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论教养教学设计
作为一名为他人授业解惑的教育工作者,总不可避免地需要编写教学设计,编写教学设计有利于我们科学、合理地支配课堂时间。写教学设计需要注意哪些格式呢?以下是小编为大家整理的论教养教学设计,希望能够帮助到大家。
论教养教学设计1
课时安排2课时
课时分配建议本课依据学情分课时。第一课时进行自主学习反馈及整体感知、结构梳理。第二课时进行课文具体感知的交流展示及当堂检测。可适当调节。
教学目标
1.通读全文,理顺文章的论证思路。理解什么是真正的教养和优雅风度。(重点)
2.理解本文使用的举例论证和对比论证的作用。(难点)
3.明确作者的观点,学会做一个真正有教养和优雅风度的人。(重点)
课前预习
作者简介德米特里8226;谢尔盖耶维奇8226;利哈乔夫(1906—1999),是20世纪前苏联著名的知识分子之一,政治家、作家、文艺理论家。他生于圣彼得堡,目睹了十月革命。17岁时进大学学习人类学与语言学。1938年,入列宁格勒的俄罗斯文学研究所。参加过惨烈的列宁格勒保卫战。从1946年至1953年,在列宁格勒大学任教授。1971年,被推举为苏联科学院(现俄罗斯科学院)院士。1986年,他开始重新寻找俄罗斯文化之根。苏联解体后其地位相当于托尔斯泰和陀思妥耶夫斯基。作为文化大师,他把他的一生都献给了他的祖国,成为20世纪俄罗斯的知识象征。
写作背景本文选自《世界文学》20xx年第三期。谷羽译。有删改。俄罗斯科学院院士德米特里8226;谢尔盖耶维奇8226;利哈乔夫是当代最卓越的学者,俄罗斯文化基金会主席,他的著作《善与美书简》中“书简”没有具体的收信人,而是面向所有读者。首先是写给年轻人,学习怎么样生活,是他们所面临的课题。读完这本书,读者就知道他的劝告涉及生活的各个方面,让人从中受益。这是一本充满智慧的书信集,是高尚导师的倾心话语。
读准字音恪守(kè)允诺(nuò)汲取(jí)矫揉造作(jiǎo)
扭捏(niē)箴言(zhēn)嚼(jué)絮絮叨叨(xù)
疲惫不堪(kān)尴尬(ɡān)大发雷霆(tínɡ)
涵养(hán)恕我直言(shù)自吹自擂(léi)
辨清字形
理解词语贸然:轻率地,不加考虑地。
典范:在某方面的表现和基本特征是最正规,合乎规范的被认为是值得仿效的人或物。
涵养:能控制情绪的功夫。贤达:有才能、德行和声望的人。
恪守:严格遵守。自持:控制自己的欲望或情绪。
彬彬有礼:形容文雅、有礼貌的样子。彬彬,原意为文质兼备的样子,后形容文雅。
漠不关心:态度冷淡,毫不关心。漠:冷淡。
随心所欲:随着自己的意思,想要干什么就干什么。随,任凭;欲,想要。
一意孤行:指不接受别人的`劝告,顽固地按照自己的主观想法去做。
自吹自擂:自己吹喇叭,自己打鼓。比喻自我吹嘘。擂,打鼓。
矫揉造作:形容过分做作、极不自然。矫,把弯的弄直。揉,把直的弄弯。
附庸风雅:为了装点门面交结文人,参加有关文化活动。
轻而易举:形容事情容易做,不费力气。
絮絮叨叨:形容说话啰嗦,唠叨。徒有其表:空有其外表,不实在。
随机应变:随着情况的变化灵活机动地应付。机,时机,形势。
扭捏作态:具有矫揉造作或夸张的性格;不是天然或自然的。
箴言:劝诫的话。箴,劝告,劝诫。
新课导入前苏联教育家苏霍姆林斯基说过:“没有任何东西能比人类的爱更富有智慧、更复杂。它是花丛中最娇嫩的、更是最质朴、最美丽的和最平凡的花朵,这个花丛的名字叫教养。”希腊哲学家赫拉克利特也说过:“教养是有教养的人的第二个太阳。”那么,怎样才能成为一个有教养的人呢?获得教养的途径又有什么?今天就让我们一同走进利哈乔夫的《论教养》一文,一同探讨什么是“真正的教养”。
新课展开
【初读课文,整体感知】
1.怎样理解本文的题目?
“论教养”中,“论”一字,确定了文章的议论性质;“教养”是本文的论题,也隐含着文章的论点,“有教养”“真正的教养”等。
2.作者认为教养首先应该体现在哪里?
作者认为首先要看他在自己家里、在自己亲属之间的表现,看他和亲人们的关系究竟怎么样。
3.第⑤~⑩段主要论述了什么?这几段的论述有什么共同点?
第⑤~⑩段主要论述了没有教养的表现。这几段的论述都是先假设一个人在外面的表现彬彬有礼,但是在家里却表现得不尊重家人。在对比中反映了一个人怎样才算有教养。
【再读课文,梳理结构】
梳理本文的论证思路,划分结构层次,并概括层意。
第一部分(①、②):开门见山,引入论题。
第二部分(③~):先谈“无教养”的例子,再谈“有教养”的表现,论说什么是“有教养”。
第一层(③~⑩):通过假设、对比,列举了没有教养的事例。
第二层(○11、○12):从正面论说什么是真正的有教养。
第三部分(○13~○18):通过列举事例和现象,论证什么是“优雅风度”。
【品味亮点词语】
1.品味句中加点词语的作用。
“切记不要互相妨碍。”
“切记”是切实要记住的意思。这里既是一种警告,又是表明自己的观点。
2.“假如一个人已经进入成年,仍把接受父母的关爱看作理所当然的事情,与此同时却看不到父母也需要关爱和帮助,那么同样不能说他是个有教养的人。”这一句中的关联词语起着怎样的作用?
