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《资治通鉴》经典句子
无论在学习、工作或是生活中,大家都看到过许多经典的句子吧,根据语气的不同句子可以分为陈述句、疑问句、祈使句和感叹句。那些被广泛运用的句子都是什么样子的呢?以下是小编整理的《资治通鉴》经典句子,希望能够帮助到大家。
《资治通鉴》经典句子1
1、兼听则明,偏信则暗。
2、丈夫一言许人,千金不易。
3、爱之不以道,适所以害之也。
4、才德全尽谓之“圣人”,才德兼亡谓之“愚人”,德胜才谓之“君子”,才胜德谓之“小人”。凡取人之术,苟不得圣人,君子而与之,与其得小人,不惹得愚人
5、治性之道,必审己之所有余而强其所不足,盖聪明疏通者戒于太察,寡闻少见者戒于壅蔽,勇猛刚强者戒于太暴,仁爱温良者戒于无断,湛静安舒者戒于后时,广心浩大者戒于遗忘。必审己之所当戒而齐之以义,然后中和之化应,而巧伪之徒不敢比周而望进。
6、秤砣虽小压千斤,以其德足以教化正俗,其才足以顿纲振纪,其明足以烛微虑远,其强足以结仁固义;大则利天下,小则利一国
7、二十八打天下,戒马一生,驰骋千里,只为梦萦
8、责其所难,则其易者不劳而正;补其所短,则其长者不功而遂
9、盖聪明疏通者戒于无断,湛静安舒者戒于后时,广心浩大者戒于遗忘
10、圣人之官人,犹匠之用材也,取其所长,用其所短
11、人主必信,信而又信,谁人不亲?
12、巨大的建筑,总是由一木一石叠起
13、行一不义,杀一无罪,而得天下,仁者不为也。
《资治通鉴》经典句子2
1、言善非难,行善为难。
2、君子能勤小物,故无大患。
3、人皆作之。作之不止,乃成君子;作之不变,习与体成,则自然也。
4、聪明流通者戒于太察,寡闻少见者戒于壅蔽。
5、得财失行,吾所不取。
6、知过非难,改过为难;言善非难,行善为难。
7、天下有道,君子扬于王庭,以正小人之罪,而莫敢不服;天下无道,君子囊括不言,以避小人之祸,而犹或不免。
8、凡论人,必先称其所长,则所短不言自见。
9、君子挟才以为善,小人挟才以为恶。挟才以为善者,善无不至矣;挟才以为恶者,恶亦无不至矣。
10、德胜才,谓之君子;才胜德,谓之小人。
11、审毫厘之小计,遗天下之大数,智诚知之,决弗敢行者,百事之祸也。
12、亡师失地直是境上一匹夫,若国家犹待其更鸣之辰,岁暮之效,彼非岁暮之臣,弃乡国如脱屣,背君亲如脱屣,岂知远慕圣德,为华夏之纯臣乎?
13、十年之功,废于一旦!
14、德者人之所严,而才者人之所爱;爱者易亲,严者易疏,是以察者多蔽于才而遗于德。
15、孤则易折,众则难摧。
16、士别三日,即更刮目相待。
17、夫功者,难成而易败;时者,难得而易失也;时乎时,不再来!
18、治性之道,必审己之所有余而强其所不足,盖聪明疏通者戒于太察,寡闻少见者戒于壅蔽,勇猛刚强者戒于太暴,仁爱温良者戒于无断,湛静安舒者戒于后时,广心浩大者戒于遗忘。必审己之所当戒而齐之以义,然后中和之化应,而巧伪之徒不敢比周而望进。
19、经师易遇,人师难遭,愿在左右,供给洒扫。
20、惟贤惟德,可以服人。
21、义者无敌,骄者先灭。
22、勇略震主者身危,功盖天下者不赏。
23、坐谈则理高,行之则事阙。
24、所谓才,是指聪明、明察、坚强、果毅;所谓德,是指正直、公道、平和待人。才,是德的辅助;德,是才的统帅。
25、民少官多,十羊九牧。
26、既得陇,复望蜀。
27、侈兴于有馀,俭生于不足。
28、非信无以使民,非民无以守国。
29、币厚言甘,古人所畏也。
30、上马能击杀贼,下马作露版。
31、取法于上,仅得其中;取法于中,不免为下。
32、君子立天下之正位,行天下之正道,得志则与民由之,不得志则独行其道,富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,是之谓大丈夫。
33、不以无过为贤,而以改过为美也。
34、羊质虎皮,见草则悦,见豺则战。
35、非但君择臣,臣亦择君。
36、克敌之要,在乎将得其人;驭将之方,在乎操得其柄。
37、吴王好剑客,百姓多创瘢;楚王好细腰,宫中多饿死。
38、夫礼,辨贵贱,序亲疏,裁群物,制庶事,非名不著,非器不形。
39、赏奸,非义也;杀降,非信也。
40、云梦之竹,天下之劲也,然而不矫揉,不羽括,则不能以入坚;棠溪之金,天下之利也,然而不熔范,不砥砺,则不能以击强。是故才德全尽谓之圣人,才德兼亡谓之愚人,德胜才谓之君子,才胜德谓之小人。
41、贤而多财,则损其志;愚而多财,则益其过。且夫富者众之怨也,吾既无以教化子孙,不欲益其过而生怨。
42、法者天下之公器,惟善持法者,亲疏如一,无所不行,则人莫敢有所恃而犯之也。
43、苟利社稷,死生以之。
44、天苟弃之,不患不忘。
45、未亡人不幸罹此百忧,感念存没,心焉如割!
