复旦附中自招语文试题

复旦附中自招语文试题

　　复旦附中自招语文试题

　　1.[唐]韩愈《进学解》：“业精于勤，荒于嬉;行成于思，毁于随。”这一句子中“于”的意思是      。

　　A.在  B.从  C.由于  D.对于

　　2.[当]王充《论衡·量知篇》：“人之学问，知能成就，犹骨象玉石，切磋琢磨。”其中“磋”

　　字的准确含义是      。

　　A.搓弄  B.商量讨论  C.摘取  D.把象牙加工成器物

　　3.《左传·宣公十五年》：“我无尔诈，尔无我虞。”句中前一个“尔”的意思是   。

　　A.如此  B.而已  C.你  D.那样

　　4.“苦口老师归寂日，知恩弟子庆生辰。”([宋]惠洪《石门文字禅·云庵生辰》)其中“苦口”一词的含义是    。

　　A.佛口  B.说话太多口变苦  C.口气沉重  D.不辞烦劳、反复恳切地说

　　5.当代小说家毕淑敏在《提醒幸福》中写道：“幸福有时会同我们开一个玩笑，乔装打扮而来。机遇、友情、成功、团圆……它们都酷似幸福，但它们并不等同于幸福。”与这里的“乔装打扮”一语的意思最远的一顶是      。

　　A.涂脂沫粉  B.改头换面  C.庐山面目  D.面目全非

　　6.韩小蕙在《悠悠心会》中写道：“有的夫妻一个屋檐下厮守一辈子，有的同事一个办公室对坐几十年，就是没话，心灵始终隔膜着一片寸草不生的荒漠。”与这里的“寸草不生”一语的意思最近的一项是    。

　　A. 赤地千里  B.天府之国  C.鱼米之乡  D.山穷水尽

　　7.2004年的印度洋地震海啸令当地人民  不及防，造成了巨大的人员伤亡和财产损失，但海啸无情人有情，通过中国国际救援队队员等多方救助后情况就得到了改善。句中方框应填入的字是     。

　　A.防  B.措  C.猝  D.促

　　8.[清]刘熙载《艺论》：“是其苦心孤诣，且不欲徇非常人意，况肯徇非常人之意乎?”句中“苦心孤诣”一语的结构属于     。

　　A.并列式  B.偏正式  C.补充式  D.主谓式

　　9.蒋子龙在《乔厂长上任记》中写道：“但是，他相信生活不是命运，也不是赶机会，而是需要智慧和斗争的无情逻辑!因此他要采取大会战孤注一掷。”这里的“孤注一掷”在句中作     。

　　A.补语  B.状语  C.宾语  D.谓语

　　10.纯洁的爱情体现着优美的      。

　　A.对立统一性  B.对立冲突性  C.和谐同构性  D.矛盾差异性

　　11.耳聋之人不能欣赏马思聪的《思乡曲》是因为他气管      。

　　A.后天的学习  B.后天的.实践  C.先天的能力  D.先天的灵性

　　12.“枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马，夕阳西下，断肠人在天涯。”([元]马致远《天净沙·秋思》)其中的“古道西风瘦马”这一比喻表现的是     。

　　A.客观的景物描写  B.客观的必理投射

　　C.客观景物与主观情意的交融 D.纯粹的主观情意

　　13.泰戈尔说，翅膀坠上黄金的鸟儿将无法飞翔。刘翔110米栏完美爆发平世纪夺冠，宣告了“刘翔时代”的到来。但没有对手的日子是孤寂的，有名利的纠绕更加危险。未来，他还能为世人带来多少惊喜，没人能预知，在这个巨星升起和陨落同样倏忽的年代，这的确是留给世人的一声重重的叩问。这“重重的叩问”是指      。

　　A. 在巨星升起和陨落同样倏忽的年代刘翔是否趎的没有对手。

　　B.鲜花和名望是否会让刘翔成为一颗转瞬即逝的流星。

　　C.刘翔走上了偶像的神坛之后，能否经受得住世俗眼光的评判。

　　D.刘翔面对巨大的名利诱惑，能否继续奋斗、再创辉煌。

　　14.“夸父与日逐走，人日。渴欲得饮，饮于河、渭;河渭不足，北饮大泽。未至，道渴而死。弃其杖，化为邓林。”这个神话故事出自     。

　　A.《山海经·海外北经》  B.《水经注》  C.《天工开物》  D.《梦溪笔谈》

　　15.“美丽地描绘一副面孔”和“一副美丽的面孔”分别指的是     。

　　A.艺术的美、自然的美  B.自然的美、艺术的美

　　C.现实的美、艺术的美  D.艺术的美、社会的美

　　16.风来似一片绿色的海，夜静如一堵坚固的墙“(张抗抗《地下森林断想》)。这里运用联想

　　的方式属于     。

　　A.对比联想  B.接近联想  C.相似联想  D.因果联想

　　17.幻想中的情感体验是    。

　　A.真实性  B.虚假的  C.功利性的  D.超脱的

　　18.下列名句中的空缺，正确的是    。

　　，飞鸟相与还。(陶渊明《饮酒》)

