历史人物历史故事

历史人物历史故事（精选21篇）

　　了解一个国家就要先了解它的历史，历史故事是让我们最容易了解中国历史、外国历史、世界历史、清朝历史等不同地域，不同朝代历史最快捷方法。经典历史故事等你来品味。以下是小编帮大家整理的历史人物历史故事，欢迎大家分享。

　　宋王

　　春秋时期，有一次齐国攻打宋国，宋王便派人去侦察齐军到了什么地方。派出去的人回来说：“齐国的离我们已经很近了，我国的国民都惊恐不安。”

　　左右近臣都对宋王说：“这就是所谓的‘肉腐烂了自然就会招惹虫害’啊。现在凭着宋国的强大，齐军的弱小，是不可能到达这种地步的。”

　　宋王于是大怒，把派去的人屈杀了。接着又派人去察看齐军的情况，派去的人的报告同前面那个人的一样，宋王又大怒，把第二个人也屈杀了。

　　就这样，宋王一共派了三个人前去，三个人都被杀害了。接着，宋王又派了一个人前去查看。这次被派去的人遇见了他的哥哥。他的哥哥问他：“国家已经非常危险了，你还要到哪里去？”

　　派去的人说：“是国君派我来察看齐军的情况的。原来齐军已离我们这么近了，国民已经如此恐惧。现在我担心的是先前察看齐军情况的人都因为报告齐军迫近而被国王处死了。如今我要是如实报告的话，也难逃一死。如果不如实报告，恐怕也是一死。我该怎么办呢？”

　　他的哥哥说：“如果报告实情，你又将先于死者死，先于亡者亡。”

　　派去的人听后，就回去向宋王报告说：“我根本就没看见齐军在哪里。国民很安定。”宋王非常高兴。左右近臣都说：“先前被杀的人的确该死。”

　　于是，宋王赏赐给这个人许多钱。

　　后来，齐军大兵压境，宋王抵敌不住，就自己跳到车中，慌忙逃命去了。而那个被派去的人则跑到了别的`国家，过起了非常富裕的生活。

　　哲理点拨：作为一个领导，千万不能像宋王那样，一定要听取多方面的意见，这样才能了解事情的真相。如果单听一方面的话，不但自己糊涂，事情也会弄得很糟。

　　孟轲和子思的故事

　　孟轲，又称孟子，字子舆，是战国时期的著名政治家、思想家。

　　公元前336年，孟子来到魏国，受到了魏国君臣的热烈欢迎。魏惠王向孟子问道：“老先生，您从那么远的地方来到这儿，想必是对我们魏国奉献利益的吧？”

　　孟子回答说：“国君何必把利益挂在嘴上，首要的任务应该是仁义。如果君王说怎样才能有利于我的国家，大夫说怎样才能有利于我的家族，下官与百姓说怎样才能有利于我自身，上下互相为了谋求利益而争斗，国家就危难了，这样也就没有仁德遗留给亲朋了，也就没有忠义去追随国君了。”

　　魏惠王听了不住点头，称赞说：“先生说得好极了！”

　　起初，孟轲曾拜子思为师，孟轲问子思治理百姓的办法哪一种应放在前边，子思说：“先给百姓以利益。”

　　孟子又问：“君子教育百姓只讲仁义二字，又何必再讲利益呢？”

　　子思说：“仁义本来也是为了利益，因为上边不仁下边就会不得其所，上边不义下边就会热衷于欺诈，这样才是大不利的呀！因此《周易》上说‘利是义的总和’。《周易》还说‘利益用来安定民心，而后才能使人崇尚道德’，这都是在讲利益是个大前提。”

　　司马光评论说：子思和孟子的话是一致的。只有仁义的人才知道仁义是如何成为利益的，不讲仁义的'人是不知道的，所以，孟子对魏惠王只讲仁义而不涉及利益的原因，是所讲的对象不同的原因。

　　哲理点拨：正确的领导思想带来的好处远比你想象的要多，增强个人修养，它的功效不逊于你投入的资金。其中加强领导修养最关键的，就是领导人能否从被领导人的角度来考虑问题。

　　辛弃疾

　　故事：八百多年前一个上元佳节，人称词中之龙辛弃疾写了首《青玉案。元夕》。一句“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”千古传颂。“那人”经过后人千百年演绎，使得最初“那人”成了千古之谜。

　　追随元夕夜“那人”模糊足迹，回到那个鼎盛尘封炎宋治世，领略她丹青妙笔，揭开“那人”千年谜底。她，出生书香世家，父亲是礼部员外郎，在当时颇负盛名，母亲是汉国公王准孙女，知书善文。在这样优裕家庭里，家学熏陶，加之聪慧颖悟，才华过人，便有了词堂传言“男中李后主，女中李易安”。

　　十八岁那年，她一袭品红鸳鸯霞帔，一头青丝绾成朝凰髻，数十里红妆，街道两旁飘扬红缎。在满城人观望下，她嫁与右丞相之子赵明诚。一个旷世才女，一个如玉公子，一场倾城之恋，一段天地良缘。婚后，她与丈夫情投意合，如胶似漆。他们爱情也成了市民茶余饭后闲谈一段佳话。然而好景不长，朝中新旧党争不断，奸臣当道，父辈失官，一对鸳鸯被活活拆散，赵李隔河相望，饱尝相思之苦。

　　曾经，感怀风花雪月，而如今，晚来风柔，愁销无果，谁怜一枝梅，凌寒独自败，她登上高楼，依遍栏杆。她在等相聚那天，就算等到铁树开花，陨落无影。但不管怎样，她都坚信，时光会给她最美答案。

　　靖康二年，金军南下，北宋灭亡，宋室南渡。她开始了逃难生活，赵明诚临危受命，不幸病倒，亡于任上。

　　“念夫殇，相思乱，山河碎，独凄怆，烟水茫茫，何时归乡。曾经玉竹楼上共挽手，品芳酒；可如今，你独走，我孤留。无家可归忧伤，心没有栖息地方，只有将这一切流浪在字里行间。”

　　多年背井离乡，她那颗心已经残碎，造物弄人，命途多舛。让她尝尽人间冷暖，方才成就她绚烂。

　　一个元夕夜。她怀着对死去亲人绵绵思念和对故土难归无限失望，写了首《永遇乐。落日镕金》，最后一句“如今憔悴，风鬟爽鬓，怕见夜间出去。不如向，帘儿底下，听人笑语。”让当时有识之士读一次哭一回。

