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曾国藩的名言警句

时间:2022-03-17 11:36:41 名言警句 我要投稿

曾国藩的名言警句大全

  在生活、工作和学习中,大家肯定对各类名言都很熟悉吧,名言是人们在实践中的经验教训的提炼和总结。你知道什么样的名言才能称之为经典吗?下面是小编收集整理的曾国藩的名言警句,仅供参考,希望能够帮助到大家。

曾国藩的名言警句大全

  曾国藩的名言警句1

  1、坚其志,苦其心,劳其力,事无大小,必有所成。

  2、太柔则靡,太刚则折;刚自柔出,柔能克刚。

  3、不为圣贤,便为禽兽;不问收获,但问耕耘。

  4、千古圣贤豪杰,既奸雄欲有立志者,不外乎一个“勤”字。

  5、人生莫惧少年贫。

  6、窃以为天地之所以不息,国之所以立,贤人之德业之所以可大可久,皆诚为之也。清·曾国藩《复贺耦庚中丞》窃:谦指个人的意见。我以为天地的运转不息,国家的建立和巩固,卓越人物的.道德事业的发扬和持久,关键在于真诚。

  7、受人恩情,当为将来报答之地,不可多求人也。

  8、大处着眼,小处着手

  9、志之所向,金石为开,谁能御之?

  10、居高位者,以知人晓事二者为职

  11、制造船炮,为中国自强之本

  12、兵为民之卫,民无兵不固

  13、祸咎之来,本难逆料,然唯不贪财、不取巧、不沽名、不骄盈四者,穷可弥缝一二。人为财死,不贪少祸。

  14、居官四败曰:昏惰任下者败,傲狠妄为者败,贪鄙无忌者败,反覆多诈者败。

  15、以体察人才为第一。

  16、另起炉灶,重开世界。

  17、心至苦,事至盛也。

  18、何必择地?何必择时?但自问立志之真不真耳!

