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2015年七下语文期中考试复习资料汇总
1、《伤仲永》
一、需掌握的重点词解释
1、世隶耕 (属于)
2、未尝识书具 (曾经)
3、借旁近与之 (邻居)(给)
4、自是指物作诗立就 (自，从)(是，此)
5、其诗以养父母、收族为意 (赡养(团结)
6、其文理皆有可观者 (文采和道理)
7、稍稍宾客其父 (渐渐)
8、或以钱币乞之 (求取)
9、日扳仲永环谒于邑人 (日，每天) (四处拜访)
10、不使学 (让)
11、不能称前时之闻 (相当)
12、复到舅家问焉 (再，再次)
13、泯然众人矣 (消失)
14、仲永之通悟 (通达聪慧)
15、贤于材人远矣 (有才能的人)
16、卒之为众人 (最终 )
17、且为众人 (尚且)
18、固众人 (本来)
19、得为众人而已耶(停止)
二、需掌握的通假字：
日扳仲永环谒于邑人 (扳通“攀”，牵、引)
三、需掌握的词类活用。
1、父异焉(对……感到诧异，形容词用作动词)
2、邑人奇之(对……感到奇怪，形容词用作动词)
3、稍稍宾客其父(以宾客之礼相待、把……当作宾客，名词用作动词)
4、父利其然也 (以……为利、认为……有利可图，形容词用作动词)
四、需掌握的一词多义
1.闻 余闻之也久( 听说)
不能称前时之闻(名声)
2.或 或以钱币乞之(有的人)
而楼上人往来屑屑，或凭或立 (有的人)
则或千或百，果然鹤也 (有的)
3、书 未尝识书具 (书写)
即书诗四句 (写)
乡书何处达 (书信)
4、就 指物作诗立就 (完成)
就地取材 (靠近)
蒙乃始就学 (从事)
5、贤 贤于材人远矣 (胜过、超过)
如此其贤也 (有才能)
见贤思齐焉 (贤人)
6、观 传一乡秀才观之 (观赏)
其文理皆由可观者 (看)
昂首观之 (看)
作青云白鹤观 (景观)
7、宾客 稍稍宾客其父 (以宾客之礼相待，动词)
于是宾客无不变色离席 (客人，名词)
8、意 其诗以养父母、收族为意 (内容)
宾客意少舒 (心情)
二、重点句子翻译：
1.邑人奇之，稍稍宾客其父
译：同乡的人对他感到惊奇，渐渐地请他的父亲去作客。
2.自是指物作诗立就，其文理皆有可观者。
答：从此有人指定事物叫他写诗，他能立刻完成， 诗的文采和道理都有值得欣赏的地方
3.父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。
答：他的父亲认为这样有利可图，就每天拉扯着方仲永四处拜访同乡的人，不让他学习。
二、重点问答：
1.“金溪民方仲永，世隶耕”交待了方仲永的哪些情况?联系下文，说说作者为什么这么写?
答： “金溪民方仲永”交代了他的籍贯、身世、姓名、家世。“世隶耕”为下文作铺垫，既衬托出他的非凡天资，又暗示了造成他命运的家庭背景。
2.方仲永的才能变化经历了哪几个阶段?
答：童年时期——才思敏捷，天资非凡(“自是指物作诗立就，其文理皆有可观者”)
少年时期——才思衰退，大不如前(“不能称前时之闻”);
青年时期——才思平庸，沦为常人(“泯然众人矣”)
3、从“日扳仲永环谒于邑人，不使学”中，可以看出仲永的父亲是一个什么样的人?
答：贪图小利，目光短浅，愚昧无知。
4、作者为什么极力渲染方仲永幼时的天资?
答：为了强调仲永的作诗才能确实是先天得到的，与后文“泯然众人矣”形成对比，也为了突出文章的主旨，即后天的教育和培养对人的才能的发展是十分重要的。
7、文中的“受之天”指的什么?“受之人”又指的什么?
答：“受之天”是指人的先天条件好，即有天赋。“受之人”指人所受到的后天教育。
8、“泯然众人矣”一句流露出作者什么样的思想感情?
答：对方仲永“泯然众人”感到哀伤、惋惜。
9、方仲永由天资过人沦为“泯然众人”的原因是什么?
答：“父利其然也，日扳仲永环谒于邑人”，因为他的父亲贪图小利，目光短浅，“不使学”。正如作者在文中所议论的那样：“卒之为众人”，因“其受于人者不至”，也就是没有受到后天正常的教育。
10、本文阐明了一个什么道理?
答：后天教育对于一个人成才是至关重要的。
2、《孙权劝学》
一、需掌握的重点词解释
1、卿今当涂掌事 (当权 )
2、蒙辞以军中多务 (推托) (事务)
3、孤岂欲卿治经为博士邪 (难道)(研究儒家经典)
4、但当涉猎 (只)(精略地阅读 )
5、见往事耳 (了解)(历史 )
6、自以为大有所益 (认为)
7、蒙乃始就学 (于是)
8、及鲁肃过寻阳 (到了……的时候)
9、卿今者才略 (才干和谋略)
10、非复吴下阿蒙 (再)
11、即更刮目相看 (重新)
12、孰若孤 (与……相比怎么样)
13、 肃遂拜蒙母 ( 于是 )
二、本课的通假字：
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孤岂欲卿治经为博士邪 (邪，通“耶”，语气词，相当于“吗”
三、重点句翻译：
(1)卿今当涂掌事，不可不学。
答：你现在当权管事了，不可以不学习。
(2)孤岂欲卿治经为博士邪!
答：我难道是想要你研究经书当博士吗?
(3)但当涉猎，见往事耳。
答：只应当浏览群书，了解一些历史罢了。
(4)士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎!
答：与人分别多日后，就要重新另眼看待，老兄你知道这件事多么晚啊!
(5)卿今者才略，非复吴下阿蒙!
答：以你现在的才干、谋略来看，已经不再是原来那个吴下阿蒙了!
四、两个成语：
1、吴下阿蒙：比喻人没有什么学问，学识粗浅。
2、刮目相待：比喻要用发展的眼光看待人和事。
五、重点问答：
1、结合原文，说说孙权是怎样劝学的?
1向吕蒙指出“学”的必要性，即因其“当涂掌事”的重要身份而“不可不学”;
2继而现身说法，指出“学”的可能性。使吕蒙无可推辞，“乃始就学”。从孙权的话中，既可以看出他的善劝，又可以感到他对吕蒙的亲近、关心、期望，而又不失国主的身份。
2、人物形象分析：
1孙权：重视学习、关爱部分、善劝。
2吕蒙：性格直率、知错能改。
3鲁肃：敬才、爱才。
3、学习本文，你得到什么启示?
1开卷有益，读书有益人的发展和提高。(从吕蒙的角度)
2向人提建议，要注意用合理的方法。(从孙权的角度)
3要用发展的眼光看待人和事。(从鲁肃的角度)
4、写鲁肃的惊叹有什么作用?
答：从侧面表现吕蒙才略的惊人长进。
4、《孙权劝学》和《伤仲永》在写法上有何不同之处?
答：《孙》用了正面的例子，吕蒙后天努力学习，学有所成，令人刮目相待。告诉人们开卷有益的道理。《伤》用了反面的例子，仲永天资过人，没有受到后天的教育，最终沦为庸人，告诉人们后天学习对成才的重要意义。
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