　　或许她不知道，五十年后，二帝蒙尘，神州板荡。同样时间，同样夜晚，有一个人怀着同样心情，伴着月圆，赋诗一篇，饱含着对“那人”沉沉思念。

　　康熙

　　康熙皇帝每次"围猎"场面都相当壮观，他老人家注重保护生态平衡，不定时轮换围场。八旗精锐兵在皇上统一指挥下，有序集结。只见康熙爷夹马直冲，每每搭弓射猎，必有所获，自然引起随从阵阵喝彩。岁月不饶人，康熙每射猎一阵子，就要停下来，歇息一会儿。到了晚上，围场上宿营地篝火熊熊燃烧，一时间，烤肉飘香，人欢马鸣。

　　皇上出远门，不管是狩猎还是巡视，一直有午睡习惯。长此以往，张廷玉养成了一个工作习惯：在皇上午睡时，准备好票拟，以待皇上醒后裁决。

　　都不得罪

　　一天中午，皇上突然醒来，从帐篷里走出来，看见张廷玉在烈日下一边默读折子，一边做条目登记。康熙一见张廷玉汗流浃背样子，觉得作为天子近臣，如此做法，有失朝廷体统，便训斥张廷玉说："那些无关痛痒折子，不是让李光地在京城票拟吗？为何送到围场？也不知道胤是怎么监国。看看你这个狼狈样，朕颜面给你丢尽啦！"

　　张廷玉吓得跪地磕头，不停地念叨说："微臣罪该万死，有损朝廷体面。"

　　是皇上有错。他老人家忘记了，李光地年老多病，不能过度操劳。张廷玉正值盛年，围猎前，皇上就在南书房交代过，所有折子都要送到塞外，他要亲自过目。票拟一事由张廷玉全权负责，实在忙不过来话，随驾几位内阁学士协同处理。

　　张廷玉不忍心说明真相，怕徒添皇上伤感。这个时候，随驾围猎十二阿哥，来到皇上帐篷边，悄声走到管事太监梁九功跟前，问个究竟。十二阿哥知晓实情后，附在皇阿玛耳边，私语几句。

　　皇上喃喃地说道："朕真是老了，张爱卿速回帐篷吧，外面日头太猛了。"

　　为了消解皇上伤感，张廷玉立马把皇上注意力转移到自己身上，他愧疚地说："都是微臣该死，不应当在太阳底下票拟，万一走漏朝政机密，可是死罪啊，请皇上惩治微臣。"

　　皇上问道："张爱卿，外面太阳这么烤，为啥不到帐篷里票拟呢？"

　　张廷玉心里"咯噔"一下，他想，千万不能说漏嘴，于是说："外边敞亮，读折子清楚。"

　　张廷玉在君臣交往上，比他老爸机敏许多。昨晚，同僚聚在一起，喝酒划拳，闹腾一宿，眼下还在帐篷里死睡。大伙平时公务繁忙，难得聚会搞娱乐活动，在京城，恐有结党营私嫌疑。这厢大伙一乐和，全都喝倒了。张廷玉担任票拟重任，不敢贪杯，因帐篷里酒气熏人，出来透气，觉得外面工作还敞亮。张廷玉准备走进帐篷，没想到皇上跟来了，好在十二阿哥赶来圆谎，缠着皇阿玛去观看他战利品。皇上生平就喜好狩猎，随即与十二阿哥一道去觀看阿哥们猎物。张廷玉躲过这一劫，皇上和同僚都没得罪，真是官场牛人啊。

　　张廷玉在木兰围场票拟场景，感动了皇上，康熙回京后，赏了张廷玉不少财帛。因为张廷玉在木兰围场替大伙撒了谎，同僚们肯定念他这份情。张廷玉觉得没什么，大家同朝为官，应该互相帮衬，况且都是给皇上打工，同事之间走动，只要不是结党营私，联络感情，也是有必要。

　　商鞅变法

　　商鞅变法是战国时期著名政治家商鞅为维护秦国统治者的利益而推行的一系列变革措施。

　　秦国在战国初期，贵族们垄断政权，经济、政治和军事都比较落后，国君权力较小，国力很弱，国土常常受到别国的侵占。前361年，秦孝公即位，年轻的国君决心改变秦国的落后面貌，于是下了一道变法图强的求贤诏令。商鞅就是在这个时候自魏国来到秦国的。商鞅（约公元前390——338年）贵族出身，因是卫国君的后裔，曾以“卫”为姓，称作卫鞅。按当时习惯，国君的公子后裔，以“公孙”为氏，所以他又称为公孙鞅。商鞅这个名字，是他在秦国被封为商君而得的。

　　商鞅到秦国后，宣传“强国之术”，决心协助秦孝公进行社会改革，因此得到秦孝公的信任，任命他为左庶长。公元前359年和公元前350年，在商鞅主持下秦国两次公布了新法，其主要内容有：

　　（1）废除奴隶主贵族的世卿世禄制度，取消宗室的特权，按军功的大小重新规定官爵的等级和待遇。下级士兵在战争中勇敢杀敌的，也可以得到官爵，临阵脱逃和投降敌人的要受到严厉的处罚。凡是进行私斗的，按照情节轻重判处刑罚。

　　（2）废除奴隶制的井田制度，在法律上承认土地私有和买卖。鼓励男耕女织，凡是劳动好，生产粮食和织布多的免除徭役和赋税。

　　（3）实行重农抑商政策。对弃农经商或因懒惰而贫穷的人，连同其家属罚作官奴婢。

　　（4）加强中央集权，普遍推行郡县制。全国设31个县，官吏由中央直接任免；同时进行户口编制，实行连坐法，规定五家为一伍，十家为一什，什伍中互相纠察告发“奸人”，有坏人不告发的，什伍连坐。

　　（5）由中央制定和颁发统一的度量衡。比如以“商鞅方升”做为当时的标准量器，有利于税收和经济交往。

　　商鞅新法直接打击了奴隶制旧势力，巩固了新兴地主阶级政权，它必然会遭到守旧势力的仇视和顽抗。因此，变法从开始到最后，一直是在激烈的斗争中进行的。开始，以甘龙、杜挚为代表的旧势力公开反对变法。主张“法古无过，循礼无邪”，说什么“依照原来的旧习俗来教导人民，可以不劳而成；根据旧有的制度来治理，官吏既熟悉，人民也安定”。商鞅反驳说：“制度和法令应该按照当时的客观环境来制定，治世从来没有一个划一的办法，只要求其便利于国家，不一定要效法古代。商汤和周武，是没有效法古代而称王的；夏桀和殷纣是没有更改旧制而灭亡的。从此可知，反古未必错，循礼未必对。”最后，秦孝公表示完全同意商鞅的意见。

