小说读后感

　　当品读完一部作品后，你有什么总结呢？需要好好地就所收获的东西写一篇读后感了。可能你现在毫无头绪吧，下面是小编帮大家整理的小说读后感，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

小说读后感

小说读后感1

　　用了十几天的时间读完了这本小说，有满足感，也有厚重历史感和震撼真实感，再现了当年一段真实的历史！也理解了巴尔扎克说的一句话：“小说是一个民族的秘史”……

　　《白鹿原》这部小说，看似描写白鹿原上，白家、鹿家上演的三代人之间的恩怨之争，其实我看到最多的却是历史，人是历史的组成部分，不可能超越历史环境，其实在特定的历史条件下，人物的命运似乎已经确定好了，只是微调，像由一只看不见的手控制着，每个人只是扮演不同的角色而已，你所有的努力和抗争，最多是可以换换角色罢了。

　　两个家族，两种理念，无所谓对错、无所谓好坏，过程荡气回肠，结果轻描淡写，以致可以忽略结果，是名誉的争斗，是权力的争斗，最后的结果都不重要，都转化为一种精神较量，无论输赢，我们书写完历史，又都悄悄的离开历史。

　　一个人的成长离不开努力，一个家族的成长离不开精神，一个时代的成长离不开环境；社会赋予了你成长的空间，你可以无限的接近，却无法超越，一旦你想超越，等待你的肯定是灾难，在大环境面前，一个人显得太渺小了，任何藐视环境的人，最后一定是牺牲者，勿容置疑。

　　太超前，属于探路的先驱，太落后，属于障碍的平庸人，只要你出生在一个环境，你就是确定好的，是时代选择了你，不要试图去改变整个时代，相信你一个人是无力回天的，但是你可以引发更多人去努力，历史总是向前走的，就像车轮，一旦开始前进，任何力量都不可能让他停下来，只会加速或者延缓某一个时刻的到来。正如孙中山先生所说：“世界潮流，浩浩荡荡，顺之者昌，逆之者亡”。

　　白家、鹿家的历史其实就是当时年代最好的代表，透过两家的起起伏伏，也可以看出当时年代的起起伏伏，历史不能一帆风顺的进行，也不可能永远的倒退，也不可能超越任何一代人，都是一代一代的发展，早晚有一天会交如你的手中，千万不要辜负了这个时代赋予你的`任务，赋予你难得的机会，大好时光，好好的干一场。

　　遵守承诺，问心无愧，顶天立地的是白嘉轩；

　　忍辱负重，有仇必报，好色贪权的是鹿子霖；

　　敢于反抗，敢说敢闯，大彻大悟的是黑娃；

　　追求理想，反抗社会，敢于舍弃的是鹿兆鹏；

　　自我放弃，追求自足，时代悲情的是田小娥；

　　智慧正直，受人敬仰，一生楷模的是朱先生；

　　遵守父命，勤恳肯干，守家护业的是白孝武

　　心狠手辣，见风使舵，内心阴险的是白孝文

　　……

　　人物鲜活，真实，这是一部因为电影而火的一部矛盾文学奖作品，值得一读。

　　尊重这段历史！

小说读后感2

　　之所以取这个名号，与老师上课提及的鲁迅先生的忧国忧民的思想有关。所以最近又重新拿起了鲁迅先生的小说，细细品味了一番。故事发生在一个秋天的后半夜，月亮下去了，太阳还没有出来。“华大妈在枕头底下掏了半天，掏出了一半洋钱。老栓接了，抖抖的装入衣袋，”他要去买“人血馒头”给自己的儿子小栓治病，天气虽冷，老栓到觉得爽快，仿佛变了少年，得了神通，跨步格外高迈，而当他从康大叔接过馒头之后，他的精神全在一个馒头上，仿佛抱着一个婴儿。

　　相信很多人看了，都会觉得很荒谬，这和古人求符泡茶治病有何区别呢?而华老栓却跟捡到宝一样，罔若不知。而更荒谬的是这个用血浸过的馒头凝聚着华家夫妇大半辈子的心血。相信，很多人会被这一幕感动。但是恰恰相反，我觉得可悲。假若华老栓有多个儿子，他还会不会倾其大半生的积蓄去为不可救药的儿子治病呢?答案是很肯定的，不会!不只有一个儿子，而有多个儿子，足以让华家传宗接代，那本就贫困不堪的老栓还会不会......因为他还有别的儿子，足以保华氏香火不灭，所以这爱变了“质”。试想老栓生活的年代，尽管当时的封建制度已经土土崩瓦解，但像老栓这一把年级的人，“思想蛀虫”已经深入骨髓了，他的脑子里充盈着的是“不孝有三，无后为大”，华大妈也被“三从四德”压得喘不过气来。所以为了华氏的香火，为了到阴间给自己的父母一个交代，他们必须救自己的儿子，相信这种行为，与其说是父母对儿子的爱，不如说是对祖宗的孝吧!

　　而在另一边，一个资本主义者，夏瑜被处死了。而夏瑜的血，也就是这人血馒头的来源。但是，这个革命者的死并没有给老栓这些人的生活带来什么风浪。他才不管被砍头的人为何流血。如果这血救不了儿子，他便会觉得这没有什么价值。这就是以老栓这典型人物为代表的“民痞”的声音。

　　而夏瑜的`死竟是如此无声无息，她的母亲为她上坟时，“忽然看见华大妈坐在地上看她，便有些踌躇，惨白的脸上，现出羞愧的颜色”。这又让我倒吸了两口冷气，这有什么羞愧的?难道她羞愧她的儿子闹革命吗?那革命反倒像一只乌鸦，“站在一株没有叶的树上”。这个社会好无知无觉，就算是革命者的母亲也只认为儿子被冤枉了，可是这就是当时的中国的人民，常用自己的血，去洗权力者的手。

　　这里的底层人民是麻木不仁的，只要与自己不相干的，那么把杀人也看作一种热闹，“颈项伸的很长，仿佛许多鸭子被无形的手抓住了，向上提着”。他们没有受过教育，愚昧无知，即便康大叔是个大恶人，但他告诉老栓什么时候杀人，且人血馒头能治病时，老栓两口子真的是异常感激，就如今天俗话所说：别人把你卖了，你还替别人数钱呢!

