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敬业与乐业优秀教案
这篇演讲,主旨鲜明,层次清晰,语言通俗,文短意长。演讲一开始,梁启超就引用国人熟悉的儒家经典《礼记》和道家经典《老子》中的格言,开宗明义地提出了“敬业乐业”的主旨。接下来,分别谈论了“有业”“敬业”“乐业”的重要性;最后,又用“责任心”和“趣味”总结全文旨意。
[教学目的]
1、学习这篇讲演词论证条理清晰,论据生动有力。
2、理解文章的中心论点,了解“敬业”与“乐业”的重要,以及怎样才能做到敬业与乐业。
[教学重点、难点]
1、课文是一篇演讲词,是梁启超先生在1922年对上海中华职业学校学生所作的一次演讲,同时也是一篇典型的议论文。从思想内容方面看,本课对职业学校的学生具有极强的针对性,有利于培养他们对自己所学专业的兴趣,培养敬业、乐业的职业品格;从语文能力方面说,可以学习用大量论据论证观点、观点和材料统一的方法,培养筛选信息的能力,学习选择和积累材料的方法。
2、理解这篇讲演词的结构安排,体会层次分明、条理清晰的特点。
3、体会语言表达通俗浅显、准确周密,生动有力的特点。
[教学课时] 两课时
[教学过程]
第一课时
一、导入
让学生谈谈自己对待学习的态度,引入课文《敬业与乐业》
简介作者:梁启超(1873—1929),中国近代维新派领袖,学者。字卓如,号任公,又号饮冰室主人。广东新会人。清光绪举人。和其师康有为一起,倡导变法维新,并称“康梁”。著述涉及政治、经济、哲学、历史、语言、宗教及文化艺术、文字音韵等。其著作编为《饮冰室全集》。
二、朗读课文,整体感知
1、朗读课文,正音、义
2、讨论文章结构,理清思路
明确:课文共9段,总体结构是“总—分—总”的形式:开头总起全篇;然后分别论述敬业和乐业,两个分论点平行并列;最后总结全篇。条理清晰,纲举目张。全文分为三个部分。
第一部分(1),交代标题来源,提出中心论点。
第二部分(2—8),论证中心论点。
第三部分(9),总结全篇,提出希望。
三、学习课文内容
(一)学习第一部分
思考:讲演词开头交代了题目的来源其用意是什么?哪句话揭示了全篇的论述中心?
学生讨论、交流
明确:文章开头交代了题目的来源,用意在于说明题目虽然来源于古籍《礼记》和《老子》里的两句话,但跟原文语句的本意不同,是“断章取义”造出来的。这样交代既可避免听者把题目和《礼记》、《老子》里面语句的原意混同了,又可显示出论述的科学性,讲演的趣味性;同时,提出题目来由,也便于揭示全篇的论述要点,使听者对讲演的纲目有一个大致的认识。
本段末尾的“我确信‘敬业乐业’四个字,是人类生活的不二法门”,生动有力地揭示了全篇论述的中心。
(二)学习第二部分
1、这一部分可分为三个层次
第一层(2—5),论述“有业”之必要,确立全文立论的基础。
第二层(6—7),论述“要敬业”。
第三层(8),论述“要乐业”。
2、第一层(2—5段):
(1)第2段,解释先谈“有业”的原因(“有业”是“敬业”和“乐业”的基础),提出第一个分论点。
(2)朗读第3、4段,
这两段分别从反面、正面两个角度论述有业的重要性。
(3)第5段是作者自己的论述。
3、第二层(6—7段):
(1)第6段,首先简洁明快地提出本层论点“第一要敬业”。然后分三个层次进行论述:
第一层解“敬”字含义;
第二层讲“业”为什么可敬;
第三层强调劳作的意义,赞美努力劳作的人。
(2)第7段,多方引证,对敬业作更深入的论述。
本段仍以设问开头,指出只有忠实于自己的职业,才能把它做到圆满。然后引佝偻丈人承蜩的故事,举一位法国学者著述中对英法两国国民性比较的例子,引用曾国藩、庄子、孔子的话等等,反复论述了敬业就是要用心专一、集中精力地去做一件事
