2024年高考语文全国通用模拟冲刺试卷（精选2套）

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　　在社会的各个领域，我们最离不开的就是试卷了，试卷是是资格考试中用以检验考生有关知识能力而进行人才筛选的工具。你所见过的试卷是什么样的呢？下面是小编为大家整理的2024年高考语文全国通用模拟冲刺试卷，欢迎大家分享。

2024年高考语文全国通用模拟冲刺试卷（精选2套）

　　2017高考语文全国通用仿真冲刺练

　　本试卷分第Ⅰ卷(阅读题)和第Ⅱ卷(表达题)两部分。

　　(满分：150分　考试时间：150分钟)第Ⅰ卷　(阅读题，共70分)

　　一、现代文阅读(35分)

　　(一)论述类文本阅读(9分，每小题3分)

　　阅读下面的文字，完成13题。

　　唐代中期以前的城市，有着严格的政治等级体系，不同等级的城市有着严格的规定，简单说来就是城市的政治地位决定着经济规模和城市的规模等级。但随着农业和工商业的发展，这一规律逐渐发生了变化，经济的独立推动作用逐渐显露。虽然唐代全国性城市仍以长安、洛阳为首，但是唐中期以后一些地方性城市逐渐上升为全国性城市，当时广为流行的“扬一益二”之说就是较好的证明。苏州、杭州也上升为居民十万户的全国性城市，广州成为全国最大的对外贸易港口。越来越多的城市因为经济地位扩大了自身的政治影响

　　随着城市的经济属性不断增强，唐代中期以前形成的以政治地位高低为主的城市等级体系逐渐弱化，城市等级中的经济性因素不断增强。在一些新兴的经济区域，逐渐形成政治因素与经济因素并重的城市等级体系。新的城市等级体系核心内容如下：一是政治地位已不是城市规模的唯一决定因素，政治地位高的城市不一定比治下的城市经济水平高;二是城市等级体系跨越了行政区划的限制，城市体系所涵盖的城市数量越来越多，覆盖的区域已突破了行政区域的限制。以长

　　除了纵向上的区域城市等级体系逐渐形成，横向上同一层级的城市分工亦日益深化。这些城市往往依托各自的区位优势，在城市的发展中逐渐形成自己的特色，并最终将特色转化为产业优势，使得同一等级城市之间形成较为常态的分工合作，并形成了较为稳定的城402《守船者》载：“苏州华亭县，有陆*官庙。元和初，有盐船数十只。”杭州的发展与旅游业兴盛密不可分。长庆初，杭州刺史白居易将《杭州郡楼登望画图》寄给在长安的张籍，张籍即兴赋诗：“画得江城登望处，寄来今日到长安。乍惊物色从诗出，更想工人下手难。将展书堂偏觉好，每来朝客尽求看。”旅游业的发展，吸引了大量富商文人居住于此，促进了杭州的经济发展。越州以制瓷业和造纸业著称。

　　同一层级的城市发展有所

　　随着商业的发展，商品销售的专业化程度也在逐渐提高，较大城市中出现同类商品的集中贸易，中小市镇中形成以某类商品交易为主的专业化贸易。在唐代城市中，市下设行，行为同类商品集中进行贸易活动的场所，行内又置店、肆经营。此外，还有某些大宗商品的专业化贸易。在著名的茶叶产地形成了销售茶叶的专业市场。此外还有木材市、花市等大型专业化交易市场。专业市场的形成和发展，反映了社会分工的发展和城市作为区域经济中心承担的大宗商品的集中交易频率加快。

　　(选

　　1.下列关于原文内容的表述，不正确的一项是(　　)

　　A.唐代中期以前，城市的不同规模往往表示着城市的不同的政治等级，在这个时期，城市等级体系是以政治地位高低为主的。

　　B.唐代中期以后，经济地位决定了城市等级体系，城市体系涵盖的城市数量越来越多，覆盖的区域已突破了行政区域的限制。

　　C.唐代中期以后，一些城市在发展中形成自己的特色，并将特色转化为产业优势，出现了同一层级的城市分工日益深化的现象。

　　D.到了唐代后期，

　　解析　“经济地位决定了城市等级体系”不正确，文中说“在一些新兴的经济区域，逐渐形成政治因素与经济因素并重的城市等级体系”，政治因素仍起着重要作用。

　　答案　B

　　2.下列理解和分析，不符合原文意思的一项是(　　)

　　A.区域城市经济等级体系的形成，同一层级的城市之间的分工日益深化，意味着因为经

　　B.随着农业和工商业的发展，唐中期以后一些地方性城市逐渐上升为全国性城市，削弱了长安、洛阳这两个全国性城市的政治地位。

　　C.长江下游经济区的城市群有不同的等级体系，决定这个体系里每个城市地位的因素很多，但不断加强的经济因素是一个重要的原因。

　　D.较为稳定的城市群是同一等级城市凭借自己产业优势分工合作而形成的，如苏州丝织品与盐业闻名天下，杭州则旅游业兴盛。

　　解析　“削弱了长安、洛阳这两个城市的政治地位”错，原文说“唐代全

　　答案　B

　　3.根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是(　　)

　　A.从唐代城市发展历史看，城市的产生发展离不开生产力的发展与进步，也是社会分工导致的必然结果。

　　B.唐代后期城市之间分工的发展，专业化程度的加强，使城市之间的合作成为客观需要，并成为常态。

　　C.社会分工的发展以及商品的集中交易频率加快，使得唐代较大城市出现了商品的集中贸易和专业化贸易

　　D.唐代中后期，城市面貌发生新变化，探讨导致其变化的因素，给现在和以后的城市发展提供了借鉴。

　　解析　原文“较大城市中出现同类商品的集中贸易，中小市镇中形成以某类商品交易为主的专业化贸易”，选项“使得唐代较大城市商品的集中贸易和专业化贸易”错。

　　答案　C

　　(二)实用类文本阅读(12分)

　　阅读下面的文字，完成4～6题。

　　汪国真：触摸生命的极致

　　他不是诗人，不是书法家，不是画家，不是作曲家，他是汪国真——一个触摸生命极致的勇者。“一代人的文化偶像”汪国真走了，享年59岁，青春成为诗人最后一个注脚!

　　汪国真，一代人记忆深处的名字，曾承载着一代人的集体记忆。他的名字曾与诗歌紧密相连，让我们忆及那个传抄诗歌的年代特别的“时尚”。

　　在大学期间，汪国真便开始发表诗歌作品。很少有哪个诗人像汪国真一样，在诗集出版之前就拥有了那么多的读者。到90年代，汪国真出了五六十种诗文集，研究赏析其诗歌作品的书多达十几种，随之“汪国真热”1990年，汪国真的诗集大卖，有人把这一年称为出版界的“汪国真年”。甚至有人把当时的热潮称为“风暴”。

　　1985年开始进行诗歌的创作，至今坚持笔耕不辍二十余年，汪国真被誉为“中国诗歌最后一个辉煌的诗人”。曾有评论说：有青春的年代，就有汪国真的诗行。

　　积极、昂扬的诗歌主题，让汪国真在年轻人群体中形成巨大影响，也让其作品带有启蒙意义，成为一代人的青春记忆。《诗刊》编辑、诗人彭敏说：“汪国真是一代人的文化偶像，他的诗歌成为无数文学青年的启蒙读物，他把诗歌的影响力扩大到整个社会，其诗歌的社会启蒙

　　“既然选择了远方，便只顾风雨兼程”“没有比脚更长的路，没有比人更高的山”……汪国真的诗，在一代人心中留下烙印，并继续发挥着社会影响。正如网友的悼词：“人生最艰难的时期，您的诗为我释怀。如今，夕阳涂满小路，荆棘已化杜鹃，您的背影消失在地平线，您的温暖真诚继续伴我们风雨兼程。”

　　细心人会发现，现在的许多报刊的一些栏目刊头的书写笔风一致，似乎一人所为。不错，这都是汪国真留的“墨迹”。汪国真书法作品乍看笔画舒展，章法潇洒，疏密有致，细赏稳健刚劲，豪迈磅礴，又不失典雅之美。中

　　汪国真什么时候开始涉足书法界?让人颇为不解。其实，汪国真从诗家到书法家，追根溯源全是因为签名“惹的祸”。1991年11月，汪国真应邀为北京大学演讲，学生们都拿着本子请他签名。汪国真的字写得有些“对不起观众”，他也不好推托。果不其然，一位拿到签名的女生失望地问他：“汪老师，你的诗写得好，字却怎么没诗好呢?”一句问话，问得汪国真满面通红。回到家，他决定从此练书法。

　　让汪国真意想不到的是，他在北京琉璃厂一家字画店里看到自己的两页信待沽，他

　　当书法小有所成，他又开始学绘画。这两年，汪国真的书法和绘画作品在保利、瀚海等拍卖会上，成交价从数万到20多万元不等。最近的一次成交是1月24日的保利拍卖会，他的一幅书法作品卖到712.65万元。进入新世纪以来，汪国真又开始音乐的研究与创10年，有可能，我的音乐作品的影响力会超过诗歌。”这样的一生，何止“诗人”二字所能概括。

　　汪国真的身体最早发出预警是在1999年前后。人生的最后阶段，他完全在扮演一个空中飞人。编辑刘志宏是他这种生活的见证者。每次给汪国真寄送图书样稿时，刘志宏都得先打电话弄清楚汪国真在什么地方，以便他能及时看稿。

　　刘志宏曾问汪国真，你各方面都已经很成功了，为什么还要这么拼。汪国真告诉他：“不管多大岁数，也得努力啊。”这让他感受很深。

　　汪国真生前好友、著名作家张宝瑞用“他要200幅作品”。汪国真还是不愿错过任何机会，“他就想重新来个‘汪国真热’”。

　　汪国真的葬礼上，有副挽联来自书画家吴欢：“有人说汪国真不算好诗人，但好诗人不如汪国真。”