　　商鞅拟好新法，就要公布了。但是，怎样才能使人民相信呢？经过一番考虑，他让手下的人把一根三丈长的木杆竖立在国都的南门，悬赏有能把它搬到北门的'，赏给十金。人们觉得奇怪，不敢搬动。他却接着又悬赏说：“有能搬去的，赏给五十金。”有一个人把木杆搬到北门，商鞅立刻赏给五十金，以示信用。接着，公布了新法。

　　这时候，在朝廷内部新旧两种势力斗争更激烈了。当时有人议论新法不便执行的多至千数。太子的老师公子虔和公孙贾在幕后唆使太子触犯新法。他们企图用这个办法破坏变法。商鞅说：“太子犯法，是老师没有教育好，应该给老师处罚。”于是下令把他俩一个割掉鼻子，一个脸上刺了字。从此再没有人敢议论新法了。为了保证新法顺利实行，商鞅还杀了贵族祝欢，把捕获的700多个违法乱纪的坏分子押到渭水边上镇压。秦国经过商鞅变法，面貌焕然一新。在土地所有制方面，基本废除以井田制为基础的封建领主所有制，确立以私有制为基础的地主土地所有制；在政治方面，基本废除了分封制，确立了郡县制。秦国从落后国家，一跃而为“兵革大强，诸侯畏惧”的强国，出现了“家给人足，民勇于公战，怯于私斗，乡邑大治”的局面。

　　公元前338年，秦孝公死，太子惠文王继位。旧贵族马上对商鞅进行反攻倒算，公子虔等强加商鞅以“谋反”的罪名，将他逮捕并用“车裂”的酷刑处死了他。商鞅虽死，但秦惠王和他的后继者都继续实行了商鞅的新法，所以秦国的国势得以进一步发展，为后来秦始皇消灭六国，统一中国奠定了基础。

　　曹操

　　曹操幼年时，极其贪恋游猎、歌舞等事，而对于当时每个孩子都要学习的死板学问、无聊诗文不感兴趣。

　　曹家乃仕宦之家，父辈大多读书甚为关注、用心，并因之谋求到了一定的社会地位。因此，对家族中子弟的教育也十分严格，特别反对他们不务正业，只知放鹰走马、听歌看舞，认为那样会影响学业、消磨志气、毁坏人品。

　　曹操有个叔叔，尤其注意自己的为人处世之道严厉管教族中子弟。所以孩子们既恨他，又怕他。一见他来，不管正玩什么游戏，也不管正玩得多么忘情入迷，立刻纷纷逃开，惟恐受责骂以至责打。

　　只有曹操这孩子，生性豪爽不羁，最厌恶别人强加其意在自己身上。每当叔叔出现、众兄弟惊呼逃窜时，他不但不躲，反而玩得更欢、更大胆、更别出心裁。

　　有一次他与众子弟玩打仗游戏。他指挥若定，把人们分成两队，分别穿上不同颜色的衣服，然后，令彼此进攻，玩“骑马打仗”。他一个人站在高台阶上，手举小旗，做双方共有的统帅。

　　整日间被关在书房吟咏那些发黄的古书、令人困倦的诗文的孩子们，一个个像放出笼的小鸟儿，一人背上驮着另一人，彼此进攻、防守，防守、进攻，或偷袭、或埋伏、或包抄、或恶战，在曹操统一指挥下，玩得痛快淋漓、身心舒畅。正呐喊厮杀、大汗如雨之际，猛见那位冷面如霜的叔叔怒冲冲而来，大家惊呼一声，顿时被扔的被扔、跌倒的跌倒，连滚带爬地四散逃去。

　　只有曹操一人，手持指挥旗，倔战在站在原地，直身挺胸，面对大发雷霆的'叔叔，凝然不动、神色冷峻。

　　叔叔既惊讶这孩子的镇定，又气恼这孩子的大胆妄为。由于被曹操身上的一种威严不可欺的气势所震慑，一时间反倒有些不知所措。狠狠盯上曹操好一会儿，扭头、转身便找曹操的父亲曹嵩，添油加醋地告了曹操一状：如何行为不端，如何放荡不学，如何目无长辈，如何品格顽劣……

　　于是，曹嵩把儿子唤到面前，当着这位叔叔的面，狠狠责打了曹操一顿，令他务必痛改前非，否则驱出家门。

　　曹操一声不吭，忍受着父亲的责打。斜眼看到旁边抱肘观望、不无得意的叔叔，心里顿生一计。

　　过了几天，曹操在院中玩耍，见叔叔走来，又是一副要兴师问罪的神色，就突然躺在地上，四肢抽搐乱颤，两眼翻白望天，口吐白沫不止。

　　叔叔一见大惊，忙上来又问又摇。曹操却已人事不省，毫无反应。叔叔慌了手脚，急匆匆跑到曹嵩处，告诉曹操因贪玩过度，在院中“中风”病倒，而且病得不轻，似乎已有生命危险！

　　曹嵩十分着急，随着叔叔来到院中。却见曹操一个人端端正正坐在石榴树下的青石凳上，认认真真、全神贯注地读书，丝毫没有患病的模样。

　　“孩子，你现在可好了？！”曹嵩关切地问。

　　曹操从书间抬起头，迷惑地望着父亲：“您说什么？”

　　“你刚才不是病得很厉害，昏在地上直吐白沫吗？！”曹嵩很奇怪。

　　“谁说的？”

　　“你叔叔看见的！刚才急匆匆跑去告诉我的！你刚才是不是又玩耍游戏来的？！是不是由于玩累而致病了？！”

　　曹操看着叔叔：“我根本没犯病呀！我一直在这儿读书的。您怎么——”

　　叔叔窘急而气恼：“你刚才就是病了嘛！”

　　曹操转过身，面对父亲：“叔父不喜爱我、讨厌我，这我知道，可能是由于前些时候我贪玩了些。可今天，大概是有意告状、不顾事实了吧！”

　　曹嵩扫了那位叔叔一眼，什么也没说，掉头走了。

　　曹操冲叔叔狡黠地一笑，把那本发黄的书扔得很远。之后，又蹦又跳地玩去了。

　　叔叔再到父亲面前告状，父亲就不再相信他的话了。

　　从此，曹操益发任意游行，凭喜好学所需知识，以兴趣决定事情取舍，再不受那些死板的条条框框束缚，而自由成长起来。

　　当时有个善于观察人的名士叫许劭。曹操见到他，问：“先生看看，我会成为什么样的人？”

