高中语文《梦游天姥吟留别》面试题目及解析
导语：高中语文《梦游天姥吟留别》这篇课文在答辩的问题上多会从教学环节和古诗基础知识等方面发问，百分网小编为大家提供了较为全面的答辩问题及解析。
一、请你结合本课谈谈诗歌教学的特点。
【参考答案】
诗歌的教学一直以来都是教学当中的一个难点，难是难在朗诵起来难、理解起来难、共鸣起来难，所以在课程伊始我就设置了三遍的朗读，通过教师范读以及名家的朗读不断地拉近诗歌本身与学生之间的距离，发挥诵读指导法的作用，以达到“以读促悟”的目的，在教学的第一步上降低学生学诗的畏难情绪，为下面的教学打好了基础，进一步设置的小组合作探究来解决教学重点和难点就成了顺势而为，从而取得了较好的教学效果。
二、诗人是怎样表现“天姥山”的高大的?
【参考答案】
首先，诗人将天姥山与天进行比较，仿佛太姥山与天连结在一起;再比于名扬四海的五岳，依然是远远高出。
然后，视角转移，展现天姥山的天台山非常之高，但在比于天姥山时依然是矮小不及，通过正面衬托，突显了天姥山的高大。这样一对比，那高峻挺拔、在云霞里时隐时现的天姥山，就仿佛巍然屹立在人们眼前了，激起了人们的幻想遐思，于是就跟着诗人朝着那奇幻的境界飞去了。
最后得出的结论是天姥山高峻、奇幻，李白才特别向往，并去梦游的，将天姥山的高大写到了极致的梦幻当中去。
三、请你谈谈“天姥山”高大背后诗人精神境界。
【参考答案】
诗人通过对比不断地突出展现天姥山的巍峨高大，表面上看来本诗是本诗在描景状物，但是我们都知道写诗其实是在 “言志”，在李白的笔下，天姥山之所以非要那么高大，这既应该是李白心里赋予它的文化、情感和人格高度，是将个人的情感寄托在天姥山上，同时也是李白疗治心灵创伤，自我慰藉地表达自由独立之人格与精神的需要。
四、请你简述“天姥山”与李白的内在联系。
【参考答案】
“天姥山”是一座道教文化名山。李白又是一位虔诚的道教徒，骨子里充满了道教徒的神仙思想、自由精神。可见，天姥山这座道教文化名山在李白心中至高无比，也就再正常不过了。也正是由于“天姥山”在李白心里的至高文化高度，所以当他被“赐金放还”，官场失意、仕途遭遇挫折时，自然就想到了心中的这座“第一文化高山”，并借写梦游天姥山而来表现自己寻仙访道、逃避现实的处世态度，抒发不屈服于人生坎坷，蔑视、鄙弃权贵，不肯向他们妥协和与之同流合污的思想情感。换句话讲，李白就是借这座道教名山梦游来疗治心灵创伤，寻找精神慰藉的。这样一来，天姥山自然也就成了他精神和人格的象征。这样看来，天姥山这个形象在李白心目中自然就无比高大了。因此，李白极度超现实地把天姥山描写得无比高峻、奇幻，这也就一点儿都不奇怪了。其表达的绝非天姥山的自然高度，而是一种文化、精神和人格的高度。
五、根据你的理解谈谈作者眼中的.天姥山是什么样子的?