　　而据当时背景了解，革命者夏瑜隐喻了革命烈士秋瑾，对“民痞”的奴性和麻木不仁让我们不禁思考，如果中华民族没有觉醒，那革命就永远无法成功，只有充分发动群众，共同斗争，才能取得革命的最后胜利。

小说读后感3

　　俗话说：“男不看红楼，女不看西厢”，一直以来我认为《红楼梦》是一部忧伤的书，它不像《水浒传》和《三国演义》那样涉及历史、军事、神话而吸引我。但妈妈说：“《红楼梦》是中国四大名著之一，总有它的与众不同之处，不妨一试。”就这样，今年暑假，我开启了我的《红楼梦》阅读之旅，没想到它的情节是如此的跌宕起伏，令我爱不释手。

　　我很佩服作者曹雪芹，他能把书中的人物写得那么栩栩如生，仿佛就站在我面前。无论是宝钗蹑手蹑脚地扑蝶，最后香汗淋漓、娇喘细细；还是晴雯天真率性，要求撕扇来解气；又或是湘云醉卧青石，被芍药花飞了一身，每一个人物都如此生动传神，跃然纸上。在这本书里，人们最记得的人，莫过于林黛玉了。她强烈的自尊心，让她在寄人篱下的处境下，变得敏感多疑，因此曹雪芹用“步步留心，时时在意，不肯轻易多说一句话，多行一步路，唯恐被人耻笑了她”这样的句子来描述她在大观园里的生活。

　　看似简单的'句子，却好像把林黛玉的一言一行生动地展现在读者的眼前。“一朝春尽红颜老，花落人亡两不知”，也许有人会说花谢是自然规律，而黛玉以花自喻，对落花的哀悼其实也是对自己的哀悼。曹雪芹用这样巧妙的方式暗示了林黛玉的悲惨结局。主人公贾宝玉更是一个性格鲜明的人物。表面上看他好像不学无术，不读圣贤书，还要嘲讽热衷功名的人是“国贼禄鬼”。然而作者塑造贾宝玉这个人物就在于流露他对当时社会现象的种种不满，对孔孟之道的批判与挑战。不得不说当时的曹雪芹思想觉悟是很高的，他能够写出贾宝玉这样一个封建叛逆者形象，让我十分佩服他。这本书的剧情引我入迷，曹雪芹高超的写作手法更是《红楼梦》吸引我的地方。

　　《红楼梦》这本书让我从中学到了很多写作手法。比如王熙凤出场时的特点是未见其人，先闻其声。这样写，一下子就表现出了她身份地位的与众不同，更是写出了她的泼辣性格。又比如写《林黛玉进贾府》这章时就是通过林黛玉的视角对贾府众人的容貌、性格进行了描写。再比如刘姥姥二进大观园时，刘姥姥一句“老刘老刘，食量大如牛；吃个老母猪不抬头！”引得众人大笑。作者根据每个人身份地位的不同和性格特点可以写出多种笑态：湘云豪爽开朗，所以笑得一口茶喷出来；黛玉天生娇弱，因此是扶着桌子叫“嗳呦”；宝玉在贾母面前爱撒娇，才会笑得滚到贾母怀里。而佣人只能躲出去蹲着笑或忍笑……我觉得以后我在写作时可以学习《红楼梦》中的这些手法，并且多注意一些细节描写。当然，所有的细节描写都是源于生活，只有在平时的生活中注意观察，才可能写出精彩而又令人难忘的文字。

　　我读《红楼梦》时而高兴时而忧伤，时而愤怒时而感慨万千，我的心情也随着书中情节的发展而不断变化。《红楼梦》不愧是中华文学史上一颗耀眼的明珠，值得大家细细品味！

小说读后感4

　　俗话说：“困难像弹簧，你强它就弱，你弱它就强”在平常的学习、生活中，我们经常会遇到各种各样的困难，有人被困难吓倒了：皱起了眉头，撅起了嘴，甚至哭起了鼻子，而有人则勇敢地面对困难，想方设法克服困难，并最终战胜了困难，知道他谁吗？

　　他便是《苦儿流浪记》中的主人公雷米。

　　——叶潘宇当我们待在温暖的空调房里大口大口地吃着美味的奶油蛋糕时，你是否会想到：在每个城市的角落一个角落里，正有一个可怜的人与他的同伴为了生存而表演……这位可怜的又可敬的人便是雷米。——谢慧静……多么勤奋的孩子啊，即使在旅途中也不忘学习，还从一字不识到能说会道！多么勇敢地孩子啊，即使师父被关起来了还能自己打工挣钱，养活自己，救出师父！多么孝顺的孩子啊，即使遇见了亲身父母也不忘养父母的养育之恩，并想方设法回报！——钱世琛……雷米在树下休息都要抓紧时间练字，宁愿挨饿也要攒钱买书，而我们呢，坐在宽敞明亮的教室里还不愿认真学习；雷米过上了幸福的生活，却仍不忘报答自己的恩人，我们却把长辈对我们的爱理解成理所当然，从未想过要如何报答！

　　相比雷米，我惭愧极了！——虞佳雯……在家里，我们是父母的宝贝，父母保护着我们，不让我们受到一丝一毫的伤害，一回家，只要做好作业，就万事大吉，因此，我们没有坚强的意志，事事依赖着父母。是雷米让我懂得了只有学会过硬的本领，拥有坚强的意志，才能过上幸福的生活！——陈许慧楠……看完《苦儿流浪记》，我不禁想起一句话：“人间处处有真情，真情时时暖人心。”