　　“你，将是治世的能干之重臣，同时又将是乱世的奸诈英雄。”许劭道。

　　曹操听到这样既有褒又有贬的判断，哈哈大笑，高兴之极。那一年，他二十岁。

　　诸葛孔明

　　羽扇轻拂，一袭洒逸的鹤氅随发髻间的纶巾飘然，八尺之身，冠玉之容，淡雅的眉宇之间闪现出绝非常人所有的英气。诸葛孔明，这个“三分割据纡筹策，万古云霄一羽毛”的千古奇才便这样定格在了历史长河的.画卷之中……

　　“千秋有诸葛，看镜汗吾颜。出师一表千载无，远比管乐盖有余。”诸葛孔明，你定是智慧的化身。吟一曲《梁甫》，未出草庐，已知天下三分；轻摇羽扇，谈笑之间，众位儒生俨然已被辩得哑口无言；浊酒一杯，帷幄于草船，顷刻间已借得曹操百万之箭；摆八卦，观天象，竟可算得东风将来此助阵；点一缕淡香，弹一曲空城，便可叫司马懿十万大军落魄而归……这等神机妙算，何用比于古人，管仲乐毅怎可与之匹敌？“诸葛孔明者，卧龙也。”你怎会辜负于徐庶的这番赞言！

　　“三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。出师未捷身先死，常使英雄泪满襟。”孔明，“忠”这个词定是你人格魅力最最闪耀的光点。为报先帝的三顾之恩，你临表涕零“由是感激，遂许先帝以驱驰”；因念先帝白帝托孤之情，为效先帝兴复汉室之任，你悲泣道：“臣敢竭股肱之力，效忠贞之节，继之以死！”因而夙夜忧叹，五月渡泸，深入不毛，六出祁山，欲平定中原，可终究是天妒英才，你满怀着忧怨逝世于五丈原！

　　可孔明，你知不知道，又有多少仁人为你叹息，“你真是聪明一世，糊涂一时啊！”后主刘禅，他是何许人，你比任何人都心知肚明吧！先主对你说：“君才十倍曹丕，必能安国，终定大事。若嗣子可辅，辅之；如其不才，君可自取。”可你，原是如此清醒的一人，此刻，怎会如此感情论事？你那满腔的忠义凛然、呕心沥血，那乐不思蜀的刘阿斗，他——怎可意会？

　　“身未升腾思退步，功成应忆去时言。只因先主丁宁后，星落秋风五丈原”。千古诸葛，众说纷纭，千年的光阴在人世间流转，灵与肉虽被磨灭在清风间，无法磨灭的是诸葛孔明在世间的伟大人格。

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　　李清照

　　李清照是宋代著名的女词人，婉约派的代表人物，可谓一代词宗。她的词作脍炙人口，冠绝千古，如一颗耀眼的星星，在文学的天空散发着永恒的光辉。而李清照作为中国封建社会的一名女性，也以她独立、自强的人格，超越了那个时代，成为千古女性的典范。

　　身为婉约派词宗的李清照，却写出了张扬着男子之气的诗作《夏日绝句》：“生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。”字里行间洋溢着巾帼气节，爱国风采。李清照之所以写这首诗，除了表达对于南宋朝廷软弱求存的投降主义的不满，还与她的丈夫赵明诚有关。

　　宋高宗建炎三年，即1129年二月份，御营统制官王亦预谋在江宁城内起兵作乱。赵明诚的部下李谟，得到了王亦要叛乱的消息，马上报告了赵明诚。说来也巧，这时的赵明诚已经拿到了调任湖州知州的调令。赵明诚认为自己不再是江宁知府，所以，这里的所有的事情都应该由新任的江宁知府来处置。李谟对赵明诚的“不作为”也没有办法。李谟当晚果断地处置了叛乱，击败叛军。天亮后，李谟去向赵明诚汇报昨天晚上的战况，结果发现赵明诚居然和另外两个江宁府的高级长官，趁天黑偷偷从城楼上悬下绳索逃走了。事后，赵明诚被撤职。李清照虽为一介女性，却非常有气节，她为丈夫的临阵脱逃感到羞愧。她是多么希望自己的丈夫能在国难当头之时建功立业啊。赵明诚被撤职后，二人继续沿长江向江西方向流亡。当行至乌江镇时，李清照得知这便是项羽兵败自刎的地方，不禁心潮难平，面对浩浩江面，吟下了这首著名的《夏日绝句》。而“至今思项羽，不肯过江东”句则是着意讥讽自己丈夫的胆小怕事。赵明诚听着这铿锵有力的诗句，羞愧无比，甚是自责。

　　面对第二次婚姻的不幸，李清照坚决唾弃了张汝州，又表现出了大无畏的男子气概。李清照一生经历了两次婚姻。第一次是在十八岁与门当户对的赵明诚结为夫妇，成就了二十八年的美满姻缘，也成为羡煞众人的一段佳话。第二次的'婚姻十分短暂，在赵明诚死去三年后的1132年，四十九岁的李清照再嫁张汝州。这一次的婚姻十分不幸，只持续了不足百天便离异收场。

　　李清照所嫁张汝舟，刚一接触也是个彬彬有礼的君子，对李清照百般示好，但结婚之后很快就露出原形。原来他是巧言骗婚，想占有李清照身边尚存的文物。这些东西李清照视之如命。当张汝舟的要求不被满足时，便百般折磨李清照，欲置她于死地。李清照视人格比生命更珍贵，决定摆脱这小人。但在封建社会，女人要离婚谈何容易。无奈之中，李清照走上一条绝路，告发张汝舟的欺君之罪。原来，张汝舟曾将自己科举考试作弊过关的事拿来夸耀。这当然是大逆不道。李清照知道，只有将张汝舟告倒治罪，自己才能脱离这张罗网。但依宋朝法律，女人告丈夫，无论对错输赢，都要坐牢两年。这场官司的结果是张汝舟被发配到柳州，李清照也随之入狱。幸好负责审理此案的兵部侍郎翰林学士綦崇礼敬重清照的人格，并与赵家有亲姻关系，经他营救，李清照被拘押九天就被放了出来。在古代，一个女人，特别是像清照这样的读书女人的再婚又离婚，势必引起社会舆论的极大歧视。在当时和事后一些记载李清照的史书中，都是一面肯定她的才华，同时又无不以“不终晚节”、“无检操”、“晚节流荡无归”记之。还有后世不少敬重李清照的文人，故意淡化掩盖此事。其实，李清照再次追求自己的婚姻幸福似乎不合乎封建社会的妇道伦理，却合乎人性，而且与人格、气节无关，有什么羞耻可言呢？倒是李清照愤而“休”夫的气节令人赞赏，此举在男尊女卑的封建社会怕是绝无仅有！这彰显了李清照鲜明的个性、独立的人格和嫉恶如仇的气节！

