看历史人物：韩信与李广

　　看历史人物：韩信与李广

看历史人物：韩信与李广

　　小时候看小人书时就知道汉朝有个飞将军李广，还知道有个被刘邦拜为大将的韩信。韩信的故事在民间流传得更广泛，母亲是个家庭妇女，也知道韩信“胯下受辱”的故事。小时候看小人书只是看热闹，知道李广的箭射的好，一次李广打猎，把一块石头看成老虎，一箭射去，箭头都射进石头中，可见李广功力之深。小人书还有韩信从市井无赖胯下爬出来的画面，一市人都在嘲笑韩信胆怯。这是多么侮辱人，使人羞愧的场面。那时觉得韩信是一个被人经常欺负的“窝囊废”；虽说韩信后来被拜为大将，但对他从无赖胯下爬出来的阴影总也挥之不去。成年后，司马迁的《史记》是必读的史书，看史记你会不知不觉被司马迁带进几千年前的场面，你会为一些宏大、壮烈的战争场面时而振奋时而叹息，有时又会为一些人物的冤屈、悲壮而掩卷扼腕。这真是“台下看戏，替古人担忧”。

　　司马迁在《李将军列传》中对李广给与高度评价：“惜乎，子不遇时！如令子当高帝时，万户侯岂足道哉！”这是说李广生不逢时，假如早几年跟随汉高帝刘邦打天下，被封为‘万户侯’是没问题的。“广军士大夫一军皆哭。百姓闻之，知与不知，无老壮，皆为垂涕”这是说李广因为迷路而延误军期，不愿为此再吃官司而自杀了，全军知道了此事都哭了，老百姓听说了，知道不知道的、老的、少的都为之垂泪。“及死之日，天下知与不知，皆为尽哀。彼其忠实心诚信于士大夫也！谚曰：“桃李不言，下自成蹊”。此言虽小，可以喻大也”。司马迁在最后把李广比喻为“桃李”，“桃李”不会说话，但花的芬芳美丽和果实的甘美，引来的人把树下都踩出小路来。唐朝诗人也赞李广：“秦时明月汉时关，万里长征人未还。但使龙城飞将在，不教胡马度阴山”。

　　李广一生身经百战，战功赫赫，但总没达到“封候”的标准，而且他一生悔恨的事是杀了已经投降的八百个羌人。李广因征战失利，被免了官职，一次夜间外出，在霸陵亭被霸陵尉禁止通过，被迫留了一宿。《史记·李将军列传》记载：“尝夜从一骑出，从人田间饮。还至霸陵亭，霸陵尉醉，呵止广。广骑曰：‘故李将军。’尉曰：‘今将军尚不得夜行，何乃故也！’止广宿亭下。”李广因为被免了职，他的随从通报：“这位是原李将军”，霸陵尉不买账：回答：“就是现在的将军也不准夜行，更不用说是原来的将军了！”这个霸陵尉虽说喝了点酒，但他也是在执行公务，是按制度办事，按说也无可厚非。但李广却耿耿于怀，在重新启用任右北平太守时，趁机把这个霸陵尉带到右北平斩首了。笔者未解的是：令匈奴闻风丧胆、数年不敢近右北平的“飞将军”，何致如此心胸狭窄？！定要将一时因喝了一点酒，得罪于他的霸陵尉置之死地而后快！这是典型的“公报私仇”，我们没法去推测李广的心理活动，司马迁也没对此事作更多地评论，但李广如此狠毒的报复心与他的英雄形象着实不符。但也有人非常宽容的说：“对于一个安邦定国，保卫边疆的英雄来说，没有必要计较李广他的这一点点人格瑕疵。”是的，李广保卫边疆是为了国家安定、人民安居乐业。可对于霸陵尉来说，却是家破人亡了，他的妻子怎么想？他的儿子怎么想？他的父母可怎么过？！

　　相比之下，韩信倒是一位知恩图报，恩怨分明的人。在他建立赫赫战功，被封为“楚王”后，立马派人找来当年给他饭吃数十天的一位漂洗丝絮的老妇人，赏千金。也找来了曾经给韩信饭吃数月之久，却因妻子阻挠没坚持到底的一位“亭长”，赏百钱，并狠狠训斥这位亭长做好事不做到底。这一点我觉得韩信做得有点过，你白吃白喝数月了，什么时候是个头！也难怪亭长妻子不耐烦了，毕竟大家吃碗饭都不容易。韩信更找来了当年使他“胯下受辱”的.那个少年；凭韩信“楚王”的地位和权利，杀一个当年曾侮辱他的人，那简直就是“小菜一碟”，要比李广杀霸陵尉程序简单的多，并且韩信受到的耻辱远远大于李广被霸陵尉留置一宿所受到的怨恨，理由也更充分。但是，韩信并没杀这个人，反而给他安排了一个“楚中尉”的职务。韩信和他的部下说：“此壮士也。方辱我时，我宁不能杀之邪？杀之无名，故忍而就于此。”由此看来，韩信的胸怀气量远比李广大的多，韩信在穷困潦倒时就能够审时度势，全面长远的看问题了。

　　楚汉相争，形势处在相持阶段，当时韩信是齐王，手握重兵，韩信如果倾向刘邦，项羽就会失败，如果倾向于项羽，刘邦就会失败。项羽派人说服韩信，要韩信自立为王，不偏不向，使全国形势行成三国鼎立的局面。但韩信对刘邦感恩戴德。《史记·淮阴侯列传》记载：韩信谢曰：“臣事项王，官不过郎中，位不过执戟，言不听，画不用，故倍楚而归汉。汉王授我上将军印，予我数万众，解衣衣我，推食食我，言听计用，故吾得以至於此。夫人深亲信我，我倍之不祥，虽死不易。幸为信谢项王！”这是说韩信以为：我在项羽手下时只不过担任“郎中”的小官职，是一名护卫，我说的话没人听，计策也不被采纳，所以我就投奔到刘邦这里来了。刘邦任命我为上将军，统领数万部队，把他的衣服给我穿，把他的饭给我吃，言听计从，才有了我的今天，我要是背叛了刘邦，是不道德的，所以我不会听从你没的劝说，请为我谢谢项羽。

　　有道是“滴水之恩，当涌泉相报”从韩信千金谢“漂母”，和对策反他的人的对话中不难看出，韩信是一位“知恩图报”的人，他对刘邦的知遇之恩的回报，是帮刘邦打下汉朝四百年的基业。韩信虽然明白“飞鸟尽良弓藏，狡兔死走狗烹”的道理，但却在全国平定，人心思治的情况下阴谋叛乱，被吕后处死。我们只能说韩信是一位出色的军事家，而不是高瞻远瞩的战略家。否则，缤彩纷呈，斑斓壮阔三国演义的故事，就不是东汉末年，而是西汉初年了！

　　我们且不去评论韩信的功劳和最后的下场，司马迁在《淮阴侯列传》里已经对韩信充分的肯定和极大同情，韩信在对待给自己饭吃的“漂母”知恩图报和对侮辱自己的少年宽宏大量不计前嫌的做法，两千年来一直为人们所津津乐道，成为千古美谈。“天下熙熙，为利而来；天下攘攘，为利而去”，市场经济在追逐“利”的同时，我们是不是也应该大力提倡“知恩图报”的美德，放宽我们的胸怀，多一分宽容？！

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