4、第三层(8段):
作者在本段中剖析了生活中常会遇到的感叹“做工苦”这个事例,说明要“从劳动中找出快乐来”,很自然地点到了“乐业”的“乐”。
分四点说明“凡职业都是有趣味的”,这是作者的经验之谈,令人信服。紧接着又引用孔子的两句名言进一步证明“人生能从自己职业中领略出趣味”(即乐业),“生活才有价值”,“这种生活”才算得“人类理想的生活”。
四、小结
第二部分重点是阐述什么叫做敬业,为什么要敬业,怎样才能算是敬业。
第二课时
一、复习旧课
二、学习课文第三部分
朗读第9段
明确:作者根据自己的亲身经验,指出“责任心”和“趣味”跟“敬业”与“乐业”的关系最为密切:责任心就是敬业,趣味就是乐业,做事情必须具备责任心和善于从职业中领略出趣味。
一个人对待自己的职业,能够有责任心,有趣味,发扬敬业和乐业的精神,专心致志做圆满,就是“人类合理的生活”。
结束句“我望诸君和我一同受用!”用短句,用感叹的语气,充满了对听讲的青年学生的殷切期望,感情强烈而真挚。
三、画出本文详细的论证结构图,学习作者严密的论证思路。
(3) (4)引用孔子的话和百丈禅师的故事,论证有业的重要。
(2)提出“有业之必要”,奠定论证的基础
(5)表明对无业懒人的憎恶,转入正题。
(9)总结全文,提出希望。
(1)提出论点
论述“敬业”:(6)职业可敬,要做圆满。
(7)要做圆满,必须敬业。
论述“乐业”:(8)反驳错误观点,列举两种苦人,阐述“凡职业都是有趣味的”。
四、探究活动
思考:作者在文章中提出了许多有关敬业和乐业的观点,你最信服的是哪一点?有没有不同意见?说说理由。
学生讨论、交流
明确:文章中的观点可以归纳如下几条
(1)“敬业乐业”四个字,是人类生活的不二法门。
(2)人类一面为生活而劳动,一面也是为劳动而生活。
(3)凡职业没有不是神圣的。
(4)凡职业没有不是可敬的。
(5)人生在世,是要天天劳作的。
(6)劳作便是功德,不劳作便是罪恶。
(7)因自己的才能、境地,做一种劳作做到圆满,便是天地间第一等人。
(8)凡做一件事,便把这件事看作我的生命,无论别的什么好处,到底不肯牺牲我现在做的事来和他交换。
(9)敬业主义,于人生最为必要,又于人生最为有利。
(10)从劳苦中找出快乐来。
(11)凡职业都是有趣味的,只要你肯继续做下去,趣味自然会发生。
(12)每一职业之成就,离不了奋斗。
(13)因为每一职业之成就,离不了奋斗;一步一步的奋斗前去,从刻苦中将快乐的分量加增。
(14)人生能从自己职业中领略出趣味,生活才有价值。
(15)敬业就是责任心,乐业就是趣味。
……
要求学生畅所欲言,言之有物,言之有理,言之有据。加深对文章的理解。
五、小结
1、中心思想:这篇讲演针对听讲者的实际情况,提出了“敬业与乐业”的论题,深入地论述了敬业与乐业的重要性,殷切地希望大家发扬敬业、乐业的精神,去过人类合理的生活。
2、写作特点
(1)论证条理清晰,论据生动有力。
开头提出论题,中间主体部分分两层论述敬业和乐业的重要,末尾总结全篇。条理很清晰。
证明论点的过程,举了多种论据:有生活中的事例,有古代、外国著作中的事例,有作者亲身经历中卓有成效的经验,还有古人的流传至今的名言警句等。这些论据的精选运用,使讲演词具体、生动,富有说服力。
(2)语言通俗浅显,准确周密,概括有力。
全篇多用简明的短句,很少用长句;多用口语,明白如话,一听就懂;引用古代文句时,注意化深为浅。
同时文中多次用了设问句和反问句,引用不少古代名言警句,又自己提炼了许多精辟的警句,使语言显得概括有力。
六、布置作业
完成“思考与练习”一、三
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