　　李清照与权倾朝野的秦桧夫妇沾亲带故，却行同陌路，不屑于攀附奸邪，表现出了可贵的高风亮节。秦桧妻子王氏是李清照的亲表妹。小时侯二人曾见过面，一起玩耍过，彼此大了，生疏起来。从史料上看，李清照没有半点与秦桧夫妇交往的记载，李清照及其夫君赵明诚的著作中，亦丝毫找不到关于彼此来往的文字记录。李清照在被张汝舟骗婚，与张动了官司时，也没有去求助于已贵为当朝宰相的秦桧，而是求助于反对秦桧的自己丈夫的远房亲戚綦崇礼……李清照晚年，漂泊江南，流离失所，靠变卖留存的文物及亲友的援助度日，生活十分艰难，但她始终未去“一人之下、万人之上”的表妹夫家求援。足见李清照是非分明，很有骨气。

　　正所谓：才情弥漫相思愁，五分凄苦半腔柔。婉约不乏巾帼气，率真面世足风流！

　　孟子

　　孟子小时候，居住的'地方离墓地很近，孟子学了些丧葬、痛哭这样的事。母亲想：“这个地方不适合孩子居住。”就离开了，将家搬到街上闹市处，离杀猪宰羊的地方很近，孟子又学了些做买卖和屠杀的东西。母亲又想：“这个地方还是不适合孩子居住。”又将家搬到学校旁边。夏历每月初一这一天，官员进入文庙，行礼跪拜，揖让进退，孟子见了，一一记住。孟母想：“这才是孩子居住的地方。”就在这里定居下来了。

　　曾子

　　曾子的妻子上街去，他的儿子跟在后面哭着要去。曾子的妻子没有办法，对儿子说：“你回去吧，我从街上回来了杀猪给你吃。” 曾子的'妻子刚从街上回来，曾子便准备把猪抓来杀了，他的妻子劝阻他说：“我只是哄小孩才说要杀猪的，不过是玩笑罢了。”曾子说：“小孩不可以哄他玩的。小孩子并不懂事，什么知识都需要从父母那里学来，需要父母的教导。现在你如果哄骗他，这就是教导小孩去哄骗他人。母亲哄骗小孩，小孩就不会相信他的母亲，这不是用来教育孩子成为正人君子的办法。”说完，曾子便杀了猪给孩子吃。

　　欧阳修

　　北宋大文学家欧阳修，自幼天资过人，但是由于家境贫寒，家里无钱买纸买笔，欧阳修的母亲郑氏为了让儿子习文练字，想出了一个巧妙的办法，用荻草代替毛笔教小欧阳修写字。欧阳修勤奋刻苦，练成了一手好字，成为远近闻名的'神童，而这种刻苦精神也影响了他的小伙伴李尧辅，将李尧辅带上好学之路。

　　欧阳修欧阳修晚年，每天把生平所写的文字，加以修改，用心极苦。他的夫人叫他不要修改了，说：何必这样折磨自己？难道还怕老师责骂？欧阳修笑道：不怕先生骂，却怕后人笑。

　　刘基

　　刘基，字敬舆，是汉高祖刘邦的庶长子刘肥的后代。刘肥可是被我们大名鼎鼎的吕雉太后带大的，虽然后来他没有当上皇帝，但是他却得到了汉惠帝刘盈的礼遇。刘盈敬他是长兄，就算当了皇帝，见到刘肥也依然主动把上座让出来，还给他敬酒。不过也就是因为这一幕，才让吕雉对他起了杀心，还好刘盈替他挡住了那杯毒酒，否则就没有千年后的刘基了。

　　刘基是汉末军阀扬州牧刘繇的长子，史载其姿容美好，是个难得一见的美男子，深得孙权喜爱。

　　最初，刘繇和孙策大军对抗，不过失败了，于是他带着家人投奔了豫章刘表。刘繇去世的时候，刘基只有十四岁，为父亲办葬礼的时候，刘基就表现出了超乎年龄的成熟，他不收刘繇下属们馈赠的礼物，一切行为都合乎礼节。都说长兄为父，刘繇死后，刘基就成为了几个弟弟们的.依靠，他带着他们隐居乡里，日子过得很拮据。后来孙策经过豫章，也为刘繇治丧，还把刘基兄弟带回了东吴，礼遇他们。

　　221年，孙权称吴王，刘基被升任为大农令。有一次，孙权举办宴会，邀请了很多谋士武将。在宴会上孙权表现得很是兴奋，还收起了架子亲自起身劝酒。可是宴会上的虞翻却故意装醉，孙权来劝酒时他就趴在地上，孙权一离开他就又坐起来。

　　虞翻的行为彻底惹怒了孙权，再加上喝了酒的缘故，孙权拔出佩剑就要杀掉虞翻，在场的人无不惊恐，一动不动。只有刘基在这个时候还敢说话，说的还是替虞翻求情的话。刘基拦住孙权说：“大王喝醉了就要杀掉有名的`贤士吗？就算虞翻真的有罪，他在这种情况下被杀，天下间谁人肯信？再说大王素来敬重贤士才使得那么多人前来归附，今天您打算一下子功败垂成吗？”

　　孙权正在气头上，他愤怒的说：“曹孟德（曹操）都能杀孔文举（孔融），我杀个虞翻怎么了！”刘基不怕死的继续劝：“曹操是曹操，大王是大王，曹操轻易杀掉士人，如今已遭天下人非议。大王还打算效仿他？如今大王更应该做的难道不是推行德义？”孙权听了刘基的话，是想了又想，最后还是放下剑，饶了虞翻一命。

　　又有一次，孙权在游船上行酒宴，夏季炎热，这大雨也是说来就来，孙权用御盖遮住了自己，又赶紧命令侍从也遮住一旁的刘基，船上的其他官员可享受不到这种待遇！

　　想来也是，如果不是因为被孙权深深宠信着，刘基有几个胆子敢拦住孙权杀人？孙权称帝以后，刘基被封为光禄勋，与顾雍分掌尚书事务。孙权是个长寿之人，刘基可不是，他比孙权早死了整整二十年。刘基死后，孙权替儿子孙霸求娶了刘基之女，不但赏赐了府宅，还时不时就赏赐钱财宝物，荣宠不衰。另外，刘基的弟弟刘铄、刘尚也受到了孙权的礼遇。

　　孔子

　　孔子很喜欢一个叫颜琛弟子，因为他非常聪明，悟性极高。颜琛也很尊敬孔子，经常向孔子请教问题。一天，颜琛又拿着本书来找孔子，走到房门口时听见孔子正与东门长老聊天。

　　东门长老说：总听您夸颜琛聪明，我想他将来会很有出息吧?