　　人生是一场漫长、没有终点的旅行，沿途的风景或许是悲凉的，或许是温暖的，或许是成功的、抑或是失败的。正如汪国真所说“人生也会因这一路风雨跋涉变得丰富而充实”，将有限的生命活出无限的可能，才算不虚此生。褪去这些璀璨的光

　　4.下列对材料有关内容的分析和概括，不恰当的一项是(　　)(3分)

　　A.汪国真的诗歌充满正能量，在年轻人群体中形成巨大影响，也让其作品带有启蒙意义，从而成为一代人的青春记忆。

　　B.“他不是诗人，不是书法家，不是画家，不是作曲家，他是汪国真”，意在强调汪国真留给我们更多的是对生命的思考。

　　C.“一句问话，问得汪国真满面通红”，这里的神态描写凸显了汪国

　　D.“不管多大岁数，也得努力啊”，反映了汪国真这种孜孜以求的、将有限的生命活出无限的可能的积极人生态度。

　　解析　C项，“也表现了他作为名人觉得有失颜面的虚荣心”不符合文章主旨。

　　答案　C

　　5.本文说汪国真是一个触摸生命极致的勇者，你认为“触摸生命极致”包含哪些内涵? 请分条概述。(4分)

　　答：____________________________________________________________

　　________________________________________________________________

　　解析　这是一道信息筛选的题目，是实用类文本阅读必考的题目，答题时注意审清题干，然后锁定区位，概括文意作答，此题是综合筛选的题目，要立足原文，进行概括。

　　答案

　　6.汪国真说：“人生也会因这一路风雨跋涉变得丰富而充实。”中央电视台也有句广告词：“人生如一场旅行，不必在乎最终的目的地，而在乎沿途的风景。”请结合本文内容和社会现实谈谈你对这两句话的理解。(5分)

　　答：____________________________________________________________

　　________________________________________________________________

　　解析　这是一道分析语句含意和自己看法的题目，首先答出语句的含意，然后结合文本谈自己的看法。

　　答案　这两句话说的都是要注重人生的过程;但各有不同侧重点，前者“风雨跋

　　(三)文学类文本阅读(14

　　阅读下面的文字，完成7～9题。

　　裱画徐

　　马　犇

　　裱画是一门传统手艺，淮城自古多文人墨客，裱画的地儿也就不缺乏了。说是裱画，其实字也裱。

　　本土出产的画，外地的画，还有那些需要修缮的旧藏，淮城的装裱市场比较兴盛。但后来，有些作坊后继无人，有些作坊不再经营这老手艺，还有些作坊改成了机裱。

　　不管别人怎样，淮城南门大街东边的一条巷子里，有个徐姓的裱画师，一直坚持手工装裱。

　　徐家的裱画史不短。他家祖上学裱画时，认识了淮城人边

　　边寿民，工诗书画，与郑板桥、金农等人齐名，尤善画芦雁，人称“边芦雁”。他居于淮城天妃宫的芦苇畔，号苇间居士。裱画徐的祖上当时就给裱画铺起名为“念芦斋”，以纪念徐家与边氏的友谊。

　　常言道“三分书画七分裱”，不难看出，装裱之于书画作品的意义。裱画的程序复杂烦琐，讲究颇多，对裱画师傅的综合素养要求极高。徐家裱画有三规，不丢画，不作伪，按工艺收钱、不因作者高低调价。

　　有些不太识货的人，巧得名画抑或祖上有旧藏，是最易受骗的群体。有一回，南门靠西的一户人家，带着画作，慕名而来。裱画徐仔细看了画，不动声色，又看了看来人，议好价钱，即送走来人。

　　此画竟是徐渭的画，裱画徐亦善写意，尤以花卉见长。他能模仿个九分像，不懂行的人根本看不出差别。但裱画徐除了欣赏时间稍长一些，像裱普通的画作一样，平静地按工艺走。裱完后，他在卷轴旁不起眼的地方钤印，此印极小，表明是裱画徐裱的，以防日后起争议纠纷。在约定好的日子，画主交完钱取走了画。此事成了行业里的段子，用来形容裱画的人诚实。

　　裱画有原裱和揭裱之分。原裱是裱初次待裱的画;揭裱是重裱已经裱过的画，揭裱最难，很少有人敢接这个活。但揭裱也给部分技艺高超却无良的人有了作伪的机会。一张宣纸可揭出几层，裱画人如存贪念，就会将老旧的名画揭成几幅，这些作品的色彩较原作淡很多，裱画人就上手补救，然后再做旧。一幅变多幅，倒卖给黑市。

　　淮城藏家多，很多古画因年代久远，受潮被虫蛀在所难免，对于这些作品而言，每年的梅雨季节更是火上浇油。淮城几乎所有的揭裱都会送到念芦斋，光揭裱一项，经裱画徐手的，少说也有千幅，但他没弄坏过一幅画，也从未借机作伪。就是把顾恺之、展子虔的画送到念芦斋，画主也可安心回家，按日子去取。不会出意外。

　　可惜的是，裱画徐后继无人，孩子们都已迁居国外。晚年，裱画徐独自生活，雇了个人做饭，他仍坚持对外裱画。他不想在有生之年放下祖传的手艺。

　　本想平静地过完一生，哪知晚年并不平静。改革开放后，淮城有几个去南方下海的人，禁不起物质诱惑，垂涎于逐渐兴盛的书画市场，而且看中了倒卖赝品这行。他们第一时间想起家乡的裱画徐，他们知道徐老爹裱画、绘画的技艺都很高超。他们或者通过私密渠道搞来原作，请裱画徐借揭裱制假;或者直接报上画名，逼着裱画徐画。

　　裱画徐不从，这些人就动粗，见裱画徐想寻死，这

　　与他们纠缠不起，裱画徐按照要求，完成了一批赝品。这些人拿着这批赝品再次南下。没有不透风的墙，很多人知道了这件事，他们骂裱画徐早年清高不做假，晚年糊涂，晚节不保。

　　不久，裱画徐生了场大病去世了。不久，这几个倒卖赝品的人被抓获。淮城人惊叹不已。

　　警察通过地方报纸透露了案情。原来，裱画徐临死前给公安局寄了封信，写明事情经过，并说他的仿作在画轴夹层里都盖了一长条印，“身不由己，赝品而已”，还附上了那几个人的肖像，是裱画徐凭印象用毛笔勾画的。

　　7.下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不恰当的两项是(　　)(4分)

　　A.小说从裱画作为一门传统手艺的传承状况写起，这样既交代了写作背景，也将淮城的裱画行业经营不善与”裱画徐”的善于经营形成对比。

　　B.边寿民是和郑板桥、金农等人齐名的大画家，裱画徐在给边寿民裱画的同时，也向他学习，于是裱画徐做到了善裱、能画、工篆刻。

　　C.小说中有几处介绍裱画技术的文字，这是因为多数人并不很熟悉相关的专业知识，这样的补充介绍，有利于对裱画徐技术的认识。

　　D.小说在

　　E.小说文字不急不缓，运用叙述和议论结合、动作描写等多种手段，非常鲜明地塑造了裱画徐这个人物。

　　解析　A项，小说中没有说“裱画徐”善于经营，只是写他一直坚持手工装裱。B项，向边寿民学习的是裱画徐的祖上，而不是他。

　　答案　AB

　　8.“裱画徐”是一个什么样的人?请结合全文简要分析。(5分

　　答：____________________________________________________________

　　________________________________________________________________

　　答案　①裱画的技艺高超。一般工匠不敢做的揭裱，经他手的有千幅以上，他没弄坏过一幅。②综合素养好。他善裱，能画，工篆刻。③坚守诚信。人们的名画旧藏他不作伪，被逼迫做的赝品他都留

　　9.这篇小说的故事情节虽然不是以故事情节的跌宕起伏引人入胜，但在不多的文字里仍能靠伏笔照应使小说有很强的可读性。请结合文本具体分析。(5分)

　　答：____________________________________________________________

　　________________________________________________________________

　　答案　小说在伏笔和照应方面做得很好，使情节结构集中严谨。①裱画徐继承了祖上善裱、能画、工篆刻等技艺，是后文犯罪分子找他做赝品的直接原因;②徐家家规中的“三规”与他给人裱画的做法形成照应;③他装裱之后要钤印，在后文他被迫做的赝品中得到照应;④前文写他能画，与他在给公安局的投诉信里用毛笔勾画那几个人的肖像前后呼应。

　　二、古代诗文阅读(35分)

　　(一)文言文阅读(19分

　　阅读下面的文言文，完成10～13题。

　　商鞅变法

　　商君者，卫之诸庶孽公子也，名鞅，姓公孙氏，其祖本姬姓也。鞅少好刑名之学，事魏相公叔座为中庶子。公叔座知其贤，未及进。会座病，魏惠王亲往问病，曰：“公叔病如有不可讳，将奈社稷何?”公叔曰：“座之中庶子公孙鞅，年虽少，有奇才，愿王举国而听之。”王嘿然。王且去，座屏人言曰：“王即不听用鞅，必杀之，无令出境。”王许诺而去。公叔座召鞅谢曰：“今者王问可以为相者，我言若，王色不许我。”鞅曰：“彼王不能用君之言任臣，又安能用君之言杀臣乎?”卒不去。惠王既去，而谓左右曰：“公叔病甚，悲乎，欲令寡人以国听公孙鞅也，既又劝寡人杀之，岂不悖哉!”孝公既用卫鞅，鞅欲变法，恐天下议己。卫鞅曰：“疑行无名，疑事无功。且夫有高人之行者，固见非于世;有独知之虑者，必见敖于民。愚者暗于成事，知者见于未萌。民不可与虑始而可与乐成论至德者不和于俗成大功者不谋于众是以圣人苟可以强国不法其故苟可以利民不循其礼。”孝公圣人不易民而教，知者不变法而治。因民而教，不劳而成功;缘法而治者，吏习而民安之。”卫鞅曰：“龙之所言，世俗之言也。常人安于故俗，学者溺于所闻。以此两者居官守法可也，非所与论于法之外也。三代不同礼而王，五伯不同法而霸。智者作法，愚者制焉;贤者更礼，不肖者拘焉。”杜挚曰：“利不百，不变法;功不十，不易器。法古无过，循礼无邪。”卫鞅曰：“治世不一道，便国不法古。故汤武不循古而王，夏殷不易礼而亡。反古者不可非”孝公曰：“善。”以卫鞅为左庶长，卒定变法之令。

