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马说公开课教学设计
在教学工作者开展教学活动前，常常要写一份优秀的教学设计，借助教学设计可以提高教学质量，收到预期的教学效果。那么大家知道规范的教学设计是怎么写的吗？以下是小编收集整理的马说公开课教学设计，欢迎阅读与收藏。
马说公开课教学设计 篇1
一、教育目标：
(一)知识储备点
1、了解“说”这种文体的特点，分辨其中的议论和记叙。
2、积累相关的文言词语，了解某些文言句式的特点。
(二)能力培养点
1、理解“千里马”、“伯乐”、“奴隶人”的深层含义。
2、了解托物寓意、以事喻理的议论方法。
(三)情感体验点
了解作者对古代封建统治者压抑摧残人才的愤慨之情。
(四)学习目标
1、熟读、背诵课文，掌握重点词语。
2、了解托物寓意的写法，体会作者情感。
二、教学设想
1、重点、难点、疑点
重点：了解“说”这种文体的特点，分辨其中的议论和记叙。
难点：托物寓意、以事喻理是本文议论的一大特色。
疑点：如何结合课文内容理解“千里马”、“伯乐”、“奴隶人”的深层含义。
2、课型及基本教学思路
教读课。
“说”，是古代的一种议论体裁，大多是以华丽的言辞陈诉作者对某个问题的见解，跟现在的杂文大致相近。这篇说，带有寓言的色彩。文章的首句“世有伯乐，然后有千里马”是全文立意之所在。这个意思是从古代关于伯乐和千里马的故事中生发出来的，却又表现了作者的独特见地。文章以千里马比喻有才能的人，以伯乐比喻圣明的君王，借千里马的被埋没揭露封建统治者埋没人才的现象，也表达作者怀才不遇的愤慨。
三、课时安排
一课时
四、教学步骤
(一)情景导入
观看“万马奔腾”的音像视频资料。
师：马是一种吉祥、神圣的动物是人类的朋友，而且是十二生肖之一，哪些同学属马?请站起来。请每一个人说一个有关马的成语再坐下。
生：一马当先(师：好!果真如此，说完请直接坐下)、马不停蹄、快马加鞭、金戈铁马(师：好，战场建功、巾帼英雄)、放马南山(仗打完了，放马南山，我们都渴望的和平生活)马首是瞻、马革裹尸、五马分尸、万马奔腾、千军万马、龙马精神、青梅竹马(师：好，郎骑竹马来，绕床弄青梅，富有表现力)、马马虎虎、走马观花、人仰马翻、马失前蹄、人强马壮、害群之马、单枪匹马、犬马之劳、一马平川、心猿意马、招兵买马、悬崖勒马、塞翁失马、指鹿为马。
师总结：同学们积极踊跃、争先恐后，这很好，就应该一马当先，有龙马精神。
(二)课前热身：
(1)给下列加点的字注音
骈( pian)死于槽枥(cao li)之间 才美不外见(xian) 食(si)之不能尽其材
(2)解释下列句中加点的词
①故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间 (即使)(一起)
②马之千里者，一食或尽粟一石 (吃)
③食马者不知其能千里而食之 (饲养)(吃)
④且欲与常马等不可得，安求其能千里也 (况且)
⑤策之不以其道 (用鞭子抽)
⑥执策而临之，曰“天下无马” (鞭子)
(3)重点句子翻译
①马之千里者
日行千里的马，之，定语前置的标志
②且欲与常马等不可得，安求其能千里也?
想与普通的马一样尚且办不到，怎么能要求它日行千里呢?
③其真无马邪?其真不知马也!
难道真的没有千里马吗?大概是不识千里马吧!
(三)课文朗读
《马说》写于韩愈初登仕途之时，他曾三次上书宰相，请求提拔重用，均未成功，郁郁不得志。正所谓“不平则鸣”!
课文要读出这种情感，请齐读。齐读后老师指导朗读，注意重音、停顿、情感。举例：
①故/虽有名马，祗辱于/奴隶人之手，骈死于/槽枥之间，不以/千里称也。
找学生朗读第一段，老师范读，读出痛惜之情，然后学生齐读。
②请同学读第二段，注意：
食不饱，力不足，才美/不外见。且欲与常马等/不可得，安求/其能千里也?
教师范读，读出愤慨之情，然后学生齐读。
③请同学读第三段，注意：
其/真无马邪?其真/不知马也!
教师范读，然后学生齐读全文。
(四)内容探究
同学们感情充沛、一气呵成，读的很好，古人云：“书读百遍，其意自见”，那你想，作者借“千里马”不遇“伯乐”的遭遇，寄托了自己怎样的思想感情?
“千里马”、“伯乐”又分别象征什么人呢?
请讨论三分钟回答。
明确：见板书
马 说
韩愈
千里马 人才
伯乐 善于发现人才的人
食马者 愚昧无知埋没人才的统治者
思想感情 怀才不遇、壮志难酬的愤慨。
写法 托物寓意
韩愈，乃唐宋八大家之首，文章被誉为“文起八代之衰”，但即使是这样的旷世之才，仍被埋没，实在令人痛心疾首，请让我们饱含感情再齐读课文。
(五)拓展延伸
读的很好，要想打动别人，先得陶醉自己。同学们做到了这一点。
文章既表达了韩愈壮志难酬的愤慨，更激起古今许多有识之士的共鸣，故广为流传，经久不衰。但有人认为“世有伯乐，然后有千里马”，过分夸大了“伯乐”的'作用，不符合客观规律。对此你怎么看?
