在行动里展开生命人生感悟

　　生命是一个很大的话题。其实十分的不好讲。正因它比较家常，同时它又比较深邃。

在行动里展开生命人生感悟

　　这是一个迷人的话题，也是一个含糊、烦人的话题。正因关于生命这个大话题，所展开的相关讨论，往往似是而非，听起来是废话，却又是温补鸡汤。我们也先来说句废话：如果你想要活出自己的生命力，那么你需要深入你的生命。

　　是的，听着有点拗口。正因，什么是生命，我们始终还是没有去定义。也不是很好定义。在那里我们尝试这样标记一下：

　　你拥有你的生命，然后你在这世界，有你的生活方式，也许你面临着生存的问题，然后你在生存里，找寻你想要的生活方式，试图实现你的人生，体现你生命的价值。因此，在这样一个描述里，我们对生命的含义，作了一个无可描述的描述。

　　那么，就让我们从那里开始说起吧。我们在自己的生命里，经验着自己的生命，但是，我们未必真的感受到了自己的生命。没有感受到自己的生命，是正因我们活在自己的限制里。经典qq个性签名

　　身处这个不完美的世界，我们总是会应对一些生命的限制。这些限制可能来自于很多方面。有的时候来源于原生的环境，比如说，你没有含着金钥匙出世，却生活在云南最贫穷的大山里，你是一个天才，但是缺少培育；有时候是来源于挫折的塑造，或者说来源于失血的伤口，比如说：你很悲催的成为一群白羊里的黑羊，或者反过来也成立，你成为了一群黑羊里的白羊。如是其他，凡所种种，限制重重，恰如西哲所言：每个人生而自由，却无往而不在枷锁之中。每个人对应自己的生命去找寻这些痕迹。

　　总的来说，我们带着沉重的负担或者说包裹，生活在这个世界。然后在我们的生命里经历日月的轮回，人事的流转，在岁月里累积经验、舔舐伤口，在经验里抽象简化、归纳总结，自觉不自觉的在找寻一些生命的密码。

　　这是一个关于人的灵性在试图超越生命的限制的一个伟大的探索过程。每个人，每个灵性，每个意识体，都试图在展开属于自己的独一无二的生命，或者说在试图重新回归自己的生命。最忧伤的网名

　　这是一个过程，是一个关于生命超越的过程，是一个生命不断攀登的过程。

　　我们能够在内心里首先去勾勒这样一副内在景象，我们的一辈子其实很像是在登山。

　　在生活里，有些人，会去攀登一些山峰，甚至珠穆朗玛，享受这个登山的乐趣。

　　而同样的，在我们的生命里面，在我们的精神里面，我们也是在攀登我们心中的珠穆朗玛。

　　我们假设在精神里面有一个山，这个山它是我们生命的潜能得到最高表达的时候，在这个时候，我们的精神、我们的现实生活，能够呈现出来一种什么样的形态。或者说，如果你的人生有一个巅峰，有一个最高点，这个最高点是什么。

　　如果我们把它比作我们的珠穆朗玛峰，拥有8848的高度，是属于我们的珠穆朗玛。那么，在你到达这个8848的时候，你成为了这一辈子里面，你能够成为的，那个最好的你。这个时候，代表的是你的潜能最大化的去成长了，或者说你实现了你在生命里所能取到的最大的成就，在那里，你完成了一些生命好处的表达，实现了一些目标和成果，你到达了你人生的巅峰。

　　其实不管我们的生命是怎样过，必须会有一个巅峰。有些人卓越一点的话，他的巅峰可能会高一点，就像马云、马化腾他们此刻就应是到了人生的巅峰。有人平凡一点的话，他的这个珠穆朗玛可能会低一点，但是在他的人生里面，定然会有一个属于它的珠穆朗玛峰。每个人都有这样一个点，我们能够在意念里大致的想象下这个景象，然后在睡觉的时候问问自己：我们的生命里，这个珠穆朗玛，它是什么？我们想要实现最高价值是什么？