　　(节选自《史记·商君列传》)

　　10.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是(　　)(3分)

　　A.民不可与虑始/而可与乐成/论至德者不和于俗/成大功者不谋于众/是以圣人苟可以强/国不法其故/苟可以利/民不循其礼

　　B.民不可与虑始/而可与乐成/论至德者不和于俗/成大功者不谋于众/是以圣人苟可以强国/不法其故/苟可以利民/不循其礼

　　C.民/始而可与乐/成论至德者不和于俗/成大功者不谋于众/是以圣人苟可以强/国不法其故/苟可以利/民不循其礼

　　D.民不可与虑/始而可与乐/成论至德者不和于俗/成大功者不谋于众/是以圣人苟可以强国/不法其故/苟可以利民/不循其礼

　　解析　本题考查文言文断句的能力。根据“不可”“而可”的句式判断，应在“而可”前断开，可排除C、D两项。A、B项主要通过“强国”“利民”来排除，这两个是词组，不能从中间断开，故排除A项，答案选B项。

　　答案　B

　　11.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是(　　)(3分)

　　A.“庶孽”指品行邪恶的平民。庶，平民百姓，与“士”相对;孽，邪恶，也指不孝。

　　B.“圣人”指具有最高智慧和道德的出类拔萃的人。

　　C.“三代”夏、商、周三个朝代的合称。

　　D.“五伯”即“五霸”，通常指齐桓公、晋文公、秦穆公、宋襄公、楚庄王。

　　解析　本题考查识记文学常识的能力。平时多注意积累。“‘庶孽’指品行邪恶

　　答案　A

　　12.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是(　　)(3分)

　　A.商鞅少好刑名，才堪大用。他年轻时喜欢法术之学，辅佐魏国国相公叔座做了中庶子。他的奇才贤能，被公叔座看中并主动向魏惠王举荐。

　　B.商鞅机智过人，终遇明主。商鞅一直没有得到魏惠王的重用，他深知魏惠王无识人之智，便在公叔座劝说下离开魏国，后来获得了秦孝公的信任和

　　C.商鞅举措果敢，信念坚定。当秦孝公担心变更法度会受到天下非议而犹豫不决时，他以高人之行、独知之虑的道理和圣人之举说服了秦孝公。

　　D.商鞅力排众议，主张变法。他认为甘龙所说是世俗的说法，用史实劝谏秦孝公不能与因循守旧的人或拘泥于书本见闻的人共议变革。

　　解析　本题考查归纳内容要点，概括中心意思的能力。B项，“便在公叔座劝说下离开魏国”与原文不同，从“卒不去”可知，鞅最终并没有离去。

　　答案　B

　　13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)

　　(1)我方先君后臣，因谓王即弗用鞅，当杀之。王许我。汝可疾去矣，且见禽。

　　译文：_________________________________________________________

　　_______________________________________________________________

　　(2)反古者不可非，而循礼者不足多。

　　译文：_________________________________________________________

　　_______________________________________________________________

　　解析　本题考查理解并翻译文中的句子的能力。翻译时应逐字落实，注意一些特殊的文言现象。如词类活用、一词多义、特殊句式等。(1)“先、后”，意动用法，以……为先、后;“即”，如果;“疾去”，立即逃走;“见”2)“反古”，反对旧法;“循礼”，沿袭旧礼;“非”，责难，非难;“多”，赞美。

　　答案　(1)我当以君为先以臣为后，因而对大王说如果不任用公孙鞅，就该杀掉他。大王答应了我的请求。你可以赶紧逃离，(否则)将被擒拿。

　　(2)反对旧法的人不能非难，而沿袭旧礼的人不值得赞扬。

　　【参考译文】

　　商君，是卫国国君姬妾生的公子，名鞅，姓公孙，他的祖先本来姓姬。公孙鞅年轻时就喜欢刑名法术之学，侍奉魏国国相公叔这两种人奉公守法还可以，但不能和他们谈论成法以外的改革。三代礼制不同而都能统一天下，五伯法制不一而都能各霸一方。聪明的人制定法度，愚蠢的人被法度制约;贤能的人变更礼制，寻常的人被礼制约束。”杜挚说：“没有百倍的利益，就不能改变成法;没有十倍的功效，就不能更换旧器。仿效成法没有过失，遵循旧礼不会出偏差。”卫鞅说：“治理国家没有一成不变的办法，有利于国家就不仿效旧法度。所以汤武不沿袭旧法度而能王天下，夏殷不更换旧礼制而灭亡。反对旧法的人不能非难，而沿袭旧礼的人不值得赞扬。”孝公

　　(二)古代诗歌阅读(11分)

　　阅读下面这首唐诗，完成14～15题。

　　虎丘①题壁

　　陈恭尹②

　　虎迹苍茫霸业沉，古时山色尚阴阴。

　　半楼月影千家笛，万里天涯一夜砧。

　　南国干戈征士泪，西风刀剪美人心。

　　市中亦有吹篪客③，乞食吴门秋又深。

　　【注】 ①chí)客，指伍子胥。春秋时，伍子胥父兄为楚平王所杀，他逃住吴国，吹篪乞食，后为吴国重臣，借吴兵力，雪耻家仇。篪，古代一种用竹子制成的乐器。

　　14.下列对本诗的理解与赏析，不正确的两项是(　　)(5分)

　　A.题壁诗是诗人在墙壁上题写的诗歌，苏轼《题西林壁》、谭

　　B.起句写吴王霸业成空的史实，“古时山色”四字暗含着江山未改、人事已非的深沉感慨。

　　C.颔联拓展空间，由虎丘而至整个江南，千家笛声与万里砧声相合，虚实相生，意境阔大。

　　D.颈联以“征士泪”对“美人心”，将士出生入死，闺中美人却不知亡国之恨，犹自做着女红。

　　E.古诗词中的数字有时是实指，有时是虚指，“两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天”中的数字和本诗中“千家笛”“万里天涯”中的数字都是实指。

　　解析　①颈联这两句诗字面上写的是春秋时吴越之

　　答案　DE

　　15.“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟”是杜甫诗《蜀相》的尾联，请和《虎丘题壁》的尾联进行比较，说说这两首诗的尾联所表现的思想感情有何不同。(6分)

　　答：____________________________________________________________

　　________________________________________________________________

　　答案　①《虎丘题

　　(三)名篇名句默写(5分)

　　16.补写出下列句子中的空缺部分。

　　(1)《论语》中的“________________，________________”两句常用来

　　(2)送别是古今常景，《白雪歌送武判官归京》一诗中，诗人送走朋友，但仍然伫立远望，“________________，________________”，表现了朋友之间的深情厚谊。

　　(3)白居易《琵琶行》中描写琵琶女在千呼万唤中出场后的诗句是：“________________。”

　　解析　本题考查默写常见的名句名篇的能力。本题考查的几个句子都出自古代诗文记忆难度不大，要求学生在

　　答案　(1)人不知而不愠　不亦君子乎　(2)山回路转不见君　雪上空留马行处　(3)犹抱琵琶半遮面

　　第Ⅱ卷　(表达题，共80分)

　　三、语言文字运用(20分)

　　17.下列各句中加点成语的使用，全都正确的一项是(　　)(3分)

　　①尽管有中国的分析不为已甚的潜规则，美国监管机构不会将大众汽车公司罚到倾家荡产，但是就损失而言，“大众”确实已经输掉了裤子。

　　②面对货物运输不景气、零散“白货”货源稀少的严峻形势，安阳车站的干部职工主动打响了货运营销攻坚战，创造了万马齐喑闯市场的热闹局面。

　　③多年来，面对名利和诱惑，著名词作家阎肃一直坚守底线，一片冰心，始终高歌主旋律、传播正能量，体现出一名文艺老兵高尚的人格修养。

　　④在分宜县公安局杨桥派出所民警的鼎力相助下，上海一位年过六旬的老知30多年的恩人。

　　⑤上半年，投资者们经历了上至天堂、下探火海的极速投资体验，如坐春风;下半年刚开始，账户资金缩水厉害，客户的心饱受痛苦的折磨。

　　⑥他的创作风格似乎很难言说，清丽、典雅、豪放、幽默都不足以概括。在当今文坛上，他的创作可谓独树一帜。

　　A.①②⑤ B.①③⑥ C.②③④ D.③⑤⑥

　　解析　①不为已甚：不做

　　答案　B

　　18.下列各句中，没有语病的一句是(　　)(3分)

　　A.人民是文艺创作的源头活水，一旦离开人民，文艺就会变成无根的浮萍、无魂的躯壳，能不能搞出优秀作品，最根本的取决于要为人民书写、为人民抒情。

　　B.通过完善城市大气环境质量的检测，以及提高监测信息的透明度，既可以提高全社会对大气污染问题的关注，也可以尽可能避免或降低大气污染对人体健康的公共风险。

　　C.农民工参加医保的方式有“在城镇有正式劳动合同的农民工，参加城镇职工医保;流动性较强的农民工，参加新型农村合作医

　　D.我国到2020年基本建立与全面建成小康社会相适应的，以人为本、规范有序的新型户籍制度，努力实现1亿左右农业转移人口和其他常驻人口在城镇落户的目标。

　　解析　本题考查辨析并修改病句的能力。A项，两面对一面，前面“能不能搞出优秀作品”，后文应该用能不能“为人民书写、为人民抒情”与之搭配;B项，缺少主语，删掉“通过”;C项，句式杂糅，删除“参保途径”或“参加医保的方式”。

