言行的名言

关于言行的名言180句

　　在平时的学习、工作或生活中，大家对名言都再熟悉不过了吧，名言主要是指人们普遍熟悉的成语、俗语、谚语、格言、诗词等。什么样的名言才是好的名言呢？以下是小编为大家收集的关于言行的名言180句，希望对大家有所帮助。

　　1、言语是心灵的图画。---《人生格言》 雷 甘肃人民出版社 1997年出版

　　2、说话周到比雄辩好，措词适当比恭维好。---《人生格言》 培根 甘肃人民出版社 1997年出版

　　3、人有两耳双目，只有一舌，因此应多听多看少说。---《人生格言》 苏格拉底 甘肃人民出版社 1997年出版

　　4、真懂的人不需大声叫。---《人生格言》 达.芬奇 甘肃人民出版社 1997年出版

　　5、凡你不愿写下来并且签字负责的事，就不要说。---《人生格言》 E.W 甘肃人民出版社 1997年出版-

　　6、情感本身蕴含着巨大的能量，这可以帮助解决情感表达的问题。----《情感教育心理学》 卢家楣

　　7、把自己体验到的感情传达给别人，而使别人为这感情所感染，也体验到这些感情。------托尔斯泰

　　8、管教孩子是必可少的，但管教只是手段，不是最终目的。---“费氏教育法”的创立者，美国学者费特弗森

　　9、孩子需要爱，特别是当他们必须得爱的时候。--《人生格言》 赫尔巴特 甘肃人民出版社 1997年出版

　　10、我好像是一只牛，吃的是草，挤出的是奶血。（许广平载于《欣慰的纪念》）

　　11、哪里有天才，我是把别人喝咖啡的工夫都用在学习上的。

　　12、倘能生存，我当然仍要学习。

　　13、无情未必真豪杰，怜子如何不丈夫。

　　14、《书孔子庙堂碑后》云：“论者率爱世南书飘逸蕴藉，然其从容规矩准绳之中，学者须心得也。”

　　15、友谊是两颗心真诚相待，而不是一颗心对另一颗心的敲打。

　　16、横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛

　　17、金子做了骨髓，也还是站不直。

　　18、贪安稳就没有自由，要自由就要历些危险。只有这两条路。

　　19、其实世上本没有路，走的人多了，也便成了路。

　　20、正如逆水行舟，无论怎样看风看水，目的只有一个－－－向前。

　　21、你的反抗，是为了希望光明的到来罢?……但我的反抗，却不过是与黑暗捣乱。

　　22、要竭力将可有可无的字、句、段删去，毫不可惜。－－鲁迅名言

　　23、周树人，笔名鲁迅，周树人的名言就是鲁迅名言。

　　24、一条大河能容纳很多溪涧的流水；一座高山是千万吨土石垒成，广泛地汲取知识吧，愿你像高山大河那样博大精深。

　　25、我好象一只牛，吃的是草，挤出的是牛奶。

　　26、读书要眼到口到心到手到脑到

　　27、巨大的建筑，总是一木一石叠起来，我们何妨做做这一木一石呢？我时常做些零碎事，就是为此。

　　28、写小说，说到底，就是写人物。小说艺术的精华就是创造人物的艺术。－－鲁迅名言

　　29、读书要眼到、口到、心到、手到、脑到－－鲁迅名言

　　30、言行如走棋，一动思步。中国

　　31、当一人言行不一致时，这就完全糟了，这会导向伪善。列宁

　　32、守正直而佩仁义。朱熹《宋名臣言行录》

　　33、信用难得易失。费年功夫积累的信用往往会由于一时的言行而失掉。——（日）池田大作

　　34、信用是难得失的，费年功夫积累的信用，往往由于一时的言行而失掉。池田大作

　　35、言行一致是成功的开始。

　　36、意志坚强的人，在碰到挫折和失败的时候，能调节自己的消极情绪，控制自己的言行，不灰心不气馁不焦躁。——佚名

　　37、常动则筋骨竦，气脉舒。清。颜元《习斋言行录》

　　38、有人会问，习惯到底是什么呢？习惯就是习以为常的行为，是一种稳定的自动化的行为，是经过反复练习而养成的语言行为思维等生活方式，它是人们头脑中所建立起来的一系列的条件反射。

　　39、对自己的言行有信心，即使一个非常优秀的人站在你面前，你也要显得不卑不亢。

　　40、信用是难得失的，费十年功夫积累的信用，往往由于一时的言行而失掉。池田大作"