“假如……那么……”构成了一组假设复句。这里表明这种现象是假设的,不一定真实存在,也通过假设起因,推理得出假设的结论,符合人们的思维,同时也映射某种社会现象,让个别有类似现象的人觉醒。
3.理解“如果你懂得了这一点,再加上几分随机应变的智慧,那么风度就会自动来到你的身边”这句中加点词语的表达效果。
“如果……再加上……那么……”这一组关联词语表明了句子前后的推理关系,也恰当地论说了“风度”怎样才会得来。
【感悟精彩句子】
1.“我不敢贸然提供有关教养的‘处方’”。此句使用了什么修辞方法,有什么作用?
“处方”为比喻修辞,形象生动。
2.分析下列语句的论证方法。
一个男人,假如他在街道能为陌生的妇女让路,让她先行,乘坐公共汽车时,能让妇女首先上车,甚至亲手为她把车门打开,可是他在家里,却懒得帮助疲惫不堪的妻子刷洗餐具——那么,我们可以断定这个男人还存在着教养上的缺陷。
列举“一个男人”在外献殷勤,而在家里却懒得不做家务。这是典型的对比,通过对比,论述了这个男人在教养方面的缺陷。
3.理解“问题的关键究竟何在呢?要养成优雅风度应该遵循哪些准则?——搜集那些难以逐一熟记的行为举止的‘道德箴言’,是不是一件轻而易举的事情呢?”这一句话的主要内容。
提出优雅风度应遵循哪些准则的问题,引出下面关于优雅风度标准的论述。
【把握文章主旨】
说说本文的主要内容。
本文透过众多“有教养”及“无教养”的现象,对众多事例进行了比较、分析,自然而然地得出自己的结论,探究“真正的教养”和“优雅风度”的本质。让我们了解了什么是真正的教养和优雅的风度,指导我们在做人和处世方面有所改进。
写作方法运用【深入研读,探究方法】
1.行文活泼、灵动,思路清晰。
本文从讨论教养本身,到剖析教养的重要表现——“优雅风度”,其中贯穿着作者的基本见解:教养的本质是尊重。作为一篇写给青少年的“书简”,文中有探讨问题的逻辑和推论,又有大量生动的事例,加上精辟的观点和格言式的句子,引人深思,值得反复咀嚼、品味。
2.方法多样,论证有力。
举例论证:本文的第⑤~段,第段都进行了集中举例论述。第⑤~段集中列举了无教养的例子,第段集中列举了优雅风度的具体表现。这些例子都鲜活地证明了怎样才是真正的教养和优雅的风度。对比论证:本文多处使用了对比论证方法。⑤~段每一段都是通过假设、对比,列举了没有教养的表现,体现了没有教养的具体指向。第二部分的两层也是前一层为先谈“无教养”的例子,再谈“有教养”的表现,这样对比起来,更能体现真正的教养。
【方法活用,片段作文】
学习本文对比论证的方法,写一段论述的文字,阐述自己的观点。
教学板书
布置作业
教师引导学生课后完成本课时对应练习,并预习下一课时内容。
教学反思
本文是一篇针对一个人的修养品德方面的议论文。教读此文,教师采用由浅入深,由文本到体验的思路进行。首先组织学生梳理文本的论证思路,让学生再理解本文观点的同时,组织学生结合自身的学习和生活,谈谈对“教养”和“没有教养”的认知。然后组织小组讨论,谈体会感受。这样学生的认知就深刻起来,而且形象生动得多了。
论教养教学设计2
教材分析
《论教养》选自部编版九年级上册第二单元。本单元所选的都是议论性文章。作者在阐述观点时,运用材料进行论证,论述严密,说服力强。阅读这类文章,可以提高我们对人生的认识。学习本单元的,要了解文章的特点,把握作者的观点,区分观点和材料,理清文章的论证思路,学习论证方法。结合本单元的学习要求,提出学习目标。
学习目标
1、自读课文,掌握重要的字词。
2、自读课文,根据自读提示找出作者的观点,通过课文内容讨论,理清文章思路。
3、自读课文,了解作者在文章中的论证方法。
4、体会交流,谈谈怎样做一个有教养的人。
学习过程
一、导入新课
展示安阳的狗叫人事件的图片和资料。
同学们怎么看待事件中的狗的主人。学生讨论交流。我们为什么比较反感,是因为养狗的人没有教养,今天我们来学习一篇苏联作家利哈乔夫的一篇关于教养的文章。
二、自读课文,基础检测
1、注意文章中的重要字词。
2、找一找每一段中表达作者观点的句子,把你印象深刻的句子读一读。
师引导小组学生交流
三、自学探究,明确观点
1、关于教养,作者的观点是什么?
(转化一下思路:怎么做,才能有教养?作者在文中怎么论述的。)
一个有教养的人,必定从心里愿意尊重别人,也善于尊重别人。结尾重提,深化中心。
四、自学探究,明确思路
借助文章的助读提示,讨论以下问题?
1、引导学生勾画出“无教养”和“有教养”的表现。作者这样安排的顺序有什么秘密?
举例、对比,突出有教养的必要和重要。引导学生思考“先写有教养,再写无教养,也是对比,可以吗”,让学生明白由表及里的逻辑思维。
(可以引导学生讨论,例子安排顺序的秘密?)
2、“教养”和“风度”之间有什么联系?