　　答案　D

　　19.填入下面文段空白处的词语，最恰当的一组是(　　)(3分)

　　“锲而不舍，金石可镂”，这句话告诉我们，__①__坚持不懈地努力，__②__能实现自己的理想，__③__获得事业的成功。__④__没有对工作的热爱，__⑤__不可能勤奋地探索和实践，__⑥__就不会有事业的成功。

　　① ② ③ ④ ⑤ ⑥ A 只要就和 / 就也 B 只有才 / 如果就因而 C 如果就或只要就 / D 只有 / 和即使也因而解析　要分析句间的关系和前后关联词的搭配。第①、②处之间构成必要条件关系;第③处不需要关联词;第④、⑤处和第⑥处之间构成因果关系，第④处和第⑤处之间又构成假设关系。

　　答案　B

　　20.在下面10个字。(5分)

　　要养成道德的勇气，必定要有两个先决条件，____①____，第二是体魄的雄健。就第一个条件说，一个人有无作为，先要看他的天性是否敦厚。不要说看人能否担当国家大事，就是我们结交朋友，也要先认定他天性是敦厚还是凉薄。____②____，则体力与胆量关系，实在密切极了。体力好的人不一定胆子大，体力差的人却常常易于胆子小。具备这两个____③____。

　　答：①__________________________________________________________

　　②______________________________________________________________

　　③______________________________________________________________

　　解析　本题考查语言表达简明、连贯、得体、准确、鲜明、生动的能力。解答本题，不仅要注意关联词的搭配，还要注意前后内容的连贯，根据后文“先要看他的天性是否敦厚”的提示，①处可以填“第一是天性的敦厚”。②处根据横线前句号的提示，可以填“就第二个条件说”。③处根据开头“要养成道德的勇气”的提示，可以围绕“道德的勇气”填写语句。

　　答案　①第一是天性的敦厚　②就第二个条件说　③如何修养道德的勇气

　　21.下面是某班级推选校园歌手的初步构思框架，请把这个构思写成一段话，要求内容完整，表述准确，语言连贯，不超过75个字。(6分)

　　答：____________________________________________________________

　　________________________________________________________________

　　答案　(示例)本次校园歌手的推选，先制定方案，并在班级做好宣传发动工作;然后确定评委，通过抽签确定选手的出场顺序，经过现场打分，最后推选出班级校园歌手。

　　四、写作(60分)

　　22.阅读下面的漫画，根据要求写一篇不少于800字的文章。

　　要求：选好角度，明确立意，自选文体，自拟标题;不要脱离材料的内容及含意的范围作文，不要套做，不得抄袭。注意卷面整洁，字迹规范。

　　【立意提　这是一则漫画类材料作文题。漫画式材料是材料作文中一种非常重要的形式，在十几年来的高考作文中屡见不鲜。漫画多从生活现象中取材，通过夸张、比喻、象征、寓意等手法，表现为幽默、诙谐的画面，借以讽刺、批评(多以讽刺为主)或歌颂某些人和事，启迪人们领悟深奥的道理(寓意)，在阅读漫画时，一定要细致观察漫画，把握其夸张或与寻常大异的地方，重点把握其讽刺意味或歌颂倾向，理解漫画以小见大，以个别见一般的表现手法。漫画式作文不同于文字阅读，它有自身的特点，因此审题立意时要遵循其规律特点：一要掌握分析漫画的方法。

　　【佳作展台】

　　爱需要适当的方式

　　雏鹰必须离开安逸的巢穴，才能使自己一飞冲天，在星云中翱翔，俯视江河百川，造就生命力的极致。幼蚕从温暖的蚕茧中破茧而出，才使自己蜕变成美丽的蝴蝶，在七彩的艳丽花丛中翩翩起舞，展现自己的曼妙身姿。

　　柔情的蒲公英放开了花絮，才使它远离庇护，飘落在万里之外散播新生，广阔的天地间长满了遍地

　　是的，爱要用适当的方式。

　　校园里有一种奇怪的现象：校工们种下了树苗，悉心栽培一段时间后，就会不按规律的浇水，再往后就放任不管了，有些树苗几乎临近枯死。带着疑惑，我前往办公室咨询了我的老师。老师细心地为我解开了这个谜团。原来每棵树苗都有一个存活期。如果度过了存活期的树苗，再按时按量的去浇水，到最后就会产生依赖，一到离开了校工的栽培，不久就会枯黄死去。

　　但度过了存活期的树苗，就可以屹立不倒，因为它们要靠自己的力量去寻找水分，树根拼命向地下的水源扎根。便稳稳地立在土地上，长成一颗参天大树。

　　说到了这里，让我又联想到了雏鹰，老鹰妈妈为了训练自己的雏鹰宝宝的飞行本领，会把雏鹰宝宝带到悬崖的顶端。然后狠心的从高处抛下。

　　如果雏鹰宝宝不能展开自己的双翅，那么结果只有一个，那便是从此坠入无边无际的黑暗深渊。但是，如果他选择了张开自己的翅膀，拼命的向上挣扎，最终一定可以直冲云霄，在万里长空中翱翔。

　　命运看似十分残忍，雏鹰幼小，却也选择了和命运一搏。想到这里，我仿佛已经看到了一只雏鹰脱谷而出，在蓝天白云下翱翔，自豪的发出了一声声属于自己胜利的欢呼叫声，此刻的它，正在空中来回盘旋，宣告着自己的成功。

　　爱要用适当的方式，校工的放手，给了树苗屹立不倒的坚定，老鹰妈妈的狠心，最终给了雏鹰宝宝无所畏惧。

　　现在的孩子都在父母的怀里成长，没有经过狂风暴雨的洗礼，过着衣来伸手，饭来张口，游戏在手，日子无忧。这都是因为父母的溺爱。一个临死的罪犯要求和母亲说最后一句话。他的母亲走到他的面前时，他却挣扎的咬下了母亲的一只耳朵。当法官质问他的举动时。他的眼睛紧紧地盯着母亲流血的耳朵，满含着泪水：因为我母亲放纵，我才会有今天，才会跪在这里等待死神一步一步逼近。

　　罪犯望着母亲，声泪俱下：如果我第一次偷同学书本的

　　人不能太过放纵，也不能太多的溺爱。爱要用适当的方式。溺爱不能使我们学会自强，只能学会依赖。

　　2025届高三模拟语文试题

　　一、现代文阅读（35分）

　　（一）现代文阅读I（本题共5小题，19分）

　　阅读下面的文字，完成下面小题。

　　文学话语是一种创造性的语言，它通过独特而有创造性的表述，塑造形象，表达情感，反映社会生活。文学话语的存在是不可取代的，它一旦缺失，人们会明显感到可供使用的语汇不足，社会也将出现大面积的失语现象。相对于人们所欲表达的日新月异的内容，周围既有的日常语汇所组成的叙述和抒情，显得疏远而又陈旧，与人们的真实遭际有点格格不入，事实上就带来了表述上的失语。文学话语能汇聚这些失语的经历，使之脱离不可表述的黑暗，浮现到语言的层面上，得到语言上的定型。从这个意义上说，文学话语有能力开拓新的语言资源，修补既有表述留下的空缺，常常成为社会无意识的代言。许多时候，这种代言可能以一呼百应的形式号令天下，也可能以振聋发聩的形式惊世骇俗。

　　通常情况下，一个新的语言潮汐铺天盖地地涌过日常用语，需要明显的时间跨度作为积累。然而，令人惊异的是，这样的积累在文学之中常常会在一夜之间即告完成。文学可能将这个缓慢的演变凝缩起来，这种凝缩致使新旧话语系统之间的冲突提炼得格外强烈。人们经常看到，一个语言浪潮可能突如其来地袭击了文学，在文学内部造成一场席卷一切的运动。在很短的时期内，一批迥异于传统的实验作品竞相登场，种种夸张其辞的辩护与反唇相讥的驳诘簇拥于周围。尽管这种文学运动的革命对象仅仅是语言，但是在许多时候，语言的革命往往成为一种新价值体系即将登陆的先兆。

　　文学中所出现的语言潮汐当然要追溯到作家。作家是这样一批人：他们潜心于语言的海洋，时刻监测着语言的动向，进而制造出各种语言事变。作家往往比常人更为迅速地洞察通行于日常用语之中各种词汇的活力衰退，洞察某些语言正在作为一种无形的束缚框住现实，闷住现实向外蔓延的可能。他们迫不及待地通过文学提出一套对抗性的文学话语。对于那些情愿充当先驱者的先锋作家来说，他们狂热地通过语言变换来搜索精神的种种可能。日常用语之中种种固定的表述如同流水线上的预制零件，先锋作家不能忍受将精神视为这些零件的固定装配，他们破坏性地瓦解陈旧的语言结构，在一片瓦砾之中构思新的精神诗篇。这导致了先锋作家对于语言传统的叛逆。这种叛逆并不是违反交通规则、砸烂商店的橱窗或者扰乱咖啡馆秩序，而是拥有一个精神形式——他们企图借助语言革命打开精神空间，发现未来的主题。

　　当两者抗衡的时候，文学话语时常与日常用语分道扬镳。人们或许会追问：作家的语言天赋是否足以维持文学话语的反抗功能？个人的语言驾驭才能仅仅是问题的一个方面，更为重要的是文学话语的传统立场——美学立场。美学立场常常抛开现成的理性框架，抛开固有的常识范式，重新启用感官洞悉现实。文学话语亦即文学对于感性洞见的表白，美学立场成为了文学话语和日常用语相持的尺度。许多词汇、语句或者表述方式可能依然毫无障碍地运转于日常用语之中，但它们的日常用法将在美学的尺度之下遭到文学话语的放逐，通过重新表述而产生新的语言效果。

