客家农村进新居记事寒假社会实践

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客家农村进新居记事寒假社会实践

　　客家文化源远流长，客家传统习俗更是古老而喜庆，其中进新居对于客家人来说更是意义非凡。而这个寒假好日子不断，正是进新居的好时间，我有幸到镇上一户周姓进新居家中去见识进新居的一系列仪式，作一番寒假社会实践。

　　中国人有“落叶归根”的传统观念，房子对中国人而言意义重大，是家和温暖的象征。对于客家人来说更是建家立业的大事，所以客家人建了新屋，迁往新居叫“新屋进伙”、“搬新屋”或“落新屋”。

　　乔迁新居有许多传统的习俗：首先在迁往新居前，一般要对新居举行“出煞”这一礼俗。人们诊断：新屋不出煞，会有灾煞作祟，住了不安宁。要请地理师驱赶“三煞”，挂上平镜，以此来挡煞之后才能保证平安吉祥。

　　在“乔迁”习俗中，客家人遵循的主要有：择吉而迁。即“落新屋”绝大多数都要选择吉日吉时进行。然后在吉日吉时迁入新居，因为客家人十分在意火种的存在和延续，所以家中成员手持煤油灯按照顺序依次进屋，将煤油灯放置在厨房的灶头上，

　　寓意灶火旺，人丁旺，百兴旺。接着重头戏就是宴请亲戚好友，开席吟唱贺词，鞭炮齐响，热闹非凡，新屋内充满喜气，人人都沉浸在“新居之喜”的欢乐氛围之中。宴会结束后，亲友依例馈赠各种贺礼，主家用红包进行回礼。作为宾客，自然是尽兴而归。然而主人家为了让宴席和整个进新居仪式完美结束，可不得不提前做好准备，其中也是学问多多。

　　首先要学会规划整个进新居的流程，确保不重不漏。无论实施任何事情，我们要学会规划，有了具体的目标，就可以很明确地去完成一件事，而不至于一团乱麻，毫无头绪，最终一塌糊涂。

　　对整体事务有了确定的规划后，就可以按部就班，各项突破。如准备进新居的物品，其中的物件琐碎繁多，考验一个人是否细心，耐心，购置时要精挑细选，买卖计算，绝对不比高数简单。买好后要分类整理，工作量不逊于工作的白领。俗话说高手在人间，连采购也是一项技术活，不可小觑。

　　采购到需要的物品之后，要利用买到的物品去准备新居事宜。如打扫新居后，贴对联，挂莲花，挂平镜……期间需要很多人手，要做到忙而不乱，一切整然有序地进行也不是一件易事。我们就会在这里学到如何策划和分配任务，更重要的是要学会合作，“众人拾柴火焰高”,任务多且难，多人合作就可以轻松化解和完成，所以学会与他人合作与学习才能达到双赢的目的。固生活中琐事虽多，却蕴含着无限的道理。只要你拥有会发现的眼睛和学会用心领悟思考，也能在生活中获益匪浅。

　　接着准备宴席：摘菜，洗菜，刷锅洗碗，处理食材，煲水煮饭;客人到来后热情问候，斟茶递水，端盘端菜，忙得不亦乐乎，其乐融融。其中考验我们为人处世，接人待物的方式如问好，谈话，主持……这些种种我们不可能全从书本了解。况且人处俗世，更加要学会这些基本的社会技能，才能在社会上游刃有余，精彩万分。

　　通过为期3天的客家进新居之旅，不单单学习到客家文化的精彩之处，也细细体味到传统习俗所带来的意义和喜庆，更重要的是在小小的进新居仪式中也能学到不到处理生活琐事的技巧，人际交往，接人待物的艺术，真正做到从生活中实践出道理。

　　在注重素质教育的今天，我们不仅仅需要基础牢固的理论知识，更需要将所学的知识进行利用。不能死死局限在书中的理论上，况且许多生活的细节并没有书本教会你所以，我们要从生活中进行摸索实践，从中得到收获。不做只懂春花秋月，不识人间烟火的书呆子。“两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书”只是古代读书人的美好愿望，现今社会竞争激烈，我们不能一切过于理想化，需要立足于现实，与时俱进，不能照搬理论，要学会通过实践进行检验，在实践中去运用，才能在以后的社会中有立足之地。

　　总之，不可只懂纸上谈兵，在校要学好文化知识，出去社会，要贡献自己的力量。不一定轰轰烈烈干一番大事业，生活也是实践的一部分，学会生活，就是一个永久的实践。固实践不易，且行且思考。

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