引导学生在相关段落中找到有关联的句子。
教养的本质使尊重教养是风度的基础本质
风度是有教养的外在表现现象逻辑关系
3、作者认为为什么需要优雅的风度?
先引导学生联系相关句子,小组学生交流。
4、作者在论述“风度”的`论证思路是怎样的?
借助自读提示,学生分析
师提示学生回顾议论文的一般结构,提出问题——分析问题——解决问题,抓住关键词语,分析各段内容,理清作者思路。
学生小组交流。
5、你能从文中找到将两个话题贯穿起来的一个词语吗啊?你能整理出文章的思路吗?
师准备纸卡
小组学生交流。材料分明,思路清晰。
五、自学探究,论之有方
1、文章材料很多,作者如何安排它们来阐明观点的,采用了什么论证方法?
不同事例形成对比,以事例说服人,以对比教育人。
六、自学探究,众说教养
欣赏视频,感受教养之美。
学生分组准备,(可以在一个方面或一个具体的事情上说说具体的做法。
)请结合你的实际生活,谈一谈怎样做能提升自己的教养。
小组交流
同学们,通过我们的学习,我们明白了教养不仅来自家庭和学校的教育和培养,而且可以得之于自我修行和养成。
只有吧培养优雅风度、追求高尚人格作为人生目标,自觉践行得体文明的处世方式,就能让我们成为一个又教养的,有风度的人。同学们,我们能做到吗?
七、作业要求
每天坚持做一件有教养,有风度的事情。
八、板书设计
聂战江
论教养教学设计3
【教学目标】
知识与能力
1、掌握“贸然、疲惫不堪、自持”等字词的音形义。
2、通读课文,把握文章主要内容。
过程与方法
1、理顺文章的论证思路。理解什么是真正的教养和优雅风度。
2、理解本文使用的举例论证和对比论证的作用。
情感态度与价值观
明确作者的观点,学会做一个真正有教养和优雅风度的人。
【重点难点】
教学重点
理顺文章的论证思路。
教学难点
理解本文使用的举例论证和对比论证的作用。
【课时安排】
1课时
【教学过程】
一课时
一、新课导入
大家都知道,有教养是一件很重要的事。不过,每个人对教养可能会有不同的理解。那么,在著名作家和文艺理论家德米特里·利哈乔夫的眼里,怎样才能算是有教养呢?今天,我们就来学习他的《论教养》这篇文章,探索这个问题的答案。
二、自主预习
1、背景资料
德米特里·利哈乔夫(1906-1999),是20世前苏联著名的知识分子之一,政治家、作家、文艺理论家和基督教活动家。他生于圣彼得堡,目睹了十月革命。17岁时进大学学习人类学与语言学。1938年,入列宁格勒的俄罗斯文学研究所。参加过惨烈的列宁格勒保卫战。从1946-1953年,在列宁格勒大学任教授。1971年,被推举为苏联科学院(现俄罗斯科学院)院士。1986年,他开始重新寻找基督教和俄罗斯文化之根。苏联解体后其地位相当于托尔斯泰和陀思妥耶夫斯基。作为文化大师,他把他的一生都献给了他的祖国,成为20世纪俄罗斯的知识象征。
2、检查预习
(1)订正字音
贸然(mào)疲惫不堪(kān)大发雷霆(tíng)涵养(hán)恕我直言(shù)
自吹自擂(lěi)恪守(kè)允诺(nuò)自持(chí)汲取(jí)矫揉造作(jiāo)
扭捏(niē)箴言(zhēn)嚼(jué)絮絮叨叨(xù)尴尬(gān)
原处(chù)教书(jiāo)困难(nán)
处境(chǔ)教养(jiào)灾难(nàn)
(2)词语释义
漠不关心:态度冷淡,毫不关心。漠:冷淡。
随心所欲:随着自己的意思,想要干什么就干什么。随,任凭;欲,想要。
一意孤行:指不接受别人的劝告,顽固地按照自己的主观想法去做。
自吹自擂:自己吹喇叭,自己打鼓。比喻自我吹嘘。擂,打鼓。
矫揉造作:形容过分做作、极不自然。矫,把弯的弄直。揉,把直的弄弯。
附庸风雅:为了装点门面交结文人,参加有关的文化活动。
随机应变:随着情况的变化灵活机动地应付。机,时机,形势。
三、合作探究
(一)整体感知
1、本文的主旨是什么?
答案示例:本文透过众多“有教养”及“无教养”的现象,对众多事例进行了比较、分析,自然而然地得出自己的结论,探究“真正的教养”和“优雅风度”的本质。
2、这篇文章的论证思路是怎样的?
答案示例:第一部分(1、2段):开门见山,引入论题。
第二部分(3—12段):先谈“无教养”的.例子,再谈“有教养”的表现,论说什么是“有教养”。
第三部分(13—18段):通过列举事例和现象,论证什么是“优雅风度”。
(二)研读分析
1、突破重难
(1)第5—10段主要论述了什么?这几段的论述有什么共同点?
答案示例:第5—10段主要从反方面论述了没有教养的表现。这几段的论述都是先假设一个人在外面的表现彬彬有礼,但是在家里却表现的不尊重家人。在对比中反映了一个人怎样才算有教养。
(2)作者在论说“风度”时的论证思路是怎样的?
答案示例:首先由谈论“风度”的书籍谈起,提出待人接物的问题,然后批驳错误的观点。接着解说风度的缘起。接着列举有风度的现象,论述优雅风度遵循的准则。最后得出结论:必须以尊重的态度对待别人,才能保持优雅的举止。
(3)举例说明本文主要的论证方法。
答案示例:①举例论证。本文的5—10段,17段都进行了集中举例论述。5—10段集中列举了无教养的例子,17段集中列举了优雅风度的具体表现。这些例子都鲜活地证明了怎样才是真正的教养和优雅的风度。
②对比论证。本文多处使用了对比论证方法。5—10段每一段都是通过假设、对比,列举了没有教养的表现,体现了没有教养的具体指向。第二部分的两层也是前一层为先谈“无教养”的例子,再谈“有教养”的表现,这样对比起来,更能体现真正的教养。
2、写法探究
这篇文章的写作特色有哪些?