　　我要向雷米学习，学习他的孝顺，学习他的善良，学习他的真诚，学习他的勇敢……最后变成展翅翱翔的雄鹰，自食其力，保护家人，照顾家人，飞翔蓝天！——王旋赫……与雷米相比，我是多么幸福，我可以在明亮的教室里读书写字，可以在美丽的操场上与同学一起玩耍，可以在父母的关怀下茁壮成长，可是，我却并珍惜这样的环境，反而养成了在父母面前撒娇，想要什么非要什么，表扬的话很爱听，而批评的.话一句也听不进的坏习惯，每当我想起雷米，我就会脸红，我想，从今后，我也要做一个孝敬父母，善解人意，关心他人的人。——薛鹏辉

　　看了这本书，我不禁感慨万千，我们一般一遇到难题就会跳过、退缩，而不是苦思冥想，抱着“一定要做出来”的信念去面对；我曾在因为找不到妈妈就哭泣，而不是冷静下来思考该怎么办；我也曾对满桌子的饭菜挑三拣四，不合口味干脆不吃，而没有想过粮食是多么来之不易……感谢《苦儿流浪记》，我要向雷米学习，学习他的勇敢，学习他的坚强，学习他的乐观，更学习他面对困难永不放弃的精神！——倪雨欣

小说读后感5

　　读这本书，是源于好友的不断推荐，她说这是本好书，值得一看，于是我就借了一本，花了三个月的时间，最终看完了。虽说读得不是很精细，可是有几个精彩的环节还是留在了我的脑海中，也引起了我对人生的一点点思考。

　　《狼图腾》向我们展示了草原狼丰富多彩的杀敌方法。开篇就是一个草原狼围捕黄羊的大战役，波澜壮阔，纵横捭阖，动静结合，一气呵成。真正的作战时间可是十几分钟，但作战前狼群耐心的伏击、精妙的设围、细致的观察，营造了山雨欲来风满楼的压抑、紧张而又亢奋的氛围；而作战时的迅雷不及掩耳、放掉还有战斗力的黄羊而击其余部分的智慧，颇有些卑鄙却极其实用的狼抓黄羊的绝招，又让我们拍案叫绝，赞叹不已。这动静之间，却将草原狼卓越的智慧、耐性、组织性和纪律性淋漓尽致地表现了出来。狼做的事情之所以会十拿九稳，是因为他们做每件事情前都会先想好策略。这一点是值得我们人类学习的。

　　狼的智慧也是十分惊人的，几乎可与人媲美。狼的本领、狼的智慧不是从来就有的，它们也是在几千年艰苦的草原生活中磨炼出来的。变幻莫测的草原气候、恶劣的草原环境、各种动物的逃生本能还有来自人的巨大威胁，使得狼始终生活在险境之中，随时都处在被饿死、冻死、打死的境遇中，狼的各种策略就是在这种艰苦的斗争中磨炼出来的。人不是狼，但我们却能够从狼身上借鉴很多东西。学习草原狼不能拘泥于具体的战术，而是要锻炼自我勤于思考、善于应用策略的本事。主动的去观察和学习，进取的思考，在应对不一样的情景时采用不一样的方式，在实战中磨炼自我，这就是狼的'智慧源泉。

　　现代社会是竞争的社会，只要你有丝毫的放松，就可能会被社会淘汰，这很像狼群生活的大草原，公平而又残忍。所以我们也得有狼的危机意识，严格要求自我，时时给自我加压，正如张瑞敏所言战战兢兢，如履薄冰。所谓置之死地而后生，往往不利的形势更能激发一个人的潜能。背水一战，破釜沉舟，正是这个道理。

　　这个世界始终是弱肉强食的世界，即便厮杀的工具不再是尖牙利齿，不再是刀剑枪戟，可是本质是不会变的。有本事的人就能用他的本事用他的新的厮杀利器来赢取最大的利益。难道不是么，考试升级如斯杀，商场勾斗如斯杀，官场暗涌也是如斯杀，向往人道主义乐土的人士也不妨扣心自问一下，自我是不是这种厮杀格斗后的胜利者？是不是能给失败者真正的怜悯和体恤呢。自古就有自然的成败法则，狼坚持不懈地贯彻这一法则，我们应当敬佩，甚至以狼为师才能真正掌握自我的命运诠释适者生存，弱者淘汰的自然法则。

　　社会如战场，危机四伏，如果没有应对困难的勇气，你就很难生存下去。有了勇气，还要有狼一样的血性，进取的主动的去迎接挑战。仅有在不断的应对困难战胜困难的斗争中，人才能提高，才能成长。

　　《狼图腾》是对我的一次洗礼，我喜欢狼的坚韧，狼的团结，狼的狡黠，狼的意志力和狼的生命力。仅有具备这些条件，才能在社会上立足，才能适应这个弱肉强食的社会。

小说读后感6

　　《摆渡人》是英国作克莱尔的作品，其主要内容讲的是一个15岁单亲家庭的女孩迪伦，在一场交通事故中不幸身亡，其后她的灵魂遇到了她命运的摆渡人----崔斯坦。崔斯坦非人非神，具体的来说就是他的工作是专门负责摆渡灵魂罢了，任务就是要护送人死后的灵魂穿过有魔鬼厮杀的荒原，到达另一个安静平和的世界。迪伦在遇到崔斯坦后，她已经死了，可是她并不知道，她开始还以为崔斯坦是带自己去找救援队。慢慢地意识到自己已经死了，正在在穿越荒原的`路上，路上有很多妖魔鬼怪，也有许多安全屋，在安全屋里，他们可以躲避疯狂的魔鬼的追杀，一路上，他们遇到了许多困难，甚至迪伦都差点被魔鬼吃掉，幸亏有崔斯坦这个命运的摆渡人，一路上拼命地保护她，安慰她，帮助迪伦度过困难。迪伦渐渐地喜欢上崔斯坦了，但对于崔斯坦来说，迪伦不过是他此行的一个任务罢了，他不仅是迪伦的摆渡人，更是其他人的摆渡人。尽管崔斯坦知道自己的身份与使命，但还是不可一世地爱上了这个一路上也关心他的女孩；终于，他们到了目的地，命运使他们永远分离，而且不同的世界让他们永远不能有任何交集，迪伦对这样的现实深感绝望，她不能接受这样的现实，迪伦深爱着他，于是在没有摆渡人保护的情况下回到荒原去寻找崔斯坦。