另外，你认为今天的“千里马”应具备怎样的素质?请讨论五分钟回答。
师生交流：
甲生：我认为“世有伯乐，然后有千里马”是有道理的，特别是在封建社会，如果没有刘备的“三顾茅庐”，也不会有诸葛亮的“隆中献策”、“三分天下”。恐怕诸葛亮只能老死隆中。
乙生：我也这样认为，有典说“姜太公钓鱼，愿者上钩”。
姜尚在预先知道周文王将外出巡游之际，以退为进，守株待兔，故意用直钩钓鱼，引起文王注意，周文王问他何故，他说“我不是在钓鱼，而是在等真龙天子”。如果不是周文王这位伯乐发现姜尚，以姜尚的年龄，被老婆赶出家门的境况，恐怕除了钓鱼，也干不了什么了。楚汉战争中，正因为刘邦，这位伯乐，善于用人，才最终让项羽“乌江自刎”，夺取天下。
丙生：我不这么看。千里马有很大的自主能动性，姜尚如果不是精心设计，而是空等，也不会被起用。楚汉战争中的韩信先追随项羽，不被重用便投靠了刘邦，而不是空等。
丁生：我认为，韩愈只是宣泄了一种情绪，他是“千里马”但因为无人能赏识他，所以一直没有更大的施展空间，所以格外看重伯乐的作用，但事实上韩愈这位“千里马”，何以能彪炳史册，是因为“伯乐”吗?显然不是，而是因为他自己没有放弃。历史上的蒲松龄、曹雪芹、苏轼、哪个不是生前不得志，甚至穷困潦倒，埋没终生。可见没有伯乐，一样有千里马。
师：好啊!应该用发展的眼光看问题，用历史的眼光看问题，有了伯乐，能让人才尽快施展，但即使没有伯乐，“千里马”也应奋发图强，特别是在今天的社会更应毛遂自荐，努力展示自己，不能坐以待毙，等待“伯乐”。
那你认为今天的“千里马”应具备怎样的素质?
A生：我认为一个人应先有大的志向，想毛泽东那样“孩儿立志出乡关，学不成名誓不还”!有梦才有远方，有目标才有未来。
B生：我认为还应该有恒心，正所谓“水滴石穿、绳锯木断”，只有持之以恒，才能学有所成，不能三天打鱼，两天晒网，有再大的志向也无用。
C生：我们学过《在山的那边》，明白了一个道理，只有坚持不懈，战胜一个又一个困难，才能达到理想的境地。
D生：“三人行，必有我师焉”，我认为人才应该谦虚好学、见贤思齐、虚怀若谷、都够三省吾身，不断进取。
E生：俗话讲“一个篱笆三个桩，一个好汉三个帮”在竞争日趋激烈的今天，更应有团队精神，有合作意思，达到双赢的局面。
F生：我们刚学完《五柳先生传》，我认为，真正的人才应该用其所学服务于社会，从而实现自己的价值。而且应该淡泊名利，洁身自好。
G生：我想到，还有最重要的一条就是要有爱国的思想应该有利于社会、人民。一个坏人能力越强对社会危害就越大。
师：这几位同学说的都很好，人要先立志，既要有“会当凌绝顶，一览众山小”的志向与气概。也应有淡泊名利，安闲乐道的高洁情操;既要有愚公移山的坚韧与恒心，也要有以苦为乐，苦中作乐的豁达胸襟。
既要虚心好学，“见贤思齐，见不贤而内自省也”，也要有“岁寒，然后知松柏之后凋也”的品格……千里马的内涵太丰富了。
其他同学还有吗?我看刚才发言的同学都具备上述素质。其他同学只缺少一种素质，那就是自信!
李白说过“天生我才必有用”。要相信自己的势力与潜能、自信、自然出色。
心有多大，舞台就有多大!
(六)扩大阅读：(课下)阅读韩愈的《龙说》、岳飞的《良马对》附：《良马对》
帝问岳飞曰：“卿得良马否?”