46、贫不学俭,卑不学恭。
47、天下本无事,但庸人扰之耳。
48、太仓之粟,陈陈相因。
49、君子陷人危,必同其难,岂可以独生乎?
50、明主用人也,使能者不敢遗其力,而不能者不得处其任。
51、口说不如身逢,耳闻不如目睹。
52、夫信者,人君之大宝也。国保于民,民保于信;非信无以使民,非民无以守国。是故古之王者不欺四海,霸者不欺四邻,善为国者不欺其民,善为家者不欺其亲。不善者反之。
53、卑不谋尊,疏不谋戚。
54、思其人,至其乡,其处在,其人亡。
55、卧榻之侧,岂容他人鼾睡乎?
56、救寒莫如重裘,止谤莫如自修。
57、不怕念起,惟恐觉迟。
58、无纾目前之虞,或兴意外之变。人者,邦之本也。财者,人之心也。其心伤则其本伤,其本伤则枝干颠瘁矣。
59、取之有度,用之有节,则常足。
60、卿本佳人,奈何从贼。
61、前车覆,后车诫。
62、重赏之下,必有勇夫。
63、臣门如市,臣心如水。
64、将在外,君命有所不受。
65、国虽大,好战必亡;天下虽平,亡战必危。夫怒者逆德也,兵者凶器也,争者末节也。夫务战胜,穷武事者,未有不悔者也。
66、爱之不以道,适所以害之也。
67、博览兼听,谋及疏贱。
68、爱之不以其道,适所以害之也。
69、论至德者不和于俗,成大功者不谋于众。
70、井深十五丈不得水,吏士渴乏,榨马粪汁而饮之。
71、从善如登,从恶如崩。
72、贵易交,富易妻。
73、农,天下之本也。
74、不痴不聋,不作家翁。
75、美女如云,金帛如山。
76、非为功难,成功难也。
77、城门失火,殃及池鱼。
78、欲知其人,观其朋友。
79、人主必信,信而又信,谁人不亲?
80、国虽大,好战必亡;天下虽平,亡战必危。
81、养兵之术,务精不务多。
82、富贵不归乡,如衣绣夜行。
83、做之不止,乃成君子。
《资治通鉴》经典句子3
1、才德全尽谓之“圣人”,才德兼亡谓之“愚人”,德胜才谓之“君子”,才胜德谓之“小人”。凡取人之术,苟不得圣人,君子而与之,与其得小人,不若得愚人
2、二十八打天下,戒马一生,驰骋千里,只为梦萦
3、爱之不以道,适所以害之也。
4、“尤忌文学之士,或阳与之善,啖以甘言而阴陷之。世谓李林甫‘口有蜜,腹有剑’。”
5、责其所难,则其易者不劳而正;补其所短,则其长者不功而遂
6、臣闻天子之职莫大于礼,礼莫大于分,分莫大于名。
7、丈夫一言许人,千金不易。
8、夫聪察强毅之谓才,正直中和之谓德。才者,德之资也;德者,才之帅也。云梦之竹,天下之劲也;然而不矫揉,不羽括,则不能以入坚。棠之金,天下之利也;然而不熔范,不砥砺,则不能以击强。是故才德全尽谓之“圣人”,才德兼亡谓之“愚人”;德胜才谓之“君子”,才胜德谓之“小人”。
9、行一不义,杀一无罪,而得天下,仁者不为也。
10、夫听者,事之候也;计者,事之机也;听过计失而能久安者鲜矣!故知者,决之断也;疑者,事之害也。
11、治性之道,必审己之所有余而强其所不足,盖聪明疏通者戒于太察,寡闻少见者戒于壅蔽,勇猛刚强者戒于太暴,仁爱温良者戒于无断,湛静安舒者戒于后时,广心浩大者戒于遗忘。必审己之所当戒而齐之以义,然后中和之化应,而巧伪之徒不敢比周而望进。
12、何谓君子?何谓小人?德大于才便是君子,才大于德便是小人。
13、君子勤于小物,故无大患。
14、盖聪明疏通者戒于无断,湛静安舒者戒于后时,广心浩大者戒于遗忘
15、圣人之虑远,故能谨其微而治之;众人之识近,故必待其著而后救之。治其微,则用力寡而功多;救其著,则竭力而不能及也。
16、云梦之竹,天下之劲也,然而不矫揉,不羽括,则不能以入坚;棠溪之金,天下之利也,然而不熔范,不砥砺,则不能以击强。是故才德全尽谓之圣人,才德兼亡谓之愚人,德胜才谓之君子,才胜德谓之小人。
17、人皆作之。作之不止,乃成君子;作之不变,习与体成,则自然也。
18、是故才德全尽谓之圣人,才德兼亡谓之愚人,德胜才谓之君子,才胜德谓之小人。凡取人之术,苟不得圣人、君子而与之,与其得小人,不若得愚人。何则君子挟才以为善,小人挟才以为恶。挟才以为善者,善无不至矣;挟才以为恶者,恶亦无不至矣。愚者虽欲为不善,智不能周,力不能胜,譬之乳狗搏人,人得而制之。小人智足以遂其奸,勇足以决其暴,是虎而翼者也,其为害岂不多哉!
19、天下有道,君子扬于王庭,以正小人之罪,而莫敢不服;天下无道,君子囊括不言,以避小人之祸,而犹或不免。
20、初,智宣子将以瑶为后。智果曰:“不如宵也。瑶之贤于人者五,其不逮者一也。美鬓长大则贤,射御足力则贤,伎艺毕给则贤,巧文辩慧则贤,强毅果敢则贤,如是而甚不仁。夫以其五贤陵人,而以不仁行之,其谁能待之若果立瑶也,智宗必灭。”
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