　　最后他们回到交通事故的现场，回到了现实。故事到这里就结束了，可并没有在我脑里结束，我无数次在脑里想像他们在一起生活的情景，想象着生命如果真可以这样轮回，人生就没有生离死别的痛苦了。

　　在读这本书之前我从未想过人死后真的会有灵魂，尽管我现在依然不相信，但我却愿意去尝试相信，因为整个阅读的整个过程我都在想象我的父亲，他是否遇到了一个合适的摆渡人？他在穿越荒原过程中是否困难重重？他是否能够成功穿越抵达平和世界？还是在荒原里被魔鬼吃的魂飞魄散？到达另一个世界是否见到熟悉的朋友亲人，没有孤单？是否坚持等待我们？想到这里我的内心总是满怀信念，没那么悲伤，我相信爸爸只是到达另外一个平和的世界，一样过的很好。

　　同样人的一生其实就是是一场盛大的旅行，路上免不了坎坎坷坷，我们也会遇到的“摆渡人”。但真正能成为你灵魂的摆渡人，或许只有一个，像崔斯坦一样的命运摆渡人，世界这么大，遇见不易。如能有幸遇见，应珍惜。因为没有“命运的摆渡人”的日子里，就算是天堂，也不美好，正如书中的迪伦一样，明明历经千辛万苦到达了一个美好的世界，那里有她的家，她死去的亲人，她本可以在那里安静的度过，但因为失去了崔斯坦的陪伴，迪伦并不幸福，所以才下定决心，以魂飞魄散为赌注，誓死要找到崔斯坦。命运是一条孤独的河流，只有摆渡人将给予你温暖。

　　人的一生中，有许多荒原要穿越，不论将遇见多么凶猛的魔鬼，如有能有个摆渡人在你身边，那是多幸运。

小说读后感7

　　“一个人的生命应当这样度过：当他回忆往事的时候，他不会因为虚度年华而悔恨，也不会因为碌碌而不忘而羞愧。在临死的时候，他能够说：‘我的整个生命和全部精力，都已献给世界上最壮丽的事业，为人类的解放而战斗。”

　　说这句话的人就是保尔柯察金。保尔从小就因为报复老师而退学，但保尔没有放弃。他先后有了几次失去工作的经历，依然坚忍不拔，因为他的作者，苏联作家尼奥斯特洛夫斯基不让他退缩，他自己也是这样一个百折不挠的人。他曾说过：“天并不都是蓝的，云也并不都是白的，但生命的花却永远都是鲜艳的。”他告诉我们万物不都是如一的，但都有一颗富有活力的心，这是不变的。

　　这一段话让我有了很深的感触，保尔让我们明白的不仅是生命的意义，还有我们鲜活的内心迸发出的奇异的光彩，是他百折不挠和自理能力让他远离死神；是他的坚贞不屈和不言放弃让他拥有爱情；是他的不抱怨生活的不公让他拥有幸福的后半生；是他的'自理能力让他在各种情况下工作，自理无疑是他前进的力量。

　　在他的笔下，保尔也有一颗这样的心，却不仅仅是充满活力，而且毫不气妥，他与作者一样疾病缠身，依然不屈不挠的与病魔对抗。在这样坚持不懈的努力下，两个+人都获得了成功，保尔打败了病魔，作者奥斯特洛夫斯基完成了大作。

　　在他笔下的保尔是多么坚强和自理。想想现在的大人和孩子，大人害怕孩子受伤，有的孩子被父母束缚在视线内，有的孩子因为父母的溺爱，变得小鸟依人，他们害怕独自面对，但他们从不担心，因为那些溺爱的父母会为孩子解决一切困难自立自强的孩子越来越少了，他们变得越来越强进入了高中需要在那里学会自力更生和自理。只有那些自立的人才能在那里找到属于自己的天地，在自己的天地中大放异彩。而软弱的人呢，他们无法自理，处处需要别人的帮助。最后大家将带上自己的基础一起经历磨炼。这时候能表现的轻松自然的是当初能自理的人，而那些时时刻刻紧张愚钝的人则是后者。从这一例子中，我们可以轻松的知道，一个人能够自理自立的成长，不断经受锻炼是多么重要，少了它有些人的一生都将会碌碌而不为。

　　不屈不挠，经受锻炼对于一个人来说是无比重要的，是它们让人更加努力奋进。他们在跑道上奋勇向前，在困境中不畏险阻。古人说：“玉不琢，不成器。”也同样指，只有经历雕琢之后，才是美玉。只有经历风雨，才能看见那道属于自己的，美丽无比的彩虹。保尔的精神值得我们敬佩，也值得我们去好好学习，更值得下一代人去好好领悟它的品格与精神。百炼成钢，只有经受锻炼，才能成为祖国的栋梁之才！

小说读后感8

　　刚刚合上《骆驼祥子》，心中的思绪荡荡悠悠，始终不肯化去，如织，在心中织出一幅动态的图画，演绎着一个故事，一个悲惨的故事。

　　故事的主人公祥子来自中国农村，这个破败凋敞的背景，祥子来到城市后选择了拉车，他以农民的质朴和固执以及她的热情与坚持拥有了人生中第一辆车，成为了自由的上等车夫，但命运不公，他的车子被兵抢去了，祥子并没有灰心，依然努力，牵回了三只骆驼，又攒足了钱，可这笔血汗钱又叫骗子骗光了，之后，祥子与虎妞结了婚，又拉上了自己的车，但随着虎妮的去世，祥子人车两空，他开始自暴自弃，向命运低下了头，他堕落下去，吃喝嫖赌，成为了社会的垃圾。

