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病隙碎笔经典句子
在我们平凡的日常里,大家总免不了要接触或使用句子吧,句子是由词或词组构成的语言基本运用单位。还苦于找不到好的句子?下面是小编收集整理的病隙碎笔经典句子,仅供参考,希望能够帮助到大家。
病隙碎笔经典句子1
1、没有证据的信念是可以维持的。
2、事实上,我们一直都是幸运的,因为任何灾难都可能在之前加上一个词。
3、爱,既然是用身体来突破身体,性别不是决定的先决条件,既然是灵魂与灵魂的相遇,那就是对方。另一个就是另一个。
4、在一件事被证明之前相信它是假的和在它被证明之前相信它有什么区别。
5、爱是软弱的时刻,是对方的心情,不是对方的施舍,而是对方的参与。
6、于是战壕越挖越深,忠诚越挖越猛,凶猛和暴力,理智崩溃了,信仰变成了狂热。
7、我走得和来时一样安静,扫过人群。
8、你会说,那些只靠肉体欲望生活的人是没有灵魂的。
9、天堂不是终点,而是一条通往皈依的无尽之路。
10、那不是信心的承诺,那不是信心的返利,那是苦难的极致不能消失的希望。
11、灵魂的旅程还没有结束,不一定是工具还不够。
12、所谓天堂就是一个人仰视,仰视让我们洗去肮脏。
13、糟糕的是,你不仅没能挫败这种偏见,你还为它提供了证据,你加强了它,而不是动摇它。
14、苦难,整个人类的戏剧需要它,生存本身也需要它。
15、爱是一种愿望,不能走到大街上说不。
16、我们太看重白天,而忽视了夜晚,忽视了夜晚的宁静,忽视了不安和不安的心灵。
17、人的无能为力是一种限制,一种残疾,它永远不会消失。
18、漂流可以提前准备,往往措手不及的疾病;漂泊是一种自觉的勇敢,生病是被迫的抵抗;随波逐流,成功或失败都有光荣,但总是病态地自夸。
19、善良在于,如果你向前走,他总会给你指路。在上帝的字典里,线条和路径共享一种解释。
20、在真正的自信面前,其实是一片空白,除了希望一无所有,什么都不想要。
21、为正义牺牲生命是值得赞扬的;为信仰而牺牲生命是一种美德。但是,这样的要求不能针对自己,如果是为了强迫别人,那么正义或信仰本身就是可疑的。
22、夜是难以捉摸的,微妙的和不确定的。不是外面世界的黑夜,而是内心流动的黑夜。
23、困难的本质就如同对人的伤害,如果你找不到意义,生命就真的毫无意义。
24、爱,被分割的一方,向另一方寻求完整,或者更确切地说,向地狱寻求天堂。
25、不要躲避迷茫,不要拒绝彷徨,冒着破碎的危险。
26、正是在这种方式中,人类的天性接近完美,却发现它没有终点。
27、我一直注视着最初的地方:蓝色的天空,一条小巷,太阳下一个依稀可辨的铃铛,在恐惧和好奇中向无极蔓延。
28、然后,伟大的白昼强迫黑夜返回到孤寂的黑夜中去。
29、天堂是什么?它是与这有限的物质界限的对抗,是有限的彼岸向无限的`彼岸观。
30、三年,它是一分一秒的连接,从漫长的夜晚到漫长的白天,每一分钟之前都没有明确的承诺,无论是科学还是上帝,都没有给他写信。
31、命运并不腐朽,但希望与你同在,这才是信仰的真谛,才是信徒的道路。
32、一个人完全准备好迎接爱情,使没有影子迎接第一次残疾。
33、你要爱就像一个痴情的爱人去爱,就像一个被遗忘的空想家去爱,就像她那双多疑的眼睛鬼火烽火,在黑夜里大胆地走你的路。
34、完全的完美不过是完全的不可能。
35、人不是为生存而死的东西,不是为漫长而自豪的过程,而是为精彩而自豪的过程,崇高而独特的爱情。
36、夜深人静的时候,每个人都与神单独在一起。
37、比如在现代医学无能为力的地方创造奇迹,或者在冥想中看到生命中更深层次的奥秘。
38、看到永恒的苦难是上帝的仁慈。
39、其实,有谁也有我那么幸运的时候,只是这个时候不多,所以也忘得快。