　　日常的现实磨钝了人们的感觉，人们按照习惯或者常识看待身边的世界，强大的惯性致使人们的目光陷于熟视无睹的境地，人们的所有感觉都因为不断重复而自动化、机械化了。文学话语的重要职责即是通过语言重新制造陌生的效果，阻止人们的感觉继续在日常用语之中沉睡，让人们在惊讶之中重新使用眼睛，重新见识一个崭新的世界。列夫·托尔斯泰的陌生化手法在于，他不用事物的名称来指称事物，而是像描述第一次看到该事物那样去加以描述，就像是初次发生的事情。同时，他在描述事物时所使用的名称，不是该事物中已通用的那部分的名称，而是像称呼其他事物中相应部分那样来称呼。当然，并不是文学话语的每一句话都有陌生之效，但是，一部完整的作品出现时，这部作品自身的内在结构必将或显或隐地体现出陌生化的倾向。

　　从母语上看，文学话语与日常用语是同源的。一方面，文学话语不可能完全自铸词汇，另立语法，这使文学话语与日常用语永远纠缠不清；另一方面，文学话语又时时制造一种美学分裂，它企图挣脱日常用语，从而葆有一个日常用语所无法企及的语言空间。显而易见，文学话语的反抗是永无止境的。一切都如同维特根斯坦所说的那样：“我们已卷入与语言的搏斗。我们正在与语言搏斗。”

　　（摘编自南帆《文学的维度》）

　　1. 下列对原文相关内容的理解和分析，不正确的一项是（）

　　A. 在表达日新月异的内容时，文学话语能够修补既有表述留下的`空缺，切合人们的真实遭际，成为社会无意识的代言。

　　B. 文学中出现语言潮汐，以铺天盖地的姿态涌过日常用语，这是先锋作家致力于颠覆语言传统和语言规则的结果。

　　C. 针对日常用语中的词汇活力衰退的现象，一些作家希望通过瓦解陈旧的语言结构，打开精神空间，发现未来主题。

　　D. 文学话语与日常用语的关系极为密切，文学话语虽然不能完全脱离日常用语而存在，但又不断以反抗的形式出现。

　　2. 根据原文内容，下列说法不正确的一项是（）

　　A. 文学话语作为一种价值体系即将登陆的先兆，常常在瞬间能完成对日常用语的积累，在文学内部造成一场文学运动。

　　B. 从美学尺度的角度看，文学话语只是对日常用语中许多词汇、语句和表述方式的日常用法进行放逐，而不是完全抛弃。

　　C. 如果人们不按照习惯或常识看待身边世界，就不大可能形成强大的惯性，人们的感觉也不太会变得自动化、机械化。

　　D. 文中列举列夫·托尔斯泰创作的例子，意在论证可以通过语言制造陌生效果、重新见识崭新世界的观点，增强说服力。

　　3. 下列选项，最适合作为论据来支撑第五段“陌生化”观点一项是（）

　　A. 句有可削，足见其疏；字不得减，乃知其密。（刘勰《文心雕龙》）

　　B. 吟安一个字，捻断数茎须。（卢延让《苦吟》）

　　C. 删繁就简三秋树，领异标新二月花。（郑板桥书斋联）

　　D. 字字看来皆是血，十年辛苦不寻常。（《红楼梦》甲戌本评语）

　　4. 如何理解文中画横线部分“已卷入”“正在”两个词语的作用？

　　5. 有人说，网络文学语言作为一种新兴的文学话语，也能部分解决社会失语问题。你认为其理由有哪些？请结合文本简要说明。

　　（二）现代文阅读II（本题共4小题，16分）

　　阅读下面的文字，完成下面小题。

　　文本一：

　　有鱼

　　胡竹峰

　　古人以绢帛作书，装入木雕的鲤鱼腹内传给对方，因称鱼笺、鱼素。所谓鱼传尺素，是源自汉乐府的《饮马长城窟行》，有诗句说：“客从远方来，遗我双鲤鱼……中有尺素书。”

　　鱼传尺素的实物并不多见，倒是灯会里司空见惯的鱼灯惹人心心念念。有年春节去皖南，恰逢灯会，鱼灯烛光闪闪。一盏刀型大扁灯在前开路，后面是两头狮子，边走边舞，大锣大鼓伴奏，其后紧跟着花灯、鱼灯、五谷灯，五光十色，灿烂斑斓。士农工商摩肩接踵，车马人物满巷，灯火达旦。铜锣铿锵，鼓声点点。鱼灯最为活泼热闹，鳞鳍闪烁，你来我往，或上蹿下跳，或左摆右摇，所到之处，鞭炮齐鸣。一女子在巷子里站着，鱼灯烛油的气息飘来，映得人姿容似玉，出尘脱俗。

　　鱼灯当然喜庆，腊月里，在廊檐下吊着油汪汪的鸡鸭鱼肉，也喜庆，像小时候的辰光。瓦屋下，几个妇人在腌制咸肉咸鱼，晒太阳的老翁在打盹，花猫跳上椅子，池塘里一条金鲤跃出水面，激起白色的水花。三十年前的往事，历历在怀。

　　逢年过节每每多些怀旧，万事如意、富贵吉祥、抬头见喜的颂词都在意都喜欢，红纸黑字端端正正写了贴在家里，满室生辉，有墨香有吉光。故乡几十年习俗，每逢春节，家里要挂“连年有鱼”的年画，有古版有新印。记忆最深的年画上有一个胖乎乎的男婴，手拿莲花，怀抱又大又壮的鲤鱼。那个小小的自己站在年画下一年年仰望，破旧的老屋仿佛也多了鲜气多了仙气。年画纸上木刻印刷的鱼追求肥美追求富贵，也并非一味取“家有余庆”的好兆头，更是饱满、喜滋滋、其乐融融的人间生活的好愿望。

　　燕赵大地“三鱼争月”的年画最好，一尺见方，三条大鲤鱼摆尾翻身跃出水面，去争瞻那一轮凌空高悬的皓然明月。三鱼共一首，争头也争月。“月”同“跃”，看似三鱼争月，实为三鱼争跃。道家所谓一生二，二生三，三生万物。三三无尽，无尽有余，“三鱼争月”实则万鱼争跃，元气恢弘。作为衬底的“万顷波涛”更是声势浩浩，古风昭昭。

　　有地方除夕时在秤钩挂条鱼，秤有鱼，剩有余。有人将活鲤鱼穿丝绳、贴红纸作为祭品，号称“元宝鱼”。渔村新妇出嫁，随手撒些银钱在地上，所谓鲤鱼撒子，子孙满堂。古人万事讲究阴阳，讲究相生相克，旧年人家，墙上悬挂有木鱼，鱼为水，水克火。悬鱼长者丈余，短者不足一尺，配有各类纹饰，意寓平安。

　　我乡多水，河流密布。鱼是日常口食，河、湖、塘、渠、溪、池里多的是鲫鱼、草鱼、鲢鱼、青鱼，用来红烧，用来清蒸，用来煎炸……各有风味。鲫鱼性属土，泥水里自在游弋；能补胃，乡下妇人生产后用它炖汤，以充发物。草鱼、鲢鱼易活，肥大之极，我见过身长近一扁担的鱼，农人腌成咸鱼，晒在太阳地里，冒着油光。

　　旧年山里交通不便，一般人家难得鲜鱼，山民则做“面鱼”，聊且快意耳。面鱼是豆腐皮将糯米、肉末、豆腐、粉丝、红豆、生姜末与香蒜末裹成长条，放锅里炕至两面金黄或微焦时，切成方块状，仿鱼的形状盛入盘中。甜糯咸鲜，外皮脆香，内里绵软。

　　世俗里，鱼被尊为吉祥富贵之物。武王伐纣，过黄河时，一条白鱼跳进船舱，众人说是吉兆。鱼鳞如铠甲，鱼腹多子如兵。孔门得子，国君鲁昭公送鲤鱼祝贺，孔子高兴，给儿子取名为鲤，字伯鱼。

　　鱼在水中，飞鸟般自在。据说鱼有龙相，战国时有人乘鲤鱼而登仙，成仙之后，常骑着赤红的鲤鱼现身水上。笔记传奇上说，每年三月冰化雪消，几千尾黄河鲤鱼从百川汇集龙门，逆水往上蹦跳攀登，能上去的，就化为龙；跳不上去的，碰得额破腮裂，败阵而归。鲤鱼跳过龙门，即有云雨相随，天降祥火烧去鱼尾，助其化龙。唐朝的烧尾宴即源流于此，士人登第或升官，同僚、朋友及亲友前来祝贺，主人要准备丰盛的酒馔和乐舞款待来宾，名为烧尾。

　　龙相久远，缥缈成了传说，脱俗相、出尘相、清逸相倒是了然。童年在纸上见过几次大鱼，先是庄子笔下的北冥鱼，名为鲲，鱼之大，不知有几千里，化为鸟，是为鹏，背阔不知几千里，翼若垂天之云。后来又见《玄中记》上的大鱼，船行一日才过鱼头，七日方过鱼尾，生产时，碧海为之血红。这样的鱼并非全然喜庆相、富贵相，倒是更近乎心性的大自在与大安详。

　　坐观垂钓者，徒有羡鱼情，只是后世的钓徒心态各异。有人钓的是朝堂之志，有人钓的是隐逸心事，有人钓的是一日三餐，或得鲤鱼，或得鲈鱼，或得刀鱼，或得鳜鱼，或得鲥鱼，还有白鱼、鳊鱼、鳗鱼、鲃鱼、鲫鱼、草鱼、鲢鱼、青鱼……

　　腊月天在皖南山居，路过张志和故里。张志和一生起伏，几番上下，终于了却宦意，带上僮婢，告别亲友，四处游历，最后来到湖州城西渔隐，自称烟波钓徒，和西塞山前的白鹭为伍，也和桃花流水鳜鱼为伍。“斜风细雨不须归”，怎么说也是一种境界。