　　A.海客谈瀛洲  B.山气日夕佳  C.结庐在人境  D.古道接悠远

　　19.以下不具有崇高感的诗句是     。

　　A.人闲桂花落  B.飞泉挂碧峰  C.海上生明月  D.飞流直下三千尺

　　20.秦观《踏莎行 郴州旅舍》有“驿寄梅花，鱼传尺素”的句子，其中的“鱼”是指。

　　A.鲤鱼  B.木鱼  C.信函  D.信笺

　　21.在中国近代教育史上，主张“以美育代宗教”的人物是     。

　　A.孙中山  B.王国维  C.梁启超  D.蔡元培

　　22.熟悉大海的人见到大海的画面，口中有了海水的咸味，这种现象属于   。

　　A.想象  B.联想  C.通感  D.理解

　　23.对“六书”解释正确的一项是    。

　　A.甲骨文、金文、篆文、隶书、楷书、行书

　　B.风、雅、颂、赋、比、兴

　　C.《诗》、《书》、《礼》、《易》、《乐》、《春秋》

　　D.象形、指事、会意、形声、移注、假借

　　24.牛顿的联想随之褪色，难怪有人感到失望而责怪牛顿。句中的“霓裳羽衣”见诸。

　　A.[唐]李白《将进酒》  B.[唐]白居易《长恨歌》

　　C.[唐]杜牧《过华清宫绝句》  D.[唐]李商隐《锦瑟》

　　25.颜之推《涉务》云：“古人欲知稼穑之艰难，斯盖贵谷务本之道也。夫食为民天，民非食不生矣，三日不粒，父子不能相存。”下列句中“为”的含义与“食为民天”中的“为”含义相同的一项是    。

　　A.皆信僮仆为之  B.“子为谁?”曰“为仲由。”

　　C.秦为知之，必不救也  D.今故告之，反怒为?

　　26.东施效颦所模仿的对象是    ，典出    。

　　A.褒姒《荀子》  B.毛嫱《管子》

　　C.西施《庄子》  D貂婵《三国演义》

　　27.我们从有限的对象中获得无限的韵味需要对象本身具有     。

　　A.想象性特征  B.抽象性特征  C.具象性特征  D.自觉性特征

　　28.文艺复兴以后，西方悲剧的主要对象是     。

　　A.神  B.人自身的性格  C.社会  D.人的灵魂

　　29.[元]赵禹圭《折桂令·过金山寺》：“长江浩浩西来，水面云山，山上楼台。山水查=上连，楼台相对，天与安排。诗句成云烟动色，酒杯倾天地忘怀。醉眼睁开，遥望蓬莱，一半儿云遮，一半儿烟霾。”对这首元曲解说不恰当的一项是     。

　　A.作者用“浩浩西来”的长江的动景来衬托巍峨的金山寺，显得绮丽动人。

　　B.这首元曲的开头没有直接写金山寺，而是描写金山寺气势不凡的背景。

　　C.“诗句成云烟动色，酒杯倾天地忘怀”是用狂态来表现自己沉醉在如此胜景中的豪情。

　　D.“山水相连，楼台相对”说的是金山寺倒映江中，山与水连在一起，楼中上下

　　30.“上海的石库门住宅是特定历史的产物，是弄堂里的上海风情!我虽然没在那里住过，但我懂得那一种感觉。那里所有的温煦、质朴和对待生活的韧性是我所熟识的，也是我所向往的。这恐怕是我生长的家庭和我成长的城市所给予我的唯一不变的东西。有一天，上海的石库门会像曾经居于其间的人一样悄然地逝云，但是他们留给这尘世的那种精神却永远不变。”这段文字的结尾流露出作者怎样的感情?下列说法中不正确的一项是     。

　　A.生活在现代都市，同时保有着对以往石库门生活的同情

　　B.对上海石库门的古旧所传递的一份永远不变的精神眷恋

　　C.上海石库门所代表的一种石库门文化让作者着迷与留恋相互映照，山在水中，水在山上，一派奇妙景象。

　　D.对于上海石库门住宅中的具体的旧事和故人的怀念

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