　　孔子叹了口气回答：他的确得很聪明，可惜不肯下苦功夫读书，我从没指望他能有什么大成就啊!

　　颜琛听到这话，脸腾地一下红了，转身跑回宿舍，留下一张字条三年后再见，然后打起行李就回家了。到家后，他一头扎进书房用起功来，心里暗下决心：将来一定要让老师看看，我到底有没有出息。

　　转眼就是一年。一天，颜琛的.妻子跑过来说：来客人啦!颜琛生气地说：不是说过谁也不见吗?妻子说：是尊敬的孔老先生啊!颜琛不为所动，就说我不在家。妻子只好按他的`话回复孔子。

　　第二年年底，孔子又来了，颜琛仍然拒不接见。孔子微笑着告辞了。很快三年期满。这天还没等妻子开口，颜琛就问：是老师来了吗?我去迎接。说完兴冲冲地迎到门外。原来东门长老也一起来了。

　　孔子考查了颜琛的学问，只听他对答如流。颜琛说：三年前我听到了您们的谈话，正是这些话激励着我努力上进。孔子哈哈大笑：我见你聪明，有志气，只是不爱独立思考，才跟长老定下这条计策啊。

　　慈禧太后

　　慈禧太后即孝钦显皇后，叶赫那拉氏，咸丰帝的妃嫔，同治帝的生母。赐号兰贵人(清史稿记载懿贵人)，晚清最著名的女人，可以称得上是第一女人，她是如何过年的呢?

　　慈禧有极强的虚荣心，除了臣子要给她年礼，皇帝、皇后和宫妃们也不例外，但相比大臣送珍宝什么的，慈禧对家人、身边人送的礼物，更看重亲情的含量，所以多是些亲手做的东西，比如鞋、手帕、围脖、手袋之类。丫头、太监们，往往送一些糕饼点心之类的东西。

　　慈禧是大清朝的“老佛爷”，平时上下就是围着她一个人转，顺从她的旨意，过年了则更是。大年三十的一大早，慈禧要去敬神和祭祖。下午两点，要行“辞岁典礼”，在皇后的带领下，宫妃、家人、侍从等依等级高下排列成行，一起向太后叩头。礼仪结束后，慈神要出点“血”，给每个人一只红缎做成的绣金小钱袋，里面放着一些压岁钱。

　　现在大年三十，大多数人家都会围在电视机前，看CCTV的春节晚会“守岁”，过去没有春节晚会，百姓之家就是打打牌，掷掷骰子，或是出去听听村戏、说书什么的。帝王家在这一夜内容自然要丰富多了，还会有通宵的娱乐活动，相当于“春节晚会”。但慈禧比较喜欢的活动是掷骰子，德龄回忆，“没有一个人想上床睡觉。太后提议我们玩骰子，给每人赏一些钱，多的达二百两。她让我们用心点，赢钱才好。我们当然是极用心的，生怕赢了太后的钱。”但玩够了，慈禧“开心一刻”就到了，会把她自己赢的钱都放到地上，让大家都来抢，以此取乐。于是宫女下人都一拥而上，拼命抢夺，让慈禧开心。以后几天，慈禧都会玩“撒钱”的游戏，有钱“抢”，大家也开心。

　　天快亮时已是大年初一了，撑了一夜的慈禧肯定累了，会回房休息。在她醒后，宫女会捧着几盘代表平安的苹果，几盘代表长寿的青果，表示更新的莲心，到慈禧的'房间，讨她的欢心。慈禧见了高兴，也要对大家说几句祝福的吉祥话。”这时候，大家都要站在旁边，等她梳洗完毕，向她拜年。之后，大家才会给皇帝和皇后拜年。

　　据故宫专家向斯所著的《女人慈禧》一书介绍，慈禧最喜欢听戏，而且最喜欢听的是淫戏。为这，大太监安德海特地在西苑建造了一座精巧绝伦的大戏楼，供慈禧看戏。还专门召集了一班梨园子弟，排演戏剧，尤其是在淫戏方面下大功夫，博慈禧一乐。有时候戏太下流，连陪听的皇后(儿媳妇)都觉得坐不住。大年初一，戏自然是少不了的，根据慈禧的意思，会在宫内的院子里临时搭一个戏台。慈禧一般坐在靠近客人和宫妃用的走廊附近，当然包括皇帝皇后在内，家人、身边人都要陪她看戏。

　　而在这一天，慈禧也会有百姓人家老奶奶的仁慈，一改平日的威严。德龄就感受过一回，她回忆，“朦胧中，我感到有个东西掉到了我嘴里，就猛地醒了过来。睁眼一看，原来是一片糖，我马上就吃掉了。走到太后身边，太后问我糖好吃不好吃，又让我不要睡，多玩上一会儿。太后这么高兴的样子，我还从没见过呢。她开起玩笑来，简直就像个孩子，让人没法相信这就是以前那个令人敬畏的太后。”

　　一直到傍晚时分，初一大戏才差不多唱完。这时，慈禧会即兴表演，超级票友的她让太监们奏乐，亲唱几首小曲过把戏瘾，宫女们也跟着她唱了起来。正在兴头的慈禧又命太监唱，票友太监自然唱得很专业，但难为了平时只知道“咂”的太监，根本就不会唱。但老佛爷的话谁敢不从，只得扯开鸭嗓嚎上几句。这么一来戏剧效果就出来了，不只慈禧笑了，大家都笑了，满堂喝彩。

　　看来，不论是普通的百姓之家，还是高高在上的帝王家，过年图的就是一个字，“乐”。而慈禧，除了一个“乐”，还借机积攒到了大量的陪葬品。

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　　武则天

　　牡丹花自古本来是长安多，有一年冬天，当时的皇帝武则天写下诏令：

　　明朝游上苑，火急报春知。

　　花须连夜发，莫待晓风吹。

　　上苑是当时皇宫的后花园。到了次日凌晨，百花皆开，只有牡丹不放。武则天大怒，把它们贬植洛阳。谁知牡丹一到洛阳，居然竞相怒放。武则天下令用火来烧，结果火虽烧焦了枝干，花却更为夺目。

