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吴兢名言经典名句80句
在日常学习、工作或生活中,大家总免不了要接触或使用名言吧,名言主要是指人们普遍熟悉的成语、俗语、谚语、格言、诗词等。名言的类型有很多,你都知道吗?下面是小编为大家收集的吴兢名言经典名句80句,欢迎大家分享。
1、治天下者,以人为本。——吴兢
2、仁义之道,守之而不失;俭约之志,终始不渝——吴兢
3、擢倚天之剑,弯落月之弓——吴兢
4、可爱非君,可畏非民。天子者有道,则人推而为主;无道,则人弃而不用,诚可畏也。——吴兢《贞观政要》
5、祸福相倚,吉凶同域,惟人所召,安不可思?——吴兢
6、礼可以决嫌疑,定犹豫,别同异,明是非也。——吴兢
7、不学,则不明古道,而能政治太平者未之有也。——吴兢
8、谗邪者受其福,忠正者不保生。——吴兢
9、用得正人,为善者毕劝;误用恶人,不善者竞进。——吴兢
10、理国要道,在于公平正直。——吴兢
11、不能知人,害霸也;知而不能任,害霸也;任而不能信,害霸也;既信而又使小人参之,害霸也。——吴兢
12、板荡识诚臣。——吴兢
13、不以求备取人,不以己长格物,随能受叙,无隔疏贱。——吴兢
14、君子求诸已,小人求诸人——吴兢
15、因其材以取之,审其能以任之,用其所长,掩其所短。——吴兢
16、不勤于始,将悔于终——吴兢
17、礼所以决嫌疑,定犹豫,别同异,明是非也。——吴兢
18、非知之难,行之惟难;非行之难,终之斯难。——吴兢
19、人有了坚定的信念才是不可战胜的——吴兢
20、一日万机,一人听断,虽复忧劳,安能尽善?——吴兢
21、治国犹如栽树,本根不摇,则枝叶茂荣。
22、刑赏之本,在乎助善而惩罚。
23、礼所以决嫌疑、定犹豫、别同异、明是非者也。
24、人之立身,所贵者惟在德行,何必要论富贵?
25、乐不可极,极乐成哀;欲不可纵,纵欲成灾。
26、立身成败,在于所染。
27、君之所以明者,兼听也:其所以暗者,偏信也。
28、备豫不虞,为国常道。
29、赏当其劳,无功者自退;罚当其罪,为恶者戒惧。
30、归罪于己,推思于民。
31、树至德于生前,流遗爱于身后。
32、开拨乱之业,其功既难;守已成之基。其道不易。故居安思危,所以定其业也;有始有卒,所以崇其基也。
33、官不得其才,比于画地作饼,不可食也。
34、人臣若无学业,不能识前言往行,岂堪大任。
35、君子扬人之善,小人扬人之恶。
36、天下稍安,尤须兢慎,若便骄逸,必至丧败。
37、父不能知其子,则无以睦一家;君不能知其臣,则无以齐万家。
38、拨乱创业,必自戒慎,采刍荛之议,从忠谠之言。天下既安,则恣情肆欲,甘乐谄谀,恶闻正谏。
39、见善思齐,足以扬名不朽;闻恶能改,庸庶得免乎太过。
40、知人既以为难,自知诚亦不易。
41、仁义之道,守之而不失;俭约之志,终始不渝。
42、发号施令,若汗出于体,一出而不复。
43、一日万机,一人听断,虽复忧劳,安能尽善?
44、祸福相倚,吉凶同域,惟人所召,安不可思?
45、赏罚不可轻行,用人弥须慎择。
46、法,国之权衡也,时之准绳也。权衡所以定轻重,准绳所以正曲直。
47、以欲从人者昌,以人乐己者亡。
48、致治之本,惟在于审。量才授职,务省官员。
49、仁义礼智信,谓之五常,废一不可。
50、因其材以取之,审其能以任之,用其所长,掩其所短。
51、水能载舟,亦能覆舟。
52、上不信,则无以使下;下不信,则无以事上,信之为道大矣。
53、馋人自食其肉,肉尽必死,人君赋敛不已,百姓既弊,其君亦亡。
54、激浊扬清,嫉恶好善。
55、为君之道,必须先存百姓,若损百姓以奉其身,犹割股以啖腹,腹饱而身毙。
56、为政之要,惟在得人。用非其才,必难致治。
57、为之而欲人不知,言之而欲人不闻,此犹捕雀而掩目,盗钟而掩耳。
58、竭泽取鱼,非不得鱼,明年无鱼。焚林而畋,非不获兽,明年无兽。
59、治天下者,以人为本。
60、板荡识诚臣。
61、赏不遗疏近,罚不阿亲贵,以公平为规矩,以仁义为准绳。
62、上以社稷为重,下以亿兆在念。
63、不学,则不明古道,而能政治太平者未之有也。
64、有善始者实繁,能克终者盖寡。
65、君犹器也,人犹水也;方圆在器,不在于水。
66、凡事皆须务本,国以人为本,人以衣食为本。
67、无常乱之国,无不理之民。
68、死者不可再生,用法务在宽简。
69、自古失国之主,皆为居安忘危,处治忘乱,所以不能长久。
70、理国要道,在于公平正直。
71、怨不在大,可畏惟人,载舟覆舟,所宜深慎,奔车朽索,其可忽乎!
72、欲人不知,莫若不为;欲人不闻,莫若勿言。
73、不以求备取人,不以己长格物,随能受叙,无隔疏贱。
74、明主思短而益善,暗主护短而永愚。
75、非知之难,行之惟难;非行之难,终之斯难。
76、乐以移风易俗,礼以安上化人。
77、鉴貌在手止水,鉴己在手哲人。
78、言语者君子之枢机,谈何容易。
79、抚万姓以慈,遇群臣以礼。
80、人君兼听纳下,则贵臣不得壅蔽,而下情必得上通也。
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