  19、尽人事以听天,吾唯日日谨慎而已。

  20、须有宁拙毋巧之意,而后可以持久。

  21、米已成饭,木已成舟,只好听之而已。

  22、不深思则不能造于道。不深思而得者,其得易失。

  23、以爱妻子之心事亲,则无往而不孝。以责人之心责己,则寡过。以恕己之心恕人,则全交。

  24、轻财足以聚人,律己足以服人,量宽足以得人,身先足以率人。

  25、惟正己可以化人,惟尽己可以服人。

  26、遇诡诈人变幻百端,不可测度,吾一以至诚待之,彼术自穷。

  27、处事速不如思,便不如当,用意不如平心。

  28、人之处于患难,只有一个处置。尽人谋之后,却须泰然处之。

  29、盛世创业之英雄,以襟怀豁达为第一义。

  30、禁大言以务实。

  31、学而废者,不若不学而废者。学而废者恃学而有骄,骄必辱。不学而废者愧己而自卑,卑则全勇多于人谓之暴,才多于人谓之妖。

  32、省事是清心之法,读书是省事之法。

  33、功不独居,过不推诿。

  34、智慧愈苦而愈明。

  35、常常提其朝气为要。

  36、天下事未有不由艰苦中来,而可大可久者也。

  37、不可轻率评讥古人。

  38、放开手,使开胆,不复瞻前顾后。

  39、自其外者学之而得于内者谓之明,自其内者得之而兼于外者谓之诚,诚与明一也。

  40、凡天下事,虑之贵,详行之贵,力谋之贵,众断之贵独。

  41、无好小利。

  42、今日所说之话,明日勿因小利害而变。

  43、责己厚而责人薄耳。

  44、困心横虑,正是磨练英雄之时。

  45、凶德致败者约有二端:曰长傲,曰多言。

  46、誉望一损,远近滋疑。

  47、精神愈用而愈出,不可因身体素弱过于保惜。

  48、无实而享大名者必有奇祸。

  49、遇棘手之际,须从耐烦二字痛下功夫。

  50、不随众从之喜惧为喜惧。

  51、处事贵熟思缓处,熟思则得其情,缓处则得其当。

  52、一身精神,具乎两目。

  53、胸怀广大,须从平淡二字用功。

  54、宁可数日不开仗,不可开仗而毫无安排算计。

  55、打仗不慌不忙,先求稳当,次求变化;办事无声无臭,既要精当,又要简捷。

  56、神正其人正,神邪其人奸。

  57、人必诚,然后业可大可久。

  58、凡人无不可为圣贤,绝不系乎读书之多寡。

  59、居有恶邻,坐有损友,借以检点自慎,亦是进德之资。

  60、勿以小恶弃人大美,勿以小怨忘人大恩。

  61、责过太直,使人惭恨,在我便是一过。

  62、男儿自立,必须有倔强之气。

  63、有才干,定要表现之。

  64、受挫受辱之时,务须咬牙励志,蓄其气而长其智。

  65、行事不可任心,说话不可任口。

  66、前世所袭误者,可以自我更之;前世所未及者,可以自我创之。

  67、兄弟和,虽穷氓小户必兴,兄弟不和,虽世家宦族必败。

  68、不贪财,不失信,不自是,有此三省,自然人皆敬重。

  69、邪正看眼鼻,真假看嘴唇,功名看气概,富贵看精神。

  70、为人不可过于聪明。

  71、端庄厚重是贵相,谦卑含容是贵相;事有归著是富相,心存济物是富相。

  72、特患业之不精耳。

  73、百种弊病,皆从懒生。

  74、凡办大事,以识为主,以才为辅;凡成大事,人谋居半,天意居半。

  75、守笃实,戒机巧,守强毅,戒刚愎。

  76、劝人不可指其过,须先美其长。人喜则语言易入,怒则语言难入,怒胜私故也。

  77、君子能扶人之危,周人之急,固是美事,能不自夸,则善矣。

  78、好便宜不可与共财,狐疑者不可与共事。

  79、国家之强,以得人为强。

  80、人以气为主。

  81、吾辈读书,只有两件事,一者进德之事,一者修业之事。

  82、人苟能自立志,则圣贤豪杰何事不可为?何必借助于人?

  83、勤于邦,俭于家,言忠信,行笃敬。

  84、以才自足,以能自矜,则为小人所忌,亦为君子所薄。

  85、先静之,再思之,五六分把握即做之。

  86、从人可羞,刚愎自用可恶。不执不阿,是为中道。寻常不见得,能立于波流风靡之中,最为雅操。

  87、自修之道莫难于养心。

  88、须先立坚卓之志。

  89、家和则福自生。

  90、凡事留余地,雅量能容人。

  91、受非分之情,恐办非分之事。

  92、清高太过则伤仁,和顺太过则伤义,是以贵中道也。

  93、居心平,然后可历世路之险。盘根错节,可以验我之才;波流风靡,可以验我之操;艰难险阻,可以验我之思;震撼折衡,可以验我之力;含垢忍辱,可以验我之操。

  94、凡人做一事,便须全副精神注在此一事,不可见异思迁。

  95、总宜奖其所长,而兼规其短。

  96、凡有盛必有衰,不可不预为之计。

  97、富贵气太重,亦非佳象耳。

  98、知足天地宽。

  99、人宜减者决减之,钱宜省者决省之。

  100、吾观乡里贫家儿女,愈看得贱愈易长大,富户儿女,愈看得娇愈难成器。

  101、君子之道,以知命为第一要务。

  102、只要人肯立志,都可做得到。

  103、凡世家子弟衣食起居无一不与寒士相同,则庶可以成大器,若沾染富贵气习,则难望有成。

  104、人之气质,由于天生,本难改变,惟读书则可变化气质。

  105、举止端庄,言不妄发。

  106、务须咬牙厉志,蓄其气而长其志,切不可恭然自馁也。

  107、脚踏实地,不敢一毫欺人。

  108、凡事须逐日检点,一日姑待后来补救,则难矣。

  109、养得胸中一种恬静。

  110、凡有用之物,不宜抛散也。

  111、一身能勤能敬,虽愚人亦有贤智风味。

  112、广其识则天下大。

  113、古者英雄立事,必有基业。

  114、小仁者,大仁之贼。

  115、治世以大德,不以小惠。

  116、人各有性,冷者自冷,豪者自豪也。

  117、见异思迁,欲求长进难矣。

  118、若日日誉人,人必不重我言矣。

  119、遇忧患横逆之来,当稍忍以待其定。

  120、夫知之而不用,与不知同;用之而不尽,与不用同。

  121、有其功,必有其效。

  122、凡行公事,须深谋远虑。

  123、古之成大事者,规模远大与综理密微,二者缺一不可。

  124、士有三不斗:毋与君子斗名,毋与小人斗利,毋与天地斗巧。

  125、忧时勿纵酒,怒时勿作札。

  126、处有事当无事,处大事当如小事。

  127、名节之于人,不金帛而富,不轩冕而贵。士无名节,犹女不贞,虽有他美,亦不足赎。故前辈谓爵禄易得,名节难保。

  128、勿过多怜悯。

  129、讨人嫌,离不得个骄字。

  130、治军之道,总以能战为第一义,能爱民为第二义,能和协上下为第三义。

  131、得意而喜,失意而怒,便被顺逆差遣,何曾作得主。马牛为人穿着鼻孔,要行则行,要止则止,不知世上一切差遣得我者,皆是穿我鼻孔者也。自朝至暮,自少至老,其不为马牛者几何?哀哉!