　　41、人之操履无若诚实。朱熹《宋名臣言行录》

　　42、言行端正，堂堂正正为人师表洁身自好，坦坦荡荡哺育桃李。

　　43、拘小节，言行举止点点滴滴做小事，德能勤绩方方面面。

　　44、温和谦逊多礼的言行，有时能使人回心转意。——萨迪

　　45、人之操履无若诚实。宋朱熹《宋名臣言行录》操履操守。诚实是人的最高品德。

　　46、任难任之事，要有力而无气处难处之人，要有知而无言行难行之道，要有信而无惧忍难忍之苦，要有容而无怨。

　　47、人之操履无若诚实。朱熹《宋名臣言行录》

　　48、马看牙板，人看言行。

　　49、公而忘私人本道，粉身碎骨心皎洁。日记抄，字字出心头，言行一。——郭沫若

　　50、心是一杆秤，秤出的是本身的言行德是一把尺，量出的是本身的人格言是一把斧，开出的是本身的路径行是一面镜，映出的是本身的心灵。

　　51、为了使灵魂宁静，一个人每天要做两件他不喜欢的事。说这句话的人是个聪明人，我也一直在一丝不苟低按照这条格言行事因为我每天早上都起床，每天也都上床睡觉。

　　52、一个有分寸感的人，就是一个做事得体说话微妙，言行进退有度的人，在刚柔张弛之间透出一种力量感和智慧感。这样的人，在成功的路上必定会走得顺风顺水。

　　53、信用是难得易失的，费十年功夫积累的信用，往往由于一时的言行而失掉。池田大作

　　54、言行文明，塑造你我最美好的形象。少年不煅烧，老来徒伤悲。

　　55、信誉是难得失的，费十年工夫积累的信誉，经常由于一时的言行而失掉。池田大作

　　56、领导者如何得到团队的信任）坚定可靠无论挑战挑战多大，在关键时刻，领导者扛住压力，随时都在，为团队付出，）诚信一致领导者兑现他们的诺言和约定；言行一致，从不一套做一套，）信任团队信任并放权给团队，才能获得团队的信任。

　　57、勿问儿女几多情，儿女铭刻见言行。不知斯人何时逝，珍情惜今爱不尽。

　　58、经常用诚信的尺子丈量自己，坚持以诚信的言行对待别人。

　　59、士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也 。 —— 孔子名句

　　60、发愤忘食，乐以忘忧不知老之将至…。

　　61、饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。

　　62、贤哉，回也!一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧。回也不改其乐。

　　63、富与贵，是人之所欲也;不以其道，得之不处也。贫与贱，是人之所恶也;

　　64、不以其道，得之不去也。 —— 孔子名句

　　65、富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。

　　66、见利思义，见危授命。

　　67、可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。

　　68、志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。

　　69、君于疾没世而名不称焉。 —— 孔子名句

　　70、夫达也者，质直而好义。察言而观色，虑以下人。

　　71、君子易事而难说(悦)，说(悦)之不以道，不说(悦)也。

　　72、君子之仕也，行其义也。

　　73、子谓于产。有君子之道四焉其行己也恭，其事上也敬，其养民也惠，其使民也义。

　　74、君子和而不同，小人同而不和。 —— 孔子名言

　　75、君子矜而不争，群而不党。

　　76、君子周而不比，小人比而不周。

　　77、君子坦荡荡，小人常戚戚。

　　78、仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。

　　79、放于利而行，多怨。求仁而得仁，又何怨。 —— 孔子语录

　　80、君子谋道不谋食，君子忧道不忧贫。

　　81、法语之言，能无从乎?改之为贵。提手与之言，能无说乎?绎之为贵。说而不绎，从而不改，吾末如之何也已矣。

　　82、君子尊贤而容众，嘉善而矜不能。

　　83、不学礼，无以立。

　　84、居处恭，执事敬，与人忠。 —— 孔子名句

　　85、君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也，言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦，行矣。言不忠信，行不笃敬，虽州里，行乎哉?行己有耻，使于四方，不辱君命，可谓士矣。

　　86、孔子曰“能行五者于天下为仁矣。”请问之。曰“恭宽信敏惠。恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人”。

　　87、君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。君子哉!

　　88、过而不改，是谓过矣!

