曾国藩名人短句说说

曾国藩名人短句说说90句

　　人有求于我，如不能应，当直告以故。切莫含糊，致误乃事。——《曾国藩家书》下面这篇是小编特意为各位读者准备的曾国藩名人短句说说,希望能帮助到大家。

1、有福不可享尽，有势不可使尽。

2、从前种种譬如昨日死，从后种种譬如今日生。

3、口腹不节，致疾之因；念虑不正，杀身之本。

4、古之成大事者，规模远大与综理密微，二者缺一不可。

5、守笃实，戒机巧，守强毅，戒刚愎。

6、盘根错节，可以验我之才；波流风靡，可以验我之操；艰难险阻，可以验我之思；震撼折衡，可以验我之力；含垢忍辱，可以验我之操。

7、短不可护，护则终短。长不可矝，矝则不长。尤人不如尤己，如圆不如好方。用晦则天下莫与汝争智，谦则天下莫与汝争强。多言者老氏所戒，欲纳者仲尼所臧。妄动有悔，何如静而勿动？太刚则折，何如柔而勿刚。吾见进而不己者败，未见退而自足者亡。为善则游君子之域，为恶则入小人之乡。

8、凡是专注于一桩事业的人，必定有自己的心得，也必定会有疑惑之处。

9、君子大为超过常人之处，只是在虚心这一点上。

10、一旦焦躁，则好心绪必定减少，办事则必不能妥善。

11、扶助危困拯救灾难的英雄，最主要的是要经得起心与力上的劳苦。

12、要常常让精神处于饱满状态，办起事来则气力充沛而心思不散漫。

13、凡有血气，必有争心，人之好胜，谁不如我，施诸己而不愿，亦勿施于人，此强恕之事也。一日强恕，日日强恕；一事强恕，事事强恕，久之则渐近自然。以之修身，则顺而安；以之涉世，则谐而详。——《曾国藩书信》。

14、清、勤、慎，为居官三鉴。——《曾国藩书信》。

15、军士所过，有取民间一草一木不给钱者，即行正法。望两君日以斯言训做之。——《曾国藩书信》。

16、凡兵勇与百姓交涉者，总宜伸民气而抑兵勇，所以感召天和者在此，即所以要获名誉者在此，望阁下实心行之，幸勿视为老生常谈也。——《曾国藩书信》。

17、治军之道，以勤字以先。身勤则强，佚则病；家勤则兴，懒则衰；国勤则治，怠则乱；军勤则胜，惰则败。惰者，暮气也。——《曾国藩书信》。

18、古人用兵，最重"变化不测"四字。——《曾国藩书信》。

19、我不越境，则我常为主，所谓致人而不致于人也。稳守稳打，彼（敌）自意兴索然。——《曾国藩书信》。

20、故吾人用功，力除傲气，力戒自满，毋为人所冷笑，乃有进步也。——《曾国藩家书》

21、心以收剑而细，气以收敛而静。——《曾国藩家书》

22、作文有峥嵘雄快之气，则业进矣。——《曾国藩家书》

23、至于兄弟之际，吾亦惟爱之以德，不欲爱之以姑息。教之以勤使，劝之以习劳守朴，爱兄弟以德也；丰衣美食，俯仰如意爱兄弟以姑息也。姑息爱之，使兄弟惰肢体，长骄气，将来丧德亏行。是即我率兄弟以不孝也，吾不敢也。——《曾国藩家书》

24、有福不可享尽，有势不可使尽。福不多享，故总以俭字为主，少用仆俾埠，少花银钱，自然惜福矣。势不多使，则少管闲事，少断是非，无感者亦无怕者，自然悠久矣。——《曾国藩家书》

