉凉的风穿过窗户，轻拂着我的。我坐在窗前，看完了《哲理美文》的最后一页。细细回想，这本书给我的感悟太多太多。
《哲理美文》这本书主要讲人生中的一些哲理，告诉我们如何去做人，怎样去面对人生中的种种挫败和困难，分别从时间的恒河，生活的诗篇，生命的暗夜，社会的围墙，品行的力量，梦想的翅膀……向我们讲述人生的哲理和真谛。使人回味无穷，颇有感悟。
读完了《哲理美文》，我深深的感受到人生如此的神奇，这神灵的土地分分寸寸都浸润于美之中，我们要紧紧地抓住它。这，我们是知道的，然而这一点，又常常只是在回顾往昔的时候才为人觉察，可是一但觉察，我们早已失去。
人在一生中，得与失常常发生在一闪念间。到底要得到什么?见仁见智。我本以为，随着年龄的增长，阅历的充实，人应该随时调整自己的生命点和价值观，该得的不要错过，该失的洒脱地放弃。鱼和熊掌不要奢望都取得，我们要学会选择。选择的关键正在于你能否在人生得与失的关键点上举重若轻，拿得起，放得下。
执着地对待生活，紧紧地把握生活，但又不能抓的过死，松不开手。人生这枚硬币，其反面，正是拿驳论的另一要旨：我们必须接受“失去”，学会怎样松开手。
佛曰：“舍得，舍得，有舍才有得。”简单的一句话，包含了人生的真谛和处世的智慧。因为真正豁达的人，失东东超越;谨慎的人，会懂得牺牲;幸福的人，懂得放弃;智慧的人，懂得得与失。
乐于得必乐于失，有失才有得。人生便是如此，得与失之间获得的要懂得珍惜，有时候失去，是为了更好的得到。让我们把握好的舵盘，不必在得与失之间徘徊，珍惜现在有的，对于失去的，也莫惆怅，因为那又和尝不是一种得到呢?
正确对待人生中的得与失，便是人生真谛的最好诠释。
人生感悟的作文 篇3
每个人都想快乐。她像一个使者，能让我们忘掉烦恼和痛苦。有许多人，与生俱来就有许多让他快乐的`因素；也有许多人，好像注定与快乐无缘。只要你用心去寻找，很快就会发现：快乐其实很简单。
是一个聪明人：他选择了快乐，于是快乐也就选择了他。有些人总觉得自己的生活充满不幸与悲伤，他们很奇怪为什么有些人每天总是快快乐乐的？其实道理很简单，这就在于自己的选择。原谅别人的错误，并且给予鼓励和改正错误的勇气；用心记住别人对自己的每次帮助，并且心中充满感激。这样，你就会得到快乐。其实，快乐在于选择，把快乐刻在石头上，你就会永远快乐。快乐其实就这么简单！
快乐是懂得放弃。放弃也是一种智慧，懂得放弃你也能寻获另一种释然的快乐。人生有时就是如此，你不能背负着你所有想要的东西走完人生的全程。所以，如果想要达成目标，就必须有所舍弃。把与内心无关的、纷乱的杂念和欲|望舍弃，眼中只有你想要达成的目标，这样才容易成功。舍得舍得，有舍才有得。每个人生命所能够背负的重量是一定的，如果你过早地满载着上路，那之后你必须舍弃一些原来珍爱的东西来换取其他。生活中的选择就是如此的不完美，但这也正是生活的真正涵义。减轻生命的包袱，放弃一些烦恼，放弃一些利益，你便能轻装上阵，就会与快乐结缘。快乐其实就这么简单。
快乐事需要你去寻找的，快乐是学会放弃，放弃也是一种快乐，快乐就是这么简单。
人生感悟的作文 篇4
常常一个人静静地坐着呼吸着窗外的空气，脱离了城市的喧嚣，倾听着自然的声音。
聆听春天的细雨，一个人坐在桌前，呆呆地盯着天花板，心中满是烦闷，远处的天空布满着乌云，云重重叠叠，一层一层地压着，沉闷得让人透不过气来，慢慢地乌云扩散着，朝这边压来，云由浅变深，不断地积累着。突然，像是积蓄了足够的能量之后的爆发一般，雨点落了下来，密密的雨点不断地打在万物上，形成了一曲乐章，闭上眼睛静静地听着，雨滴不断地敲击着，撞击着我的心扉。“滴答”一滴雨滴进了我的心中，拨响了心中的那根弦，“滴答”又是一滴。这时，我的心中荡起了涟漪，一圈一圈向外扩展，直到整个心明亮起来。这时，雨还在下着，心中的烦躁已无影无踪。
聆听夏日的虫鸣，夏天的傍晚，总能听到连续不断的虫鸣，或许有人感到厌烦，但认真倾听，又是另一番感受。一声知了的叫声传入了我的耳朵，接着，别的虫也叫了起来。“吱，吱”不同的叫声混合起来，成为了夏天别样的交响曲，这争相的虫鸣，不就是这夏天生机勃勃的生命力的体现吗？