答案示例:(1)行文活泼、灵动,思路清晰。本文从讨论教养本身,到剖析教养的重要表现——“优雅风度”,其中贯穿着作者的基本见解:教养的本质是尊重。作为一片写给青少年的“书简”,文中有探讨问题的逻辑和推论,又有大量生动的事例,加上精辟的观点和格言式的句子,引人深思,值得反复咀嚼、品味。
(2)方法多样,论证有力。举例论证:本文的5—10段,17段都进行了集中举例论述。5—10段集中列举了无教养的例子,17段集中列举了优雅风度的具体表现。这些例子都鲜活地证明了怎样才是真正的教养和优雅的风度。对比论证:本文多处使用了对比论证方法。5—10段每一段都是通过假设、对比,列举了没有教养的表现,体现了没有教养的具体指向。第二部分的两层也是前一层为先谈“无教养”的例子,再谈“有教养”的表现,这样对比起来,更能体现真正的教养。
四、课堂小结
同学们,通过这篇课文的学习,我们知道了有教养的重要性,以及如何才能做到有教养。相信作者的观点一定给了大家许多启示。当然,大家对于教养一定也有许多自己的看法,课下可以继续探索讨论。但无论如何,我们都要向作者学习,做一个有教养的人。
五、练习设计
请完成本课对应训练。
论教养教学设计4
“教养”很具体,因为它总是体现在言谈举止的细节中;“教养”也很深刻,因为它折射出一个人对自己和他人乃至对社会和自然的态度。《论教养》作为一篇写给青少年的“书简”,透过众多“有教养”及“无教养”的现象,探究“真正的教养”和“优雅风度”的本质,深入浅出,富有现实意义。
1.理解文章内容,明确作者的观点。
2.理解教养的真正内涵。
3.通过讨论、合作探究,归纳本文的中心论点,掌握本文所采用的论证方法。
4.联系实际,谈谈怎样才能做一个有教养的人。
一、新课导入
播放社会上一些不文明现象的视频。(画面:公共场合大喊大叫,随地乱扔垃圾,影院里看电影把脚跷到前排的座椅上,从公共花圃中剪折花朵……)
在播放的过程中,我看到有的同学已皱起了眉头。视频中出现的这些不文明的现象,你在生活中可能也遇到过。这些现象比较令人反感,而做出这些行为的人也会让人觉得缺乏教养。那什么样的人才是有教养的人呢?怎样做才是有教养呢?通过今天的这堂课,我们就能找到答案。
二、自学指导(一)——预习与交流
1.朗读课文,圈点课文的生字词。
恪守(kè) 箴言(zhēn) 自吹自擂(léi)
允诺(yǔn) 妨碍(ài) 矫揉造作(jiǎo)
愚蠢(chǔn) 尴尬(gān) 絮絮叨叨(dāo)
积淀(diàn) 谚语(yàn) 大发雷霆(tíng)
2.理解课文的重点词语。
贸然:轻率地,不加考虑地。
彬彬:文雅的样子。
涵养:本文中指能控制情绪的功夫;修养。
恪守:严格遵守。
矫揉造作:形容过分做作,极不自然。矫,把弯的弄直。揉,把直的弄弯。
附庸风雅:为了装点门面而结交文人,参加有关文化活动。
箴言:劝诫的话。箴,劝告、劝诫。
絮絮叨叨:形容说话啰唆、唠叨。
疲惫不堪:形容非常疲乏。堪,能忍受。
随机应变:随着情况的变化灵活机动地应付。
3.作者链接。
德米特里·谢尔盖耶维奇·利哈乔夫(1906-1999)是20世纪苏联著名的知识分子之一,政治家、作家、文艺理论家和基督教活动家。他生于圣彼得堡,目睹了十月革命。17岁时进大学学习人类学与语言学。1938年,入列宁格勒的俄罗斯文学研究所。参加过惨烈的列宁格勒保卫战。1946-1953年,在列宁格勒大学任教授。1971年,被推举为苏联科学院(现俄罗斯科学院)院士。1986年,他开始重新寻找基督教和俄罗斯文化之根。苏联解体后其文学地位相当于托尔斯泰和陀思妥耶夫斯基。作为文化大师,他把他的一生都献给了他的祖国,成为20世纪俄罗斯的知识象征。
三、自学指导(二)——合作与探究
(一)整体感知
1.熟读课文,梳理文章的结构。
【交流点拨】第一部分(1):开门见山,引入论题。
第二部分(2-17):从正反两方面对比论证论题。
第三部分(18):再次强调什么是真正的教养。
2.本文的中心论点是什么?
【交流点拨】做一个有教养、有优雅风度的人。
3.作者是从哪几个方面来论述中心论点的?
【交流点拨】①教养首先应该体现在家里;②要有优雅的风度。
(二)深层探究
教师出示问题,学生再读课文,然后分小组讨论,并归纳讨论结果。
1.作者认为教养应首先体现在哪里?
【交流点拨】“首先要看他在自己家里、在自己亲属之间的表现,看他和亲人们的关系究竟怎么样。”
2.作者先谈“无教养”的例子,再谈“有教养”的表现,这样写有什么好处?
