贺拉斯的经典名言

　　在日常的学习、工作、生活中，大家总免不了要接触或使用名言吧，熟记名言有助我们增加知识储备，打造语言亮点。你知道都有哪些类型的名言吗？以下是小编收集整理的贺拉斯的经典名言，希望对大家有所帮助。

贺拉斯的经典名言

　　贺拉斯的经典名言

　　1、使一个人因渴望赞扬而诅丧或振奋的那事物是多么微不足道！——贺拉斯

　　2、金钱不是做奴隶就是做主人，二者必一，别无其他。——贺拉斯

　　3、谦恭并非懦弱——贺拉斯

　　4、施展暴力又无理由，只会自食其果——贺拉斯

　　5、一切事物，无论是神界的或是俗世的美德，名望和荣誉都是“财富”的奴隶。——贺拉斯

　　6、幸福不可能十全十美。——贺拉斯

　　7、一个顽强坚持自己在正义事业中的目标的人是不会因同伴发疯似地狂叫“错了”而动摇决心，也不会因暴君威胁恫吓的脸色而恐惧退缩。——贺拉斯

　　8、青春时光转眼即逝。——贺拉斯

　　9、真正的知己看上去比骗子还要冷漠。——贺拉斯

　　10、一个人只要有耐心进行文化方面的修养，就绝不至于蛮横得有可教化。——贺拉斯

　　11、生育的事实对于不朽是一种坏的预——贺拉斯

　　12、把本性用叉叉走，它还是照样回来——贺拉斯

　　13、有一千人，就会有一千种观点——贺拉斯

　　14、小人才热衷于小事——贺拉斯

　　15、以勇敢的胸膛面对逆境。——贺拉斯

　　16、向生活和习俗里去找真正的范本，并且从那里吸收忠于生活的语言——贺拉斯

　　17、厄运往往能使天才奋发——贺拉斯

　　18、时间反复无常，鼓着翅膀飞逝。——贺拉斯

　　19、为祖国而死是幸福和光荣的——贺拉斯

　　20、父母的美德是一笔巨大的财富。——贺拉斯

　　21、人最终总要离开母亲。——贺拉斯

　　22、如果你知道得比我多，你就教给我；如果你知道得比我少，那就向我学。——贺拉斯

　　23、我们只不过是尘埃和影子——贺拉斯

　　24、说出烙有所处时代印记的语言，这一点历来合法而且永远合法——贺拉斯

　　25、灵魂如果没有确定的目标，它就会丧失自己，因为俗语说得好，到处在等于无处在，四处为家的人无处为家。——贺拉斯

　　26、物情惟有醉中真——贺拉斯

　　27、悭吝人好比地狱，吞咽得越多就越——贺拉斯

　　28、教育能开拓人的智力——贺拉斯

　　29、被克服的`困难就是胜利的契机。——贺拉斯

　　30、有多少人就有多少审美观——贺拉斯

　　31、所有的母亲都憎恨战争——贺拉斯

　　32、藏起来的金玉无异于埋在地下的瓦砾——贺拉斯

　　33、愚蠢常因为富贵而得到原谅——贺拉斯

　　34、要勇于变得明智些——贺拉斯

　　35、抓住那似水流年，抓住，抓住！——贺拉斯

　　36、由于热切地想要躲避过错，我们却常常更易陷入荒谬。——贺拉斯

　　37、财产可能为你服务，但也可能把你奴役。——贺拉斯

　　38、耳闻不如目睹印象深——贺拉斯

　　39、没有财富，地位和勇敢连海草都不如——贺拉斯

　　40、受过教育的人好引导但难以驱使，——贺拉斯

　　41、好人都是通过对美德的爱来表达憎恶扬善之心的——贺拉斯

　　42、被败坏的道德践踏了的法律还有何意义？——贺拉斯

　　43、我们因误信表面上的正确而失望；我努力写得简洁，写出来却很晦涩。追求平易，但在筋骨、魄力方面又有欠缺。想要写得宏伟，而结果却变成臃肿——贺拉斯

　　44、不劳动者无法从中获得裨益。——贺拉斯

　　45、天才在逆境中才能显出，富裕的环境反而会埋没它。——贺拉斯

　　46、吝啬鬼永远处在贫困中。——贺拉斯

　　47、有些话和谚语可以减轻痛苦或消除疾病的折磨——贺拉斯

　　48、心灵的痛苦更甚于肉体的痛楚。——贺拉斯

　　49、时间能使隐匿的东西显露，也能使灿烂夺目的东西黯然无光。——贺拉斯

　　50、我不如起个磨刀石的作用，能使钢刀锋利，虽然它自己切不动什麽。——贺拉斯

　　贺拉斯的简介

　　昆图斯·贺拉斯·弗拉库斯（拉丁语：Quintus Horatius Flaccus、希腊语：Ορτιο，前65年12月8日意大利韦诺萨- 前8年11月27日意大利罗马），罗马帝国奥古斯都统治时期著名的诗人、批评家、翻译家，代表作有《诗艺》等。

　　他是古罗马文学“黄金时代”的代表人之一。与维吉尔、奥维德并称为古罗马三大诗人。作为翻译家，受西塞罗的文学批评和理论的影响，用相当的篇幅谈了创作中语言的使用和翻译问题。综合起来，主要有以下两点：翻译必须坚持活译，摒弃直译；本族语可通过译借外来词加以丰富。他在《诗艺》中说过：“忠实原作的译者不会逐词死译”。

　　贺拉斯的哲学思想

　　贺拉斯贺拉斯认为诗的任务是禀承神旨指导人生。在模仿自然时允许虚构，但须合乎情理，切近真实，“虚构的目的在引人欢喜”，“寓教于乐，既劝谕读者，又使他喜爱，才能符合众望”。而诗人“应当日夜把玩希腊的范例”，应到生活和习俗中寻找真正的范本和吸取忠实于生活的语言，要发现人的类型和共性，并创造一些具有时代特征的词汇，可沿用传统题材，描写趋于定型的人物（如阿克琉斯）。

　　贺拉斯还认为戏剧须保持结构一贯，人物的性格、年龄、语言相一致，从而构成一个有机整体以体现和谐。剧本的情节效果比道白效果更重要，以五幕、三演员最为相宜，还须避免凶杀和普通人的粗俗语言。按照上述目的和途径，诗和戏剧才能实现其最高的品质，贺拉斯称之为“适合”或“合式”（decorum）。

　　此外，贺拉斯还认为天才不能偏重感情，判断力（理性判断）是写作成功的开端和源泉，只有这样，剧中才能产生光辉的思想，使观众喜爱和流连忘返。

　　贺拉斯的“寓教于乐”的观点，以及对合式、类型、共性等的论说，为十七世纪古典主义制定了基本原则，在西方古代美学思想史上占重要地位，影响仅次于亚里士多德和柏拉图。

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