　　如果你找到了答案，那么你就找到了属于你的那座山。这是一个很重要的问题。如果山都不在那里，怎样去攀登呢。另外一个问题是，找错了山头，那就是另外一个悲伤的故事。我见过有人活到五十岁，才蓦然发现，原来自己并不想这样生活。

　　接下来我们的叙述，建立在我们找对了山头的状况下。你真的知道你需要什么。你锚定了你的珠穆朗玛。你真的需要或者说你真的确定你的生命力想要向什么方向与目标移动，然后你去确定你的展开路径。我们知道，珠穆朗玛是有两条线路能够登上去，一个是在南坡，一个是在北坡，路径不一样，但是它们都能够到达珠穆朗玛最高峰顶。选好路径。然后我们接下来谈谈。

　　在攀登前，我们所要做的事情：登这么高的山，我们要打点一下行囊，对吧，我们需要一些防寒的装备，我们需要高空营养物，带上一些压缩食品。

　　那么，对于我们精神里面登山，我们需要做一些什么——我们需要在生命里面，去学习登山的技能与知识，还有要去锻炼我们的潜质，还有，在登山过程中，我们还需要去学习怎样和人去合作，如果你不是想一个人去攀登珠峰的话，或者还有其他的一些准备——但是，最重要一点是——你需要行动。

　　我们务必在生命里移动，才能真正去到峰顶。

　　那么，在生活里，你行动了多少，你有多少正因自己的这样那样的理由，而停下了自己的脚步。

　　山就在那里。我们生命的最高潜能，就在那里。但是，你是否有勇猛的务必要去到的心，这是“独上高楼，望见天涯路”的心，还有你是否拥有持续的热情和行动，去真正去朝向8848移动，这是“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”的行。

　　你是否正因8848太过的高远而停下自己的脚步。

　　这其实是经常的、很正常的事情。正因人的基本属性，就是懒惰。身体不想动为懒，精神不想动就是惰。我们都有自己原生的懒惰。在生命里行走，我们的`身体会疲惫，我们的精神会倦怠，懒惰是本能，懒惰是需要，懒惰是理所当然。

　　只是对真正的行者来说，你需要有逆转本能的热情。

　　我们听过一句话：成功的路上并不拥挤，正因坚持到最后的人并不多。而在生命这个更大的参照系里，能够走到巅峰的人，自然是更加的稀少。

　　有多少人走到，并不是我们谈论的重点。我们需要追问的是，为什么有的人到了，有的人没有到。区别在哪里？

　　区别在于，你是否自带生命的发动机，是否找到你真正有热情去做的事情，你是否有你务必去实现的人生好处。好处与热情就是你的动力引擎。而热情来源于哪里？来源于你对生命好处的追寻和认定，还有那个更核心、更深入、更灵性的部分。

　　是谁带来远古的呼唤/是谁留下千年的祈盼/

　　难道说还有无言的歌/还是那久久不能忘怀的眷恋/

　　是谁日夜遥望着蓝天/是谁渴望永久的梦幻……

　　漫漫人生路，孑然而行的你，是否听见了灵魂里响起的声音，像是远山的低语，像是风中流散的神性因子，又像是冥冥中的召唤，在召唤你向某个方向去移动……如果你已经听见，那么会明白这代表了什么。

　　举个例子，迪斯尼多次对人提过：总是会有一块白光在前方吸引着他——这是一个无法描述的部分，作为现代人来说，我们会很自然的想起电影——迪斯尼动画是借助电影这个形式，才走向了巅峰。

　　但是，那里面有一个关键点是：迪斯尼在说这些话的时候，电影还没有被发明出来。这些例子，还有很多。例如，乔布斯说：在你的灵魂深处，或多或少都知道你能够或者说你想要成为什么样的人，你唯一需要做的是去追寻这个声音。