【交流点拨】运用举例论证和对比论证,把有无教养的具体事例做对比,更能突出有教养的必要性和重要性。
3.“教养”和“风度”二者之间有什么内在联系?
【交流点拨】优雅的风度是有教养的重要表现,教养的本质是尊重。
4.作者认为人们为什么需要优雅的风度?在论述优雅的风度时主要运用了什么论证方法?
【交流点拨】“优雅风度是靠祖祖辈辈一代又一代人的经验积淀而成的,并且标志着人们渴望变得更高尚,渴望生活更优越、更美好的愿望,这是一种世代相传、持续不懈的`追求。”主要运用了举例论证。
5.如何理解“自我修养,与其说是注重行为举止,莫如说是重视行为举止的内涵,是以慎重的态度对待世界”这句话?
【交流点拨】修养能够折射出一个人对自己和他人,乃至对社会和自然的态度,一切的行为举止都是自我修养的表现,修养的本质是尊重,有教养的人都会慎重对待世间万物。
6.文中运用了哪些论证方法?有什么作用?
【交流点拨】①对比论证。将没有教养的行为和有教养的行为加以比较,强调了教养应该首先体现在家里的观点。②举例论证。文章列举大量的例子说明哪些是有教养的表现,哪些是无教养的表现,增强了说服力。
四、板书设计
五、拓展延伸
1.作者通过一系列身边小事,让我们明白了什么是“教养”。亲爱的同学们,还可以通过什么途径增强自我修养呢?
【交流】阅读经典文学作品,能促进人的精神成长,增强自我修养,提高审美追求。经典文学作品既是民族与人类文化的结晶,也是语言艺术的典范,它代表一个时代人文和语文的顶峰。读者运用自己的经验深入阅读,融会贯通,就能不断地有所收获。随着经验的不断增长,阅读的逐渐深入,人们就能不断地有新的发现。
2.文中作者举了大量的有教养的例子,请你也仔细观察周围的人和事,看看哪些事能体现一个人的教养。
【交流】①认真接过路上兼职人员发的传单。如果有特殊原因不能接受,也报以微笑,表示感谢。②上菜时对服务员,或付款时对收银员说谢谢。③进出公寓和公共场合的大门,帮别人扶住门,方便他们进出,尤其是带小孩的和手里拿着东西的路人。④挂电话时,等对方先挂断。⑤公共场合洗完手不随意甩手,防止水甩到别人身上。⑥递剪刀、刀子等物品时,把尖锐的一边朝向自己。⑦上下楼梯脚步要轻;敲门一次敲2—3下,停10秒再敲第二次。
论教养教学设计5
一、背景分析:
1、教材分析:
《论教养》是部编版初中语文九年级上册第二单元的一篇课文,作者是俄国作家利哈乔夫。这篇文章通过论述教养的重要性和真正含义,引导学生思考如何成为一个有教养的人。
2、学情分析:
九年级的学生正处于青春期,他们对于自身修养和价值观念的建立有着极大的兴趣。教师需要引导学生通过阅读课文,理解教养的真正含义,并在生活中践行教养的原则。
二、教学重点难点:
1、教学重点:
(1)理解课文中关于教养的论述,明确教养的真正含义。
(2)学会运用文中的观点和表达,提高语言建构和运用能力。
2、教学难点:理解教养在个人成长和社会交往中的价值,通过正确的方式,立德树人,培养学生对于美好品质的追求和对现实生活的正确处理方式。
三、教学方法:
1、讲解法:针对学生的疑问,进行讲解,让学生明确教养的真正含义及其在个人成长和社会交往中的价值。
2.讨论法:组织学生进行小组讨论,分享自己对于教养的认识和体会,培养学生辩证思考问题的`能力。
四、教学过程:
(一)导入新课
1、激发学生兴趣:教师可以讲述一些身边有关教养的事例,引发学生对于教养的关注和兴趣。
2、引入话题:教师向学生提出一个问题:“你们认为什么是教养?教养对于一个人来说有什么重要意义?”让学生思考并回答。
(二)自主学习
1、学生阅读课文,理解内容:
教师让学生自主阅读《论教养》这篇课文,并提醒学生注意以下几点:
(1)了解作者利哈乔夫及其代表作品;
(2)理清文章的结构和思路;
(3)理解文章中的重要概念和观点。
2、学生通过旁批注解,提出疑问:学生在阅读过程中,可以对文章的内容、观点等进行批注,并提出自己的疑问。
(三)课堂讲解
1、教师解答学生疑问:针对学生在自主学习过程中提出的疑问,教师进行解答,帮助学生理解课文内容。
《论教养》这篇课文是俄罗斯作家利哈乔夫所写。利哈乔夫(1907-1999),全名伊凡·尼古拉耶维奇·利哈乔夫,是20世纪俄罗斯著名的作家、历史学家和社会活动家。他的代表作品有《钢铁是怎样炼成的》、《这里的黎明静悄悄》等。
2、讲解重点、难点:教师对课文中的重点和难点进行讲解,如教养的真正含义、教养在个人成长和社会交往中的价值等。
(四)小组讨论
1、分组讨论:
教师将学生分成若干小组,让学生围绕以下问题进行讨论:
(1)你认为什么是教养?
(2)教养对于一个人来说有什么重要意义?
(3)你认为自己是否具备良好的教养?怎样才能做到让自己具有良好教养,让别人觉得我们是有道德、有素养的人?