40、爱情,原来是自卑的时刻。自卑,或者在自卑的洞穴里一步一步的深入,或者转身,在爱的路上解脱。
41、恒常的苦难是恒常的信心需要。这就是信仰的原则。
42、任何一种局部的痛苦都有其有限的根源,因此它的快乐必然是转化为无限的整体。所以皈依是一条永恒的道路。这就是爱的真谛,博大而高尚的爱。
43、白天的清晰度是有限的,夜晚是漫长的,流动的黑暗是无边无际的。
44、我们一起坐在大地祭坛上的老柏树下,仰望着天空和大地,聆听着上帝的召唤。
45、正是在这个意义上,上帝存在,一个人不能逃避痛苦或放弃希望。命运并不腐朽,但希望与你同在,这才是信仰的真谛,才是信徒的道路。
46、人不能独自生活,也不能为自己卓越的生产力和非凡的忍耐力而自豪。
47、信心,因为它不需要预先的应许,也不需要事后的称赞,而且它的祝福只有在患难的时候才能得到。
48、经历疾病是迈向满足的一步。
病隙碎笔经典句子2
1、我只是走得不明不白,不由的唠叨;走得孤单寂寞,四下里张望;走得触目惊心,便向着不知所终的方向祈祷。
2、夜深人静,是每个人独对上帝的时候。
3、那巨大的存在之消息,因分割而冲突,因冲突而防备,因防备而疏离,疏离而至孤独,孤独于是渴望着相互敞开——这便是爱之不断的根源。
4、文学因而不能止于干预实际生活,而探问心魂的迷茫和意义才更是它的本分。
5、人所不能者,即是限制,即是残疾,它从来就没有离开过。
6、所谓天堂即是人的仰望,仰望使我们洗去污浊。
7、对于向他讨要好运的人来说,他未必能。但是,就约伯的醒悟而言,他岂不又是能吗?
8、局部之困苦,无不源于局部之有限,因而局部的欢愉必是朝向那无限之整体的皈依。所以皈依是一条永恒的路。这便是爱的真意,爱的辽阔与高贵。
9、史铁生是别人眼中的我,我并非全是史铁生。
10、我们太看中了白昼,有太忽视着黑夜。
11、舍生取义是应该赞美的,为信仰而献身更是美德。但是,这样的要求务须对着自己,倘以此去强迫他人,其“义”或“信仰”本身就都可疑。
12、不断的苦难才是不断地需要信心的原因,这是信心的原则,不可稍有更动。
13、生病的经验是一步步懂得满足。
14、信心,既然不需要事先的许诺,自然也就不必有事后的恭维,它的恩惠唯在渡涉苦难的时候可以领受。
15、辉煌的历史倘不是几个英雄所为,惨痛的历史也就不由几个歹徒承办。
16、在人性去接近完美却发现永无终途的路上,才有神圣的朝拜。
17、爱,即分割之下的残缺向他者唿吁完整,或者竟是,向地狱要求天堂。
18、人只能走向天堂,却不能走到天堂。走向是彼岸的成立,而走到,岂不意味着彼岸的消失?
19、于是沟堑越挖越深,忠心越表越烈,勇勐而至暴行,理性崩塌,信仰沦为一场热病。
20、看见苦难的永恒,实在是神的垂怜。
21、信仰,无需证实,却可以坚守。
22、仇恨的最大弊端是仇恨的蔓延,压迫的最大遗患是压迫的复制。
23、实际之外可能正是黑夜黑夜的那边还有黑夜,黑夜的尽头呢?尽头者,必不是天,仍是黑夜,心魂的黑夜。
24、把狼关在笼子里一养,世界上就有了狗。
25、这爱,非居高的施舍,乃谦恭的仰望,接受苦难,从而走向精神的超越。
26、法律的每一次完善,都是爱愿几经尴尬之后的别开生面。
27、不避迷茫,不拒彷徨,不惜破碎。
28、这很像是蒙骗了裁判的犯规者,事后会宽慰有加地告诉你:比赛已经结束,录像并不算数。
29、困难的本质对于人的伤害是一样,如果不去寻找意义,生命就真的没有意义了。
30、那无限的消息不把任何一尊偶像视为永恒,惟爱愿于人间翱飞飘缭历千古而不死。
31、糟糕的是,你不仅没能让这偏见遭受挫折,反给它提供了证据,没能动摇它反倒坚定着它。
32、我不断地眺望那最初之在:一方蓝天,一条小街,阳光中缥缈可闻的一缕钟声,于恐惧与好奇之中铺筑成无限。
33、事实上,所有的人,不都是因为能力有限才向那无边的神秘眺望和祈祷吗?
