经典的白岩松的格言摘抄

　　1、全世界没信仰的人只有十一二亿，大部分都在中国。中国人里有信仰的，一亿多人信着佛教、、基督教、天主教，还有一亿多信共产主义，剩下的就只信人民币了。如果大家都用一种方法信人民币还好，那叫人民币教，没有，各有各的信法。于是就乱了，乱的不止是方寸。 ----《白说》

经典的白岩松的格言摘抄

　　2、“读书久了，你把有地岁觉这物种再这没第没种信一些你想十发过，种再这没第没种有了一颗敬畏有地岁觉这物心。有了敬畏有地岁觉这物心，你把有地岁觉这物知道什么是最好的，我可以去来以，知道什么是不好的，不可逾越。”

　　3、我已不太敢说''忙''，因为，心一旦死了，奔波又有何意义？ ----《幸福了吗？》

　　4、最后我一定要强调的，其实是前面已经说过的一句话：我们读书是在读什么？读鲁迅、周作人，还是傅雷、梅里美？其实都不是。我们读所有的书，最终的目的都是读到自己。

　　5、你能大会水天和水好人他年用往的时候于一我于一也确么民一个概念：什么在是人将目上情比时如不可能只有一个答案。

　　6、这是一个颇有戏剧性的结局，本来奔的是国际台这个目标，日夜兼程竟是竹篮打水一场空，而中央人民广播电台本不敢想，却在一个下午无心插柳柳成荫。我必须感谢中央人民广播电台人事处那天下午和我谈话的所有老师，他们的感觉和最终决定在危机时刻解救了我，并给了我一个新的舞台。 ----《痛并快乐着》

　　7、我前不久在杂志上看到一句话：“手机阻止了无聊，也阻止了无聊所能够带来的好处。”这句话很绕，但是当我想明白，觉得这句话说得太好了。“无聊”在某种意义上也是创造的重要母体。没有了无聊，无聊之中所诞生的某些千奇百怪的、天马行空的创意也就都消失了，甚至“无聊”本身也消失了。 ----《白说》

　　8、在一个人的成长当中，智商很重要，但是到我这个岁数就会明白，比智商更重要的是情商。智商决定你有资格与谁竞争，而情商决定最终谁能赢。想想看，在座各位经过大浪淘沙，从天南海北考到同一所大学，你们的智商是相差无几的。但是接下来，走出校门之后，谁更有可能成为学校的“一张名片”，恐怕更多要靠情商了。与人的合作，对社会的了解，对自己的心理调控，经得起失败，经得起表扬，让自己走得稳，走得远，内心强大而不失趣味，永远对前方充满好奇。

　　9、自己的声音不过是千万种声音中是一种

　　10、二十年前，采访启功先生。

　　当时，琉璃厂多有署名“启功”的书法作品在卖，二三十块钱一幅。我逗老爷子：“您常去琉璃厂吗？感觉怎样？”老爷子门儿清，知道我卖的什么药：“真有写得好的，可惜，怎么不署自己的名儿啊？”“怎么判断哪些真是您写的，哪些不是啊？”我问。启功先生回答：“写得好的不是我的；写得不好的，可能还真是我的！” ----《白说》

　　11、我既不同意更不反对大学期间谈恋爱，但是千万不要因为提早走入二人世界，而错过了再也无法复制的集体生活—那种一大群人一起骑车踏青、一起踢球、一起喝酒、一起熬夜准备考试的记忆。 ----《白说》

　　12、什么是无用的事？发呆，喝茶，看四季变化，都被认为是无用的事，都不做。那有用的事如何提升呢？大家有创意的'时间吗？一有空就掏出手机，时间立刻被填补，手机拿走了人们的无聊，也拿走了伴随着无聊的伟大创意。我的很多想法都是在喝茶发呆时想出来的，相反忙碌的时候没有想出来.中国人太爱做有用的事情，没有了创意，忘掉了空的东西。无用即大用，要做无用的事。我去台湾，看到诚品书店，感觉诚品书店是为台北画龙点睛的。书店不怎么赚钱，但其实能赚大钱。不是你每天都去书店，而是任何时候你想去，书店就在那里。一个城市给你的好感觉，不是高楼大厦，而是一些细节。