　　我愤恨不已，感叹下层社会的不公与黑暗，感叹人精神的变化与脆弱。

　　祥子从之前的坚强与对生活的热爱永坠黑暗，我很遗憾，也很伤心，老舍先生通过祥子对吃人的旧社会进行了有力的控诉，对广大人民群众悲惨的命运作了诠释。

　　思绪依然飘飞，可已经看到了现实的生活，我们在现实生活中是什么样子呢？

　　我们有一颗聪明的大脑，却经历不起一点挫折，我们有良好的条件，却不想浪费一点力气。

　　每一个时代的社会都相仿，只是形式的区别罢了。

　　我们能看到，每栋居民楼里都有没有经济收入半个月不出门的“宅人”，每条大街上都有乞丐，大多数竟还是壮年人，每所学校门前都有一群无所事事不肯上进的混混，也许，他们曾经都渴望奋斗，憧憬成功，然而现实的一次次打击让他们失望，他们开始在社会的黑暗面生存，他们突然发现，堕落的感觉是如此痛快，却又如此痛苦，被别人鄙夷的感觉是难以忍受的。

　　这个社会，虽没有了战争，没有了富人的权势压迫，却有另一种形式的竞争，有着另一种黑暗。在这样的社会中，处处是要求，处处是心机，甚至是尔虞我诈，这样的环境，与之前的旧社会相比，哪个更加艰难呢？

　　祥子就像社会上刚刚开始奋斗的青年，他满怀希望，可社会变化莫测，一次次跌倒，让他们失望，质问一切，所以放弃了一切。

　　唯一的`出路，也不算唯一的方法，只有和困苦发生一次次碰撞，只有这样，才有机会，才有获取成功基本的权利。

　　作为一个学生，只有和书本、题目较劲的余地，学校中，你有朋友，老师。假若你一次的失利，便会引来许多人的关注，许多人的嘲笑与自卑，给你安慰的似乎只有书本和自己的小拇指。

　　可是，这在人生的成功中，又算得了什么！若现在放弃，只是过早地否定过了自己，而祥子告诉我们，这样做有多可怕，所以，努力吧，让成果戳穿懦弱！

　　到最后，映照了一个耳熟能详的道理：只有坚持到底才是胜利。当然，这需要我们与环境的磨合与变通。

小说读后感9

　　最近，利用空余时间认真读了美国作家费拉尔。凯普所著的《没有任何借口》这本书，全文分四部分，就诚实，执行，责任，敬业进行了详细的阐述。读过《没有任何借口》后，对自己的思想产生了很大的触动，下面我就具体说说我的阅读体会：

　　“没有任何借口”是美国西点军校奉行的最重要的行为准则，是西点军校传授给每一位新生的第一个理念，正是秉持着这一重要的行为准则，西点学子在任何一个团体里都表现和发挥出了良好的团队精神和合作能力，他们具有强烈的'责任心，荣誉感和纪律意识，自信、诚实、主动、敬业、正确地认识自己，从而成为可以信赖和能承担重任的人。

　　大家都明白：借口的危害是无比巨大的，它会在不经意间慢慢的蚕食掉我们的诚实和自信、我们的热情和积极性、我们的责任感和危机意识，从内部击溃整个集体的凝聚力和战斗力。所以对待“借口”我们的态度应当是坚决的摒弃。“有效执行”是一种包含有丰富内涵的文化，是用于指导我们能够实现各项工作战略和目标的行为规范和价值观念，而要确立“有效执行”，必须用这种文化作为一种引导，并把这种理念深深植根于集体中的每一名成员心中，通过长期的努力去实现。

　　我读过这些《没有任何借口》后，不禁也问自己，我在所处的环境和教师团队中，我是如何去对待我的工作？也正是读过了这本书，才让我能够静下来正视和思考，自己平时的行为准则和理念是什么？从思维方式、工作方式到具体的工作内容，我想这对我们每一个人来说既是一次经验的总结，也是一个难得的纠正错误的机会。《没有任何借口》教会了我无论接到什么样的工作任务，尤其是作为老师的我们，我们身上肩负着重要的教育下一代的责任，当我们遇到困难时，我们应该都要想尽办法去完成，而不是遇到难题就退缩和推诿，不但要迎难而上，而且为了完成任务还要具有开拓创新的精神，坚强的毅力和必胜的信念。它使我学会了如何适应压力，其实，真的，作为青年教师其实压力也不少，工作上想表现优秀；面对家长，希望家长都能支持我们工作等等，这些都是我们小青年给自己的一些压力，面对这些压力，我们应该把这些压力变成动力，而不是去为完不成任务而寻找借口。其实，在我一次次想办法完成工作任务的过程中积累了丰富的经验，并一次次的体会到了圆满完成工作任务后的成就感。这些工作的经历和过程，使我变得更加自信和乐观，不但激发了自己的内在价值和潜能，而且还使得这种价值和潜能不断的得到锻炼和提升。

　　谁也没把你打倒，能打倒你的只有你自己，人活着就不应该悲观，只要有勇气面对，人生便没有过不去的坎，无论在什么情况下，即使身处绝境也千万不要说自己不行，要相信自己，最终才能超越自己。

小说读后感10

　　“我是为面包而写作的。”欧·亨利说。虽然欧·亨利是个著名的作家，但是他的生活依然拮据。也许正是因为这样，欧·亨利常常关注社会底层小人物的命运，了解他们悲惨无援的处境和苦恼孤寂的心态。贫困算什么?悲惨算什么?苦恼算什么?他们依旧幸福，因为他们拥有比财富更珍贵的——爱。

　　《麦琪的礼物》，让我真正体会到爱能够超越自我最珍惜的东西。圣诞节来临，德拉为了给丈夫杰姆买个表链配他最爱的金表，剪掉自我最心爱的犹如瀑布般美丽的长发，卖了20元替杰姆买了表链。杰姆为了给妻子德拉买套梳子梳她美丽的长发，当掉了自我最心爱的金表，替德拉买了套梳子。当杰姆和德拉互换礼物时，彼此都惊呆了。梳子无法再梳美丽的长发了，表链也无法再配闪亮的金表了，但是这时的他们是最幸福的，因为他们在分享甜蜜的感情。也许这是一个内含点点遗憾的故事，可无不透露点点的感动呢?!