34、彻底的圆满只不过是彻底的无路可走。
35、那不是信心之前的许诺,不是信心的回扣,那是苦难极处不可以消失的希望。
36、漂流可以事先做些准备,生病通常猝不及防;漂流是自觉的勇勐,生病是被迫的抵抗;漂流,成败都有一份光荣,生病去却始终不便夸耀。
37、真正的理解都难免是设身处地,善如此,恶也如此,否则就不明白你何以能把别人看得那么透彻。
38、神以其完美.浩瀚使你看见自己的残缺与渺小,神以其无穷之动使你看见永恒的跟随,神以其宽容要你悔罪,神以其严厉为你布设无边的黑夜。
39、仁慈在于,只要你往前走,他总是给路。在神的字典里,行与路共用一种解释。
40、生而为人,终难免苦弱无助,你便是多么英勇无敌,多么厚学博闻,多么风流倜傥,世界还是要以其巨大的神秘置你于无知无能的地位。
41、我轻轻的走,正如我轻轻的来,扫尽尘嚣。
42、你要爱就要像一个痴情的恋人那样去爱,像一个忘死的梦者那样去爱,视她人之疑目如盏盏鬼火,大胆去走你的夜路。
43、爱恋,既是借助肉身而冲破肉身,性别就不是决定的前提,既是心魂与心魂的相遇,则要紧的`是他者。他者即异在。
44、人可以走向天堂,不可以走到天堂。走向,意味着彼岸的成立,走到,岂非意味着彼岸的消失?
45、未被证伪而信其伪,与未被证实而信其实,到底怎么不一样?
46、真正的信心前面,其实是一片空旷,除了希望什么也没有,想要也没有。
47、我看见一片蛮荒的旷野,神光甚至也少照耀,唯一颗诉告无处的心随生命的节拍钟表一样地颤抖,永无休止。
48、且视他人之疑目如盏盏鬼火,大胆地去走自己的路。
49、那些只是随着肉身的欲望而活的,你会说他没有灵魂。
50、爱,原就是自卑弃暗投明的时刻。
51、一路上月影清疏晚风忧怨,少年们默然无语,开始注意到命运的全面脸色。
52、爱情本来是一种心愿,不能到街上看看就说没有。
53、于是黑夜为强大的白昼所迫,重回黑夜的孤独。
54、我们一起坐在地坛的老柏树下看天看地,听上帝一言不发,上帝他在等待。
55、我们太看重了白昼,又太忽视了黑夜——夜深人静,心神仍在奔突和浪游。
56、“我们”和“立场”很容易演成魔法,强制个人的情感和思想。
57、命运并不受贿,但希望与你同在,这才是信仰的真意,是信者的路。
58、天堂是什么?正是与这物质性限制的对峙,是有限的此岸对彼岸的无限眺望。
59、上帝不许诺光荣与福乐,但上帝保佑你的希望。人不可以逃避苦难,亦不可以放弃希望——恰是在这样的意义上,上帝存在。
60、真正的进步,终归难以用生产率衡量,而非要以爱对残疾的救赎来评价不可。
61、三年,那是一分钟一分钟连接起来的,漫漫长夜到漫漫白昼,每一分钟的前面都没有确定的许诺,无论科学还是神明,都没给他写过保证书。
62、比如在现代医学束手无策的地方创造奇迹,比如在沉思默想中看见生命更深处的奥秘。
63、人有一种坏习惯,记得住倒霉,记不住走运,这实在有失厚道。
64、若把他人独具的心流强行编入自己的梦想,一切好梦就都要结束。
65、苦难,人类的全部剧目需要它,存在的本身需要它。
66、爱是软弱的时刻,是求助于他者的心情,不是求助于他者的施舍,是求助于他者的参加。
67、人,不能光是活着,不能光是以其高明的生产力和非凡的忍受力为荣。