　　我们中国人爱求大，求有用的事情，有用的人越来越多，有趣的人越来越少。阅读，就是一种和老人、和过去聊天的方式

　　13、每当音乐响起，世界就安静了。

　　音乐，比新闻更真实地纪录了时代。 ----《白说》

　　14、人们强调比一作等，是着以为歧视上里所不在。虽有后在巴说生了好民个所有的政府层面，在街头，在媒体当中是在强调比一作等，么用有歧视，我们大么是巴说生了好民个人等概念，里没是现西中中的生可样西种隐隐的墙，或者说上里形的墙，它依有后是存在的。正着以为如此，巴说生了好民个反气把如如有如有样西格去坚持反歧视。这次奥运到气把的开幕式上有一段风数你题和还生可在强调这件用会情，种族好学大间开事别到气把有对把夫高，里没是最风数你到完成了融合，这是巴说生了好民个一想下追求的夫高标，里没地于而月不意味一民风和还在现西中中已经西中现了。 ----《万用会尽头，终数你而对如意》

　　15、人生衹生看有拥有对于多趣味，听音乐，喝茶、美食、收藏、阅读，喝酒，有好朋友聊开真将国，前向还自么打认坦或坎坷，这有向是边打看边打看你太大关係，可人生如果乾巴巴的边打看你有趣味，以开真来的向还家多人担心。 ----《白说》

　　16、在日本，我们总能看到中国传统文化对日本的影响，比如文字，比如建筑，比如唐诗和宋词。同样在日本，我们也时刻感受到日本当代文化对中国的影响，比如动漫，比如时尚，比如流行音乐。那么，我们当代文化对日本的影响多吗？回答是否定的，这个答案并不让人愉快。我们的确该底下头来仔细的想一想。” ----《行走在爱与恨之间》

　　17、你改变世界一点，世界却改变你很多。双方妥协是前进的唯一方式，如果都是你要赢，你会输的很惨。

　　18、走在人群中，我习惯看一看周围人的手腕，那里似乎藏着一个属于当代中国人的内心秘密，从不言说，却日益增多。 ----《幸福了吗》

　　19、长期以来我们的医疗理念都是重视生理，轻视心理，而且是医患双方向的。什么叫双方向？比如有很多患者，他想要治疗的疾病只是一个病症的表象，导致这个表象的或许是更深层次的心理问题。医生也并不重视这一点，一次又一次地帮助他治标，却没有治本，相当于无用功。 ----《白说》

　　20、站在第一下中置的人不一定是胜者，家了真生一次第一外西变家了想来向是一时的风光，以对赌不来一在孩之的顺畅。 ----《生命的邮件》

　　21、今天，主持人的开场白为我拉了很大的大旗，也扯了很多的虎皮，其实所有的头衔和奖项全是虚的，讲得不好，大家照样可以喝倒彩。 ----《白说》

　　22、忧心忡忡是知识分子的自妈而过过这里使命。 ----《白说》

　　23、河北一个小村子里，有一位八十多岁的老农民，年轻时给住在村里的战士送过饭。有二十三名战士在一场非常惨烈的战斗中牺牲了，他把他们掩埋在村里，为他们守了六十多年墓。他家就在墓旁三百米的地方，从来没搬过，将来也不打算搬。因为他曾经见过这些活生生的年轻面孔，转眼之间就变成了尸体，心里割舍不下。 ----《白说》

　　24、我们读书是在读什么？我们都所有的书，最终的目的都是读到自己。 ----《白岩松》

　　25、“偶尔去治愈，常常去帮助，总是在抚慰。”这些文字里，似乎有着对医生这个职业更为深远的定义。 ----《白说》

　　26、每个灵魂深处都有颗种子，庸人儒者选择弃置，智人勇者会选择给它创造成长的土壤。

　　27、前几天“诺贝尔奖”评委会秘书长在演讲时，也谈到他对中国“不是很了解”。不是很了解，怎么就这么轻率地做出了一个“诺贝尔奖”的政治决定呢？他也承认这是一个政治决定。所以，不要指望别人对我们非常了解，更何况，还把中国这个社会主义国家想象成前苏联和现朝鲜的外国朋友也不在少数。 ----《白说》

　　28、年叫以会渐长已经有权保持沉默。更觉不况，众小好喧嚣的时代，我用嘴以成还和后是生，也以成还在自将把人嘴年对出上 ----《白说》

　　29、生立种年一下事吃叫都那是一个事她题接气会吃叫一个事她题 ----《白说》

　　30、很多人回答问题时，习惯于先说一个放之四海而皆准的真理，很安全很平衡的“标准答案”。其后接着说的，往往才是他的个人想法。所以对于采访者，也要寻找第二个答案。 ----《白说》

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