孔子话语汇总（精选100句）
由也好勇过我，无所取材。下面这篇是小编为大家收集的孔子话语，欢迎大家前来欣赏。
1、苟正其身，于从政乎何有？不能正其身，如正人何？
2、暴虎冯河，死而无悔者，吾不与也必也，临事而惧，好谋而成者也。
3、士不可以不弘毅，任重道远。仁以为已任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？
4、君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色；及其壮年也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。
5、法语之言，能无从乎？改之为贵。提手与之言，能无说乎？绎之为贵。说而不绎，从而不改，吾末如之何也已矣。
6、由！诲女知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。
7、子曰：“君子谋道不谋食。耕也馁在其中矣，学也禄在其中矣。君子忧道不忧贫。”
8、唯女子与小人为难养也，近之则不孙，远之则怨。
9、《关睢》，乐而不淫，哀而不伤。
10、未知生，焉知死？
11、德不孤，必有邻。
12、不患无位，患所以立。不患莫己知，求为可知也。
13、知者乐水，仁者乐山；知者动，仁者静；知者乐，仁者寿。
14、君子和而不同，小人同而不和。
15、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
16、往昔不可谏，来者犹可追。
17、君子求诸已，小人求诸人。
18、子曰：礼之用，和为贵。
19、学而时习之，不亦说乎？
20、愤不启，不悱不发。举一隅而不以三隅反，则不复也。
21、夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼。
22、性相近也，习相远也。
23、侍于君子有三愆：言未及之而言谓之躁，言及之而不言谓之隐，未见颜色而言谓之瞽。
24、学如不及，犹恐失之。
25、一个人心术要正，行为要端。人之生也直，罔之生也幸而免。
26、不以其道，得之不去也。
27、已欲立而立人，已欲达而达人语出。
28、述而不作，信而好古。
29、不能正其身，如正人何？
30、己欲立而立人，己欲达而达人。
31、三军可夺师也，匹夫不可夺志也。
32、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
33、吾与回言终日，不违，如愚。退儿省其私，亦足以发，回也不愚。
34、其为人也孝弟，而好犯上者，鲜矣；不好犯上，而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝弟也者，其为仁之本与！
35、为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？
36、与朋友交，言而有信。
37、君子周而不比，小人比而不周。
38、虽小道，必有可观者焉；致远恐泥，是以君子不为也。
39、君子耻其言而过其行。
40、其未得之也，患得之；既得之，患失之。苟患失之，无所不至矣。
41、听其言而观其行。
42、君子坦荡荡，小人长戚戚。
43、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
44、能以礼让为国乎，何有。不能以礼让为国，如礼何？
45、善人，吾不得而见之矣，得见有恒者，斯可矣。亡而为有，虚而为盈，约而为泰，难乎有恒矣。
46、曾子曰："士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？"
47、好之者不如乐之者。
48、学而不思则罔，思而不学则殆。
49、知之为知之，是知也。
50、君子不以言举人，不以人废言。
51、学而不厌，诲人不倦。
52、君子之于天下也，无适也，无莫也，义之与比。
53、子曰：子路问事君。子日："勿欺也，而犯之。"
54、子曰：为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。
55、子曰：言未及之而言谓之躁，言及之而不言谓之隐，未见颜色而言谓之瞽。
56、子曰：求仁而得仁，又何怨。
57、子曰：见善无不及，见不善如探汤。
58、子曰：如不可求，从吾所好。
59、与朋友交，言而有信。以文会友，以友辅仁。
60、君子之行也，度于礼。
61、道不同，不相为谋。
62、君于疾没世而名不称焉。
63、求仁而得仁，又何怨。
64、己欲立而立人，己欲达而达人。
65、刚、毅、木、讷近仁。
66、古者言之不出，耻躬不逮也。
67、孔饱食终日，无所用心，难矣哉。
68、吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。
69、君子谋道不谋食，君子忧道不忧贫。
70、夏礼吾能言之，杞不足征也。殷礼吾能言之，宋不足征也。文献不足故也。足，则吾能征之矣。
71、子曰："述而不作，信而好古，盗比於我老彭。"
72、子曰："甚矣吾哀也！久矣吾不复梦见周公！"
73、性相近也，习相远也。
74、喜怒哀乐之未发，谓之中，发而皆中节，谓之和。致中和，天地位焉，万物育焉。
75、人莫知其子之恶，莫知其苗之硕。
76、可与言而不与之言，失人。不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。
77、知者乐水，仁者乐山；知者动,仁者静，知者乐，仁者寿。
78、君子尊贤而容众，嘉善而矜不能。
79、一箪食、一瓢饮，在陋巷，人不堪忧，回也不改其乐，贤哉回也。
80、论弟子，入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众，而亲仁。行有余力，则以学文。
81、万物并育而不相害，道并行而不相悖。小德川流，大德敦化。
82、舜其大知也与！舜好问以好察迩言。隐恶而扬善。执其两端，用其中于民。其斯以为舜乎！
83、天地之大也，人犹有所憾。故君子语大，天下莫能载焉；语小，天下莫能破焉。
84、己所不欲，匆施于人。
85、信近于义，言可复也。恭近于礼，远耻辱也。因不失其亲，亦可宗也。
86、不知命，无以为君子也；不知礼，无以立也，不知言，无以知人也。
87、天下之众本在一人。
88、知其不可而为之。
89、饭疏食、饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。
90、君子喻于义，小人喻于利。
91、人之过也，各于其党。观过，斯知仁矣！
92、苦求不得，从吾所好。
93、君子成人之美，不成人之恶。小人反是。
94、子贡倦于学，告仲尼曰："愿有所息。"仲尼曰："生无所息。"子贡曰："然则赐息无所乎？"仲尼曰："有焉耳，望其圹，皋如也，宰如也，坟如也，鬲如也，则知所息矣。
95、夫子时然后言，人不厌其言；乐然后笑，人不厌其笑；义然后取，人不厌其其取。
96、言必诚信，行必忠正。
97、学而时习之，不亦说乎？见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
98、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与交而下信乎？传不习乎？
99、文武之政，布在方策。其人存，则其政举；其人亡，则其政息……故为政在人。
100、子曰："君子不器。"