25、乡间早起之家，蔬菜茂盛之家，类多兴旺，晏起无蔬之家，类多衰弱。——《曾国藩家书》

26、见得年纪已大，功名无成，遂有懒惰之意，此万万不可。——《曾国藩家书》

27、衣冠之族，以清白遗世为本，务要恬穆省事，凡贪戾刻薄之夫，皆不宜与之相接。——《曾国藩家书》

28、养活一团春意思，撑起两根穷骨头。——《曾国藩自箴联》。

29、举世之所迷，智者之所独觉。——《曾国藩日记》。

30、至于强毅之气，决不可无，然强毅与刚愎有别。——《曾国藩家书》。

31、凡人心之发，必一鼓作气，尽吾力之所能为，稍有转念，则疑心生，私心亦生。——《曾国藩家书》。

32、府畏人言，仰畏天命，皆从磨练后得来。——曾国藩

33、人若一味见人不是，则到处可憎，终日落嗔。 ——曾国藩

34、家中无论老少男妇，总的习勤劳为第一义，谦谨为第二义。劳则不佚，谦者不傲，万善皆从此生矣。

35、治将乱之国，当用重典。治久乱之国，宜予生路。——曾国藩

36、今日所说之话，明日勿因小利害而变。——曾国藩

37、闻人善则疑之，闻人恶则信之，此满腔杀机也。——曾国藩

38、能食淡饭者方许尝异味，能溷市嚣者方许游名山，能受折磨者方许处功名。——曾国藩

39、闻人之善而掩覆之，或文致以诬其心。闻人之过而播扬之，或枝叶以多其罪，此皆得罪于鬼神者也，吾党戒之。——曾国藩

40、见异思迁，欲求长进难矣。——曾国藩

41、能甘淡泊，便有几分真学问。——曾国藩

42、神正其人正，神邪其人奸。——曾国藩

43、君子出则忠，入则孝，用则知，舍则愚。——曾国藩

44、以才自足，以能自矜，则为小人所忌，亦为君子所薄。 ——曾国藩

45、万里关山睡梦中，今朝始洗眼朦胧。云头齐拥剑门上，峰势欲随江水东。楚客初来询物俗，蜀人从古足英雄。卧龙跃马今安在？极目天边意未穷。 ——曾国藩 《初入四川境喜晴》

46、人之气质，由于天生，本难改变，惟读书则可以变其气质。

47、说人之短乃护己之短，夸己之长乃忌人之长。

48、谦而又谦，方是载福之道。

49、人之气质，由于天生，本难改变，惟读书则可变化气质。——曾国藩

50、一生之成败，皆关乎朋友之贤否，不可不慎也。

51、读经、读史、读专集、讲义理之学，此有志者万不可易者也。圣人复起，必从吾言矣。然此亦仅为有大志者言之。

52、家中兄弟子侄，惟当记祖父之八个字，曰"考宝早扫书蔬鱼猪"。余日记册中又有八本之说，曰"读书以训诂为本，作诗文以声调为本，事亲以得欢心为本，养生以戒恼怒为本，立身以不妄语为本，居家以不晏起（很晚才起床）为本，作官以不要钱为本，行军以不扰民为本"。此八本者，皆余阅历而确把握之论，弟亦当教诸子侄谨记之，无论世之治乱，家之贫富，但能守星冈公之八字与余之八本，总不失为上等人家。

53、义利辩以小心，须严一介。是非起于多口，务谨三缄。

54、清淡者，崇德之基也。忧勤者，建业之本也。古珲无富贵之圣贤，无宴逸之豪杰。

55、古来豪杰，吾家祖父教人，以"懦弱无刚"四字为大耻，故男儿自立必须有倔强之气。惟数万人困于坚城之下，最易暗销锐气。弟能养数万人之刚气而久不销损，此是过人之处，更宜从此加功。

56、阴，小人者。阳，君子也。进君子而退小人，燮理之能事毕矣。

57、时贤一石雨水；古法二祖六宗。

58、莫苦悔已往愆尤，但求此日行为无惭神鬼；休预怕后来灾祸，只要暮年心气感召吉祥。

59、万里神通，渡海遥分功德水；六朝都会，环山长护吉祥云。

60、按本色做人，按角色办事。

61、心理要宽平，识见要超卓，规模要阔远，践履要笃实，能此四者，可以言学矣。——曾国藩

62、君子之立志也，有民胞物与之量，有内圣外王之业，而后不忝于父母之所生，不愧为天地之完人。 ——曾国藩 《曾国藩家书》

63、我在军中多年，难道没有一点可取，只因一个傲字，百无一成，所以谆谆教各位弟弟引以为戒。 ——曾国藩 《曾国藩家书》

64、服金石酷烈之药，必致损命。即坐功服气，往往损人，人能清心寡欲，自然血气和平，却疾多寿。——曾国藩

65、"千秋邈矣独留我，百战归来再读书——曾国藩"