  132、有理义以养其心,则虽老而神明不衰。苟为不然,则昏于豢养,败于戕贼,未老而志衰矣。励志之士,可不戒诸。

  133、寡言养气,寡视养神,寡欲养精。

  134、未有根本不正,而枝叶发生,能自畅茂者也。

  135、既有定识,又有定力。

  136、人不可无缺陷。

  137、居乡勿为乡愿,居官勿为鄙夫。

  138、薄福者必刻薄,刻薄则福益薄矣。厚福者必宽厚,宽厚则福亦厚矣。

  139、口腹不节,致疾之因;念虑不正,杀身之本。

  140、利可共而不可独,谋可寡而不可众。独利则败,众谋则泄。

  141、王政不能有恩而无威。

  142、养生以少恼怒为本,事亲以得欢心为本。

  143、悠悠疑忌之来,只堪付之一笑。

  144、内断于心,自为主持。

  145、独享大名为折福之道。

  146、艰苦则筋骨渐强,娇养则精力愈弱。

  147、短不可护,护则终短。长不可矝,矝则不长。尤人不如尤己,如圆不如好方。用晦则天下莫与汝争智,谦则天下莫与汝争强。多言者老氏所戒,欲纳者仲尼所臧。妄动有悔,何如静而勿动?太刚则折,何如柔而勿刚。吾见进而不己者败,未见退而自足者亡。为善则游君子之域,为恶则入小人之乡。

  148、薄福之人过享其福,必有忽然之祸。贯贫之人不安其贫,必有意外之忧。

  149、失意事来,治之以忍,方不为失意所苦。快心事来,处之以淡,方不为快心所惑。

  150、和可消人怨,忍足退灾星。

  151、多躁者必无沉毅之识,多畏者必无踔越之见,多欲者必无慷慨之节,多言者必无质实之心,多勇者必无文学之雅。

  152、隘路打胜仗,全在头敌。

  153、从前种种譬如昨日死,从后种种譬如今日生。

  154、以能立能达为体,以不怨不尤为用。

  155、凡家道所以持久者,不恃一时之官爵,而恃长远之家规,不恃一二人之骤发,而恃大众之维持。

  156、驭将之道,最贵推诚,不贵权术。

  157、人见其近,吾见其远,曰高明;人见其粗,吾见其细,曰精明。

  158、不可背后攻人之短。

  159、带兵之道,用恩莫如用仁,用威莫如用礼。

  160、不怕打不着,只怕打不胜。

  161、君子所性,虽破万卷不加焉,虽一字不识无损焉。

  162、思与学不可偏废。

  163、常存一不敢为先之心。

  164、一个忍字,消了无穷祸患,一个足字,省了无限营求。

  165、事前加慎,事后不悔。

  166、荐贤不可示德,除奸不可示威。

  167、久利之事勿为,众争之地勿往。物极则反,害将及矣。

  168、知足则乐,务贪必忧。

  169、立身之道,内刚外柔;肥家之道,上逊下顺。不和不可以接物,不严不可以驭下。

  170、富贵功名皆人世浮荣,惟胸怀次浩大是真正受用。

  171、观人之法,以有操守而无官气,多条理而少大言为主。

  172、死生早已置之度外。

  173、眉宇间大有清气,志趣亦不庸鄙,将来或终有成就。

  174、处事宜决断。

  175、择众论之善者而从之。

  176、银钱则量力资助,办事则竭力经营。

  177、定静安虑得,此五字时时有,事事有。离了此五字,便是孟浪做。

  178、久视则熟字不识,注视则静物若动,乃知蓄疑者乱真,过思者迷正应。

  179、事到手且莫急,便要缓缓想。想得时切莫缓,便要急急行。处天下事,只消得安详二字,兵贵神速,也须从此二字做出。然安祥非迟缓之谓也,从容详审,养奋发于定之中耳。

  180、作善岂非好事,然一有好名之心,即招谤招祸也。

  181、受不得穷,立不得品,受不得屈,做不得事。

  182、好谈己长只是浅。

  183、见得天下皆是坏人,不如见得天下皆是好人。

  184、天下古今之庸人,皆以一惰字致败;天下古今之才人,皆以一傲字致败。

  185、书蔬鱼猪,一家之生机;少睡多做,一人之生气。

  186、一切皆暗暗安排,胸有成足。

  187、戒傲戒惰,保家之道也。

  188、凡办大事,半由人力,半由天事。

  189、人人料必胜者,中即伏败机,人人料必挫者,中即伏生机。

  190、既爱其才,宜略其小节。

  191、办大事者,以多选替手为第一义,满意之选不可得,姑节取其次,以待徐徐教育可也。

  192、乡间无朋友,实是第一恨事。

  193、好胜人者,必无胜人处,能胜人,自不居胜。

  194、恶莫大于毁人之善,德莫大于白人之冤。

  195、事以急败,思因缓得。

  196、能甘淡泊,便有几分真学问。

  197、只是一个见小,便使百事不成,亦致百行尽堕。

  198、尖酸语称快一时,当之者终身怨恨。

  199、聪明外露者德薄,词华太盛者福浅。

  200、傲人不如者必浅人,疑人不肖者必小人。

  曾国藩的名言警句2

  1.盖世人读书,第一要有志,第二要有识,第三要有恒。有志则断不甘为下流;有识则知学问无尽,不敢以一得自足,如河伯之观海,如井蛙之窥天,皆无识者也;有恒财断无不成之事.此三者缺一不可。