【参考答案】
诗人以不羁之笔和飘逸的想象描绘着心灵空间中的天姥山，“海客谈瀛洲，烟涛微妙信难求。越人语天姥，云霓明灭或可睹。天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城。天台四万八千丈，对此欲倒东南倾。”
在诗人心目中，天姥山就是宇宙之巅，傲视五岳赤城以及那世俗芸芸众生，那“向天横”的其实，似欲凌驾一切，而欲与神圣的九天相抗衡。
华兹华斯认为：“自然界最平凡、最卑微之物都有灵魂，而且它们是同整个宇宙的大灵魂合为一体的。”在本诗中，李白的灵魂是和天姥山的灵魂相契合的，诗人在政治热情受挫之后，塑造这一天姥山形象无疑是诗人心理郁陶而成的心象，天姥山也正是李白企欲重现独立自由的人格和超越人生苦闷的诗化存在。天姥山的雄奇与诗人性情的傲岸相互映射，才导致诗人生成“我欲因之梦吴越，一夜飞度镜湖月”的梦游。
诗人便用梦幻的笔法写出了自己心中梦幻的天姥山。
《梦游天姥吟留别》古诗相关解析
《梦游天姥吟留别》
作者：李白
海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求。
越人语天姥，云霓明灭或可睹。
天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城。
天台四万八千丈，对此欲倒东南倾。
我欲因之梦吴越，一夜飞度镜湖月。
湖月照我影，送我至剡溪。
谢公宿处今尚在，绿水荡漾清猿啼，
脚著谢公屐，身登青云梯。
半壁见海日，空中闻天鸡。
千岩万转路不定，迷花倚石忽已暝。
熊咆龙吟殷岩泉，?深林兮惊层巅。
云青青兮欲雨，水澹澹兮生烟。
列缺霹雳，丘峦崩摧。
洞天石扇，訇然中开。
青冥浩荡不见底，日月照耀金银台。
霓为衣兮风为马，云之君兮纷纷而来下。
虎鼓瑟兮鸾回车，仙之人兮列如麻。
忽魂悸以魄动，恍惊起而长嗟。
惟觉时之枕席，失向来之烟霞。
世间行乐亦如此，古来万事东流水。
别君去兮何时还？
且放白鹿青崖间，须行即骑访名山。
安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜！
【注解】：
１、瀛洲：神山名。
２、信：果真。
３、拔：超越。
４、赤城：山名。
５、列缺：闪电。
６、摧眉：低眉。
【韵译】：
海上来客，谈起东海仙山瀛洲，
说它在烟涛浩渺中，实难寻求。
越中来人，说起那里的天姥山，
尽管云霞或明或暗，间或可见。
天姥山高耸入云，象横卧天际，
高超五岳遮盖赤城，其势无比。
天台山，传说高达四万八千丈，
面对天姥山，象拜倒东南偶下。
我想游天姥，因而梦游了吴越。
一夜飞越，梦里见到镜湖明月。
明月清辉，把我身影映在湖里，
不久又把我的身影，送到剡溪。
当年谢灵运的住处，至今犹在，
清波荡漾猿猴长啼，景致凄凄。
我脚穿着，谢灵运的登山木屐，
攀登峻峭峰峦，如上青天云梯。
在云间的山腰，可见东海日出，
身体悬在半空，可听天鸡鸣啼。
山中尽是?岩，道路千回万转，
迷恋倚石赏花，忽觉天色已晚。
熊吼声龙吟声，在岩泉间震响，
深林为之惊?，峰峦火之抖颤。
乌云沉沉低垂，似乎快要落雨，
水波淡淡荡漾，湖面腾起云烟。
闪电划破长空，一声惊雷巨响，
山丘峰峦，仿佛突然崩裂倒塌。
神仙石府的石门， 在隆隆声中打开。
洞里天空青暝暝，望不到边际，
日月交相辉映，照耀着金银台。
云神们以彩虹为衣，以风作马，
他们踩踏祥云，纷纷飘然而下。
老虎奏起琴瑟，鸾鸟拉着车驾，
仙人翩翩起舞，列队纵横如麻。
忽然令人胆颤，不由魂飞魄散，
恍恍惚惚惊醒，不免惋惜长叹。
醒来时看见的，身边唯有枕席，
方才美丽烟霞，已经无影无迹。
世间行乐之事，实在如同梦幻，
万事从古都象，东去流水一般。
我与诸君作别，不知何时回还？
暂且放养白鹿，在那青崖之间，
要走随即骑去，访问名川大山。
我岂能低头弯腰，去事奉权贵，
使我心中郁郁寡欢，极不舒坦！
【评析】
这是一首记梦诗，也是游仙诗。诗写梦游名山，着意奇特，构思精密，意境雄 伟。感慨深沉激烈，变化惝恍莫测于虚无飘渺的描述中，寄寓着生活现实。虽离奇， 但不做作。内容丰富曲折，形象辉煌流丽，富有浪漫主义色彩。 ??
形式上杂言相间，兼用骚体，不受律束，体制解放。信手写来，笔随兴至，诗才 横溢，堪称绝世名作。
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