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诗人嵇康的文学作品介绍
嵇康是三国时期的曹魏思想家、音乐家和文学家,他的作品反映出时代思想,并且给后世思想界、文学界带来许多启发。以下是小编精心整理的嵇康的文学作品介绍,希望能帮到你了解。
嵇康的文学作品介绍:
嵇康嵇字发第一声,嵇康祖籍是会稽人,也就是今天的绍兴,他的祖先因为要躲避仇家,才改姓为嵇,嵇康是竹林七贤的领袖人物,也是三国末期著名的诗人和音乐家。
嵇康对于玄学很有研究,是这一学派的代表人物,嵇康是一位艺术大师,他写的很多论述都成为流传千年的佳作,不仅如此,嵇康弹得一手好琴,因为他特别擅长演奏《广陵散》被人们熟知。
还有一位和嵇康齐名的大师,阮籍比嵇康大十三岁二人在当时很有名,音乐史上常常有“嵇琴阮啸”这样的说法,可以说是对二人非常高的评价。
但是在思想上,嵇康比阮籍高出很多,嵇康对于那种传世深远、传统礼教的束缚他更是不以为然,他对官场的乌烟瘴气深恶痛绝,他看清了为官之人的尔虞我诈,每天都生活在面具下,他认为那些人是达不到灵魂的升华的,因为他们的肉体和思想已经腐朽到无可救药了。
对于那些盲目崇拜官场仕途的人来说,嵇康更是不屑一顾,所以他宁愿在洛阳城外做一名默默无闻的打铁匠,也不愿和现在这些当官的一起做些什么肮脏的勾当,更不想做对不起自己精神修养的事。
他追求崇高的人生境界逃摆脱约束,追求天性的释放,他让自己回归自然,让人生回到最原始的状态,选择作为铁匠就是想要在炉火的烘烤和榔头的捶打中历练自己。
嵇康的作品幽愤诗简介:
嵇康幽愤诗,是三国时期嵇康的作品,这首诗是嵇康因为吕安被诬陷的时候抒发自己愤愤不平所作的,道出了自己生平的忧郁,道出了这个世道的黑白颠倒。全诗鲜明的表明了嵇康自己的立场,他坚决反对司马氏的政治态度,要与这不公的社会斗争到底。
《幽愤诗》是嵇康的重要作品,也是研究嵇康个性和思想的重要参考资料,我们在看这首诗的时候不得不先了解它的写作背景,从史料记载可以发现,这时候嵇康的好朋友吕安因为被兄长诬陷入狱。
所以嵇康为了证明自己的兄弟是清白的,就说吕安的兄长才是罪魁祸首,但是当时的朝廷已经不是嵇康想的那样了,结果没想到把自己也赔进去了,但是嵇康没有因为这个怪罪吕安。
这首诗就是在吕安被捕入狱后所做的,其实这首诗的产生背后还有一个更为深刻的时代原因,与诗人独特的个性有着极其相关的联系,我们知道魏国末期政治相当黑暗,在朝中正直的知识分子随时都有可能让小人拿去了性命。
竹林七贤这是因为看到了这一黑暗,才对为官生涯避而不提,而作为七人当中最有成就的嵇康他他要做一名斗士奋战在反对司马氏家族的第一线上。
《幽愤诗》的写作虽然直接原因是吕安倍抓蒙受冤屈,但更深层的意思是作者处于被囚禁的特定环境,表达出的对这个世界的是非不分的愤怒之情,在这首诗中嵇康再一次表明了他拒不与司马氏合作的倔强态度。
嵇康的作品绝交书简介:
嵇康的这封绝交书是写给为司马氏做官的山涛的,作为竹林七贤,他们深深感受到司马氏统治的王朝昏庸,所以才决定一辈子不做官,追求的是更高尚德井生生活,但是作为自己的好友,首先打破了这个约定,是嵇康不能接受的。
绝交书的开头就表明了自己和山源不同的立场,他认为山源没有羞愧之心,嵇康用先人的例子来启示山源,《与山源绝交书》本来是用作对山涛的做官邀请,是一封辞谢信,但是嵇康在文中表明了自己的意志。
全文从论述处世大方向,到友情的小观点,嵇康责备对方做了对不起朋友的做法,表面上行文流畅,洋洋洒洒但是却有着极强的逻辑性,嵇康的文章风格有很重的时代印记。一方面受汉朝末期文人写作的大影响,文章的普遍言简透彻,另一方面士人多高傲,这种思想会渗透到文章中。
受主观情绪影响大了之后,更多的是表达了嵇康对朋友的决定的不理解,和希望能唤醒朋友的心,不要被官场仕途迷惑了。
从绝交书中我们可以看出嵇康责备山涛不懂自己,但是这是说明嵇康不理解山涛的为人吗?山涛虽然没有嵇康那样的放荡不羁,但是他的中年持重,刚正不阿确是嵇康对他放心的表现。
嵇康在临死前将自己的儿子托付给山涛,就是对山涛的理解,嵇康的高洁放任,山涛的雅致庄严,都是对魏晋人物最好的全诗。
嵇康的名言:
1、徒恨永离。逝彼路长。
2、旷然无忧患,宁然无思虑。
3、风驰电逝,蹑景追飞。
4、或谗言似信,不可谓有诚;激盗似忠,不可谓无私;此类是而非是也。
5、身贵名贱。荣辱何在。贵得肆志。纵心无悔。
6、交不为利,仕不谋禄。
7、人无志,非人也。
8、凌扶摇兮憩瀛洲。要列子兮为好仇。餐沆瀣兮带朝霞。眇翩翩兮薄天游。齐万物兮超自得。委性命兮任去留。
9、古之君子,绝友不出丑语。
10、内不愧心,外不负俗,交不为利,仕不谋禄,鉴乎古今,涤情荡欲,何忧于人间之委曲?
古代诗人简介之嵇康:
《三国志·魏书·王卫二刘傅传》云:时又有谯郡嵇康,文辞壮丽,好言老庄,而尚奇任侠。至景元中坐事诛。按魏元帝景元凡四年(260263年),又《晋书·嵇康传》记康被诛时年四十,故《资治通鉴》将时间系于景元三年,即262年,文学史界订嵇康生卒年为223262年,当是依此而定。关于嵇康被诛的时间,为《三国志》作注时还见到不同的记载,如、孙盛、习凿齿等人皆云康于魏高贵乡公正元二年(255年)被诛,裴氏认为他们的记载有误,故专门作了考辨。
又,《世说新语·任诞》云:陈留,谯国嵇康,河内山涛三人年皆相比,康年少亚之。徐震先生《世说新语校笺》云:按《晋书·阮籍传》,籍以魏陈留王奂景元四年卒,年五十四,则其生当在汉献帝建安十四年。《山涛传》言卒于晋武帝太康四年,年七十九,则当生于建安十年,长阮籍四岁。《嵇康传》但云死时年四十,不言死于何年,《通鉴》系其事于景元三年,则其生当在魏文帝黄初四年,盖小山涛十八岁,小阮籍十四岁,故云少亚之。
按《通鉴》记嵇康事迹,主要依据《晋书》,但也利用了《三国志》,故抄录了其中谯郡嵇康至尚奇任侠一段,而《三国志》云康景元中坐事诛,故《通鉴》将其事系于景元三年,审矣。但《晋书》记嵇康事迹以及徐先生考嵇康生卒年,皆未利用《三国志》的材料,故有所失。
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