　　这是中国古典名著《镜花缘》里的一段小故事，故事的主人公就是我今天演讲的内容：中国唯一的女皇帝————武则天。

　　武则天出生在唐初新贵显宦之家，显赫的权势，豪奢的生活，滋养了她无限的权力欲。然而，初唐士族之风盛行，而武氏庶族的门第，低微的出身，又使她饱受流俗的轻视，却又不甘埋没。这一特殊的境遇，强烈地刺激着青年时代的武则天，陶冶了她狂妄地去追逐和攫取最高权力，以冷酷而不择手段地去实现自己欲望的心理。这一点在她以后从政乃至于“南面称孤”的一系列中，表现的尤为突出，成为她一生功过参差的品德和性格的心理根源。

　　武则天自幼聪慧敏俐，极善表达，胆识超人。父亲深感她是可造人才，遂教她读书识字，游历名山大川，使她通晓人文世理。据历史书上记载，武则天十三、四岁时，已是博览群书，博闻强记，诗词歌赋也都奠定了一定基础，而且长于书法，字态卓荦不群，这些都为她日后的成功奠定了基础。

　　武则天14岁入宫，做过唐太宗李世民的才人，唐高宗李治的皇后。太宗称其为“媚娘”。她在协助高宗处理军国大事，佐持朝政三十年后，亲登帝位，自称圣神皇帝，改国号为周，成为中国历史上空前绝后的唯一女皇。从她参与朝政，自称皇帝，到病移上阳宫退出历史舞台，前后执政近半个世纪，上承“贞观之治”，下启“开元盛世”，史称“贞观遗风”历史功绩，昭昭于世。宋庆龄对她做出中肯的评价：武则天是“封建时代杰出的女政治家”。

　　武则天一生波折很多，太宗死后她被贬到赶夜寺出家为尼；后来她和太宗的儿子唐高宗李治相爱，在后宫残酷的竞争中脱颖而出，成为皇帝的宠妃直至皇后，最后诏示天下登基当皇帝，据历史学家不完全统计，这中间有九十多人在她的政治手段中丧命。就连我们故事中的百花都在她的淫威之下冬天开放，牡丹花迟开了就被贬到洛阳，还逃不掉火烧的厄运，可见武皇帝的霸道。

　　从一个弱不禁风的小女孩到一国之君，这中间的过程用了多少心机与智慧，胆识与较量，不是我们今天这个时代的人所能完全理解和领悟的。虽然正史和野史的故事很多，电影和电视剧有太多的描摹，但是身为女人权倾朝野，成为中国历史上唯一一位女皇帝，统治着当时世界上的第一大国，个中的滋味与心路历程让我经常为之感叹与敬佩。

　　西蒙。波娃在她的'著作《第二性——女人》中说过，女人在这个男权世界中始终是第二性，居其次的地位。但是现今社会，女性政治家却越来越多地走入到我们的视线中，从菲律宾前总统阿罗约到德国女总理默克尔，在韩国，前总统朴正熙的女儿朴谨惠参与竞选下一任总统，我想这也是社会发展与进步的另一种表现。女人从家庭转型到社会舞台，进而担当起重要角色，从男人的领域里争得一席之地，虽然我们并不期待是否以后真的出现武则天这样的女性政治家，但是作为女人的努力奋斗与自强自立的精神还是为我们所学习的根本。

　　苏东坡

　　苏东坡住在岐山下的时候，听说河阳县的猪肉味道特别好，就派一个人到河阳县去买猪。这仆人是个酒鬼，临出门时，苏东坡特别叮嘱他不要喝酒误事。

　　刚开始，仆人做事很小心，一点酒也没有喝，所以一路还算顺利。等到买好了猪，快到家的时候，他终于忍不住了，在路上一边赶猪，一边喝酒，最后醉倒在路旁。这样—来，猪都逃走了。

　　仆人醒来时，发现猪没有了，找了很久也没找着，又不敢空着手回去。只好自己出钱，在岐山附近买了几头猪赶回去冒充河阳猪，苏东坡十分高兴，特地发了很多请柬，请了很多客人来吃美味的河阳猪肉。

　　肉做好后端了上来，苏东坡说：“河阳的猪肉特别好吃，这是我叫人专门从河阳买来的。”当时，苏东坡是朝廷命官，又是有名的文学家，客人们听他这么—说，夹起猪肉一尝，都赞不绝口，说到底是河阳猪肉，真是又香又嫩，肥而不腻。正在这时候，有人来报告说有几个农夫要见苏东坡。

　　“几位有何贵干？”见了农夫，苏东坡问。

　　“昨天我们在路上捡到几头猪，一打听，才知道是大人府上的，今日特来送还。”

　　“我的猪？”苏东坡很惊讶，叫来仆人问怎么回事。仆人见瞒不过，只好把实情说了。刚才还在拼命夸猪肉的那些客人觉得很没趣，一个个告辞走了。

　　哲理点拨：为什么普通的.猪肉经苏东坡介绍后，就变得格外好吃了呢？原因就是普通人喜欢迷信权威。对于权威，既不盲目崇拜，也不盲目蔑视；养成独立思考的习惯，说话办事忠于自己的感受，这样才能真正地拥有智慧。

　　屈瑕

　　春秋时期，有一次楚王率对绞国发动进攻。楚军连连得胜，一直攻到绞国都城的南门。绞国不出城交战，竭尽全力把守城池，楚军几次三番攻城，都没有取得成功。

　　楚国大将屈瑕见此情形，就对楚王说：“绞国国势弱小，处理事情很轻率而不使用计谋，我们可以利用这个弱点，用智谋取胜。”然后，他向楚王献了一条计策。楚王一听，认为很好，就依计而行。

　　第二天，楚国的.几十个士兵扮做樵夫模样，到绞国都城周围打柴，来引诱敌军。绞国将领见到楚人在山上打柴，身后没有楚军保护，就派捕捉他们，结果三十个手无寸铁的楚人被他们抓住。绞国官兵见这么容易就获得“胜利”，都高兴得笑了起来。

　　过了一天，又有一群楚兵扮做打柴的樵夫，到山上引诱敌军。绞兵发现后，没有等到下命令，就纷纷出城，到山上捉拿楚人。这时，事先埋伏在城北门的楚兵一起冲杀出来，绞国很快就被打得大败。