对曰：“臣有二马，日啖刍豆数斗，饮泉一斛，然非精洁即不受;介而驰，初不甚疾，比行百里，始奋迅，自午至酉，犹可二百里，褫鞍甲而不息不汗，若无事然。此其受大而不苟取，力裕而不求逞，致远之材也。不幸相继已死。今所乘者，日不过数升，而秣不择粟，饮不择泉，揽辔未安，踊跃疾驱，甫百里，力竭汗喘，殆欲毙然。此其寡取易盈，好逞易穷，驽钝之材也。”
帝称善。
鉴赏提示：从中可见，未满足其高要求的千里马，是一匹病马，连日行百里的常马也不如!岳飞以和宋高宗关于良马的一段对话，来分辨贤才与庸才的差别，除了阐明贤才自爱自重的道理，还隐约有讽谏高宗贤才应任用之意。
(宋高宗遂封岳飞为太尉)
马说公开课教学设计 篇2
教学内容：《马说》
知识与能力：
1．理解短文所阐明的深刻道理。
2．掌握短文中的主要实词和虚词的用法。
3．归纳这一类怀才不遇的文学作品的共同特点，做一点初步的文学探究。
过程与方法：
指导朗读，领会虚词，品味情感，逐层分析语调变化，当堂成诵。
情感、态度与价值观：
理解短文所阐明的深刻道理；客观正确把握本文提出的怀才不遇的观念。
教学重点、难点：
1．理解短文《马说》所阐明的深刻道理。
2．掌握古今异义词。
如：“然后有千里马”“是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得”等。虚词“也”的用法，另有“其、之、而、以”等。
教学时间：一课时
教学过程
一、导入
(请学生汇报查找到的有关马字的成语。就其中的“伯乐相马”，给学生讲关于伯乐的故事。)
相传伯乐是春秋时代人，姓孙名阳。据说，有一匹千里马拉着沉重的盐车翻越太行山。在羊肠小道上，马蹄用力挣扎，膝盖跪屈；尾巴下垂着，皮肤也受了伤；浑身冒汗，汗水淋漓，在山坡上艰难吃力地爬行还是拉不上去。伯乐遇见了，就下了自己的车，挽住千里马而对它淌眼泪，并脱下自己的麻布衣服覆盖在千里马身上。千里马于是低下头吐气，抬起头来长鸣，嘶叫声直达云霄。这是它感激伯乐了解并且体贴它啊。
今天我们来学习《马说》，一定会让你对伯乐和千里马的关系有进一步的认识。
二、解题
《马说》是通篇借物比喻的杂文，属论说文体。“马说”这个标题，是后人加的。“说”就是“谈谈”的意思，比“论”随便些。从字面上可以解作“说说千里马”或“说说千里马的问题”。
三、通读课文，整体感知
1．教师带读全文，要求学生注意难字的读音。
2．学生读课文，并且讨论、了解全文大意。
3．思考讨论：
(1)文中千里马指的是什么?
要点提示：比喻人才。
(2)伯乐指的是什么?
要点提示：比喻识人才的人。
(3)归纳：本文就是通过千里马和伯乐，隐喻人才和识人才的人的。
四、再读课文，深入探究
(一)学习课文第一自然段。
1．指名朗读第一自然段。
2．思考讨论。
(1)概括本段内容。
(2)世上到底是先有马还是先有对马的认识?
要点提示： ’ (1)无识马者则名马无名。
(2)先有马，再有对马的认识。就一般的马来说，应该是这样的情况。然而对千里马来说，情形便有所不同。如果不能把它从普通的马群中识别出来，只有一般对待，发挥不出它的特长来，那就等于它不是千里马，就没有千里马。在这里，识马就成为前提了。 3．齐读第一自然段。
(二)学习课文第二自然段。
1．请一学生朗读第二自然段。
2。思考讨论。
(1)概括本段内容。
(2)跟常马一样都达不到，岂不是千里马不如常马了吗?
要点提示：
(1)无识马者则千里马无法日行千里。
(2)通常数量的喂养，常马吃饱了而千里马远没有吃饱；没吃饱的当然比不上吃饱的`，本领自然发挥不出来。这正是说明，千里马喂养不得法，便无法显示它的本领。
3．齐读第二自然段。
(三)学习课文第三自然段。
1．请一学生朗读第三自然段。
2．思考讨论：
(1)概括本段内容。
(2)“策之”“食之”“鸣之”是什么句式?
(3)三个“之”字，用法是否一样?
(4)你是怎么理解“其真无马邪?其真不知马也”的?
要点提示：
(1)妄言无千里马者，恰是不识千里马者。
(2)排比句式。总括不识马者不按照千里马的特性来对待它。
(3)前两个“之”，代词，指千里马，分别作动词“策”(驱使)、“食”(喂)的宾语。第三个“之”却不同：它可以不用，用了只起调节音节的作用，如同我们在第一册中读到的“久之”的“之”一样。(见蒲松龄的《狼》)这里“鸣”是(马)鸣，而不是鸣(马)。这样用使句式整齐而又灵活富于变化。
(4)表现了作者对统治者不能识别人才，摧残埋没人才的不满和愤慨。
3．齐读第三自然段。
(四)归纳课文。
1．读了本文请你谈谈作者的思想感情。
2．你如何看待这一问题的?
要点提示：
1．本文围绕着有千里马还是没有千里马的问题反复论述，慨叹世无伯乐致使千里马陷于不幸遭遇，有力地揭露了封建统治者的昏庸愚昧、埋没人才，并抒发了作者怀才不遇的心情。
2．阅读本文的现实教育意义：读了本文能认识到旧社会封建统治者埋没、扼杀人才的可恶，深感生在新社会的幸福。我们应当珍惜今天的幸福，要努力磨炼自己，使自己成为建设社会主义祖国的有用之才。
五、拓展探究
1．你还知道哪些怀才不遇的古代文人?写了些什么作品?
2．他们作品大多写些什么内容?
3．如果你怀才不遇，你学哪一位古代文人?