聆听秋天的狂风，踏入秋天，冷空气也随之而走，风呼呼地吹过城市，在城市中穿梭。窗户在风的吹打下抖着，发出颤颤的声响，风钻过窗户的缝隙，疯狂地奔着，形成“呜呜”的声音，在整个房中回响，好像想要击倒一切，撕毁一切，窗外的树在风的重压下乖乖地弯下了腰，此时的风，不正是蕴含着生命的无限激情和勇敢斗争的精神吗？
聆听冬天的静谧，在寒冷的冬天，一切都沉浸在寂静之中，这时，静静地聆听，这寂静也会给你一份对人生的思考，一份对生命的感悟。
倾听使我心情平静，让我感受到大自然的真谛，使我多了一份对人生的感悟。
人生感悟的作文 篇5
脚下的路，是靠我们一步一个脚印走出来的，而不是仰望天空幻想出来的。就像黄粱一梦，梦到人生圆满，但毕竟只是梦一场。
路在脚下，这句话的确很不错，正如我们每天的生活一样，我们知道自己从哪里走出来，现在在哪里，
我们的目的地又是哪里？正如我们做事情，我们必须要了解我们需要做什么，现在正在做什么事情，而最终做好了又是什么样子？只要思考清楚了，你才会与那些讲大道理、空想而不行动的人区分开来。首先，你要明确你的目的可不可行，有没有能力在去做？比如说，一个乞丐什么事都不做，坐在马路上乞讨就能月挣一万，显然这种目标是很不现实的。
关于《拔苗助长》的故事相信大家都听说过，一个农夫的儿子为了地里的粮食能长快点，自作聪明的把幼苗都拔高了一截，
回家又向家人炫耀自己让地里的粮食幼苗都长长了。第二天，农夫到地里一看，幼苗几乎都弯下了腰，
却不是粮食压弯的，是因为快死了。这个故事很清楚的告诉大家，农夫的儿子没有常识，想要不劳而获，自以为是的“帮”了家人，却把整块田里的粮食都害死了。想要不劳而获，很显然是不现实的，只有靠自己真实的本领所获取的，才是真实的，自己应该得到的。
路在脚下，是我们应该真真正正自己去走的人生道路，每一个人都有不同的路，路的终点、路的远近，都是不同的，
不管走到哪？走的怎么样？，我们都应该脚踏实地的走。
放弃吧！放弃那美丽的空想，走出你我精彩的人生！过上我们想象中理想的生活！
人生感悟的作文 篇6
人之降也，其性未定。若神器未琢，不显其灵也。若经高人名师雕琢，则身价倍增，为天下所名也。故，是人必经磨练，方成完人。
人性似物性，若置树于肥田沃土之中，长之久也，于晴风细雨观之，富态也，甚为坚，毫无动摇之象。若观其根则知，已被虫蚀，其中蛀虫往来，根须皆已败，乃大厦之将倾也!遇微风细雨，则依然立也。风稍大，则欲倾也。若狂风暴雨骤然而至，则其命休矣!嗟乎!人皆叹之，憎虫也。然不知其祸者，乃肥田沃土。先人言：“慈母多败儿。”为与此同类。肥田沃土养之，则反不思进取。若将此树直于蛮荒之地，则其必深耕以得给养。若思安乐者必如此树亡于野荆之中，蚀与腐虫之口。
由人之初，则身携先天之气，乃得之天也。其习与兽无别，多行禽兽之事，此乃本性，人皆有之。其中往有恶习，有违天地伦常，故需后天磨其心，练其性，使其晓善恶，分黑白，明事理，方成完人。拥常人之性，行人道，讲人话，与人交。若无磨练先天之气，则如猪狗禽累，不晓人事。
放眼观之于宇宙乾坤之中，万物伊始之初，一切皆于混沌之中，皆由磨练物才成型，皆受属于磨练，故物有不同。人遗人根，物传物种，万万年后千变万化，迥然不同乎。其人与人同根，物与物同祖，人与物同根，则万物乃同根而出也。何缘令其迥乎?追根溯源，乃所历磨练之异，异其异也。
想之千秋之后，若人满于安乐。日日纵情声色，沉于酒肉。然物则奋进，日日磨练，日日修行，则人物之道必换。时至，人乃物，物成人，大道之将替也。至时，汝之悔之晚矣!时至，人同猪狗，物必圈之。人已无志，皆行禽兽之事，人之生存皆为生存，人之食只为饥饿，与狗抢食，与猪同穴，何其悲也!
勿以吾杞人忧天，前已有来者，恐龙是也!后何惧无追兵人类矣。
吾身也有涯，而磨练无涯，若无磨练，则人之无成人矣!
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