鬼谷子的语录

2024年鬼谷子的语录35句

　　古之善摩者，如操钓而临深渊，饵而投之，必得鱼焉。下面是小编精心整理的鬼谷子的语录35句,仅供参考，希望能够帮助到大家。

1、知之始己，自知而后知人也。其相知也，若比目之鱼。其伺言也，若声与之响；其见形也，若光之与影。

2、未见形圆以道之，既见形方以事之。进退左右，以是司之。

3、其不可善者：或先征之，而后重累；或先重以累，而后毁之；或以重累为毁，或以毁为重累。

4、立势而制事，必先察同异之党，别是非之语，见内外之辞，知有无之数，决安危之计，定亲疏之事，然后乃权量之。

5、故计国事者，则当审量权；说人主，则当审揣情，避所短，从所长。

6、见其权衡轻重，乃为之度数，圣人因而为之虑。其不中权衡度数，圣人因而自为之虑。

7、捭阖者，天地之道。捭阖者，以变动阴阳，四时开闭以化万物。

8、即欲捭之贵周，即欲阖之贵密。周密之贵微，而与道相追。

9、牧之不审，得情不明；得情不明，定基不审。

10、虽非其事，见微知类。

11、欲说者，务隐度；计事者，务循顺。

12、近而不可见者，不察其辞也；远而可知者，反往以验来也。

13、经起秋毫之末，挥之于太山之本。

14、用于人，则空往而实来，缀而不失，以究其辞。

15、凡趋合倍反，计有适合。化转环属，各有形势。反复相求，因事为。是以圣人居天地之间，立身御世，施教扬声明名也，必因事物之会，观天时之宜，国之所多所少，以此先知之，与之转化。

16、审其意，知其所好恶，乃就说其所重，以飞钳之辞钩其所好，以钳求之。

17、欲多则心散，心散则志衰，志衰财思不达也。

18、引钩钳之辞，飞而钳之。钩钳之语，其说辞也，乍同乍异。

19、其用，或称财货、琦玮珠玉、璧白、采色以事之，或量能立势以钩之，或伺候见涧而钳之，其事用抵巇。

20、古之善用天下者，必量天下之权，而揣诸侯之情。量权不审，不少强弱轻重之称；揣情不审，不知隐匿变化之动静。

21、故物归类，抱薪趋火，燥者先燃；平地注水，湿者先濡。

22、圣人谋之于阴，故曰"神"；成之于阳，故曰"明"。

23、为强者，积于弱也；为直者，积于曲；有余者，积于不足也。

24、人之有好也，学而顺之；人之有恶也，避而讳之，故阴道而阳取之也。

25、言有之曰："天地之化，在高与深；圣人之道，在隐与匿。非独忠、信、仁、义也，中正而已矣。"

26、智者事易，而不智者事难。以此观之，亡不可以为存，而危不可以为安，然而无为而贵智矣以天下之目视者，则无不见。

27、是故智者不用其所短，而用愚人之所长；不用其所拙，而用愚人之所巧，故不困也。

28、审定有无与其实虚，随其嗜欲以见其志意。出处：鬼谷子

29、可知者，可用也；不可知者，谋者所不用也。

30、所处环境是命，所逢机遇是运。

31、无以人之所不欲而强之于人，无以人之所不知而教之于人。出处：鬼谷子大全集

32、机心是术，若无道心统御，术越高，行越偏，到头来不仅难成大器，只怕想保自身，也是难能。世上多少人沉迷于此，祸及自身，殃及他人。

33、捭阖之术，捭即开，即言；阖即闭，即不言。捭阖之术，就是张口闭口之术，习口舌之学，知捭知阖，最是难得。难于何处？难于你必须知道何时应该张口，何时应该闭口；你必须知道应该张口时如何张口，应该闭口时如何闭口。常言道，福从口入，祸从口出，讲的就是这个理。

34、善言者，言则口若悬河，旁征博引，可使人想所不欲想，行所不欲行；不言则神定如山，势若引弓之矢，可使人心神不安，如坠五里云雾中。此所谓不言即言，无声胜有声。

35、常言道，人无完人。此话是说，凡人皆有心障，或表现为此，或表现为彼。目中无人，自吹自擂，不求甚解，好高骛远，争风吃醋，自作聪明，凡此种种，心障在于自负；行为孤僻，极少说话，也很少与人合群，此心障在于无自信。修道之本，就在于去除心障。