　　我们需要在另外的时刻来专门谈谈这个声音，而此刻，我们要聚焦的是：你的生命要不断去攀登，攀登就是不断的超越自己生命的限制，不断的升级你的灵性，这个内在的软体。

　　你的生命要很踏实的一步一步的，在行动里攀登你灵性成长的这个高峰，攀登我们这一辈子能够成长到的最高峰顶。在这个过程中，我们灵性的每一步成长，都会波及、影响我们生命的方方面面，重新塑造我们的内外世界。当我们内在灵性获得了成长，而外在，我们也会找到属于自己的珠穆朗玛。

　　道理很简单。佛说，外在世界，都是内在心之显化。想要改变命运，只需转心转念。心念一转，外在世界就转变了。因此，向内去求。专注我们的内在，持续不断的升级和成长，这是行动的全部好处。

　　然后我们来谈谈。怎样成长，怎样升级。在那里有三个关键点：行、德、道。刚才我们已经提到了第一个字，我们说要去成长，必须是要行。行动才能改变生命。广义来说，我们在生命里面，不管你是想动还是不想动，甚至，你不动也是一种动，这个生命是生生不息的。我们能够狡辩，我每一天都在动啊。但是我们要有一个意识，叫动得其法，行之有向。我们向左动四百米，再向右动四百米，然后就回到了原点，对不对。

　　如何才是行之有向，什么才是我们能够依据的方向。我们能够用常识来说说：当评价一个人的时候，往往会说“这个人德行怎样样”，那么，成为一个有德行的人，就是标准，就是方向。

　　当我们说德行的时候，我们很容易穿透这个词语的表层意思。我们会明白为，正直并值得人尊重的行为。然后，我们会放下。许多时候，我们并没有去探究这个词语背后更深的含义。我们借由词语来沟通。却忘记了词语只是一个瓶子，我们往往只会留意瓶子表面的花纹，而忘记了瓶子里面的资料物。

　　深入来看看，“德”这个词，包内含方向的意思，其实它本身就是方向。它代表的是一个人依循正确的方向，遵守大自然的规律去行动，然后得到一些东西——德，也包含了得到的意思。

　　德字。最常见的组合就是，品德，有道德。当我们说一个人有德行的时候，往往描述的是这个人：他的行为比较无私，对不对。一个有私心的人，去做一些损害他人利益的时候，那么他很显然是没有德行的。那么反过来说，这个人有没有德行，是要透过他行为的结果去决定。

　　一个有德行的人，代表着他的行为不损伤他人的利益，代表他的言行举止是礼貌的，让人如沐春风的，带给人正向用心的影响的，愿意为他人的灵性、幸福、快乐去做一些事情，愿意去付出自己的一些时刻、能量、温度去支持他人走过艰难的苦痛……

　　总结一下，德行，包含的意思是，行之有德，行之有向，行之有道，人遵循这个天地间最本身的规律，依循最纯善、最和谐的路径去行动。按照我对这些的明白，粗略列为两个维度：

　　一、心善，无伤众生。这是一颗善心，也是一颗道心。心中不好有去伤害众生的念头。这个众生包含了他人，包含了自己，自己也是众生。按佛说，还包含，一切有情的生命。

　　二、行善，有益人性灵。你的行为、你的行动，是不是能够有益于别人的性灵，借由我们生命的行动与交互，我们是否能够成为一个像春风一样的人，给予他人正向支持。

　　我们是否还持续着心的火热，即使受伤也不放下对真善美的追求。我们是否愿意遵守社会的一些秩序和规则，是否愿意约束自己桀骜不驯的像野马一样的心，为它套上缰绳，不去伤害到其他的生命。我们能不能有更多的温润、更多的恭敬、更多的礼让，以更好协调自己和他人的关联，让关联不是纠缠勾连、怨恨仇争，而是温暖的，纯善的，互相支持，互相促进。

　　这是关于修行的全部密码。但是修来那里，需要不断的去觉察，不断的去成长，不断的去超越。这是心灵回归的一条路。我们是否能够回到我们心灵的净土，回到人性的最初，回到真爱的世界。

　　那个世界很完美，我们内在其实知道。只是，那是不可言的部分。就不去尝试多说了。祝愿你深入自己的生命，到达生命的珠穆朗玛，也祝愿你我，都能去向生命的超越。

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