　　89、过，则匆惮改。 —— 孔子名句

　　90、不迁怒，不二过。

　　91、执德不弘，信道不笃，焉能为有，焉能为亡。

　　92、以文会友，以友辅仁。

　　93、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。

　　94、有德者必育言，有言者不必育德。 —— 孔子语录

　　95、听其言而观其行。

　　96、君于不以言举人,不以人废言。

　　97、古者言之不出,耻躬不逮也。

　　98、君子名之必可言也，言之必可行也，君子于其言，无所苟而已矣。

　　99、平安出行每一步，关爱生命每一天；交通安全心中记，幸福生活比蜜甜。

　　100、在如今的时代，提倡礼貌大概是重建文明的第一步。也许文明的第一步就是，说话的时候，婉转一点；写信的时候，客气一点；待人接物的时候，礼貌一点。

　　101、为人有礼招人爱，行事无礼讨人嫌；欲人爱己先自爱，要人尊己先自尊。

　　102、见面招呼微微笑，靠右慢行最重要，老弱扶一把，人人把你夸，东南西北广天地，礼仪二字价无比。

　　103、文明之路在脚下，需要大家齐维护，文明之言在嘴上，需要大家齐遵守。

　　104、东方明珠，横空出世；金贸大厦，冲破云霄。洋山海港，跨越彩虹；万众瞩目，一个期待。

　　105、有礼貌不一定总是智慧的标志，可是不礼貌总使人怀疑其愚蠢。作者：兰道尔

　　106、绽放亲切的微笑，真情与你有约；道声真诚的谢谢，友谊与你有约；献出助人的爱心，阳光与你有约。

　　107、你文明，我礼貌，友好相处乐陶陶；少尊老，老爱小，互相关心喜洋洋。

　　108、人行道，是文明行路人之正道；红绿灯，是文明行路人之明灯；横道线，是文明行路人之底线。

　　109、言发于尔，不可止于远也；行存于身，不可掩于众也。--（春秋）《晏子春秋·不合经术者》

　　110、君子欲讷于言而敏于行。--（春秋）《论语·里仁》载孔子语

　　111、志不强者智不达，言不信者行不果。--墨子（战国）《墨子·修身》

　　112、言顾行，行顾言。--《礼记·中庸》

　　113、言不过行，行不过道。--（汉）《淮南子·主术训》

　　114、能行之者未必能言，能言之者未必能行。司马迁（汉）《史记·孙子吴起列传》

　　115、君子以行言，小人以舌言。--孔子（春秋）《孔子家语·颜回》--吴叔达（唐）《言行相顾》

　　116、务言而缓行，虽辩必不听。--墨子（战国）《墨子·修身》

　　117、听言之道，必以其事观之，则言者莫敢妄言。--贾谊（汉）《治安策》

　　118、听言不如观事，观事不如观行。--傅玄（晋）《傅子·通志》

　　119、夫达也者，质直而好义。察言而观色，虑以下人。

　　120、君子泰而不骄，小人骄而不泰。

　　121、君子易事而难说(悦)，说(悦)之不以道，不说(悦)也。

　　122、君子之仕也，行其义也。

　　123、子谓于产。有君子之道四焉：其行己也恭，其事上也敬，其养民也惠，

　　124、其使民也义。

　　125、君子和而不同，小人同而不和。

　　126、君子矜而不争，群而不党。

　　127、君子周而不比，小人比而不周。

　　128、君子坦荡荡，小人常戚戚。

　　129、仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。

　　130、放于利而行，多怨。

　　131、求仁而得仁，又何怨。

　　132、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。

　　133、君子谋道不谋食，君子忧道不忧贫。

　　134、士而怀居，不足为士矣。

　　135、我非生而知之者，好古，敏以求之者也。 —— 孔子名句

　　136、默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有於我哉?

　　137、人之生也直，罔之生也幸而免。

　　138、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。

　　139、父母在，不远游，游必有方。"

　　140、不迁怒，不贰过 —— 孔子名言

　　141、吾日三省吾身为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?

　　142、三人行，必有我师焉择其善者而行之，其不善者而改之

　　143、益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便辟佞，损矣。

　　144、吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。

　　145、温故而知新，可以为师矣。——孔子

　　146、学而不思则罔，思而不学则殆。——孔子

　　147、学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？

　　148、敏而好学，不耻下问。

　　149、知之为知之，不知为不知，是知也。

　　150、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。

　　151、兴于诗，立于礼．成于乐。

　　152、以能问于不能，以多问于寡；有若无，实若虚，犯而不校。

　　153、志于道，据于德，依于仁，游于艺。

　　154、不愤不启，不悱不发。

　　155、举一隅不以三隅反，则不复也。

　　156、圣则吾不能，我学不厌而教不倦也。

　　157、吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。

　　158、人而无恒，不可以作巫医。

　　159、有教无类。

　　160、学如不及，犹恐失之。

　　161、日知其所亡，月无忘其所能，可谓好学也矣。

　　162、自行束侑以上，吾未尝无诲焉。

　　163、迩之事父，远之事君；多识于鸟兽草木之名。

　　164、诗，可以兴，可以观，可以群，可以怨。

　　165、其使民也义，关于孔子的名言。

　　166、君子和而不同，小人同而不和。

　　167、君子矜而不争，群而不党。

　　168、君子周而不比，小人比而不周。

　　169、君子坦荡荡，小人常戚戚。

　　170、仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。

　　171、放于利而行，多怨。

　　172、求仁而得仁，又何怨。

　　173、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。

　　174、君子谋道不谋食，君子忧道不忧贫。

　　175、法语之言，能无从乎？改之为贵。提手与之言，能无说

　　176、乎？绎之为贵。说而不绎，从而不改，吾末如之何也已矣。

　　177、见善无不及，见不善如探汤。

　　178、君子尊贤而容众，嘉善而矜不能。

　　179、士而怀居，不足为士矣。

　　180、士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。

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