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人教版九年级语文上册期末复习知识点
引导语：期末复习的过程就是系统的将一章中每节课的重点给串联起来，让学生能够整体把握教材，培养学生自我复习的意识。以下是人教版九年级语文上册期末复习知识点，供同学们学习参考：
《外国诗两首》
一、重点字词
1、给下列加点字注音。
虔qián信 镶嵌xiāng qiàn 深邃suì
晨曦xī 瞰kàn望
2.用恰当的词语填空。
(1)都不能激起我心中的慰藉的幻梦。
(2)我的灵魂变得像河流一般深邃。
(3)我瞰望尼罗河，在河畔建造了金字塔。
二、重点句子背记知识清单
1.我爱祖国，但用的是奇异的爱情!/连我的理智也不能把它制胜。
2.我了解河流：我了解像世界一样古老的河流，比人类血管中流动的血液更古老的河流。
三、文学(文体)常识背记知识清单
1.《祖国》作者莱蒙托夫，是十九世纪俄国继普希金之后的伟大诗人。
2.《黑人谈河流》的作者是休斯，美国诗人，黑人文艺复兴运动的领袖，被称为"哈莱姆的桂冠诗人"。
《星星变奏曲》
一、重点字词
1、给下列加点字注音。
朦胧méng lóng 覆fù盖 冻僵jiāng
2、用恰当的词语填空。
(1) 每个字都是一颗星/像蜜蜂在心头颤动
(2) 萤火虫和星星在睡莲丛中游动/谁不喜欢春天，鸟落满枝头。
(3) 闪闪烁烁的声音从远方飘来/一团团白丁香朦朦胧胧。
二、重点句子背记知识清单
1、如果大地的每个角落都充满了光明/谁还需要星星，谁还会/在夜里凝望/寻找遥远的安慰
2、谁愿意/一年又一年/总写苦难的诗/每一首都是一群颤抖的星星/，像冰雪覆盖在心头
三、文学常识背记知识清单
《星星变奏曲》的作者是江河。
《雨说》
1、作者简介
郑愁予，本名郑文韬，祖籍河北， 1933年生于山东济南。童年随父亲辗转大江南北。抗战胜利后到北京上学，49年随家人去台湾,1953年大学毕业，1968年赴美，在爱荷华大学学习，现旅居美国，任耶鲁大学东亚文学系教授。
15岁发表处女作《矿工》，1955年出版第一本诗集《梦土上》，有《衣钵》、《窗外的》、《燕人行》、《雪的可能》等诗集。他的较有名的诗作大多以旅人为抒情主人公，因此，他被称为“浪子诗人”。《错误》是他流传最广的作品。在台湾被誉为“现代抒情诗的绝唱”。
2、读准加红字的音
田圃(pǔ) 禁锢(jìn gù) 留滞(zhì) 喑哑(yīn yǎ) 襁褓(qiǎng bǎo)
3、理解下列词语在文中的意思。
【田圃】田园。
【襁褓】包裹婴儿的布或被。
【耸立】高高直立。
【洗礼】基督教接受人入教时所举行的一些宗教仪式。把水滴在受洗人的额上，或让受洗人身体浸在水里，表示洗净过去的罪恶。
敬业与乐业
一、学习本文，掌握如下字词。
1、 为下列加红字注音。
旁骛( )亵渎( )骈进( )
2、 解释下列词语的含义。
断章取义：引证书籍,只取一句或数句,而不顾及全文与其本义。
旁骛：不专心正业,而去追求正业以外的事。
亵渎：轻慢;冒犯。
3、词语积累。
断章取义 不二法门 旁骛 亵渎 骈进 征引 敬业乐群 言行相顾
强聒不舍
二、课文内容分析。
1、学习本文，应该明白作者演说的思路是如何的。
作者在这篇文章中的思路，可以分为三个层次：
(1) 梁启超就引用国人熟悉的儒家经典《礼记》和道家经典《老子》中的格言，开宗明 义地提出了"敬业乐业"的主旨。
(2) 谈论了"有业""敬业""乐业"的重要性。
(3) 用"责任心"和"趣味"总结全文旨意。
2、作者为什么主张"敬业"?
作者用朱熹的话解释"敬业"的含义就是专心致志、心无旁骛。接着，提出"为什么该敬呢"一句设问。作者从人类生存的需要(为生活而工作)与个体生活的意义(为劳动而生活)出发，论证"凡职业没有不是神圣的，凡职业没有不是可敬的"的道理。至于该做哪一种劳作，全看"才能何如，境地何如"。只要"做一种劳作做到圆满，便是天地间第一人"。于是，他又设问："怎样才能把一种劳作做到圆满呢?"再次回到"惟一的秘诀就是忠实"，"是敬"。
3、作者在文章中是如何论证"乐业"的?
"乐以忘忧"的"乐业"才是人生更高的境界和价值。论述"乐业"重要性时，梁启超先从司空见惯的"做工好苦呀"的叹气声中谈起，指出人生在世，做任何事情都要淘神费力;对于无法逃避的事，与其"皱着眉头，哭丧着脸去做"，不如寻找出乐趣。"凡职业都是有趣味的，……为什么呢?"这句设问下面，列出了四个理由。这四个理由，浸透着深刻的人生体悟和哲理，相信任何一个曾经专注于某项工作或事务的人，都会有同感和共鸣。
三、问题研究。
1、本文写作上的最大特点是什么?
这篇演讲在论证上的最大特点，就是大量引用经典、格言。儒家的《礼记》《论语》、孔子、朱烹、曾国藩，道家的《老子》《庄子》，佛家的百丈禅师，都被作者拿来论证自己的观点。
2、应该怎样理解“业”的含义?
“业”并不局限于狭义的职业。正如作者所言：“凡可以名为一件事的，其性质都是可敬。”因此，“敬业与乐业”的意义，就不只限于正式的谋生职业，也可以指生活中任何一件有价值的事情;不只限于成人的工作，也可以包括学生的学习。指出这一点，可以扩展梁启超主张的适用范围，也有利于学生联系自己的生活体验来阅读本文。
3、怎样深入理解“敬业”精神?
我们可以结合中国传统文化的特定背景，来领会梁启超提倡“敬业与乐业”的良苦用心。中国传统文化是一种有等级色彩的文化，中国人的职业观向来是“万般皆下品，唯有读书高”，人们的读书目的又是“学而优则仕”，“朝为田舍郎，暮登天子堂”。这种官本位的文化，极度蔑视普通职业、尤其是体力劳动，人们纷纷以出人头地、显亲扬名为人生价值的实现。因此，梁氏的“敬业”说，有着矫正世风、改良国民性的积极作用。
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