2017年导游考试:云南噶丹松赞林寺导游词
现在我们将要去的是噶丹松赞林寺,噶丹松赞林寺又称归化寺,是云南规模最大、最具特色的藏传佛教寺庙群落,下面是小编整理的导游考试:云南噶丹松赞林寺导游词、就跟随百分网小编一起去了解下吧,想了解更多相关信息请持续关注我们应届毕业生考试网!
现有僧侣700余人,距香格里拉县城5公里。全寺仿拉萨布达拉宫布局,依山势层叠而上,气派非凡,素有“小布达拉宫”之称。外围筑有椭圆形城垣,主殿威严而华美,殿内壁画色彩鲜艳,笔法细腻,以描述史迹典故,弘扬佛教教义为主,每年农历十一月二十九日藏民在此举行以“跳神”(面具舞)为主的格冬节气氛神秘而浓烈。
1674年,五世达赖喇嘛奏请清康熙皇帝批准后,亲自选址修建,并赐寺名“噶丹松赞林寺”。1679年寺院动工,1681年完成基本建设,由五世达赖赐名为“三神游息之地”,“噶丹松赞林”。大家也许不清楚为什么清康熙皇帝赐寺名噶丹松赞林寺?我现在给大家解释一下!“噶丹”表示传承黄教祖师宗喀巴首建之噶丹寺,佛语旧译兜率天,“松赞”即天界三神游戏场所,“林”即寺。那么为什么要建立此寺呢?总的来说即是“一切显密非一次修成,为使无垢之法源尖不断地惠及众生,使之圆满,特建此寺”。迪庆境内最大的格鲁派寺院正式建成。至清雍正二年(公元1724年),清雍正皇帝赐汉名“归化寺”。之后,松赞林寺又得到云南巡抚及清朝历代皇帝的垂青和一再赏赐,取得了极为崇高的地位,拥有众多的信教群众,成为云南最大的藏传佛教圣地寺导游考试:云南噶丹松赞林寺导游词导游考试:云南噶丹松赞林寺导游词。寺名之前冠上“噶丹”,一方面表示松赞林与黄教始祖宗喀巴亲自建造的噶丹寺一脉相承;另一方面,也表示这是西藏噶丹政权的派出机构,是周围藏区的权力中心,为云南藏传佛教之首。
噶丹·松赞林寺集迪庆藏族造型文化艺术之大成,是云南藏文化的博物馆,是云南藏传佛教文化的中心,堪称香格里拉文化艺术的精髓。在这里,将使你能够亲身领悟到藏传佛教文化的内涵,使你可以留下祈愿,结下善缘,带走菩萨的祝福。
过一会儿大家会在噶丹·松赞林寺的正门口,看到四大天王。进入正门后我们看到的是“蒙人驭虎”、“松赞林寺”、“和睦四瑞”及“长寿图”,蒙人驭虎是藏区预防瘟疫、招致吉祥的图案;耸立坡顶的扎仓和吉康、扎拉菊等雄伟壮观,神秘莫测,下设东旺、扎雅、独克、吉迪、乡城、卓、洋唐和绒巴等八大康参,象征八瓣莲花,而八大康参所属的八个地区,正好把迪庆分作八块,这恰好与藏传佛教经典中八瓣莲花瓣状的香格里拉王国相似;四瑞和睦图,取材于宗教传说中环境优美,树上果实累这些壁画互相联系从左至右展示了这样一种内涵:五世达赖喇嘛时期,藏区连年的灾祸得以平息,于是在迪庆这块吉祥宝地上建起了规模宏大的噶丹·松赞林寺,在佛教思想的广泛传播和影响下,这里成为了和平安宁、吉祥如意的世外桃源。
待会儿等我们爬上147阶台阶后,就是全寺的中心和最高点—扎仓大殿。如果说噶丹·松赞林寺是云南藏族文化的博物馆,那以博物馆的精华就在扎仓大殿。它修建于清康熙十八到二十年间,建筑风格和壁画为寺院最高水平之体现。它坐北朝南为五层雕房建筑,上层镀金宝瓶及铜瓦金光闪烁,屋角兽吻飞檐展示出独特的藏汉结合的建筑风格。大殿正门紧闭象征僧俗界限,正门上方“慈云广覆”的匾额是由清雍王皇帝的弟弟和硕果亲王书写,正门两则描绘有“驱象入道”、 “六道轮回”、“十相自在图”、“圣僧图”等喻意深刻的彿教壁画。
整个大殿中共有116根柱子支撑,为斗拱金刚杵金刚梁建成,在藏区把这些柱子称为吉祥柱,整个大殿可容纳1600多名僧侣趺坐诵经。东墙壁画为菩萨,祖师像,有阿底峡,千手千眼观音,药师佛八如来,二十一度母等。南墙壁画为护法队伍,有尊胜佛母,大黑天,六臂大黑天,地狱主,吉祥天女,犀甲护法等。西墙壁画是罗汉与秘密佛像,有十六尊者,十八罗汉图,释迦牟尼神变图,大威德金刚,宗喀巴化身等导游考试:云南噶丹松赞林寺导游词导游在后殿中有三丈六高的塑像宗喀巴、弥勒佛、七世达赖。
噶丹松赞林寺占地面积500亩,现在的松赞林寺内有清泉淙淙,春夏不溢,秋冬不涸,并能常见一对金鹜出入。扎仓、吉康两大主寺建于最高点,居全寺中央。
站在寺庙高处的平台上,可以鸟瞰整个香格里拉县城,阳光透过云层照眼前,一片宁静而祥和的景象。然而在我们在视力所及的地方,有个天葬台,有身份的人才能天葬,寺外很多乌鸦,在藏区被当作神鸟。好了,我说了这么多,现在我们就让一起走进噶丹松赞林寺吧!
老师同学,我的讲解完了,谢谢大家!
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