  2.学问之道无穷,而总以有恒为主.不以昨日耽搁而今日补做,不以明日有事而今日预做。

  3.无恒者,见异思迁也,欲求长进难矣。

  4.人生惟有常是第一美德。

  5.可见年无分老少,事无分难易,但行之有恒,自如种树畜养,日见其大而不觉耳。

  6.尔不必求记,却宜求个明白。

  7.若事事勤思善问,何患不一日千里?

  8.步步前进,日日不止,自有到期,不必计算远近而徒长吁短叹也。

  9.心常用则活,不用则窒.常用则细,不用则粗。

  10.人之气质,由于天生,本难改变,惟读书则可变化气质.欲求变之之法,总须先立坚卓之志.曾国藩一生追求“明德、新民、止于至善,以及格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下”的理想道路,“立德、立功、立言”是他一生追求的“三不朽”目标,其道德、词章、文治、武功皆有可观者。

  11、曾国藩曰“人之气质,由于天生,本难改变,惟读书则可变化气质。古之精相法者,并言读书可以变换骨相。”

  12、为学之首要在立坚卓之志。(今有几何?我做不到,甚至想都不敢);其二,“求业之精,别无他法,曰专而已矣。谚曰‘艺多不养生’,谓之不专也。”(虽有心博学而精深,却总是浅尝辄止);(励志)第三,“学问之道无穷,而总以有恒为主。”

  13、有志、有识(既博且专)、有恒,治学之三要素。有志则断不甘为下流,有识则知学问无尽,有恒则断无不成之事。

  14、治学之法:“身到、心到、眼到、手到、口到”——博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。

  15、克己之学——反省自己

  16、刚柔并济——“近来见得天地之道,刚柔互用,不可偏废,太柔则靡,太刚则折。”

  17、讲求清廉——“不贪财、不失信、不自是,有此三者,自然鬼伏神钦,到处人皆敬重。”“盖凡带勇之人,皆不免稍肥私囊。余不能禁人之苟取,但求吾身不苟取。以此风示僚属,即以此仰达圣主。”