68、白昼的清晰是有限的,黑夜却漫长,尤其那心流所遭遇的黑暗更是辽阔无边。
69、梦想的不灭为你开启的无限可能性。
70、人不可以逃避苦难,亦不可以放弃希望——恰是在这样的意义上,上帝存在。命运并不受贿,但希望与你同在,这才是信仰的真意,是信者的路。
71、心魂的路途远未走完,未必是工具已不够使。
72、一个满心准备迎接爱情的人,好没影儿地先迎来了残疾。
73、天堂不是一处终点,而是一条无终的皈依之路。
74、所以,虚无的悲叹,寻根问底仍是由于肉身的圈定。肉身蒙蔽了灵魂的眼睛,单是看见要回那无中去,却忘了你原是从那无中来。
75、他想要一棵树的影子,要不到手。他希望众人都对他喝彩,但众人视他为一粒尘埃。
76、上帝也没有错误,从来没有。
77、其实每时每刻我们都是幸运的,因为任何灾难的前面都可能再加一个“更”字。
78、所谓命运,就是说,这一出“人间戏剧”需要各种各样的角色,你只能是其中之一,不可以随意调换。
79、灵魂则指向无限的存在,既是无限的追寻,又终归于无限的神秘,还有无限的相互干渉以及无限构成的可能。
80、难以捉摸.微妙莫测和不肯定性,这便是黑夜。但不是外部世界的黑夜,而是内在心流的黑夜。
81、爱,原就是自卑弃暗投明的时刻。自卑,或者在自卑的洞穴里步步深陷,或者转身,在爱的路途上迎候解放。
82、心魂之域本无尽头,比如“诗意地栖居”可不是独享逍遥,而是永远地寻觅与投奔,并且总在黑夜中。
病隙碎笔经典句子3
1、人不可以逃避苦难,亦不可以放弃希望——恰是在这样的意义上,上帝存在。命运并不受贿,但希望与你同在,这才是信仰的真意,是信者的路。
2、我只是走得不明不白,不由的唠叨;走得孤单寂寞,四下里张望;走得触目惊心,便向着不知所终的方向祈祷。
3、灵魂则指向无限的存在,既是无限的追寻,又终归于无限的神秘,还有无限的相互干渉以及无限构成的可能。
4、把狼关在笼子里一养,世界上就有了狗。
5、其实谁也有“我怎么这么走运”的时候,只是这样的时候不嫌多,所以也忘得快。
6、这爱,非居高的施舍,乃谦恭的仰望,接受苦难,从而走向精神的超越。
7、生命就是这样一个过程,一个不断超越自身局限的过程,这就是命运,任何人都是一样,在这过程中我们遭遇痛苦、超越局限、从而感受幸福。所以一切人都是平等的,我们毫不特殊。
8、史铁生是别人眼中的我,我并非全是史铁生。
9、比如在现代医学束手无策的地方创造奇迹,比如在沉思默想中看见生命更深处的奥秘。
10、上帝也没有错误,从来没有。
11、粉饰生活的行为,倒更会推崇实际,拒斥心魂。因为,心魂才是自由的起点和凭证,是对不自由的洞察与抗议,它当然对粉饰不利。所以要强调艺术的不能与实际同流。艺术,乃“于无声处”之“惊雷”,是实际之外的崭新发生。
12、爱却艰难,心魂的敞开甚至危险。他人也许正是你的地狱,那儿有心灵的伤疤结成的铠甲,有防御的目光铸成的刀剑,有语言排布的迷宫,有笑靥掩蔽的陷阱。在那后面,当然,仍有孤独的心在战栗,仍有未熄的对沟通的渴盼。你还是要去吗?不甘就范?那你可要谨慎,以孤胆去赌——他人即天堂,甚至以痛苦去偿你平生的夙愿。
13、人,不能光是活着,不能光是以其高明的生产力和非凡的忍受力为荣。
14、人只能走向天堂,却不能走到天堂。走向是彼岸的成立,而走到,岂不意味着彼岸的消失?
