曾国藩句子说说

曾国藩句子说说大全70句

　　虚心涵泳，切己体察。朱子教人读书之法，此二语最为精当。——《曾国藩家书》本篇文章是小编为你整理的一些曾国藩句子说说，欢迎阅读借鉴。

1、从前种种譬如昨日死，从后种种譬如今日生。

2、处有事当无事，处大事当如小事。

3、富贵气太重，亦非佳象耳。

4、事到手且莫急，便要缓缓想。想得时切莫缓，便要急急行。处天下事，只消得安详二字，兵贵神速，也须从此二字做出。然安祥非迟缓之谓也，从容详审，养奋发于定之中耳。

5、无论治世乱世，凡一家之中，能勤能敬，未有不兴者，不勤不敬，未有不败者。

6、知足则乐，务贪必忧。

7、古时成就大业业的人，规模格局上的远大与综核管理上的密微，两方面缺一部不行。

8、我一颗心坦坦荡荡，毫不恐惧。

9、凡说话不切中事理、没有分量的人，他的部下必定不会服气。

10、凡说话不中事理，不担斤两者，其下必不服，故《说文》"君"字"后"字从口，言在上位者出口号令，足以服众也。——《曾国藩书信》。

11、大约勤字、诚字、公字、厚字，皆吾辈之根本，刻不可忘。——《曾国藩书信》。

12、初非预定之品，要以衡材不拘一格；论事不求苛细，无因寸朽而弃达抱，无施数罟以失巨鳞。——《曾国藩书信》。

13、凡行军最忌有赫赫之名，为天下所指目，为贼匪所必争。莫若从贼所不经意之处下手，既得之后，贼乃知其为要隘，起而争之，则我占先着矣。——《曾国藩书信》。

14、军无后继，是古来一大忌。——《曾国藩书信》。

15、军事如枪法，门户宜紧；如拳法，有仲有缩。若公人之太深，则有伸无缩矣。——《曾国藩书信》。

16、心以收剑而细，气以收敛而静。——《曾国藩家书》

17、每日饭后走数千步，是养生家第一秘诀。——《曾国藩家书》

18、步步前进，日日不止，自有到期，不必计算远近而徒长吁短叹也。——《曾国藩家书》

19、夫家和则福自生。若一家之中，兄有言弟无不从，弟有请兄无不应，和气蒸蒸而家不兴者，未之有也；反是而不败者，亦未之有也。——《曾国藩家书》

20、盐姜颇好，所作椿麸子，酝莱亦好。家中外须讲求莳蔬，内须讲求晒小菜。此足验人家之兴衰，不可忽也。——《曾国藩家书》

21、凡他人所束手无策、计无复之者，得祖父善为调停，旋乾转坤，无不立即解危。——《曾国藩家书》

22、一日不勤，则将有饥寒之患，则子弟渐渐勤劳，知谋所以自立矣。——《曾国藩家书》

23、不可见异思迁，做这样想那样，坐这山望那山。人而无恒，终身一无所成。——《曾国藩家书》。

24、大丈夫见善明，则重名节如泰山。用心刚，则轻死生如鸿毛。——《曾国藩家书》。

25、人遇逆境，无可奈何，而安之若命，是见识超群。然君子用以力学，借困衡为砥砺，不但顺受而已。——《曾国藩家书》。

26、凡事当有远谋，有深识。坚忍于一时，则保全必多；一时之不忍，而终身惨乎！——《曾国藩家书》。

27、将事而能弭，遇事而能捄，既事而能挽，此之谓达权。此之谓才。未事而知其来，始事而要其终，定事而要其变，此之谓长虑，此之谓识。——曾国藩

28、天下大事当于大处著眼，小处下手。——清·曾国藩

29、小人如虎狼蛇蝎，殆又甚焉。虎狼之威，蛇蝎之状，皆知其足以害己，深避而预防之。小人则心如虎狼，其貌驺虞，念如蛇蝎，其言鸾和，人不知其将害己而狎之，鲜弗及矣。——曾国藩

30、今日所说之话，明日勿因小利害而变。——曾国藩

31、人人料必胜者，中即伏败机，人人料必挫者，中即伏生机。——曾国藩

32、凡有盛必有衰，不可不预为之计。——曾国藩

33、凡行公事，须深谋远虑。——曾国藩

34、凡将举事，必先平意清神，清神意平，物乃可正。——曾国藩

35、精神愈用而愈出，不可因身体素弱过于保惜。 ——曾国藩

36、打仗不慌不忙，先求稳当，次求变化；办事无声无臭，既要精当，又要简捷。 ——曾国藩

37、心至苦，事至盛也。——曾国藩

38、人之精神有限，过用则竭。——曾国藩

39、凡事留余地，雅量能容人。——曾国藩

40、读经有一耐字诀。一句不通，不看下句，今日不通，明日再读；今年不精，明年再读，此所谓耐也。困时切莫间断，熬过此关，便可少进。再进再困，再熬再奋，自有亨通精进之日。不特写字，凡事都有极困难之时，打得通的，便是好汉。