  18、事事谨慎——三实:不说大话、务虚名,不行驾空之事,不谈过高之理。

  19、三忌:天道忌巧,天道忌盈,天道忌贰。

  20、三薄:幸灾乐祸,一薄德也;逆命亿数,二薄德也;臆断皂白,三薄德也。

  21、三知:知命,知礼,知言。

  22、三乐:读书声出金石,飘飘意远,一乐也;宏奖人才,诱人日进,二乐也;勤劳而后憩息,三乐也。

  23、三寡:寡言养气,寡视养神,寡欲养精。

  24、三致祥:孝致祥,勤致祥,恕致祥。

  25、世间极占地位的,是读书一著。然读书占地位,在人品上,不在势位上。

  26、今人计较摆布人,费心心思,却何曾害得人?只是自坏了心术,自损了元气。

  27、决不可存苟且心,决不可做偷薄事,决不可学轻狂态,决不可做惫赖人。

  28、当至忙促时,要越加检点。当至急迫时,要越加饬守。当至快竟时,要越加谨慎。

  29、盘根错节,可以验我之才;波流风靡,可以验我之操;艰难险阻,可以验我之思;震撼折衡,可以验我之力;含垢忍辱,可以验我之操。

  30、要与世间撑持事业,须先立定脚跟始得。

  31、从人可羞,刚愎自用可恶。不执不阿,是为中道。寻常不见得,能立于波流风靡之中,最为雅操。

  32、人该省事,不该怕事。人该脱俗,不可矫俗。不该顺时,不可趋时。

  33、因循二事,误尽一生。鼓舞精神,方破此弊。

  34、与多疑人共事,事必不成。与好利人共事,己必受累。

  35、受不得穷,立不得品,受不得屈,做不得事。

  36、好谈己长只是浅。

  37、居心平,然后可历世路之险。

  38、才觉私意起,便克去,此是大勇。

  39、清高太过则伤仁,和顺太过则伤义,是以贵中道也。

  40、各安共分而天下平矣。

  41、法者,天讨也,以公守之,以仁行之。

  42、知天地万物于一体,则能爱矣。

  43、人伦明,则礼乐兴。

  44、二十年来治一怒字,尚未清磨得尽,以是知克己最难。

  45、到老始知气质驳,寻思只是读书粗。

  46、事事顺吾意而言者,此小人也,急宜远之。

  47、人之所学,不可为人所容,为人所容则下矣。

  48、人要为善,先要明善始得。

  49、气忌盛,心忌满,才忌露。

  50、凡读无益之书,皆是玩物丧志。

  51、常沉静,则含蓄义理而应事有力。

  52、以举世皆可信者,终君子也。以举世皆可疑者,终小人也。

  53、富贵家宜劝他宽,聪明人宜劝他厚。

  54、世间极占地位的,是读书一著。然读书占地位,在人品上,不在势位上。

  曾国藩的名言警句3

  1.疑心生则计较多,而出纳吝矣;私心生则好恶偏,而轻重乖矣

  2.天下之理,满则招损,亢则有悔

  3.凡人无不可为圣贤,绝不系乎读书之多寡

  4.无故而怨天,则天必不许;无故而尤人,则人必不服

  5.学作圣贤,全由自己作主,不与天命相干涉

  6.精神愈用则愈出,阳气愈提则愈盛

  7.凶德致败者约有二端:日长傲,日多言

  8.做人之道,大抵不外敬恕二字

  9.少劳而老逸犹可,少甘而老苦则难矣

  10.每日饭后走数千步,是养生家第一秘诀

  11.欲去骄字,不轻非笑人;欲去惰字,不晏起

  12.立身以不妄语为本

  13.人生唯有常是第一美德

  14.治心以广大二字为药,治身以不药二字为药

  15.好汉打脱牙和血吞

  16.自古圣贤豪杰、文人才士,其豁达光明大略相同

  17.强字须从明字做出

  18.君子大过人处,只在虚心而已

  19.成大事半是天缘半是迁就

  20.莫怕寒村,莫怕悭吝,莫贪大方,莫贪豪爽

  21.富贵功名,皆人世浮荣,唯胸次浩大,真正受用

  22.虚心实力勤苦谨慎八字,尽其在我而已

  23.男儿自立,必须有倔强之气

  24.养生以少恼怒为本

  25.在自修处求强则可,在胜人处求强则不可

  26.俯畏人言,仰畏天命,皆从磨炼后得来

  27.清则易柔,惟志趣高坚,则可变柔为刚

  28.君子之道,以知命为第一要务

  29.慎独则心安,主敬则身强

  30.天下古今之庸人,皆以一惰字致败;天下古今之才人,皆以一傲字致败

  31.有德者畏疑谤之无因,而抑然自修,则谤亦日熄

  32.求业之精,别无他法,日专而已矣

  33.凡从师必久而后可以获益

  34.凡人必有师

  35.人苟能自立志,则圣贤豪杰,何事不可为

  36.学问之道无穷,而总以有恒为主

  37.凡人望子孙为大官,余不愿为大官

  38.凡人作一事,须全副精神注在此一事,首尾不懈

  39.读书之法,看、读、写、作

  40.买书不可不多,而看书不可不知所择

  41.尔作时文,宜先讲词藻

  42.心常用则活,不用则窒

  43.下笔造句、落笔结体,以珠圆玉润四字为主

  44.习大字,总以间架紧为主

  45.吾不望代代得富贵,但愿代代有秀才46.有气则有势,有识则有度,有情则有韵,有趣则有味

  47.凡事皆有极困极难之时,打得通的,便是好汉

  48.作文以思路宏开为必发之品

  49.师友夹持,虽懦夫亦有立志

  50.求友匡己,大益也;盗虚名,是大损也

  51.求师不专,则受益也不入:求友不专,则博爱而不亲

  52.君子处顺境,当以所余补人之不足

  53.纵人以巧诈来,我仍以浑含应之,以诚愚应之

  54.帮人则委屈从人,尚未必果能相合