把你的探究结果，写成一篇小短文，下节课交流。
六、学生当堂熟读成诵
七、布置作业
1．完成“拓展探究”中的三项作业。
2．背诵课文。
附：板书设计
23 马说
正面提出问题：世有伯乐，而后有千里马。
反面展开议论：千里马常有，而伯乐有常有。
食之不能尽其材 表达：怀才不遇；
事例进行论证： 鸣之不能通其意 埋没人才 控诉：埋没人才
天下无马 希望：重用人才
教学后记：
通过学习，学生能初步理解短文所阐明的道理；基本能掌握短文中的主要实词和虚词的用法；对“怀才不遇”的观念赞同度过高，此点须加强引导。
马说公开课教学设计 篇3
【教学目标】
1、认识伯乐与人才的关系，理解作者怀才不遇的感情。
2、了解托物寓意的写法。
3、翻译并背诵课文。
【教学重点】
1、认识伯乐与人才的关系。
2、翻译并背诵课文。
【课前准备】
1、朗读课文，扫除文字障碍。
2、试着分析文章的结构。
【课时安排】
两课时。
第一课时
〖教学内容
积累字词 翻译课文 朗读背诵。
教学设计
一、导入
战国时，楚国有一个叫汗明的，到春申君那里毛遂自荐。他对春申君说：您听说过千里马吗?有一匹千里马，已过拉车年龄。有一天，它拉着盐车上太行山，蹄子蹬直，膝盖弯屈，尾巴下垂，皮肤溃烂，汗水四溅，它实在拉不动了。这时伯乐遇上了它，爱怜地抚摸它，为它哭泣，脱下衣服盖在它身上。于是，千里马俯身喷气，仰头嘶鸣，声音直冲云霄。这是为什么呢?就因为它看到伯乐了解自己啊!如今我被困在地方上已经很久了，难道您就不想举荐我，让我像千里马一样，为您仰天嘶鸣吗?
故事中受困的千里马因遇到伯乐而焕发了青春。现在，我们一块儿来学习韩愈的《马说》，它将告诉我们，伯乐对于千里马是多么的重要!(教师板书课题)
二、正音正字
祇(zhǐ) 骈(pián) 尽粟一石(dàn) 食(sì)马者
其真无马邪(yé)
(教师可带领同学多读几遍，结合课文内容讲清意思，要特别提醒学生注意其中的多音字)
三、朗读课文
初步感知课文内容。采用多种形式反复朗读，最好能集体朗读，让更多的同学得到训练。要指导学生注意节奏和重音，读得要响亮、流畅、沉稳。
朗读提示：
世有/伯乐，然后有/千里马。千里马/常有，而伯乐/不常有。故/虽有名马，祇辱于/奴隶人之手，骈死于/槽枥之间，不以/千里称也。
马之千里者，一食/或/尽粟一石。食马者/不知其能千里/而食也。是马也，虽有/千里之能，食不饱，力不足，才美/不外见，且欲与常马等 /不可得，安求/其能/千里也?
策之/不以其道，食之/不能尽其材，鸣之而/不能通其意，执策而/临之，曰：天下/无马!呜呼!其/真无马邪?其真/不知马也。
四、翻译课文
在自主探究的基础上，经过质疑解难疏通文义，最后进行课堂交流。教师应及时指导学生理解文中难懂的实词和虚词的意思。
教师提示：
然后(在这以后)有千里马 故(所以，因此)虽(即使)有名马，祇(只)辱(辱没)于(在)奴隶人之手，骈(一并)死于槽枥之间 一食或(有时)尽粟一石 (饲，喂)马者不知其能千里而食也 是(这)马也 美不外见(表现，表露) 且欲与常马等(等同)不可得 (怎么)求其能千里也 策(鞭打)之(指代千里马)不以其道，食之不能尽其材(才，才能) 鸣之(无实在意义)而不能通其意 策(马鞭)而临之 其(难道)真无马邪 (大概，或许)真不知马也
附参考译文：
世上有了伯乐，然后才会有千里马。千里马是经常有的，可是伯乐却不经常有。因此，即使是很名贵的马也只能在仆役的手下受到屈辱，跟普通的马一起死在马厩里，不能获得千里马的称号。
日行千里的马，一顿或许能吃下一石粮食，喂马的人不懂得要根据它日行千里的本领来喂养它。(所以)这样的马，虽有日行千里的能耐，却吃不饱，力气不足，它的才能和美好的素质也就表现不出来，想要跟普通的'马相等尚且办不到，又怎么能要求它日行千里呢?
鞭策它，不按正确的方法，喂养又不足以使它充分发挥自己的才能，听它嘶叫却不懂得它的意思，(反而)拿着鞭子站在它跟前说：天下没有千里马!唉!难道果真没有千里马吗?其实是他们真不识得千里马啊!
五、背诵课文
要求在熟读课文并且理解课文内容的基础上，引导学生或速记、或互相检查，要求能当堂背诵。教师做适当地检查。
六、作业
1、将全文译成现代汉语，完成练习二。
2、继续背诵课文。
3、完成思考题：
⑴ 根据标题所示，试谈谈本文的体裁特点。
⑵ 本文表达了作者怎样的思想感情?