　　《爱的牺牲》让我真正体会到爱能够超越自我最钟爱的'事业。一对追逐艺术的年青艺术家夫妇，背井离乡到纽约去深造，却因家境贫困难以施展报复。于是妻子为了生计中断学琴去教音乐，丈夫停止学画而去中央公园一边画画一边出售成品画作。两人虽然中断了学业，却都没有离开艺术。然而，一齐偶然的事故让事情的真相暴露出来。原先，妻子并没有“教音乐”，而是为了丈夫能够“卖画”在洗衣坊烫衬衣;丈夫并没有“速写卖画”而是为了妻子能够“教音乐”在洗衣坊做烧火工。虽然同在一个洗衣坊，但是妻子在二楼，丈夫在一楼，所以他们一向没有见过面。这样，他们为了对方不放下艺术，制造一个美丽的谎言。严酷的生活虽然使他们都放下了最钟爱的艺术事业，但他们的爱却感人至深。

　　读这两篇小说好像是在嚼一只橄榄，甜味中带一丝酸涩，这也是欧·亨利小说的杯具艺术感。并且这两篇小说都有出人意料的结局，但又在情理之中，贴合生活实际，从而造成独特的艺术魅力，这就是著名的“欧·亨利结尾”。

　　罗曼·罗兰说过：“感情，当它作自我牺牲的时候才是人生最宝贵的”。所以这两部小说中的主人公都收获了人生最宝贵的感情。欧·亨利的小说也让我们看清楚了当时社会的黑暗和人与人之间的自私、冷漠，上层贵族阶级的人们被金钱、利益冲昏了头脑，没有权利去感受爱。爱只有在社会底层小人物身上才能闪现。

　　爱能够超越一切，这是欧·亨利小说所倡导的。欧·亨利渴望冲破黑暗，但却无能为力，因而造就了他不朽的篇章，也带给我们此刻人更多的对人性、良知、善恶的思索。

小说读后感11

　　说实话，我从未选读过这样一本书，每个故事都让人不禁头涔涔而泪潸潸。相比于从《新闻联播》中获得一些关于非洲的信息来说，小说《就说你和他们一样》为我们再现了一些较为艺术化、戏剧化的非洲大陆，也为我们深入了解非洲提供了一些不为人知的秘密。

　　如果你不知道94年的卢旺达大屠杀，那你也应该知道希特勒的疯狂之举吧。阿克潘用富有同情的笔触来描绘被蹂躏过的非洲大陆，透过孩童不知感伤的凝望来渗析种族之间的相异，可正是这种天真无邪的双眸让人更加的不忍卒睹。当一个十二岁的小女孩靠卖淫来抚养自己的父母和兄弟姐妹时，你为你的家庭做了什么？我在想一个十二岁的小女孩怎么会有如此魄力，再看看被戏剧化的社会，是多么的可笑，竟然会出现“啃老族”之类的人物。我上学的路上总有乞讨的老人，我很佩服她们的乞讨方式。不是跟在人后可怜兮兮的伸出双手而是在某个固定的位置，在那独自吹拉弹奏。。。。。。

　　我时常在想，老人的儿女呢？他们在哪？怎么会忍心让年迈父母出门“乞讨”还是这个社会真的是戏剧化？我们不必学梅沙那样的行为，但她的的精神是值得我们学习和深入思考的。说真的，我很心疼梅沙却对她的行为感到不满，她爱家却不应该用这种对自己不负责的方式来爱，她的追求不应该只有这些。人活着应该有自己的追求，而不是一味的向生活妥协，向自己妥协。我清楚的记得XX年的汶川地震中那些舍命救自己的孩子的母亲该是怎样的伟大。我想她们最后的追求就是让自己的.孩子活着。双腿跪着上身甸旬着年轻的母亲，用血肉之躯为孩子支撑起一方生的天空。香吉的母亲为了保护自己的孩子的生命，甘愿让身为异族的丈夫将自己砍杀。这些足以说明母爱不一定柔似水，有时也重如山，她们为了孩子的生存的那种不得不妥协的悲悯最是让人欲语无泪。而导致这一系列的悲剧发生竟然是因为种族之的相异。如果武力是解决异族之间的最好方式的话，那中国还会如此平静么？中国，五十六个民族，发生战争的话后果是不容忽视的。既然中华五十六个民族能和平相处，那就说明有超越种族的东西存在。是什么呢？在西兰的世界里，友谊就能跨越种族。在我的世界里，一切都能超越种族。

　　人生而平等，造成不平等的原因有很多方面，例如环境就是一个因素。就拿中国人和非洲人来说，中国人黄皮肤，而非洲人则是黑皮肤。忽视各自的皮肤我们都是一样的不是么?既然这样为何不正视这种差异呢？希特勒，准确的说应该是一个军事天才。但从另一个方面来说，他是一个糊涂虫，他的非正视导致了犹太人的倒霉，当然中国也有类似的事件但最后也得到了较好的结果。所以说一个人的心态是非常重要的。假若西兰因为种族而和最好的朋友分道扬镳的话，整个人倒全是悲伤了。既然结局是美好的，我们就应该努力朝这个方向去融合而不是各自为政。

　　我出生于和平年代所以无法体会到那种生离死别，也不能体会。能做的大概就是珍惜我有的，爱我有的，然后试着幸福的活着。

小说读后感12

　　本小说共计二十九万余字，沉甸甸的一本。这沉不只是书本身的重量，更是书中记载的行担文化与工匠精神。

　　随着科技日益发达，人们的生活水平越来越好。行担这个行当已经成为了历史，成为了故事。在小孩子以及永康以外的外地人眼中，根本不知道行担是什么。而这本《行担外传》详细的介绍了油漆担、铜壶担、锅炉担、打铁担这四个行担行当，甚至是手艺。可以说这本书是故事，也是文化记载，可以作为珍贵的资料存档。在这个浮躁的时代，大多数人们看书都是用电子产品草草一看，而这本小说是值得作为一款实体书籍翻阅并且收藏。

　　说道工匠精神，这是永康人坚韧、勇敢、智慧、诚信、踏实、有担当的有力总结。个人认为，现在社会，物欲横流，很多人都被金钱带偏了。工匠精神不单永康人要继承下去，我们所有人都要学习这种精神，甚至让工匠精神走出国门，成为世界的一大亮点。