2、分组:各小组选派代表向全班同学汇报讨论结果,教师对学生的进行点评和总结。
教养是一种内在的品质,它体现在一个人的言行举止、道德观念、行为准则和对待他人的方式上。教养不仅包括对礼貌和规矩的遵循,还包括对自身价值和他人价值的尊重。教养对于一个人来说具有重要意义。首先,教养可以帮助我们建立良好的人际关系,使我们在社交场合中更加自信、自如。其次,教养有助于我们树立正确的价值观,使我们在面对生活中的种种困境时能够保持尊严和自尊。最后,教养可以提升我们的个人品质,使我们成为一个更加有修养、有品质的人。(立德树人)
(五)实践应用
1、学生自我反思:
学生根据课文内容和讨论结果,对自己在教养方面的表现进行自我反思,明确自己在教养方面的优点和不足。
2、制定提高教养的计划:
学生针对自己的不足,制定一个提高教养的计划,并将计划落实到日常生活中。
五、总结与布置作业
1、总结:
教师对本课的教学内容进行总结,强调教养在个人成长和社会交往中的重要意义。
2、布置作业:
结合自己的生活实际,写一篇关于教养的。
论教养教学设计6
教学目标:
1、掌握文章的中心论点。
2、学习文章的论证思路和论证方法。
3、努力改正没有教养的行为,学习做个有教养的人。
教学重点:
1、理解作者的观点,梳理文章的论证思路。
2、理解本文使用的举例论证和对比论证的作用。
教学难点:
学习本文举例论证时举例加分析的具体论证思路。
教学课时:
一课时
教学过程:
一、新课导入
师谈话导入
二、出示目标
三、检查预习
1.作者简介
2.生难字词
四、初读课文,理清作者思路。
1、怎样理解本文的题目?从题目中你能猜出作者要表达什么观点吗?
“论”字确定了文章的议论性质;“教养”是本文的论题;题目隐含着文章的论点,即“有教养”等。
2、找出本文论证的论题。
论题——什么是真正的教养
3、理清论证思路:
作者是怎样一步步对论题进行论证的?你认为本文的中心论点是什么?划分文章结构层次,并概括层意。
五、研读文本,深层探究
(一)论教养
1、课文中作者认为教养首先体现在哪里?对此你怎么看?
一个人是不是真正有教养,首先要看他在自己家里,在自己亲属之间的表现,看他和亲人们的关系究竟怎么样。
人往往注重外在的形象,在家里却不拘小节,表现更真实,从家庭入手就能看出一个人是否真正做到了有教养,而不仅仅是表象。
2、课文中没有教养的种种表现有哪些?
@在家里懒得帮助疲惫不堪的妻子刷洗餐具;
@动不动就对妻子儿女大发雷霆;
@对自己亲人的性格、心理缺乏了解,对他们的习惯和愿望总是漠不关心;
@把接受父母的关爱看作理所当然的事情,与此同时却看不到父母也需要关爱和帮助;
@不管是不是有人在看书或做功课,都不管不顾地打开收音机或者电视机,并把音量放得很大,或者随心所欲地高声说话;
@当着外人的面,跟妻子或孩子们开玩笑,不顾及他们的自尊心。
3、一个有教养的'人又表现在哪些方面呢?
@从心里愿意尊重别人,也善于尊重别人;
@对别人一律谦让和礼让;
@待人处事绝不会自吹自擂;
@懂得珍惜别人的时间;
@允诺别人的事一定尽力去做,不会摆架子、翘鼻子;
@无论何时何地,言行举止都始终如一,稳重随和。
4、有无教养的本质区别是什么?
是否从心里愿意尊重别人,也善于尊重别人。
5、第5-10段先谈“无教养”的例子,11-12段再谈“有教养”的表现,这样写有什么好处?
把有无教养进行对比,有利于突出什么是真正的有教养。尤其在列举了大量事例和现象后,让读者在对比中了解了“有教养”是一个怎样的表现。
(二)论优雅风度
1、在谈完“教养”后,作者的笔尖并没有戛然而止,而是由“教养”转向“风度”,速读这一部分的内容,思考作者论述“风度”的思路是怎样的?与“论教养”的论证方式一样吗?
不一样。
“论教养”是先提出论题,然后再围绕这个论题从正反两面进行论证,然后得出结论。
“论风度”则是先由谈论“风度”的书籍谈起,提出待人接物的问题,引出一个错误观点,然后再批驳这个错误的观点,最后得出结论。
2、第13段作者批驳的错误观点是什么?作者认为为什么会出现这种状况?
“优雅风度就是矫揉造作,是出于无聊,是附庸风雅,是毫无意义的扭捏作态。”
“我”认为这些讲解优雅风度的著作有个缺陷,就是很少解释人们为什么需要优雅风度,其必要性究竟何在?(他们或许认为个性、随意便是自我,为什么我要时时刻刻约束自己的行为呢?随着本性不是更好吗?于是有了上面的错误观点。)
3、作者是如何批驳这一错误观点的?
①作者提出了一个正确的观点:一切优雅风度的基础其实是一种关照态度。时时刻刻都要记住——一个人不应该妨碍他人的生活,要让大家都有良好的自我感觉。
②并以日常生活中的小细节加以阐释,如吃饭穿衣等。论述如何关照他人——一切都要有分寸,力求优雅。
③再进一步指出:“自我修养,与其说是注重行为举止,莫如说是重视行为举止的内涵,是以慎重的态度对待世界:敬重社会…”自此,作者不仅将“风度”与“教养”联系起来,而且将自己的论述深化,从对与人相处的态度、行为的论述提升到对整个世界。
④最后一段水到渠成,重申中心论点:“必须以尊重的态度对待别人”。
并进一步指出:“尊重+智慧=风度”(外在表现)
4、作者由“论教养”过渡到谈论“优雅风度”并没有偏离主题,那么你能说说“风度”和“有教养”之间是怎样的关系吗?