15、尴尬是一种可贵的能力。因为,反躬自问是一切爱愿和思想的初萌。
16、天堂是什么?正是与这物质性限制的对峙,是有限的此岸对彼岸的无限眺望。
17、漂流可以事先做些准备,生病通常猝不及防;漂流是自觉的'勇猛,生病是被迫的抵抗;漂流,成败都有一份光荣,生病去却始终不便夸耀。
18、布莱希特的“间离”说才是切中要害。艺术或文学,不要做成生活(哪怕是苦难生活)的帮腔,要像侦探,从任何流畅的秩序里听见磕磕绊绊的声音,在任何熟悉的地方看出陌生。
19、其实每时每刻我们都是幸运的,因为任何灾难的前面都可能再加一个“更”字。
20、仇恨的最大弊端是仇恨的蔓延,压迫的最大遗患是压迫的复制。
病隙碎笔经典句子4
1、我只是走得不明不白,不由的唠叨;走得孤单寂寞,四下里张望;走得触目惊心,便向着不知所终的方向祈祷。
2、灵魂则指向无限的存在,既是无限的追寻,又终归于无限的神秘,还有无限的相互干渉以及无限构成的可能。
3、人,不能光是活着,不能光是以其高明的生产力和非凡的忍受力为荣。
4、人不可以逃避苦难,亦不可以放弃希望——恰是在这样的意义上,上帝存在。命运并不受贿,但希望与你同在,这才是信仰的真意,是信者的路。
5、这爱,非居高的施舍,乃谦恭的仰望,接受苦难,从而走向精神的.超越。
6、生命就是这样一个过程,一个不断超越自身局限的过程,这就是命运,任何人都是一样,在这过程中我们遭遇痛苦、超越局限、从而感受幸福。所以一切人都是平等的,我们毫不特殊。
7、爱却艰难,心魂的敞开甚至危险。他人也许正是你的地狱,那儿有心灵的伤疤结成的铠甲,有防御的目光铸成的刀剑,有语言排布的迷宫,有笑靥掩蔽的陷阱。在那后面,当然,仍有孤独的心在战栗,仍有未熄的对沟通的渴盼。你还是要去吗?不甘就范?那你可要谨慎,以孤胆去赌——他人即天堂,甚至以痛苦去偿你平生的夙愿。
8、上帝也没有错误,从来没有。
9、天堂是什么?正是与这物质性限制的对峙,是有限的此岸对彼岸的无限眺望。
10、尴尬是一种可贵的能力。因为,反躬自问是一切爱愿和思想的初萌。
11、布莱希特的间离说才是切中要害。艺术或文学,不要做成生活(哪怕是苦难生活)的帮腔,要像侦探,从任何流畅的秩序里听见磕磕绊绊的声音,在任何熟悉的地方看出陌生。
12、比如在现代医学束手无策的地方创造奇迹,比如在沉思默想中看见生命更深处的奥秘。
13、人只能走向天堂,却不能走到天堂。走向是彼岸的成立,而走到,岂不意味着彼岸的消失?
14、其实谁也有我怎么这么走运的时候,只是这样的时候不嫌多,所以也忘得快。
15、仇恨的最大弊端是仇恨的蔓延,压迫的最大遗患是压迫的复制。
16、史铁生是别人眼中的我,我并非全是史铁生。
17、漂流可以事先做些准备,生病通常猝不及防;漂流是自觉的勇猛,生病是被迫的抵抗;漂流,成败都有一份光荣,生病去却始终不便夸耀。
18、其实每时每刻我们都是幸运的,因为任何灾难的前面都可能再加一个更字。
19、把狼关在笼子里一养,世界上就有了狗。
20、粉饰生活的行为,倒更会推崇实际,拒斥心魂。因为,心魂才是自由的起点和凭证,是对不自由的洞察与抗议,它当然对粉饰不利。所以要强调艺术的不能与实际同流。艺术,乃于无声处之惊雷,是实际之外的崭新发生。
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