⑶ 试简述本文在写法上的特点。
第二课时
〖教学内容
理解文章的思想内容及表现手法。
〖教学设计
一、检查作业
包括字词积累、课文翻译和朗读背诵。
二、整体感知
1、教师导学：
作者写这篇文章的时候，初登仕途，很不得志。曾三次上书宰相，要求提升重用，未能如愿，心中郁闷不平。
思考题：
⑴ 结合标题，谈谈本文的体裁特点。
⑵ 结合创作背景，谈谈本文表达了作者怎样的思想感情?
⑶ 本文在表现手法上有什么显著特点?说说我们还学过哪些类似的文章?这种写法有什么好处?
(在预习的基础上，采用小组交流和课堂讨论的方式做出解答，教师应切实地做好点拨)
2、教师提示：
⑴ 本文是一篇议论文。标题是《马说》。说是古代的一种议论文体，用以陈述作者对某些问题的看法，如《爱莲说》。
⑵ 本文主要表达了作者怀才不遇的愤懑不平之情，同时对统治者埋没人才、摧残人才进行了讽刺和控诉。
⑶ 本文采用了托物寓意的写法，这种写法赋所托之物以某种象征意义，含蓄地表达作者的思想感情。本文就以千里马喻贤才，以千里马不遇伯乐喻贤才难遇明主。类似这种写法我们还在《在山的那边》《行道树》等课文中学过。这种写法的显著特点是寓深刻的道理于具体的形象之中，曲折、含蓄地表达中心，能激发读者的想像。
三、重点研读
1、探究文章的思想内容
教师导学：
本文是对当时社会现实的揭露，也是作者本人不幸遭遇的真实写照。请同学们阅读思考，用原文回答下列问题。
⑴ 千里马的处境是怎样的?
⑵ 千里马都受到了哪些不公正的待遇?
⑶ 食马者的愚蠢无知都表现在哪些方面?
⑷ 千里马被埋没的根本原因是什么?
(引导学生首先独立阅读，自主探究;其次合作交流，共同研讨)
教师提示：
⑴ 祇辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间。
⑵ 食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得。
⑶ 策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：天下无马!
⑷ 千里马常有，而伯乐不常有。
⑸ 其真不知马也。
将上述句子读一读，读出相应的语气来，以加深对课文内容的理解。
2、探究文章的写作方法
教师导学：
⑴ 本文是一篇议论文，当然要有观点，请大家从文章中找一找中心句。另外本文在结构上很有特点，也请大家说一说。(小组讨论)
⑵ 学生可能围绕世有伯乐，然后有千里马千里马常有，而伯乐不常有其真不知马也哪个是中心句的问题展开讨论甚至争论。不妨让大家争论一下，进行思维和口语训练。
教师提示：
⑴ 作者的基本观点是：世有伯乐，然后有千里马。但本文的着眼点却是：千里马常有，而伯乐不常有。经过层层论述，最后得出其真不知马也的结论，中心句当是其真不知马也。
⑵ 在结构方面，本文脉络清晰，丝丝入扣，全文围绕其真不知马也这一中心层层推论。
第一段，首先表明作者的基本观点：世有伯乐，然后有千里马。可以视为总纲，旨在强调伯乐对于千里马的决定性作用，恳切希望统治者能识别人才，重用人才。然后宕开一笔，指出千里马常有，而伯乐不常有。既从反面说明了基本观点，又深刻地揭露了现实问题，这是本文的中心议题。继而水到渠成地叙写千里马被屈辱、埋没的不幸遭遇，作者怀才不遇的苦衷隐含其中。
第二段写千里马受到不公正的.待遇而不能展其才华，揭露问题的实质──伯乐不常有。安求其能千里也?之反诘，吐尽心中的愤懑与不平。
第三段尽数统治者的种种愚妄浅薄，令人切齿;进而引发感慨，揭示中心。其真无马邪一问，如箭在弦上，蓄势待发;其真不知马也一答，如泰山压顶，直捣黄龙。全文一气呵成，酣畅淋漓。
四、拓展延伸
教师导学：
韩愈虽因怀才不遇而愤懑不平，但他并不心灰意冷。虽然对统治者埋没人才、摧残人才的行径进行了揭露和控诉，但仍对他们寄以希望。请同学思考一下，在封建社会里，韩愈的愿望是否能实现?再联系当今社会，谈一谈我们应树立怎样的人才观?怎样才能多出人才，快出人才，人尽其才?