　　（有删改）

　　文本二：

　　安徽岳西人胡竹峰的写作是我期待已久的一种勇敢尝试，因为他开辟了散文创作的新路。他的散文总体上志在传承本土遗产，对家乡的记忆成了挥之不去的印记。又谈墨趣，谈韵致，谈风骨，谈意境，在精微处看智慧，在总体上见心性，对中国文学批评的实践和理论别有深刻体会。竹峰还由物及人，由人及人境与人生，遍及草木虫鱼、日月山川、衣食住行、天道人心，于字里行间重申“功夫在诗外”（陆游语）的文学观，体悟到大自然借给我们诗意和灵感之浩瀚古意和美意——不失为文章之道的又一要旨。

　　（节选自韩少功《我读胡竹峰》，有删改）

　　6. 下列对文本一相关内容的理解，不正确的一项是（）

　　A. 文章开头引用汉乐府诗句，交代了“鱼传尺素”的由来，既表现了鱼与社会生活的紧密联系，又具有知识性和趣味性。

　　B. 文章中“那个小小的自己站在年画下一年年仰望”一句，写作者回忆自己小时候看年画的情景，表现了时空的久远。

　　C. 文章以“脱俗相、出尘相、清逸相倒是了然”引出世俗未见的大鱼，进而强调“大鱼”是更近乎心性的大自在与大安详。

　　D. 文末写渔隐，除了张志和自称“烟波钓徒”，与“有鱼”有关，还表现作者想要摆脱世事烦扰，追慕张志和的渔隐生活。

　　7. 下列对文本一艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（）

　　A. 文章写游灯会的场景采用点面结合的手法，“映得人姿容似玉，出尘脱俗”，就是从面上描写，读来如临其境，别有情趣。

　　B. 文章利用谐音将“三鱼争月”说成“三鱼争跃”，并以道家的观点对“三”作了哲学上的解读，揭示了年画的丰富意蕴。

　　C. 文章中“我乡多水，河流密布”这段文字，运用铺陈手法突出鱼乡特点，描写出故乡饱满、喜滋滋、其乐融融的人间生活。

　　D. 文章对世俗与脱俗的思辨围绕“有鱼”展开，白鱼跳船舱、孔子给儿子取名是世俗的，而北冥鱼等是脱俗的，表达清晰。

　　8. 文本一中提到“鱼有龙相”，你认为灯会和年画里的鱼各有什么“相”？请简要分析。

　　9. 韩少功称“胡竹峰的写作是我期待已久的一种勇敢尝试”，请结合文本二的阐述谈谈文本一从哪些角度作了“勇敢尝试”。

　　二、古代诗文阅读（35分）

　　（一）文言文阅读（本题共5小题，20分）

　　阅读下面的文言文，完成下面小题。

　　材料一：

　　当殷之亡、周之兴，微子贤也，抱祭器而去之；武王、周公圣也，从天下之贤士与天下之诸侯而往攻之，未尝闻有非之者也。彼伯夷叔齐者，乃独以为不可。殷既灭矣，天下宗周，彼二子乃独耻食其粟，饿死而不顾。由是而言，夫岂有求而为哉？信道笃而自知明也。

　　今世之所谓士者，一凡人誉之，则自以为有余；一凡人沮之，则自以为不足。彼独非圣人而自是如此。夫圣人乃万世之标准也。余故曰：若伯夷者，特立独行，穷天地亘万世而不顾者也。虽然，微二子，乱臣贼子接迹于后世矣。

　　（节选自《昌黎先生集·伯夷颂》）

　　材料二：

　　夫伯夷，古之论有孔子、孟子焉。孔孟皆以伯夷遭纣之恶，不念以怨，不忍事之，以求其仁，饿而避，不自降辱，以待天下之清，而号为圣人耳。然则司马迁以为武王伐纣，伯夷叩马而谏①，天下宗周，而耻之，义不食周粟而为《采薇》之歌；韩子因之，亦为之颂，以为微二子，乱臣贼子接迹于后世矣，是大不然也。

　　夫商衰而纣以不仁残天下，天下孰不病纣？而尤者，伯夷也。尝与太公②闻西伯③善养老，则往归焉。当是之时，欲夷纣者，二人之心岂有异邪？及武王一奋太公相之遂出元元于涂炭之中伯夷乃不与。何哉？盖行年八十余，而春秋固已高矣。自海滨而趋文王之都，计亦数千里之远，岂伯夷欲归西伯而志不遂，乃死于北海邪？抑来而死于道路邪？抑其至文王之都而不足以及武王之世而死邪？如是而言伯夷，其亦理有不存者也。

　　且武王倡大义于天下，太公相而成之，而独以为非，岂伯夷乎？天下之道二，仁与不仁也。纣之为君，不仁也；武王之为君，仁也。伯夷固不事不仁之纣，以待仁而后出。武王之仁焉，又不事之，则伯夷何处乎？余故曰：圣贤辩之甚明，而后世偏见独识者之失其本也。呜呼，使伯夷之不死，以及武王之时，其烈岂减太公哉！

　　（节选自《王安石文集·伯夷论》）

　　【注】①叩马而谏：武王伐纣，伯夷与叔齐拉着武王的马劝谏阻止。②太公：姜子牙。③西伯：周文王。

　　10. 文中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。

　　及武王A一奋B太公C相之D遂出E元元F于涂炭之中G伯夷H乃不与。

　　11. 下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（）

　　A. “信道笃而自知明也”与《陈情表》“则刘病日笃”中“笃”词义不同。

　　B. “天下孰不病纣”与《种树郭橐驼传》“故病且怠”中“病”词义相同。

　　C. “欲夷纣者”与《苏武传》“大臣亡罪夷灭者数十家”中“夷”词义相同。

　　D. “太公相而成之”与《孔雀东南飞》“好自相扶将”中“相”词义不同。

　　12. 下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（）

　　A. 韩愈认为伯夷在商朝灭亡后宁可饿死也不吃周粟的行为，是为了坚守自己的道。

　　B. 韩愈通过赞颂伯夷“特立独行”“信道笃”的精神，批评当时士人中存在的不良风气。

　　C. 王安石认为，韩愈写《伯夷颂》是依据司马迁的观点，而司马迁的观点有失偏颇。

　　D. 王安石通过推论，否定了孔子、孟子二人认为伯夷为追求“仁”而饿死的说法。

　　13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

　　（1）虽然，微二子，乱臣贼子接迹于后世矣。

　　（2）呜呼，使伯夷之不死，以及武王之时，其烈岂减太公哉！

　　14. 王安石认为司马迁、韩愈对伯夷的评价是片面的，依据是什么？请简要概括。

　　（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）

　　阅读下面这首唐诗，完成下面小题。

　　酬令狐相公①使宅别斋初栽桂树见怀之作

　　刘禹锡

　　清淮南岸家山树，黑水东边第一栽。

　　影近画梁迎晓日，香随绿酒入金杯。

　　根留本土依江润，叶起寒棱映月开。

　　早晚阴成比梧竹②，九霄③还放彩雏来。

　　【注】①令狐相公：令狐楚，时任节度使。②梧竹：相传凤凰非梧桐不栖，非竹实不食。③九霄：一说天极高处，一说皇帝居处。

　　15. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（）

　　A. 本诗是酬答诗，“酬”字表明令狐楚先前就初栽桂树写诗赠刘禹锡，诗人作此诗回赠。

　　B. 颔联视觉嗅觉结合，树影映画梁，花香融绿酒，诗人观赏到如此美景，不禁陶醉其中。

　　C. 颈联中，“留”写树根保留了原来的泥土，“起”展现了桂叶在月影下舒展的动态美。

　　D. 全诗明写桂树，暗写诗人对令狐楚的赞美之情，含而不露，给人留下了遐想的空间。

　　16. 有人认为诗中的“彩雏”指人才，也有人认为是指令狐楚在朝为官的儿子，你赞同哪种观点？请结合尾联说说你的看法。

　　（三）名篇名句默写（本题共1小题，6分）

　　17. 补写出下列句子中的空缺部分。

　　（1）毕业纪念册上，小刚引用《离骚》中“______________，______________”两句，寄语同学要兼具“内美”与“修能”，提升自身的高度。

　　（2）俗话说“人同此心，心同此理”。《阿房宫赋》中作者从最普遍的人心角度说“_____________，______________”，揭示了人心相通的道理。

　　（3）古人对水有不少雅称，如小而深的水称为“潭”，大而深的水称为“渊”。古诗文中含有“潭”或“渊”的句子有“______________，______________”。

　　三、语言文字运用（20分）

　　（一）语言文字运用I（本题共3小题，10分）

　　阅读下面的文字，完成下面小题。

　　逛南京像逛古董铺子，到处都有些时代侵蚀的遗痕。你可以摩挲，可以凭吊，可以悠然遐想；想到六朝的兴废、王谢的风流、秦淮的艳迹。这些也许只是老调子，不过经过自家一番体贴，便不同了。所以我劝你上鸡鸣寺去，最好选一个微雨天或月夜。在朦胧里，你坐在一排明窗的豁蒙楼上，吃一碗茶，看面前苍然蜿蜒着的台城。豁蒙楼的一排窗子安排得最有心思，让你看的一点不多，一点不少，台城外明净荒寒的玄武湖就像石涛的画。

　　从寺后的园地，拣着路上台城；没有垛子，真像平台一样。城上可以望南京的每一角。这时候若有个熟悉历代形势的人，给你指点，隋兵是从这角进来的，湘军是从那角进来的，你可以想象异样装束的队伍，打着异样的旗帜，拿着异样的武器，汹汹涌涌地进来，远远仿佛还有哭喊之声。假如你记得一些金陵怀古的诗词，趁这时候暗诵几回，也可印证印证，或许更能领略诗人当日的情思。