　　绞国遭到惨败，城池眼看就守不住了。在这种情况下，绞国国君为了保住国家，被迫在绞国的城下与楚国签订屈辱的盟约。从此以后，绞国贪小便宜吃大亏的事情，便在各国中传扬开来。

　　陆羽

　　唐朝著名学者陆羽，他从小是个孤儿，被智积禅师抚养长大。陆羽虽身在庙中，却不愿终日诵经念佛，而是喜欢吟读诗书。

　　陆羽执意下山求学，遭到了禅师的反对。禅师为了给陆羽出难题，同时也是为了更好地教育他，便叫他学习如何冲茶。在钻研茶艺的过程中，陆羽碰到了一位好心的老婆婆，不仅学会了复杂的冲茶的.技巧，更学会了不少读书和做人的道理。当陆羽最终将一杯热气腾腾的苦丁茶端到禅师面前时，禅师终于答应了他下山读书的要求。后来，陆羽撰写了广为流传的《茶经》，把祖国的茶艺文化发扬光大！

　　祖逖

　　当初，范阳人祖逖，年轻时就有大志向，曾与刘琨一起担任司州的主簿，与刘琨同寝，夜半时听到鸡鸣，他踢醒刘琨，说：“这不是令人厌恶的声音。”就起床舞剑。渡江以后，左丞相司马睿让他担任军咨祭酒。祖逖住在京口，聚集起骁勇强健的壮士，对司马睿说：“晋朝的变乱，不是因为君主无道而使臣下怨恨叛乱，而是皇亲宗室之间争夺权力，自相残杀，这样就使戎狄之人钻了空子，祸害遍及中原。

　　现在晋朝的`遗民遭到摧残伤害后，大家都想着自强奋发，大王您确实能够派遣将领率兵出师，使像我一样的人统领队伍来光复中原，各地的英雄豪杰，一定会有闻风响应的人！”司马睿一直没有北伐的志向，他听了祖逖的话以后，就任命祖逖为奋威将军、豫州刺史，仅仅拨给他千人的口粮，三千匹布，不供给兵器，让祖逖自己想办法募集。祖逖带领自己私家的队伍共一百多户人家渡过长江，在江中敲打着船桨说：“祖逖如果不能使中原清明而光复成功，就像大江一样有去无回！”

　　于是到淮阴驻扎，建造熔炉冶炼浇铸兵器，又招募了二千多人然后继续前进。

　　管仲和鲍叔牙

　　管仲和鲍叔牙是好朋友。管夷吾字仲，相貌魁梧，博古通今，有经天纬地之才。可是他年轻的时候很穷，和鲍叔牙一起下海做生意，赚了钱的话，他就偷偷多分给自己一倍。老鲍明知这些，但是并不在意，他钦佩的是小管的才能。

　　齐襄公有两个儿子，长子名纠，鲁女所生；次子名小白，莒女所生。二人成人后，襄公要请家教辅佐他们。管仲对鲍叔牙说：“我们个辅一人，将来不论谁上了台，我们都可以互相推荐。”于是，管仲做了太傅，辅大公子纠；鲍叔牙做了少傅，辅少公子小白。

　　后来，小白惹怒了襄公，和鲍叔牙一起出奔莒国；管仲则在齐公无知篡夺了王位后，和纠一起投奔了鲁国。那个无知也是倒霉，只当了一个月的候爵就被襄公昔日手下的众臣砍了头。这下轮到襄公的两个儿子来争夺王位了。管仲对鲁侯说：“小白在莒，近水楼台，我愿领一支人马去截击他。”鲁侯给了他三十乘兵车，星夜直奔莒国。小白呢，他向莒国借了一百乘兵车，这会儿正急匆匆地赶往齐国。管仲在即墨这个地方拦住他，劝他让大哥来主持丧事。鲍叔牙上前来呵斥，要催兵前进，管仲突发冷箭，射中小白。小白大叫一声，口吐鲜血，栽到车上。管仲见偷袭得手，便勒转兵车，如飞遁去。管仲回报鲁侯，小白已经一命呜呼，鲁侯放下心来，一路饮宴，和公子纠缓缓前行。半路上却有消息传来，说小白在齐即位了。

　　这是怎么回事呢？原来管仲那一箭正射在小白衣带的'王钩上，小白急中生智，咬破舌头装死，连鲍叔牙都给蒙过去了。老鲍见小白没事，便让他换上便服，抄小路直达临淄。齐国的大臣见小白到了，就立他为君，这就是历史上大大有名的齐桓公。接下来，齐鲁两军干了一仗，结果齐军大胜，鲁侯衡量得失后，杀了公子纠，又把管仲押送齐国，好让齐桓公报一箭之仇。没成想鲍叔牙在齐桓公跟前力荐管仲，齐桓公自己也深爱管仲的治国之才，拜他为国务院总理，统管齐国内政外交，官比鲍叔牙还大呢。

　　鲁侯放虎归山，做了件大蠢事，真是懊闹不已。

　　文天祥

　　风雨飘摇的南宋末年，造就了一位杰出的民族英雄文天祥。在元军大举南侵之际，文天祥率领x队与元兵苦战于江西一带，终因众寡悬殊，兵败被俘。

　　文天祥被押解到燕京后，元朝当局因知他文武全才，深孚人望，便软硬兼施，甩了各种办法，企图用高官厚禄收买他。文天样虽身陷囹固，却坚贞不屈，志不可夺，宁死也不出卖自己的灵魂去做侵略者的鹰犬，表现了崇高的民族气节。

　　文天祥有一个弟弟叫文溪山，当时还在惠州做官，他看着宋室江山大势已去，不思振作，却甘心媚颜事敌。就在文天祥被俘后的`次年5 月，他投降元朝，后即赴燕京，骑马招摇于市。文天祥在燕都狱中，听到这个消息，捶胸跌足，放声痛骂，大骂他的弟弟文溪山没有骨气。哭毕，援笔写诗一首：

　　去年别我施出岭，今年汝来亦至燕。兄弟一囚一骑马，同父同母不同天。可怜骨肉相聚散，人间不满五十年。三仁生死各有志，悠悠白日横苍烟。

　　文天祥还有一个哥哥名叫文天祯，宝祜年间乡举，也曾做过官。后因弟文天祥死节，于是再也不愿为官，隐居山林。同是一母所生。

　　兄弟三人所走的人生道路却大相径庭，是和他们不同的道德信仰的人生追求分不开的。

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