41、家中兄弟子侄，惟当记祖父之八个字，曰："考、宝、早、扫、书、蔬、鱼、猪"。余日记册中又有八本之说，曰："读书以训诂为本，作诗文以声调为本，事亲以得欢心为本，养生以戒恼怒为本，立身以不妄语为本，居家以不晏起为本，作官以不要钱为本，行军以不扰民为本。"此八本者，皆余阅历而确把握之论，弟亦当教诸子侄谨记之，无论世之治乱，家之贫富，但能守星冈公之八字与余之八本，总不失为上等人家。

42、恶莫大于毁人之善，德莫大于白人之冤。

43、一曰慎独则心安；二曰主敬则身强；三曰求仁则人悦；四曰习劳（辛勤劳动）则神钦（神灵钦佩）。

44、人初做事，如鸡伏卵，不舍而生气渐充；如燕营巢，不息而结构渐牢；如滋培之木，不见其长，有时大；如有本之泉，不舍昼夜，盈科而后进，放乎四海。

45、人有过喜谈之，存一恕心者少。己有过恶，闻之漫无悔心者多。若以恕己之心恕人，是谓大公，以责人之心责己，是谓大勇。

46、长笛不吹山月落；高楼遥吸海云来。

47、不怕群众骂你，就怕群众不找你。

48、君子之立志也，有民胞物与之量，有内圣外王之业，而后不忝于父母之所生，不愧为天地之完人。 ——曾国藩 《曾国藩家书》

49、[看一个家族的兴败，看三个地方]第一，子孙睡到几点，假如睡到太阳都已经升得很高的时候才起来，那代表这个家族会慢慢懈怠下来；第二，看子孙有没有做家务，因为勤劳、劳动的习惯影响一个人一辈子；第三，看后代子孙有没有在读圣贤的经典，"人不学，不知义，不知道"。——曾国藩

50、集众人之私，成天下之公。——曾国藩

51、人皆可以至圣人，而君子之学则必至于圣人而后已。不至于圣人而后己者，皆自弃也。孝其所以当孝，弟其所当弟，自是而推之，则亦圣人而已矣。

52、积善在身，犹长日加益，而人不知也。积恶在身，犹火之销膏，而人不见也。非明乎性情，察乎流俗者，孰能知之？

53、慎能远祸，勤能济贫。诸葛长青：谨慎、勤奋、关爱他人，即是活菩萨。

54、人之制性，当如堤防之治水。常恐其漏坏之易。若不顾其泛滥，一倾而不可复也。 ——曾国藩

55、圣贤领要之语曰："人性惟危，道心惟微。"危者，嗜欲之心，如堤之束水，其溃甚易，一溃则不可复收也。微者，理义之心，如帷之映灯，见之难而晦之易也。 ——曾国藩

56、静坐然后知平日之气浮；守默然后知平日之言躁；省事然后知平日之费间；闭户然后知平日之交滥；寡欲然后知平日之病多；近情然后知平日之念刻。 —— 曾国藩

57、天下有非望之福，亦有非望之祸。小人不知祸福之相倚伏也，则侥幸以为尝。是故失意之事，恒生于其所得意，惟其见利而不见害，知存而不知亡也。 —— 曾国藩

58、人生在世，个人不可成事也。欲成大事，须营运关系，借他人之力以成自己之事。

59、将事而能弭，遇事而能捄，既事而能挽，此之谓达权。此之谓才。未事而知其来，始事而要其终，定事而要其变，此之谓长虑，此之谓识。

60、自立立人，自达达人，莫问收获，但问耕耘——曾国藩《曾国藩家书》

61、祸福由天主之，善恶由人主之。

62、夫士处世，无为可议，勿期人誉，无为可怨，勿期人悦。

63、人有过喜谈之，存一恕心者少。己有过恶，闻之漫无悔心者多。若以恕己之心恕人，是谓大公，以责人之心责己，是谓大勇。——曾国藩

64、自修之道，莫难养心。心既知有善知有恶，而不能实用其力，以为善去恶，则谓之自欺。方寸之自欺与否，盖他人所不及知，而已独知之。

65、好胜人者，必无胜人处，能胜人，自不居胜居。

66、繁华功名皆人世浮荣，惟胸怀次浩荡是真正受用。

67、有理义以养其心，则虽老而神明不衰。苟为否则，则昏于豢养，败于戕贼，未老而志衰矣。励志之士，可不戒诸。

68、从前各种譬如昨日死，从后各种譬如今天生。

69、接触不慌不忙，先求稳当，次求变革；服务无声无臭，既要精当，又要简便。

70、人苟能自发愤，则圣贤好汉何事不行为？何须借助于人？