　　一出城，看见湖，就有烟水苍茫之意。这里的水是白的，又有波澜，俨然长江大河的气势，与西湖的静绿不同。若在微醺之后，迎着小风，似睡非睡地躺在藤椅上，听着船底汩汩的波响与不知何方来的箫声，真会教你忘却身在哪里。湖上的樱桃最出名。据说樱桃熟时，游人在树下现买，现摘，现吃，谈着，笑着，多热闹的。

　　18. 下列句子中“心思”和文中加点处的“心思”，意义相同的一项是（）

　　A. 一家人都欢天喜地的，可赵二妈满脸愁容，一肚子心思。

　　B. 客人们故意地和我说东说西，招我笑，我却没心思说笑

　　C. 怎样绣？那姑娘的心思十分精巧，她的刺绣最栩栩如生。

　　D. 你不要白费心思了，我是一个讲原则的人，不能答应你。

　　19. 假如文中画横线部分中的“你”就是你自己，你最想暗诵哪两句诗？请写出诗句并说明理由。

　　20. 请简要分析文中画波浪线句子的表达效果。

　　（二）语言文字运用II（本题共2小题，10分）

　　阅读下面的文字，完成下面小题。

　　汉字具有表意特点，造字的构形取象一般来自造字者身边所及的事物。民俗作为人们模式化的生活文化，是造字者最多的身边所见，所以汉字的构形难免留下民俗基因的印记。总体来看， ① 大致可以通过形象、义符和声符所含信息来呈现。

　　在字形隶变发生以前的古文字阶段，汉字构形是通过对物象的描摹而形成的，如“为”字的篆文作“豪”形，像“爪”（人手）牵着“象”，蕴含上古时代中原地区民众“役象以助劳”的生产习俗。

　　随着汉字构形图像性的消退，用文字自身意义来表义的“义符”逐渐增多，因此，民俗基因在晚出的文字中常常 ② 。这里的“义符”包括会意字的表义部件和形声字的义符。比如，始见于秦简中的“郵（邮）”字是由“垂”“邑”合成的会意字。《说文解字》：“垂，边也。”“邑，国也。”二者合起来表示“境上”的“行书舍”（传送书信的客舍），蕴含着历史上长期存在的驿站型传信方式的习俗。

　　汉字构形中的声符所示语源也蕴含着民俗。例如，“婚”字，从昏声，之所以用“昏”作声旁，是因为古代有抢婚习俗， ③ ，所以“婚”的音义来源于黄昏的“昏”。

　　21. 请在文段横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过12个字。

　　22. 请从下面四个字中任选两字，分别谈谈它们的构形及其蕴含的习俗信息。

　　四、写作（60分）

　　23. 阅读下面的材料，根据要求写作。

　　读书，需要合理的质疑。质疑，可以激发思维，可以寻找真相，可以修正错误，可以促进创新……有时，质疑的合理性也会随着时间的推移而变化。读书如此，其他方面亦如此。

　　以上材料引发了你怎样的联想与思考？请写一篇文章，可以写记叙文，可以写议论文，也可以写应用文（书信、演讲词、读后感、倡议书……）。

　　要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。

　　参考答案

　　1. B【1题详解】本题考查学生理解分析文章内容的能力。

　　选项强加因果。文中相关内容有“一个新的语言潮汐铺天盖地地涌过日常用语，需要明显的时间跨度作为积累……这样的积累在文学之中常常会在一夜之间即告完成”“文学中所出现的语言潮汐当然要追溯到作家……先锋作家不能忍受将精神视为这些零件的固定装配，他们破坏性地瓦解陈旧的语言结构……当两者抗衡的时候，文学话语时常与日常用语分道扬镳”，文学语言潮汐和作家有关，但先锋作家做法的结果是“文学话语时常与日常用语分道扬镳”，不是选项内容的原因。

　　2. A【2题详解】本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。

　　“常常在瞬间能完成对日常用语的积累”错误，原文相关内容为“一个新的语言潮汐铺天盖地地涌过日常用语，需要明显的时间跨度作为积累。然而，令人惊异的是，这样的积累在文学之中常常会在一夜之间即告完成”，是积累时间，覆盖日常用语，且文学语言是“一夜之间”……，不是“瞬间”。选项曲解文意。

　　3. C【3题详解】本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。

　　“陌生化”是不用事物已通用的的名称来指称事物，而是用崭新的描述的方式呈现事物，让人们在惊讶之中重新见识一个崭新的事物。

　　A.以削、减、疏、密谈字句比较常见，不算陌生化。B.谈炼字，不是文字的陌生化。C.以“删繁就简”形容三秋树，以“领异标新”形容二月花，独出机杼，与众不同，让人们重新认识三秋树与二月花，有陌生化的效果。D.以“血”来凸显作者创作的艰辛，多有此说法，不算是陌生化。

　　4. ①“已卷入”强调人们与语言“搏斗”的被迫无奈；②“正在”突出人们与语言“搏斗”的积极主动；③形象地表现出人们与语言“搏斗”的永无止境。

　　【4题详解】本题考查学生理解文中重要词语作用的能力。

　　“卷入”表明被动或不愿意参与其中，“已卷入与语言的搏斗”则是强调人们与语言“搏斗”的被迫无奈；

　　“正在”表示行为动作在进行之中，“已卷入”有迫不得已的意味，而“正在”则表明兵来将挡水来土掩，是一种积极面对的态度，要与语言“搏斗”不服输；

　　前文有“文学话语的反抗是永无止境的”，句中的两个词语是对此句的呼应，形象地表现出人们与语言“搏斗”的永无止境。

　　5. 网络文学语言①能够开拓新的语言资源，修补既有表述的空缺；②能够解除日常用语中某些语言形成的束缚；③能够制造陌生的效果，重新见识一个崭新的世界。

　　【5题详解】本题考查学生探究文本内容提出自己见解的能力。

　　解答本题需要抓住关键词语“文学话语”“解决社会失语”筛选概括信息，也即文学语言的作用。

　　文中相关内容有“文学话语有能力开拓新的语言资源，修补既有表述留下的空缺”“洞察某些语言正在作为一种无形的束缚框住现实”“文学话语的重要职责即是通过语言重新制造陌生的效果，阻止人们的感觉继续在日常用语之中沉睡，让人们在惊讶之中重新使用眼睛，重新见识一个崭新的世界”。

　　从网络文学语言的角度概括整合以上信息即可。

　　6. D【6题详解】本题考查学生对文本相关内容的理解和分析能力。

　　“还表现作者想要摆脱世事烦扰，追慕张志和的渔隐生活”属于过度解读。“斜风细雨不须归’，怎么说也是一种境界”是对张志和及其人生境界的赞美，但从中看不出作者自己的想要摆脱世事烦扰，追慕张志和的渔隐生活。

　　7. A【7题详解】本题考查学生对文本艺术特色的分析鉴赏能力。

　　“映得人姿容似玉，出尘脱俗’，就是从面上描写”错，写“人”应该是“点”，写灯五光十色，灿烂斑斓，车马人物满巷等是“面”。

　　8. （1）灯会里的鱼指鱼灯，最为活泼热闹，有喜庆相；（2）①“连年有鱼”年画里的是又大又壮的鲤鱼，有富贵相；②“三鱼争月”年画里的是万鱼争跃、元气恢弘的鲤鱼，有气派相。

　　【8题详解】本题考查学生对文本相关内容的理解和分析能力。

　　（1）文章第二段说“鱼传尺素的实物并不多见，倒是灯会里司空见惯的鱼灯惹人心心念念”，可见灯会里的鱼指鱼灯；此段描绘灯会的热闹场景，“鱼灯最为活泼热闹”，第三段“鱼灯当然喜庆”。可见灯会里的鱼最为活泼热闹，有喜庆相；

　　（2）①年画里的鱼指的是过年时挂的“连年有鱼”年画里的鱼，“记忆最深的年画上有一个胖乎乎的男婴，手拿莲花，怀抱又大又壮的鲤鱼”，是又大又壮的鲤鱼，“年画纸上木刻印刷的鱼追求肥美追求富贵”，有富贵相；

　　②还有“三鱼争月’实则万鱼争跃，元气恢弘。作为衬底的万顷波涛’更是声势浩浩，古风昭昭”，“三鱼争月”年画里的是万鱼争跃、元气恢弘的鲤鱼，有气派相。

　　9. ①作者围绕“有鱼”回忆故乡经历、习俗，叙写故乡风光，志在传承本土遗产；②作者说鱼传尺素，说各地“有鱼”的寓意，说传奇，说境界，在精微处看智慧，在总体上见心性；③作者从“有鱼”写到“有人”，由人写到人的愿望与哲思，体现了“功夫在诗外”的文学观。

　　【9题详解】本题考查学生对文本艺术特色的分析鉴赏能力。

　　①文本二“他的散文总体上志在传承本土遗产，对家乡的记忆成了挥之不去的印记”。文本一题目是“有鱼”，作者以此为线索，写了故乡的灯会，腊月里腌制咸肉咸鱼，春节挂年画，除夕时在秤钩挂条鱼，介绍家乡水多、出产各种鱼，旧年里做“面鱼”等等，回忆故乡的经历、习俗，叙写故乡风光，志在传承本土遗产；

　　②文本二“又谈墨趣，谈韵致，谈风骨，谈意境，在精微处看智慧，在总体上见心性”。文本一开头写“鱼传尺素”；说各地“有鱼”的寓意，如灯会里的鱼代表喜庆，年画里的鱼代表富贵等；也说传奇，如“武王伐纣，过黄河时，一条白鱼跳进船舱”；说境界，如庄子笔下的北冥鱼。在精微处看智慧，在总体上见心性；