(小组讨论，找出中心发言人课堂交流，不必统一结论，只要能谈出想法，提高认识能力就可以了)
教师提示：
在封建社会里，人才被埋没的现象如同痼疾，是很难避免的，因而韩愈的希望更是难以实现。教师要帮助学生认识封建社会的局限性。当今社会是人才辈出的时代，主要是有了宽松的育人环境，英雄因有用武之地而能大展宏图。
五、教师小结
韩愈的《马说》因其笔势犀利，表意恳切，文辞练达而传诵于世。其思想内容对封建统治者敲响了警钟，即使是在当今社会，也有其意义。更可赞叹的是作者本人，他不因自己的不公遭遇而妄自菲薄，而是直言力谏，自强不息。我们不仅要从他的文章学到知识，更应从作者身上汲取精神力量。
六、作业
1、默写课文。
2、完成练习一、三。
3、运用托物寓意的写法，写一篇短文，表达对某一问题的认识。
马说公开课教学设计 篇4
《马说》是唐代文学家韩愈的一篇借物寓意的杂文，属论说文体，原为韩愈所作《韩愈文选》中《杂说》的第四篇，“马说”这个标题为后人所加。
教学目标
1、了解韩愈的生平及其主要成就。
2、能借助注释和工具书疏通文意。牢记“说”的文体知识。
3、体会作者所抒发的怀才不遇、有志难伸的知识分子的愤懑和不平的情感。
教学过程：
一、研（独立）——初次解读
（一）背景导入：《马说》大约作于贞元11-16年间（795-800），其时，韩愈初登仕途，很不得志，曾三次上书在想求擢用，但“志不通”，“足三及门，而阍人（守门人）辞焉。”尽管如此，它仍声明自己“有忧天下之心”，不会遁迹山林。后相继依附于宣武节度使和武宁节度使幕下，郁郁不乐。所以，常常有怀才不遇的感叹。在这种情况下，韩愈写下了《马说》，由此，我们可以推断，此文表达的是韩愈什么样的情感？——一种怀才不遇的愤慨之情。
（二）对比导入：投影
1：刘翔跨栏照片
刘翔是中国运动员的骄傲，他在雅典奥运会上以12秒91的成绩平了世界记录，取得男子110米栏冠军，书写了中国田径新的历史，除了个人努力以外，还要靠什么？
教师引导：从儿时的矮小瘦弱，到如今的身高臂长，从平庸的跳高选手到奥运会冠军，年轻的刘翔，早已习惯了鲜花和掌声，但在刘翔的背后，有那么一位默默无闻的教练孙海平。连刘翔自己也说过：“除了自己的天赋外，师傅有很大的功劳。”孙海平就是能识刘翔这匹“千里马”的“伯乐”。今天，我们就要学习一篇有关伯乐和千里马的文章，唐代文学家韩愈的《马说》。
（二）疏通文字：
1、解词
（1）、解释下列划横线的词语
然后有千里马 而伯乐不常有
故虽有名马 骈死于槽枥之间
不以千里称也 马之千里者
一食或尽粟一石 食马者不知其能千里而食也
是马也，虽有千里之能 才美不外见
且欲与常马等不可得，安求其能千里也
策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之不能通其意，执策而临之
其真无马邪？其真不知马也。
（2）、交流答案，教师适时对文中的古今异义“、词类活用 “千里”、通假字“见”“材”“食”“邪”和等加以总结
总结明确：
通假字
食马者不知其能千里而食也 “食”同“饲”，sì喂。
不能尽其材 “材”同“才”，cái才能。
其真无马邪 “邪”同“耶”，yé表示疑问，相当于“吗”。
才美不外见 “见”同“现”，xiàn表现，显现。
词类活用
虽有千里之能“千里”，名词活用为动词，日行千里。“骈”“尽”
古今异义
然后 故 虽 称 等 安 策 道 通 临 是 或
一词多义
“食”“以”“虽”“其”“而”“之”“策”
虚词
而 之 其 以 也
特殊句式
倒装句 ：
①定语后置：“马之千里者”即“千里马”。
②副语前置：“且／欲与常马等／不可得”即“欲与常马等且不可得”。
介宾短语的用法：
①策之<不以其道>
②骈死<于槽枥之间>
③祗辱<于奴隶人之手>
省略句：
①(人)策之不以其道
②(人)食之不能尽其材
2、释义
挑出本文重要句式进行翻译，形式有三种：
（1）、给出原句，要求动笔翻译并核对答案讲解翻译要点。
（2）、给出译句，要求对照译句默写出原句。比照原文后明确字词要点。
（3）、给出原句和不严谨的译句，要求找茬评分。通过这种形式强化记忆句中重要字词和句法。
3、自读会意
学生两人一组，一人读原文，一人说译文后互换任务。
（三）走近作者，通读文本。
1.韩愈简介：韩愈（768-824），唐朝河南人，郡望昌黎，所以，后人称“韩昌黎”。三岁而孤，勤奋苦学。24岁中进士后为官，官至吏部侍郎。为官的生涯中因为民说话指斥朝廷和谏唐宪宗迎佛骨而两度贬官。因晚年任吏部侍郎，卒谥“文”，所以，后世又称他为“韩吏部”和“韩文公”。
文学上：与柳宗元共同倡导古文运动，开启了一代文风，所以后世将他和柳宗元并称为“韩柳”。
诗与孟郊齐名。散文内容复杂丰富，形式多样，达到了思想、艺术完整的统一。著名的诗有《早春》等，著名的散文有《马说》《师说》《进学解》等。韩愈的作品都收录在《昌黎先生集》中。