66、慎独则心安，主敬则身强，求仁则人悦，习劳则神钦。——曾国藩《诫子书》

67、受不得穷，立不得品，受不得屈，做不得事。——曾国藩

68、人生至愚是恶闻己过。人生至恶是善谈人过。 ——曾国藩

69、久利之事勿为，众争之地勿往。物极则反，害将及矣。 ——曾国藩

70、圣贤领要之语曰："人性惟危，道心惟微。"危者，嗜欲之心，如堤之束水，其溃甚易，一溃则不可复收也。微者，理义之心，如帷之映灯，见之难而晦之易也。 ——曾国藩

71、知足则乐，务贪必忧。 ——曾国藩

72、"坚忍有恒"四字，最为办事要着，勿畏难中辍，勿滋生弊窦，勿遗人口实。照此进行，何患不达目的？ ——曾国藩

73、精神越用就越多，阳气越提就越盛。每天做的事情越多，晚上睡眠就越轻松。

74、世不若不求利，即无害。若不求福，即无祸。 —— 曾国藩

75、委罪掠功，此小人事；掩罪夸功，此众人事；让美归功，此君子事；分怨共过，此盛德事。 —— 曾国藩

76、曾国藩的"善用人"还体现在有效的奖惩机制上，他针对不同的人不同需求，采取武人给钱文人给名的措施，激发他们的积极性，使得皆大欢喜，军心一统。幕府为曾国藩出谋划策，筹备粮饷，办理文案，处理军机，兴办军工，出尽了力效尽了劳，可以说曾国藩前进的每一步，都离不开幕僚们的支持与帮助，于此同时曾国藩也成就了许多人的一生。

77、想到三十多年前，自己本是荷叶塘乡下一个农家子弟，如今贵为中候，权绾两江，节制四省，名重五岳，这固然与自己的努力息息相关，却也是源于皇家，借助它得到了一些之后，又去背叛它，良心何在呢。失败了，遗臭万年，就算成功了，过去自己所说的那些忠诚敬上的话，都成了欺天瞒地的谎言假话。

78、"狡兔死，走狗烹；高鸟尽，良弓藏；敌国破，谋臣亡。"历史常以惊人的相似重复上演过去的一幕幕悲喜剧，达到事业顶峰的曾国藩同样不得不面临中国古代历史的盲点与困局。

79、祸福由天主之，善恶由人主之。

80、惟柔以制刚狠之气，惟诚以化顽梗之民。

81、闻谤而怒者，谗之隙也。见誉而起者，佞之媒也。绝隙去媒，谗佞远矣。——曾国藩

82、自修之道，莫难养心。心既知有善知有恶，而不能实用其力，以为善去恶，则谓之自欺。方寸之自欺与否，盖他人所不及知，而已独知之。

83、去其不善而勉进于善，是谓之善学。——曾国藩

84、一切皆静静布置，胸有成足。

85、观人之法，以有操守而无官气，多层次而少狂言为主。

86、费力则筋骨渐强，娇养则精神愈弱。

87、天下事未有不由费力中来，而可大可久者也。

88、遇棘手之际，须从耐心二字痛下功夫。

89、劝人不行指其过，须先美其长。人喜则语言易入，怒则语言难入，怒胜私故也。

90、人之气质，由于天生，本难改变，惟念书则可变革气质。欲求变之之法，总须先立坚卓之志。曾国藩一生追求"明德、新民、止于至善，以合格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下"的抱负阶梯，"立德、建功、立言"是他一生追求的"三不朽"方针，其道德、词章、文治、武功皆有可观者。