  55.不轻进人,即异日不轻退人之本;不妄亲人,即异日不妄疏人之本

  56.天下无完全无间之人才,亦无完全无隙之交情

  57.凡与人交际,当求其诚信之素孚;求其协助,当量其力量所能为

  58.于有才无德者,当不没其长,而稍远其人

  59.以方寸为严师,左右近习之人,畏清议

  60.独享大名为折福之道,与人分名即受福之道

  61.君子贵于自知,不必随众口附和

  62.兄弟和,虽穷氓小户必兴;兄弟不和,虽世家宦族必败

  63.凡大员之家,无半宇涉公诞,乃为得体

  64.兄弟之间,一言欺诈,终不可久

  65.孝友之家,可绵延十代八代

  66.半耕半读,以守先人之旧,慎无存半点官气

  67.凡一家之中,勤敬二字能守得几分,未有不兴

  68.仕宦之家,不蓄积银钱

  69.祸福由天主之,善恶由人主之

  70.勤者生动之气,俭者收敛之气

  71.治家八字:书、蔬、鱼、猪、早、扫、考、宝

  72.保养之法,在慎饮食节嗜欲,不在多服药

  73.凡畏人,不敢妄议论者,谦谨者也;凡好讥评人短者,骄傲者也

  74.三致祥:孝、勤、恕

  75.盛时常作衰时想,上场当念下场时

  76.凡事非气不举,非刚不济

  77.商人断不肯甘言于前,刻薄于后

  78.家门太盛,有福不可享尽

  79.凡家道所以可久者,恃长远之家规,恃大众之维持

  80.惟柔以制刚狠之气,惟诚以化顽梗之民

  81.国之强,必须多得贤臣工:家之强,必须多出贤子弟

  82.贫家儿女愈看得贱愈易长大,富户儿女愈看得娇愈难成器

  83.名者,造物所珍重爱惜,不轻以予人者

  84.古之成大事者,规模远大与综理密微,缺一不可

  85.根好株好而后枝叶有所托;柱好梁好而后椽瓦有所丽

  86.治军总须脚踏实地,克勤小物,乃可日起而有功

  87.人生适意之时,不可多得

  88.行事则不激不随,处位则可高可卑

  89.有操守而无官气,多条理而少大言

  90.好名当好有实之名,无实则被人讥议,求荣反辱

  91.说话不中事理、不担斤两者,其下必不服

  92.用兵之道,全军为上,保城池次之

  93.权位所在,一言之是非,即他人之荣辱予夺系焉

  94.凡办大事,以识为主,以才为辅

  95.积劳之人,非成名之人,成名之人,非享福之人

  96.用人不率冗,存心不自满

  97.天下事无所为而成者极少

  98.患不能达,不患不能立;患不稳适,不患不峥嵘

  99.居官若名清而实不清,尤为造物所怒

  100.吏治不分皂白,使贤者寒心,不肖者无忌惮

  曾国藩的名言警句4

  1、天下古今之庸人,皆以一惰字致败;天下古今之人才,皆以一傲字致败。——曾国藩

  2、士人读书,第一要有志,第二要有识,第三要有恒。有志,则断不甘为下流。有识,则知学问无尽,不敢以一得自足;如河伯之观海,如井蛙之窥天,皆无见识也。有恒,则断无不成之事。此三者缺一不可。——曾国藩《曾国藩家书》

  3、倚天照海花无数,流水高山心自知。——曾国藩

  4、既往不恋,当下不杂,未来不迎。——曾国藩

  5、凡人做一事,便须全副精神注在此一事,首尾不懈,不可见异思迁,做这样,想那样,坐这山,望那山。人而无恒,终身一无所成。——曾国藩《曾国藩家书》

  6、多躁者必无沉毅之识,多畏者必无卓越之见,多欲者必无慷慨之节,多言者必无质实之心,多勇者必无文学之雅。——曾国藩

  7、唯天下之至诚能胜天下之至伪;唯天下之至拙能胜天下之至巧。——曾国藩《曾国藩家书》

  8、好胜人者,必无胜人处,能胜人,自不居胜。——曾国藩

  9、观人四法:讲信用、无官气、有条理、少大话。——曾国藩

  10、一个喜欢读书的人,品格不会坏到哪去;一个品格好的人,一生的运气不会差到哪去。——曾国藩

  11、轻财足以聚人,艏鹤阋苑人,量宽足以得人,身先足以率人。——曾国藩

  12、坚其志,苦其心,劳其力,事无大小,必有所成。——曾国藩

  13、天可补,海可填,南山可移。日月既往,不可复追。——曾国藩

  14、与多疑人共事,事必不成。与好利人共事,己必受累。——曾国藩

  15、人生莫惧少时贫。——曾国藩

  16、【看一个家族的兴败,看三个地方】第一,子孙睡到几点,假如睡到太阳都已经升得很高的时候才起来,那代表这个家族会慢慢懈怠下来;第二,看子孙有没有做家务,因为勤劳、劳动的习惯影响一个人一辈子;第三,看后代子孙有没有在读圣贤的经典,“人不学,不知义,不知道”。——曾国藩

  17、太柔则靡,太刚则折;刚自柔出,柔能克刚。——曾国藩

  18、家勤则兴,人勤则俭,永不贫贱。——曾国藩《曾国藩家书》

  19、①久利之事勿为,众争之地勿往;②勿以小恶弃人大美,勿以小怨忘人大恩;③说人之短乃护己之短,夸己之长乃忌人之长;④利可共而不可独,谋可寡而不可众;⑤天下古今之庸人,皆以一惰字致败,天下古今之才人,皆以一傲字致败;⑥凡成大事,以识为主,以才为辅,人谋居半,天意居半。——曾国藩

  20、不为圣贤,便为禽兽;不问收获,但问耕耘。——曾国藩

  21、知足天地宽,贪得宇宙隘。——曾国藩《曾文正公家训》

  22、少年经不得顺境,中年经不得闲境,晚年经不得逆境。曾国藩人生三境说。——曾国藩

  23、大处着眼,小处着手——曾国藩

  24、"千秋邈矣独留我,百战归来再读书——曾国藩"