　　小说主题鲜明，内容丰富。行担本身是一件很枯燥的事情，无非是行路，做手艺赚钱。但作者围绕着行担这一主题，发生了一系列的事情，比如说爱情、戒赌、救助被蛇咬的小孩、妙解圆周率密码等等。让小说在鲜明主题下妙趣横生，让人看起来津津有味。

　　作者用半大孩子的视角来描述故事。十五、六岁的孩子世界观价值观还没有建立完整，社会经验也是相对空白的。用这个样一个刚刚可以外出行担的孩子的视角来看待行担，更能客观的展现故事中的人和事。他不会认为大舅兢兢业业做事却羞于要价绝对正确，也不会认为二舅做事敷衍却敢说敢要就绝对错误，他客观的认为正因为二人是这样的`性格互补才能合作了这么多年。从某种意义上说，读者作为看客的角度和书中的主人公几乎是一致的，作者这样设计让读者觉得既有真实的代入感，又不会觉得一些观点过于偏激。

　　小说人物性格鲜活，个个耳熟能详。现实生活中没有完美的人，而往往小说中的人物，尤其是主人公却是完美的，这样的人物让人觉得很假。读书笔记·这本小说中的每一个人物都有自己的个性，有自己的优点缺点，这让读者觉得自己身边就存在着类似的人物。并且作者在场景动作描写、人物语言方面都非常细腻细致，让人感觉小说中的文字变成了活生生的画面。尤其是动作描写，比如说主人公赶走阿甘时的争斗场面，一举手一投足都描写得十分详细，有一种现场就在眼前的真实感。

　　作者十分贴心，考虑周到的将一些方言或者特殊名词用括号进行注释，让非永康的读者能够明白那些生涩词汇是什么意思，而永康当地的读者看到本地惯用语则倍感亲切。

　　本书并没有着力于高大上的歌颂描述，而以市井小人物的经历作为着眼点，自成一传，却在平凡中显露伟大，平庸中展现精神。最后，感谢作者张泽宏先生带来的这场具有独特文化积淀的精神盛宴。

小说读后感13

　　《狼图腾》，五十余万字的厚重的一本书，写得相当精彩，每每读到激动时，总会拍案而起，惊曰：“写的太妙了！”

　　狼那挺拔健美的身躯总能让人羡慕不已。看了《狼图腾》，如同遇到一个知音，每当捧起这本书总不忍心放下。书中对狼的行为的刻画十分细致，场面描写也相当有画面感，我最喜欢看的那段狼群追赶厮杀马群的描写，眼前似乎浮现出当时的情景。可见作者到草原插队没白过，把草原的生活观察的细致入微，除了狼，作者还描写了其他草原动物如草原鼠、黄羊、獭子等，对草原人的生活状况的描写也十分出色，全书为我们展现了一幅幅蒙古草原生活的图景。

　　除了对作者的描写表示认可外，我还对作者渊博的文化知识感到惊叹，全书每章都有援引各种古籍中关于狼的故事原文，在具体描写的时候，主人公陈阵也是没看到一件小事就会浮想联翩，尤其在其养狼的过程中，几乎小狼的每一个举动都足以让他思考一整个晚上，并且思考得相当有深度。

　　开始看的时候我会沉浸在狼的英勇善战的故事中，越看到后面读者往往会陷在痛苦中——草原被破坏、狼的数量不断减少，这时那只活泼可爱的小狼的死更是雪上加霜。农区来的人却完全没有一点环保概念，不停地开垦新的草场、过度放牧，尤其看到全书最后几段，其中那一句“额仑宝力格苏木（乡）百分之八十的草场已经沙化”更是让人心如刀绞。或许正是本书给我们呈现的是最后一场狼文化的盛宴，所以该书才如此令人着迷、如此珍贵吧。

　　看完书，难忘《狼图腾》中狼的自由强悍的进取精神，也更难忘狼为了胜利宁可玉碎不可瓦全的牺牲精神，在狼性中，我感悟到了人性生存的精神意义。草原上，草原狼是最团结的群体。这种团结是在千百年实地作战的经验中得出的生存之道。因为在强者生存的大草原上，孤军奋战只能是自取灭亡。蒙古狼争夺食物的战场就是死亡的前线，群狼有组织、有纪律、有忍耐、有章法、有配合，在头狼的指挥下，从容作战，不抢功，也不贪利，个个凶猛强悍，杀气腾腾，这种气势就压倒了弱者。

　　同时狼的集体作战攻势锐不可挡，对战果也是力求最大，也决不盲目贪多恋战，不乱阵脚。狼群在头狼的统一指挥下，进则同进、退则同退、协同作战、无往不利。为了集体的胜利，狼的`牺牲精神更让人钦佩有嘉。当发现猎人时，为了保护大批的狼群，会有两只狼做诱饵把猎人引开，以牺牲自己来保全集体；还有丧子的母狼，可以用自杀式的攻击方式重重的悬挂在马的侧腹做最后的殊死的拚杀。这种不计较个人利益，把生死置之度外的高度集体主义精神真是可敬可佩。

　　狼图腾精神，在我们心中扎根，让我们都变成有“狼性”的中华人，成为世界的佼佼者。并且今后无论遇到什么困难，狼的顽强的意志都会一直激励着我们的。

小说读后感14

　　为了逃学,汤姆假装牙疼,结果姨妈把他的一颗好牙给拔掉了。我觉得汤姆是一个聪明伶俐的人。每天苦工后,汤姆心里立即泛起了悲哀,于是他想用他的小东西来让其他的男孩子们来替他做苦工。可是他转念又想:如果去用小东西让他们给自己做苦工的话,肯定得不到半小时真正的自由。

