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《吆喝》的教学计划

时间:2024-09-16 19:03:33 教学计划 我要投稿
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《吆喝》的教学计划

  《吆喝》选自八下第四单元第三课。本单元编者的主体是“感受民俗”,提出“民俗是人类文明积淀中一个重要的组成部分。关注民俗可以了解民生和民间文化。”作者萧乾还在《北京城杂忆要旨》中提到:“我写《北京城杂忆》不是知识性的。我是站在今天和昨天,新的和旧的北京之间,以抚今追昔的心情,来书写我的一些怀念和感触。”还写到:“我有的只是一支秃笔,但我要用它唤回北京市民的荣誉感,唤回东方人的尊严。”作者是为市民换回荣誉感和尊严。萧乾不吝惜笔墨,为旧北京小商贩的吆喝作了细致描绘,其用意还在对底层平民生活进行一次全景的展示,表达了对底层的小人物生活的关注和肯定。 对于“不登大雅之堂”的普通小人物的日常琐事,作者盛赞它灵性和诗意的美感,让我们认识到每一个人都充满了对美好生活的渴望与憧憬。在作者眼里这些市井生活是和我们生命血肉相连的丰厚滋养,我们心中应该有他们底层的劳动生活应获得被尊敬的荣誉感。

《吆喝》的教学计划

  基于此,我设想学生由浅入深地品读吆喝,在整体感知的基础上,对重点字词反复诵读、体会、想象,感受老北京热闹喧哗的市井风情,感受吆喝作为民俗文化的艺术魅力,感受吆喝人艰难困窘的生活处境,感受吆喝人积极乐观的人生态度。学习本文,让学生意识到,阅读时需抓住关键字词,结合生活体验,感受文本背后的情感,关注像吆喝一样正在消逝或已经消逝的民俗文化,追寻民俗背后的真实人生。

  学习目标:

  1、了解吆喝形式多样、贴切生活、注重声调唱腔的特点。

  2、通过品味关键字词,结合生活体验,体悟吆喝人的生存状态和人生境界。

  3、感受作者深厚的人文情怀和深广的历史视野。

  学习重点:

  了解吆喝形式多样、贴切生活、注重声调唱腔的特点;掌握品味关键字词的阅读方法。

  学习难点:

  体悟吆喝人的生存状态和人生境界,感受作者深厚的人文情怀和深广的历史视野。

  课时安排:

  1课时

  教学步骤:

  一、字词落实。

  (PPT) 乾qián 徕lái 钳qián 铉xuàn

  囿yòu 饽饽bōbo 钹bó

  秫秸shújie 荸荠bíqí

  形声字:囿 (字音、义、形)

  二、初读想象

  自由大声朗读课文。

  1、找出有关吆喝的物品?

  2、感受老北京的印象?(想象)

  预设:热闹、喧嚣、人来人往、生活便捷等。

  小结:读吆喝,就是读老北京的“市井生活”。

  三、再读品味

  1、品读吆喝,说说“吆喝有什么特点”?

  (PPT)行好的——老爷——太(哎)太,有那剩饭——剩菜——赏我点吃吧!

  喝了蜜的大柿子。

  葫芦儿——冰塔儿。

  小玩意儿赛活的。

  蒸而又炸呀,油儿又白搭。面的包儿来,西葫芦的馅儿啊,蒸儿又炸。

  萝卜赛过梨。

  老太太(那个)真行好,给个饽饽吃不了。东屋里瞧(那个)西屋里看,没有饽饽赏碗饭。

  预设:表现形式多样(比喻、拟人、夸张等)

  内容贴切生活(地方特色、通俗易懂)

  注重声调唱腔音韵

  2、音频播放,真实感受老北京的吆喝。

  小结:诱人的吆喝词,动听的吆喝调,令人拍案叫绝。这些都是靠吆喝人的智慧创造的,他们宛如一群艺术家。在作者看来,在我们看来,这听吆喝就是在欣赏“声乐艺术”。

  四、跳读体会

  去掉前三段,批注式阅读文本。

  1、吆喝人的生存状态怎么样?