  25、慎独则心安,主敬则身强,求仁则人悦,习劳则神钦。——曾国藩《诫子书》

  26、功不独居,过不推诿!——曾国藩

  27、胸襟广大,宜从“平”“淡”二字用功,凡人我之际须看得平,功名之际须看得淡,庶几胸怀日阔。——曾国藩《曾国藩家书》

  28、黎明即起,醒后勿粘恋。——曾国藩

  29、居高位者,以知人晓事二者为职——曾国藩

  30、天下事当于大处著眼,小处下手——曾国藩《致吴竹书》

  31、世间事有一半是有所激有所逼而成的。——曾国藩

  32、志之所向,金石为开,谁能御之?——曾国藩

  33、古来豪杰,吾家祖父教人,以“懦弱无刚”四字为大耻,故男儿自立必须有倔强之气。惟数万人困于坚城之下,最易暗销锐气。弟能养数万人之刚气而久不销损,此是过人之处,更宜从此加功。——曾国藩《曾国藩家书》

  34、家败离不得个奢字,人败离不得个逸字,讨人嫌离不得个骄字。——曾国藩

  35、行事不可任心,说话不可任口——曾国藩

  36、人生莫惧少年贫。——曾国藩

  37、千古圣贤豪杰,既奸雄欲有立志者,不外乎一个“勤”字。——曾国藩

  38、人生有可为之事,也有不可为之事。可为之事,当尽力为之,此谓尽性;不可为之事,当尽心从之,此谓知命。——曾国藩

  39、君子之立志也,有民胞物与之量,有内圣外王之业,而后不忝于父母之所生,不愧为天地之完人。——曾国藩《曾国藩家书》

  40、大处着眼,小处着手,群聚守口,独居守心——曾国藩

  41、以爱妻子之心事亲,则无往而不孝。以责人之心责己,则寡过。以恕己之心恕人,则全交。——曾国藩

  42、凡事皆有极困难之时,打得通的,便是好汉。——曾国藩

  43、盛世创业重统之英雄,以襟怀豁达为第一义;末世扶危救难之英雄,以心力劳苦为第一义。——曾国藩《曾国藩家书》

  44、勤俭节约,未有不兴。骄奢倦怠,未有不败!——曾国藩《曾国藩家书》

  45、治生不求富,读书不求官,修德不求报,为文不求传,譬如饮酒不醉,陶然有余欢,中含不尽意,欲辨已忘言。——曾国藩

  46、用功譬若掘井,与其多掘数井而皆不及泉,何若老守一井,力求及泉而用之不竭乎——曾国藩

  47、天道忌巧,谦退不争,不伎不求。——曾国藩

  48、将来不迎,当下不杂,过往不念。——曾国藩《战天京》

  49、受不得穷,立不得品,受不得屈,做不得事。——曾国藩

  50、集众人之私,成天下之公。——曾国藩

  曾国藩的名言警句5

  1、勤字功夫,第一贵早起,第二贵有恒;凡将相无种,圣贤豪杰无种,只要人肯立志,都可以做得到的。

  2、盖士人读书,第一要有志,第二要有识,第三要有恒。有志则不甘为下流,有识则知学问无尽,不能以一得自足,有恒则断无不成之事。此三者缺一不可。

  3、且苟能发奋自立,则家塾可读书,即旷野之地,热闹之场亦可读书,负薪牧豕,皆可读书,苟不能发奋自立,则家塾不宜读书,即清净之乡,神仙之境皆不能读书。何必择地?何必择时?但自问立志之真不真耳!

  4、我要步步站得稳,须知他人也要站得稳,所谓立也。我要处处行得通,须知他人也要行得通,所谓达也。今日我处顺境,预想他日也有处逆境之时;今日我以盛气凌人,预想他日人亦有以盛气凌我之身,或凌我之子孙。常以"恕"字自惕,常留余地处人,则荆棘少矣。

  5、静中,细思古今亿万年无有穷期,人生其间,数十寒暑,仅须臾耳;大地数万里无有纪极,人于其中,寝处游息,昼仅一室耳,夜仅一榻耳;古人书籍,近人著述,浩如烟海,人生目光之所能及者,不过九牛之一毛耳;事变万端,美名百途,人生才力之能办者,不过太仓之一粒耳。知天之长而吾所历者短,则遇忧患横逆之来,当少忍以待其定;知地之大而吾所居者小,则遇荣利争夺之境,当退让以守其雌;知书籍之多而吾所见者寡,则不敢以一得自喜,而当思择善而约守之;知事变之多而吾所办者少,则不敢以功名自矜,而当思举贤而共图之。夫如是,则自私自满之见可渐渐蠲除矣。