　　于是他想出了这样一条妙计:他假装把刷墙看成是很快乐的事,男孩子们纷纷用自己的小玩意来换,让自己也来刷刷墙.就这样,一个小时过去了,汤姆已经变成了个小富翁了。我还觉得汤姆是个机智勇敢的人。当法庭要公开审理一件谋杀案时,要对波特杀人嫌疑犯作出判决,当压根儿就没有杀过人的'波特正要被无情的法网罩住时,汤姆挺身而出,为波特洗清了不白之冤,证明了真凶是印第安·乔奇,乔奇惊慌失措,立即从窗口逃走了。当然，汤姆还是个勇往直前的人。

　　当汤姆在阴森又幽静的山洞迷宫里迷路时,他一点儿也不慌张,因为他自信地想:大伙们可能正在找我们呢!于是他就用风筝线七通八拐地找到了出口,同时把和他一起生处在困境的贝琪也救了出来。《汤姆索亚历险记》真是一本好书。它让我懂得了如何爱憎分明,它让我懂得了如何面对困难和挫折,它让我懂得了如何热爱生活。如果有时间,我还会再读一遍,甚至第三遍,第四遍...每当遇到困难想退缩时，每当受到挫折想落泪时，我就想起汤姆·索亚那高大的身影。

　　汤姆·索亚是多么勇敢啊，他的精神时时刻刻激励着我。记得有一次，天气寒冷无比，河面上结着厚厚的冰，大地上茫茫一片都是白雪，像盖上了一层厚厚的棉被。天上下着鹅毛大雪，刺骨的寒风“呼呼”作响，只往我脖子里钻。我的脸冻得通红通红，像熟透了的苹果，手冻得直发抖，只能用力地搓着。

　　虽然天气寒冷，但我还是冒着风雪跑步。突然，我没有注意到脚下有一块石头，“扑通”一声被它绊倒了。胳膊肘上渗着血，顺着手一直滴到了白雪上，我疼痛难忍，不禁“哇哇”大叫，泪水不知不觉就流了下来。心想：我不跑了，我再也不跑了！突然，我想到《汤姆·索亚历险记》这本书书中的汤姆是那么坚强，是那么勇敢，我为什么遇到这一点小挫折就退缩呢？这时，汤姆的形象又浮现在我眼前。

　　对，我该做一个坚强的男子汉！汤姆遇到了那么多困难，还毫不在乎，相比之下，我这点痛算得了什么？我咬咬牙，从地上坚强地站了起来，继续锻炼了......从汤姆·索亚身上，我读懂了坚强不屈的精神是人类宝贵的财富，我们应该向汤姆·索亚学习：面对困难，不要悲观退缩，要勇往直前，去战胜它。我们必须将这种精神继续发扬光大。

小说读后感15

　　终于读完了《射雕》，洋洋洒洒几十万字，感动着一代又一代人。我想，金庸先生的小说之所以就行，脍炙人口，不仅仅是因为它离奇，引人入胜的情节，亦不仅仅是因为它的细致入微，颇为传神的人物描写，最重要的，是因为从这些优美的文字间，我们可以窥探到一些人生的哲理与人性的真谛。

　　我们能够来这世间走一遭，委实不容易，先是有母亲的.十月怀胎之苦，接着是从呱呱坠地到及冠之年父母的含辛茹苦，等我们终于可以自立了，却又要遭受儿女情长之扰，世事纷争之困，是非善恶之辨。但有时候又觉得人来到这世上或许本身就是一个错误，一种悲剧，为情扰，为利诱，辛辛苦苦一辈子，我们真正能够得到什么，正如郭靖最后对成吉思汗所说；人死之后，葬在地下，占得多少土地？成吉思汗一怔，用马鞭打个圈儿，说到；那也不过这般大小。郭靖又道：是啊，那你杀这么多人，流这么多血，占了这么多国土，到头来又有什么用？或许，正如古语所云，天下熙熙，皆为利来，天下攘攘，皆为利往。常常在想，人性中最歹毒，最邪恶的东西莫过于贪和欲了，不仅害己，而且害人。欧阳锋嗜武成性，又心怀歹念，最终落得个疯疯癫癫，不知死活，欧阳克贪恋女色，终因妇人而死，杨康迷恋权位金钱，最终身败名裂，留下穆念慈饱受活寡之苦。反观郭靖和黄蓉，正因为郭靖天性憨厚率直，从小又受母亲和江南六怪谆谆教诲，为人要守信义之道，要常怀仁慈之心，感恩之心，是非善恶，分的清清楚楚。我想，这些东西，正是他能够屡历奇险而屡破之，最终可以和黄蓉厮守在一起的原因之一吧。当今世上，依然颇不宁静，每天都会有许多人死于非命，直接间接的都是因为人类心中可怕的贪欲引起的。晚上和舍友闲聊，他说马克思是放屁，提什么共产主义社会，只要人类哪一天不能从根本上消除这种贪欲，这个世界就永远别想得到安宁，马克思的设想就永远只能是设想。由此我又想到了林则徐的无欲则刚。

　　丘处机曾对郭靖说过：当今武林，数东邪，西毒，南帝，北丐武功最为高强，黄药师行为乖辟，虽然出自愤世疾俗，心中实有难言之痛，但自行其是，不为我所取，欧阳锋作恶多端，那不必说了，段皇爷慈和宽厚，倘君临一方，原可造福百姓，可他为了自己一己小小恩怨，就此遁世隐居，亦算不得大仁大义之人。只洪帮主行侠仗义，扶危济困，我才对他佩服得紧。丘处机这番话，大概说出了何谓英雄，不错，英雄是可以扶危济困，但我们或许忘了，一将功成万骨枯，英雄也是踩着鲜血，白骨才走到那至高无上的宝座的，其实，无论什么时候，无论是英雄还是暴君，受苦受累都永远是老百姓。又想起丘处机见成吉思汗时说的那首诗：安得大千复混沌，免叫造物生精灵。是的，正如老顽童所说，人人都有一个不可战胜的对手，那便是死亡。当箭去雕落的成吉思汗再也难以一箭射中大雕时，当一代天骄被郭靖以”你杀这么多人，流这么多血，占了这么多国土，到头来又有何用？“说的难以辩驳之时，曾经的射雕英雄，是否真的还在？只留下”无人争晓渡，残月下寒沙“。

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小说读书心得07-02