  (提示:抓住环境、外貌描写,时间词,修饰词,吆喝词,正面或侧面)

  工作环境恶劣:上学时鼻涕眼泪总冻成冰……

  工作时间早晚四季:一年四季不论刮风下雨,胡同里从早到晚叫卖声没个停……

  工作艰辛:大冷天背了一具沉甸甸的留声机和半箱唱片

  收入微薄:冰棍儿——三分嘞

  工作种类低下:“拍花子的”(人格受到侮蔑)

  小结:生活在底层的小商贩,起早贪黑,肩挑背扛,走街串巷,无非是为了微薄的收入来维持生计,这种最基本的生存方式还招来人格的侮辱。读吆喝,体会到了吆喝人艰难困窘的生活处境。

  五、研读体悟

  深入思考:这群靠不体面的叫卖来维持生计的小商贩,他们的生活如微薄的收入一样“卑微”吗?(矛盾中展开)

  PPT)至今我还记得一个乞丐叫得多么凄厉动人。他几乎全部用颤音。先挑高了嗓子喊“行好的——老爷——太(哎)太”,过好一会儿,(好像饿得接不上气儿啦),才接下去用低音喊:“有那剩饭——剩菜——赏我点儿吃吧!

  甚至有的乞丐也油嘴滑舌地编起快板:“老太太(那个)真行好,给个饽饽吃不了。东屋里瞧(那么)西屋里看,没有饽饽赏碗饭。”

  (品味关键字词,通过合理想象,创设情境,把今昔乞丐进行对比)

  生活没有着落,但却不因困穷和“低贱”而逝去诗意面对生活的权利,积极乐观地谋求生存,不卑不亢。

  买馄饨的:馄饨不但当面煮,还讲究现吃现包,讲究皮儿要薄,馅儿要大。

  用真诚的服务态度,让顾客放心、称心,总之让顾客对馄饨充满热心。

  可那时小贩都想卖弄一下嗓门儿,所以有的买柿子的不但词儿变得热闹,还卖弄一同唱腔。

  “卖弄”的意思是有意显示、炫耀。可以想象买柿子的脸上流露的得意之笑。面对艰辛生活的自娱自乐,自得其乐。

  卖山里红(山楂)的靠戏剧性来吸引人,“就剩两挂啦”,其实,他身上挂满了那用绳串起的紫红色果子。

  语气间像是五分的减成三分了,其实就是三分一根儿,可见这种带戏剧性的叫卖艺术并没失传。

  以“戏剧性”谋生的小商贩,绞尽脑汁谋求着生计的同时,给人一种幽默机智的感受,让人微笑地窥视到他们积极的人生心态。

  小结:这群老北京的小商贩,他们的生活就如吆喝一样有滋有味,有腔有调。处境再难,也不失了生意人的本分。读吆喝,我们体悟到了自信豁达的人生态度。

  总结: “一群生活处境艰难困窘的人们,用他们像音乐一样动听的人生态度,组成了老北京的市井风情”。这也许就是作者萧乾的怀念和感触吧?

  萧乾曾在《北京城杂忆要旨》中提到:我有的只是一支秃笔,但我要用它来唤回北京市民的荣誉感(板书),唤回东方人的尊严(板书)。

  我们感谢萧乾这支美丽的秃笔,让我们感受到这群底层小人物真真实实的生存状态,让我们认识到每一个人都充满了对美好生活的渴望与憧憬。我们尊重,乃至敬畏这群人,这种尊重是北京人的荣誉,我们东方人的尊严。

  读吆喝,我们不仅了解了吆喝本身的特点,更是通过对字词的品味,结合体验,读到了吆喝背后的人性美。

  板书:

  吆喝

  市井生活声乐艺术

  生活处境人生态度

  荣誉感尊严

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