  6、家中兄弟子侄,惟当记祖父之八个字,曰:"考、宝、早、扫、书、蔬、鱼、猪"。余日记册中又有八本之说,曰:"读书以训诂为本,作诗文以声调为本,事亲以得欢心为本,养生以戒恼怒为本,立身以不妄语为本,居家以不晏起为本,作官以不要钱为本,行军以不扰民为本。"此八本者,皆余阅历而确把握之论,弟亦当教诸子侄谨记之,无论世之治乱,家之贫富,但能守星冈公之八字与余之八本,总不失为上等人家。

  7、一曰慎独则心安;二曰主敬则身强;三曰求仁则人悦;四曰习劳则神钦。

  8、读经有一耐字诀。一句不通,不看下句,今日不通,明日再读;今年不精,明年再读,此所谓耐也。困时切莫间断,熬过此关,便可少进。再进再困,再熬再奋,自有亨通精进之日。不特写字,凡事都有极困难之时,打得通的,便是好汉。

  9、诸弟在家读书,不审每日如何用功?余自十月初一立志自新以来,虽懒惰如故,而每日楷书写日记,每日读史十页,每日记茶余偶谈一则,此三事未尝一日间断。十月二十一日立誓永戒吃水烟,洎今已两月不吃烟,已习惯成自然矣。予自立课程甚多,惟记茶余偶谈、读史十面、写日记楷本,此三事者誓终身不间断也。

  10、凡人之情,莫不好逸而恶劳,无论贵贱智愚老少,皆贪于逸而惮于劳,古今之所同也。

  11、凡一家之中,勤敬二字能守得几分,未有不兴;若全无一分,未有不败。和字能守几分,未有不兴;不和未有不败者。诸弟试在乡间将此三字于族戚人家历历验之,必以吾言为不谬也。

  12、三乐:勤劳而且憩息,一乐也;至淡以消嫉妒之心,二乐也;读书声出金石,三乐也。

  13、八德:勤、俭、刚、明、忠、恕、谦、浑。

  14、一生之成败,皆关乎朋友之贤否,不可不慎也。

  15、吾家祖父教人,亦以懦弱无刚四字为大耻。故男儿自立,必须有倔强之气。

  16、困心横虑,正是磨练英雄,玉汝于成。李申夫尝谓余怄气从不说出,一味忍耐,徐图自强。因引谚曰:"好汉打脱牙,和血吞。"此二语,是余生平咬牙立志之诀。

  17、谚云吃一暂长一智,吾生平长进全在受挫受辱之时,务须明励志,蓄其气而长其智,切不可戡恭然自馁也。

  18、家败离不得个奢字,人败离不得个逸字,讨人嫌离不得个骄字。

  19、天下古今之庸人,皆以一惰字致败,天下古今之才人,皆以一傲字致败。

  20、大约军事之败,非傲即惰,二者必居其一;巨室之败,非傲即惰,二者必居其一。

  21、戒骄字,以不轻易笑人为第一义,戒惰字,以不晏起为第一义。

  22、以耕读二字为本,乃是长久之计。

  23、读经、读史、读专集、讲义理之学,此有志者万不可易者也。圣人复起,必从吾言矣。然此亦仅为有大志者言之。

  24、习字临《千字文》亦可,但须有恒。每日临帖一百字,万万无间断,则数年必成书家矣。

  25、诸弟在家教子侄,总须有勤敬二字。无论治世乱世,凡一家之中。能勤能敬未有不兴,不勤不敬未有不败者。

  26、吾不望代代得富贵,但愿代代有秀才。秀才者,读书之种子也,世家之招牌也。礼义之旗帜也。

  27、读书如譬若掘井,掘数十井而不及泉,不如掘一井而见泉。读书总以背熟经书,常讲史鉴为要,每日有常,自有进境,万不可厌常喜新,此书未完,勿换彼书耳。

  28、思古圣人之道莫大乎与人为善。以言诲人,是以善教人也;以德薰人,是以善养人也,皆与人为善之事也。君相之道,莫大乎此;师儒之道,亦莫大乎此。仲尼之无常师,即取人为善也;无行不与,即与人为善也。为之不厌,即取人为善也;诲人不倦,即与人为善也。

  29、古之成大事者,规模远大与综观密微,二者阙一不可。

  30、读书不二:一书未点完,断不看他书,东翻西阅,徒循外为人,每日以十叶为率。

  31、读史:丙申购二十三史,每日读十叶,虽有事不间断。

  32、谨言:刻刻留心,是工夫第一。

  33、养气:气藏丹田,无不可对人言之事。

  34、保身:节劳节欲节饮食,时时当作养病。

  35、日知其所亡:每日记茶余偶谈一则。分德行门、学问门、经济门、艺术门。

  36、月无忘所能:每月作诗文数首,以验积理之多寡,养气之盛否,不可一味眈着,最容易溺心丧志。

  37、作字:早饭后作字半小时,凡笔墨应酬,当作自己功课,不留待明日,愈积愈难清。

  38、夜不出门:旷功疲神,切戒切戒!

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