后世评价：唐代著名文学家、思想家、哲学家。唐宋八大家之首。苏轼称他“文起八代之衰，而道济天下之溺”。
名言：业精于勤荒于嬉
2. 了解“说”的文体：
①以前我们学过周敦颐的《爱莲说》，还记得“说”这种文体吗？请同学们说一说。
——“说”是古代一种文体，既可以说明事物又可以发表言论，还可以叙事抒情，但都是为了阐明一种道理。所以，由此可见，“说”在内容上偏重于议论，类似于现在的议论文。
②《爱莲说》题目的含义是“谈谈关于对莲花喜好的问题”，那么《马说》该怎样翻译呢？试着借助本文的写作背景来谈谈。
——表面意思是“谈谈关于如何发现千里马的问题”。深层含义是“谈谈关于发现人才任用人才的问题”。
3.通读文本
1、正字音：骈死、槽枥
2、明停顿
（1）、明停顿的要求：
文言文领字或领词之后有个短暂的停顿，可以用音调的延长读出停顿。如：然后/有千里马 千里马常有，而/伯乐不常有 等
段与段之间停顿时间要稍长，文言文的词尾“也”“邪”等虚词要延长声调读。
其他根据句意稍作停顿读，不要将意思读破。
（2）、学生尝试划出文中的停顿并尝试自由朗读
二．演（合作）——初次体验
（一）确立表演点：
1.辱于奴隶人之手，重在表现“辱”（一辱在“策之”，二辱在“饲之”，三辱在“鸣之”，四辱在“临之”。身体之辱，心灵之辱，能力之辱）。
2.骈死于槽枥之间。
3.作者的愤慨：其真不知马也！
（二）自由合作表演。
三．评（合作）——二次解读
（一）借助“评”品味出文本的主旨和细节。
1.评出千里马的内心世界：
策无道——痛
辱 食不饱——苦 骈死
鸣不通——冤
执策临之——悲
2.评出作者的思想情感
┍伯乐不常有━━ 不以千里称也 （痛惜）┑ 托
│ │ 物
马说 ┝食马者不知━━ 安求其能千里 （愤怒）┥
│ │ 寓
┕其真无马邪━━其真不知马也 （嘲讽）┙ 意
3.评出文章的角色的象征意义和文本主旨。
物象 象征义
千里马 —— 怀才不遇的.人才
伯乐 —— 赏识人才的人 情感：怀才不遇的愤懑
食马者 —— 埋没人才的人/统治者
常马 —— 庸才
（二）评出表演杰出小组和三类杰出个人（语言设计杰出个人、情态设计杰出个人、情节设计杰出个人）。
（三）确立示范表演组。
四．诵（独立中合作）——二次体验
（一）音频朗读示范或教师范读
（二）比赛读：学生以个人或小组为单位进行比赛读，教师在学生的朗读过程中强化重要字词的读音并点评停顿。
（三）自由诵读，尝试背诵。
（四）朗诵式背诵和计时背诵。
五．结（合作中独立）——三次解读
（一）主旨所在：首句议论和末句抒情。共2句。
食马者：比喻不能识别人才的封建统治者
伯乐： 比喻善于识别人才的封建统治者。文中洋溢强烈不平和悲愤之情，暗示出明君对人才的重要性。
（二）表现力所在：内容对比（千里马与常马）；排比反问设问修辞；漫画描摹（执策而临之曰：“天下无马！”）
六．悟（独立中合作）——生活延伸
讨论：作者认为，自己是个人才，只是缺少伯乐的发现。其实封建社会不知道埋没了多少人才：，“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的（范仲淹）；同情百姓，写出民苦“以俟夫观人风者得焉”的（柳宗元）；与民同乐的太守（欧阳修）；还有李白、苏轼、王维……这些都已成为了历史。那么，在当今竞争激烈的社会，你是怎么看待伯乐的作用呢？
1、伯乐的作用很重要，但并不起决定作用。
2、是金子总会发光，关键在于你是不是真金。
3、不是说能日行千里的马才是好马，能拉车耕地的马只要不偷懒也应该算是好马。
4、既要努力学习、努力工作，拥有真本领，又要积极寻找机会，寻找伯乐，大胆展示自己的才华
（可联系实际来谈，如飞人刘翔和教练孙海平。一代影后章子怡和张艺谋等）
马说公开课教学设计 篇5
知识教学点
1、掌握重点文言实词虚词,能够疏通文意。
2、了解作者，理解托物寓意的写法，体会作者的情感。
能力训练点
1、反复诵读课文，读准字音、读出句读、注意节奏。
2、训练学生分析理解文章，概括中心的能力
情感渗透点：
背诵课文。学会推销自己，展示才能，树立正确的人才观，为社会做贡献。
教学过程
一、导入。介绍作者、文体
1、以伯乐相马导入。（幻灯片展示）同学们知道“伯乐相马”的故事吗？（教师简单讲故事）
2、作者介绍。古往今来写马的文章中，以韩愈的《马说》最为著名。韩愈:字退之……(幻灯片)
3、文体介绍说是古代的一种文体，用以陈述作者对社会上某些问题的看法，写法灵活，奇巧而言辨，与现代杂文大体相似
幻灯片展示
二、朗读时刻（读准字音,读出句读,读准节奏,读得流畅,读懂情感）
1、学生读,找出错误,结合意思简单讲(先展示要注意的字音,给学生两分钟时间按照课下注释注音,点学生读课文,有错误的地方大家喊停,讲解后换人读)