二者的本质是相同的,“教养”是从内心“尊重别人”,“优雅风度”是“关照的态度”,其实都是“尊重”。教养是风度的基础,强调一个人的内在气质,风度是教养的外在表现,一个人处处时时有教养,就会形成优雅的风度。
(三)论证方法
(1)举例论证。
本文的第5——10段、第17段都进行了集中举例论证。第5——10段集中列举了“无教养”的例子,第17段集中列举了“优雅风度”的具体表现。这些例子都鲜活地证明了怎样才是真正地教养和优雅风度。
(2)对比论证。
本文多处使用了对比论证方法。第5——10段每一段都是通过假设、对比,列举了没有教养的表现,体现了没有教养的具体指向。课文先谈“无教养”的表现,再谈“有教养”的表现,这样对比起来,更能体现真正的教养。
六、深层探究
思考:通过对课文的分析,你能说说你对作者第一段中提出的“良好的教养不仅来自家庭和学校,而且可以得之于自身”一句话的理解吗?
明确:教养不仅来自家庭和学校的教育和培养,而且可以得之于自我修行和养成。只有把培养优雅风度、追求高尚人格作为人生目标,自觉践行得体文明的处世方式,才能拥有教养。
七、拓展延伸
1、一个讲礼貌的人,是不是就是个“有教养”的人?
礼貌是外在的、表面的,是经过训练和刻意就可以装出来的。而教养是发自内心的,是由环境、教育、经历等结合成的内在素质。也就是说一个人表面有礼貌,讨人喜欢,但他可能内在是自私、虚伪的。但当说一个人有教养时,不仅说明他的外在行为好,还说明这个人的内涵、道德品质是好的。
2、关于教养的名言
(1)当众窃窃私语是没有教养的表现。(秘鲁)
(2)教养是有教养的人的第二个太阳。(赫拉克利特)
(3)在缺乏教养的人身上,勇敢就会成为粗暴,学识就会成为迂腐,机智就会成为逗趣,质朴就会成为粗鲁,温厚就会成为谄媚。(英国洛克)
(4)宽广的河流平静,有教养的人谦逊。 ——赫尔岑
(5)有教养的人的遗产,比那些无知的人的财富更有价值。 ——德漠克利特
(6)凡是有教养的人有一禁诫:勿发脾气。 ——爱默生
(7)优良的品德是内心真正的财富,而衬显这品行的是良好的教养。 ——洛克
(8)要使人成为真正有教养的人,必须具备三个品质:渊博的知识、思维的习惯和高尚的情操。知识不多,就是愚昧;不习惯思维,就是粗鄙和愚笨;没有高尚的情操,就是卑俗。 ——车尔尼雪夫斯基
(9)读书对于一个有文化教养的人,是种高尚的享受;我珍视书籍,它是我热爱的癖好。 ——高尔基
3、结合自己的实际生活,谈一谈如何做一个有教养的人。
4、课堂小结
本文透过众多“有教养”及“无教养”的现象,探究“真正的教养”和“优雅风度”的本质,深入浅出,富有现实意义。
同学们,我们生活在文明社会,已经步入智能时代,在物质生活不断提高的今天,对文明的表现和“有教养”的要求会更高,希望我们从作者的作品中受到启发,学会做一个“有教养”的现代人。
八、布置作业
完成课后相应的练习题。
九、板书设计
1、提出问题:“良好的教养”的养成得之于自身。论教养
2、分析教养的思想核心是尊重他人。
3、阐述一切优雅风度的基础其实是一种关照态度。
4、强调优雅风度的获得方法。
教学反思:
本文是一篇论述有关一个人的修养品德方面的议论文。教读此文,我采用了由浅入深、由文本到体验的思路进行,首先组织学生梳理文本的论证思路,让学生在理解本文观点的同时,结合自身的学习和生活,谈谈对“有教养”和“无教养”的认知。探后组织谈论,谈感受。这样学生的认知就深刻了。
论教养教学设计7
【教学目标】
1.熟读课文,把握文章的论证思路。
2.学习本文的论证方法,分析其作用。
3.联系自己的人生体验,思考教养的真谛,做一个有教养的人。
【教学重点】学习本文的论证方法,分析其作用。
【教学难点】把握文章的论证思路。
【教学方法】自主互助、主题阅读。
【教学手段】多媒体、教学白板。
【课时安排】1课时
【教学过程】
一、导入新课
课件出示几张有关不文明现象的图片,教师提问:“同学们,你们看了这些照片,有什么感想呢?”(学生回答)对,这些现象说明这些人都是没有教养的人,那么,你觉得怎样做才是有教养呢?什么才是真正的教养呢?今天,我们就来学习一篇关于教养的文章——《论教养》。(板书课题)
二、预习检测
1.根据拼音写汉字。
(1)我不敢mào( )然提供有关教养的“处方”,因为我不认为自己是教养完美的典范。
(2)有句谚语说得好:国王的礼貌是kè( )守时间。
(3)遗憾的是,人们却很少从这些书中jí( )取有益的见解。
(4)要养成优雅风度应该zūn( )循哪些准则?