　　③文本二“竹峰还由物及人，由人及人境与人生……于字里行间重申功夫在诗外’（陆游语）的文学观”。作者从“有鱼”写到“有人”，如灯会中由灯到“一女子在巷子里站着，鱼灯烛油的气息飘来，映得人姿容似玉，出尘脱俗”；写武王伐纣时跃上船的白鱼，写到孔子给儿子起名叫“鲤”；写到人的愿望与哲思，如“年画纸上木刻印刷的鱼追求肥美追求富贵，也并非一味取家有余庆’的好兆头，更是饱满、喜滋滋、其乐融融的人间生活的好愿望”，体现了“功夫在诗外”的文学观。

　　10. BDG【10题详解】本题考查学生文言文断句的能力。

　　句意：等到武王起事，姜太公辅佐他，于是就把黎民百姓从水火中拯救出来，这时伯夷却没参与。

　　“及武王一奋”作时间状语，其后断开，选B；“太公相之”主谓宾结构完整，其后断开，选D；“遂出元元于涂炭之中”省略主语“武王”，“于涂炭之中”介词短语作状语，修饰“出”，其后断开，选G。

　　11. B【11题详解】本题考查学生理解文言实词在文中的意义和用法的能力。

　　A.正确。忠实，专一；/病重。句意：是因为忠实地相信自己的道并且清楚知道自己罢了。/刘氏的病情在一天天加重。B.错误。怨恨；/困苦疲劳。词义不相同。/句意：天下人谁不怨恨纣王呢？/所以都非常困苦而且疲乏。C.正确。都是“消灭”的意思。句意：想要消灭商纣的心情。/大臣无罪而全家被杀的有几十家。D.正确。辅佐；/偏指一方，指代“姥”或“她”。句意：在太公辅佐下终于完成。/好好地服侍老人家。

　　12. D【12题详解】本题考查学生理解文章内容的能力。

　　“否定了孔子、孟子二人认为伯夷为追求仁’而饿死的说法”错误，原文“夫伯夷，古之论有孔子、孟子焉。孔孟皆以伯夷遭纣之恶，不念以怨，不忍事之，以求其仁，饿而避，不自降辱，以待天下之清，而号为圣人耳”可知，王安石引用孔子、孟子的观点是为了证明自己的论点。

　　13. （1）虽然这样，如果没有这两个人，乱臣贼子在后世就会接连出现。

　　（2）唉，假使伯夷不死，赶上武王的时代，他的功业难道比姜太公少吗？

　　【13题详解】本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。

　　（1）“虽然”，虽然这样；“微”，如果；“接迹”，接连出现。

　　（2）“使”，假使；“及”，赶上，来得及；“烈”，功业。

　　14. ①伯夷特别怨恨纣王；②伯夷未能赶上助武王伐纣；③伯夷尊奉“仁”。

　　【14题详解】本题考查学生筛选并概括文中信息能力。

　　原文“夫商衰而纣以不仁残天下，天下孰不病纣？而尤者，伯夷也”可知，伯夷特别怨恨纣王；

　　原文“自海滨而趋文王之都，计亦数千里之远，岂伯夷欲归西伯而志不遂，乃死于北海邪？抑来而死于道路邪？抑其至文王之都而不足以及武王之世而死邪？”可知，伯夷未能赶上助武王伐纣；

　　原文“伯夷固不事不仁之纣，以待仁而后出”可知，伯夷尊奉“仁”。

　　【参考译文】

　　材料一：

　　当殷商要灭亡而周要兴盛时，微子这样的贤人都抱着祭祀的器具离开殷商。武王、周公是圣人，率领天下的贤士和诸侯前去进攻殷商，未曾听说有人批评过他们。独有伯夷、叔齐认为他们不该。殷商灭亡后，天下承认周为宗主国，伯夷、叔齐二人独认为吃周的粮食是羞耻的，即使饿死也不后悔。由此说来，他这样做难道是要博取什么吗？是因为忠实地相信自己的道并且清楚知道自己罢了。

　　现今的所谓读书人，当有一人称誉他，自以为该得到更高的赞誉。有一人不满他，自以为别人的话未尽正确。他可以独自批评圣人而自以为是到如此的地步。圣人的行事是万世的标准啊。所以我认为，好像伯夷这样的人，是立身行事独特，穷尽天地，经历万世也不会回头的人啊。虽然这样，如果没有他们二人，乱臣贼子便会接连不断地出现在后来的世代了。

　　材料二：

　　伯夷，古代论述他的有孔子和孟子。孔子孟子都认为他赶上了残暴的纣王，不记旧怨，又不忍屈心侍奉，来求得他的仁义，甘心受饿，退避隐居，不肯自己降低自己去受污辱，等待天下政治清明，从而有了圣人的称号。然而，司马迁却认为武王伐纣时，伯夷敲着马进谏，天下归周后，伯夷感到耻辱，坚持道义不吃周的粮食，而做《采薇》这首歌。韩愈根据这个说法，也为他写了篇《伯夷颂》，认为没有伯夷叔齐这两个人，乱臣贼子会接连不断地出现于后世。这是非常不正确的。

　　商朝衰落，纣王因不仁残害天下人，天下人谁不怨恨纣王呢？而最怨恨的，是伯夷了。伯夷与姜太公曾经听说西伯侯善于奉养老人，就打算归附他。在这个时候，想要消灭商纣的心情，他们二人会有什么不同吗？等到武王起事，姜太公辅佐他，于是就把黎民百姓从水火中拯救出来，这时伯夷却没参与，这是为什么呢？原来伯夷、吕尚都是当时德重年高的人，八十多岁了，年事已高。从海边赶到文王的邦都，算起来也有几千里远，从文王兴起，到武王时代，也要有几十年的时间，难道伯夷想归附西伯侯愿望没等实现，就死在渤海边了吗？或许死在奔赴西伯的道路上了？也许到了文王的邦都却没有等到武王的时代就死了吗？根据这种分析推论，也不会有像司马迁所说的伯夷“叩马而谏”这种说法成立的道理。

　　况且武王向天下人倡导大义，在太公辅佐下终于完成，可唯独他不认为是正义的，难道这个人会是伯夷吗？天下的政道有两种，仁义的和不仁义的。商纣为王，不仁义；武王为王，仁义。伯夷坚持不侍奉不仁义的商纣而等待仁义的君王，后来出现了仁义的武王，又不侍奉他，那么伯夷是想把自己处于何种境地呢？所以我说：古圣先贤说得清清楚楚明明白白，可是后世人持有偏见靠自己的见识把事情搞得失去本来面目。唉，假使伯夷不死，赶上武王的时代，建功立业的又哪会仅仅是姜太公呢！

　　15. B【15题详解】本题考查学生对诗歌内容的理解和赏析的能力。

　　“观赏到”错误，这两句为想象的内容，并非实景观察。

　　16. 示例一：赞同“彩雏”指人才。诗人写桂树早晚会长得像梧竹一样，能引来“彩雏”，以此祝愿令狐楚能筑巢引凤，吸引人才。

　　示例二：赞同“彩雏”指令狐楚的儿子。诗人写桂树早晚会长得像梧竹一样，能引来“彩雏”，借此设想令狐楚的儿子衣锦还乡，赞美他教子有方。

　　【16题详解】本题考查学生理解诗歌相关内容分析意象含义的能力。

　　首先表明赞同哪种观点，然后综合考虑诗篇背景和意境，结合尾联的内容进行具体分析。本题为开放性试题，能自圆其说即可。

　　将彩雏理解为人才更合理，这里的“放”为释放或者放出人才的意思，令狐楚时任节度使，“栽桂树”则为吸引人才，与政府培养和选拔人才的政策相符合。

　　“彩雏”指的是令狐楚在朝为官的儿子。尽管“彩雏”一词常常用来比喻人才，但在这首诗中，考虑到令狐楚的身份和时代背景，更可能是指他的儿子。首先，令狐楚作为当时的节度使，其子在官场上很可能也有不俗的表现。彩雏在此可被解读为有前途、有才华的官员后代，他们像彩雀一样在政治舞台上展翅高飞。其次，尾联“九霄还放彩雏来”，表达了一种令人期待的意味，期待狐楚的儿子衣锦还乡，更贴合令狐楚这位官员的家庭背景。

　　17. （1）纷吾既有此内美兮，又重之以修能（2）一人之心，千万人之心也（3）昨夜闲潭梦落花，可怜春半不还家/羁鸟恋旧林，池鱼思故渊/江水流春去欲尽，江潭落月复西斜/下临深潭，微风鼓浪/积水成渊，蛟龙生焉/据亿丈之城，临不测之渊

　　18. C【18题详解】本题考查学生分析词语语境义的能力。

　　文中加点处的“心思”指智慧、才思。

　　A．指心事。B．指心情。C．指智慧、才思。D．指心神、精力。

　　19. 示例：“六朝旧事随流水，但寒烟衰草凝绿”，这两句诗印证了六朝兴亡交替的历史，表现了诗人吊古伤今、感慨世事变化的情思。

　　【19题详解】本题考查学生古诗词积累的能力。

　　由“假如你记得一些金陵怀古的诗词”可知，诗句必须与“金陵怀古”相关，能体现诗人对朝代更替的感受，并结合诗句说明理由。

　　如：“六朝旧事随流水，但寒烟衰草凝绿”，这两句诗印证了六朝兴亡交替的历史，表现了诗人吊古伤今、感慨世事变化的情思。关于“金陵怀古”的诗句还有：旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家/江雨霏霏江草齐，六朝如梦鸟空啼/玉树歌残王气终，景阳兵合戍楼空/山围故国周遭在，潮打空城寂寞回……

　　20. 连续运用短句，节奏明快，渲染了热闹的场景，形象地表现了游人欢快的心情。

　　【20题详解】本题考查学生分析语句表达效果的能力。

　　逗号的基本作用是表示语气的停顿，它有表现较长时间停顿的效果。

　　“现买，现摘，现吃，谈着，笑着”使用了逗号，将几个短语分隔开，连续运用短句，使语言表达节奏分明、活泼灵动，增强了语言的表现力，语言表达极富情趣，渲染了热闹的场景，形象地表现了游人欢快的心情。