祗骈槽枥一食或尽粟一石邪通耶食马者（幻灯片显示注音）
2、学生初读，领会课文内容，读出情感。
三、疏通文意
学生自己按课下注释尝试翻译，遇到问题就提出来，先看有没有程度较高的同学能帮助解决，若没有，则老师讲解
处理完字词后，给两分钟时间重新梳理课文。然后翻译
翻译采用分组翻译,课堂展示的方式,提高课堂实效。
完成后，教师评价，学生在理解的.基础上完成课堂检测。
可能遇到的字词障碍
马之千里者（马中能日行千里的，之，定语后置的标志）是马也（是，这也，表判断）才美（才华和美好的素质）鸣之（之，语助词，延长音节同《狼》久之）其
四、链接写作背景,思读品读课文。
1、“伯乐”“千里马”“食马者”分别比喻什么？
2、作者借“千里马”不遇“伯乐”的遭遇，来寄托作者怎样的思想感情？
3、本文运用了什么写作手法？结合文中具体句子进行说明。
明确学生组内讨论课堂展示分享后,教师幻灯片展示。
五、古为今用
质疑：“千里马的命运”在现实生活中是否存在吗？请同学们结合实际谈谈自己的感受。
六、布置作业
1、背诵课文。
2、完成课后研讨与练习。
3、请你运用托物寓意的手法，选择一个事物，表达自己的某种感情。
七、板书设计
千里马人才
伯乐能识人才的统治者（贤明的君主）
食马者愚妄浅薄、不识人才的统治者
托物寓意
表达作者怀才不遇、壮志难酬的愤懑心情。
马说公开课教学设计 篇6
【教学重点】
1、说的文体特点：奇巧而善辩、文艺性的议论文
2、《马说》的寓意、比喻说理
3、虚词“也”的用法，体会文中的“气”
【教学难点】
1、由“马”到“意”，透过文中情，体会文中气
2、虚词“也”的用法，另有“其、之、而、以”
3、归纳这一类怀才不遇文学的共同特点，做一点初步文学研究
【教学目标】
1、学习本文托物寓意的构思。
2、掌握本文灵活多变的语言。
3、理解“世有伯乐，然后有千里马”等名句的含义。
【教学设计】
《马说》是一篇简短的议论文，可以让学生先自主学习，疏通文意，在此基础上进行研究性学习，深入领会文章的深刻含义。
【主要学法】
朗读法、品味、交流。
【课前准备】
熟读课文，查工具书、结合书下注释疏通课文。
【课堂类型】
新授课。
【课时安排】
二课时。
【教学过程】
1、简介文体及作者：
“说”(见前文)
韩愈(公元768～824年)，唐代文学家、思想家，字退之，河南河阳(今河南孟县)人，是唐宋散文八大家之一。著有《昌黎先生集》(亦称《韩昌黎集》)。
2、阅读课下注释，给下列加点字注音并理解词语意思。
⑴ 骈( )死于槽枥( )之间
骈死：骈，两马并驾。骈死意为并列而死。
⑵ 才美不外见( )
外见：从外表上显现出来。
⑶ 食( )之不能尽其材(食，同“饲”)
邪同耶 材同才
3、教师范读全文。
4、学生朗读课文。
5、阅读课文并思考：
⑴ 课文的中心与层次：
中心：借古代伯乐和千里马的故事，以喻封建统治者不识人才，甚至摧残、压抑人才，也表现了作者的愤慨之情。
层次：
第一层(第1段)说明伯乐对手里马命运的决定作用;
第二层(第2段)揭示千里马被埋没的根本原因;
第三层(第3段)总结全文。表现作者对封建统治者摧残人才的愤慨之情。
6、重点朗读第3段，再次体会作者的'感情。
7、课堂练习：阅读课后练习，完成练习三。
8、课后练习：背诵全文。
第二课时
1、检查复习：背诵全文
2、课文学习指导
⑴ 第一节：伯乐知马(伯乐对千里马命运起着决定作用)首句千古感叹到底是先有伯乐，还是先有千里马?作者为什么要这样说?(学生讨论，教师总结)
全文观点──世有伯乐，然后有千里马
次句──愤愤不平千里马倒常有，可没有伯乐发现，愤世嫉俗。
末句──描写千里马的终身遭遇，“不以千里称也”“也” 肯定语气，寄予无限同情。
⑵ 第二节：不知马，害了马(揭示千里马被埋没的根本原因)
首句──千里马的特点特别能吃，因此特别能跑。
次句──全节之关键，“不知其能千里而食也”
末句──“是马也，虽有千里之能”一顿，作低回之势。接着，以“不饱，不足，不外见，不可得──安求其能千里也”层层蓄势，反问作结。“也”反问语气，愤怒谴责“食马者”害了千里马，向读者寻求公道与正义。
⑶ 第三节：太不知马(辛辣嘲讽“食马者”的愚妄无知)
首句──活画“食马者”的愚妄无知的丑态
神态：“执策而临之”洋洋自得愚妄浅薄
语言：“天下无马”有眼无珠
末句──发表感叹归结全文中心“不知马”
其真不知马也( )“也”推测语气，辛辣嘲讽“食马者”的愚妄无知。
句末可以用“!”(强烈的讽刺感情)“?”(推测语气，表达自己的观点)
(问而后答，一锤定音)学生可以自由讨论，发表看法。
⑷ 归纳寓意，附板书设计，并作课外拓展。
学生思考：本文的观点是什么?形象是什么?借伯乐与千里马来比喻什么 ?
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