[答案](1)贸 (2)恪 (3)汲 (4)遵
2.根据下列释义写出相应的词语。
(1)形容文雅、有礼貌的样子。( )
(2)把弯的弄直,把直的弄弯,来制造器物。形容过分做作,极不自然。( )
(3)为了装点门面而结交文人,参加有关文化活动(多含贬义)。( )
(4)形容说话啰唆。( )
[答案](1)彬彬有礼 (2)矫揉造作 (3)附庸风雅 (4)絮絮叨叨
三、讲授新课
1.初读课文,解决字词,理清文章的论证思路。(小组内解决问题)
如果有不能解决的字词,可以在班级内求助。
明确本文的论证思路:本文开篇便写“良好的教养不仅来自家庭和学校,而且可以得之于自身”“但是必须了解,什么是真正的教养”。开门见山地引入论题“教养”。接着列举了生活中许多“无教养”的例子与“有教养”的例子进行对比论证,再由“教养”转向“风度”,批驳了对“优雅风度”的错误认知,进而指出“一切优雅风度的基础其实是一种关照态度——时时刻刻要记住:一个人不应该妨碍他人的生活,要让大家都有良好的自我感觉”。最后得出结论:“优雅风度”是教养的重要表现,而教养的本质是尊重。
2.再读文章,小组研讨本文所运用的论证方法,并分析其作用。
明确:本文运用了举例论证和对比论证等论证方法,突出说明了“教养”对于人的重要性,进而引出对“教养的重要表现——优雅风度”的剖析。
3.拓展阅读。
教养与奢华无关
梁文道
①今天的中国,无论你走到哪里,几乎都能看见“奢华”这两个字。每一本时尚生活杂志都在不厌其烦地告诉你有关奢华的故事,每一个商品广告都试图让你感到它要卖的商品有多奢华。于是房子是奢华的,车子是奢华的,大衣是奢华的,手表是奢华的,皮鞋也是奢华的,就连内裤也可以很奢华,乃至于我刚刚吃过的涮羊肉也标榜自己的用料十分奢华。
②本来这种东西是可以见怪不怪的,正所谓奢华见惯亦平常。可是有一天,我在杂志上看到一篇介绍英国手工定制鞋的文章,作者先是不断渲染英国绅士的低调含蓄,一两千字之后笔锋忽然一转,他还是未能免俗地要大谈这鞋子有多奢华,并将其定位为低调的奢华。然后把绅士等同于品位,再将品位等同于奢华。许多媒体早就在奢华和品位之间画上等号了,但现在有人进一步连绅士也挂了上去,这就让我觉得有些刺眼了。
③我的生活奢华不起,我的言行也离绅士甚远,可我总算读过不少传说中的英国绅士写的东西,在我的印象中,绅士和奢华根本是两个完全不同的概念。
④且看19世纪英国绅士之间的通信,关于绅士的品位,他们是这么说的:“×××的家朴实无华,真是难得的好品位。”“他是那种老派的绅士,一件大衣穿了20年。”他们会称赞一个人的朴实和惜物,低调而不张扬,却绝对不会把看得见的奢华当作品位,尤其不会把它视为绅士的品位。
⑤就以一双手工制作的顶级皮鞋来说吧,它是很贵,但它可以穿上一二十年,这里头的学问不只是它自身的质量,更是你穿它、用它的态度。首先,你会珍惜它,所以走路的姿势是端正的,不会在街上看见什么都随便踢一脚。其次,你愿意花点时间和心思去护理它,平常回家脱下来不忘为它拂尘拭灰,周末则悠悠闲闲地替它抹油补色,权当一种调剂身心的休息活动(就算他有佣人,他也宁愿自己动手)。所以这双鞋能够穿得久,十年之后,它略显老态,但不腐旧,看得出是经过了不错的照料,也看得出其主人对它的爱惜。这叫作绅士。不一定喜欢昂贵的`身外物,但一定不随便花钱,朝秦暮楚。
⑥他的品位不在于他买了什么,而在于他的生活风格甚至为人;他拥有的物质不能说明他,他拥有物质的方式才能道出他是个怎么样的人。
⑦当然,一个人不能做物质的奴隶,但他的人格、性情或许可以借着物质偶尔散发出来。简单地讲,这就是教养。教养是一个何其古老、于今天何其陌生的词啊。这个词本来才是品位的绝配,不过,由于教养困难,奢华容易,我们今天才会把品位许给了奢华,让空洞的、无止境的消费去遮掩教养的匮乏。久而久之,甚至开始有人以为,英国的传统绅士皆以奢华为人生第一目标。
⑧如果你觉得教养太过抽象,我可以为你举一些没有教养的好例子。开着一部奔驰车在街上横冲直撞,觉得行人全是活该被吓死的贱民,这是没有教养的。手上戴着伯爵表,然后借醉酒臭骂上错菜的服务员小妹妹,这也是没有教养的。
⑨教养不必来自家教,更不是贵族的专利,上进的绅士更看重后天的自我养成。然而,如今有力奢华地招摇过市之辈多如过江之鲫,甘于谦逊、力求品格善美的人却几不可闻,岂不可叹?
(选自《中华文摘》,有删改)
1.请简要概述本文的论证思路。
2.结合全文,说说真正的绅士具有哪些品质。
3.结合全文,说说第⑦段画线句子的含义。
[答案]
1.首先,由当今国人崇尚奢华引出人们把奢华当作品位的错误认识;接着,举例论证什么是真正的品位;最后,表达对今人不重教养而重奢华的批判,指出有教养才是有品位。
2.①朴实惜物,低调而不张扬;②甘于谦逊,力求品格善美(或:具有教养,看重后天的自我养成)。
3.表明只有有教养的人才是真正有品位的人,而今人却因教养困难奢华容易而误把奢华当作品位。批判了现代人对物质的过度追求以及教养的匮乏,指出人们对品位的错误认识及由此带来的人生目标的偏离。
四、总结收获
说说你学习了本文后有哪些收获。
五、布置作业
网上找到《择善而从》和《跃出误区的艺术》这两篇文章进行比较阅读,写一篇阅读心得。
【板书设计】
论教养开门见山,引入论题:什么是真正的教养具体论证,深入剖析无教养的表现有教养的表现优雅风度——教养的重要表现教养的本质是尊重
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