孔子的名言集锦15篇
在我们平凡的日常里，大家肯定对各类名言都很熟悉吧，巧用名言有助于我们正确对待学习、生活、成长过程中出现的问题，培养健康、有益的兴趣爱好。你知道什么样的名言才能称之为经典吗？以下是小编帮大家整理的孔子的名言，仅供参考，希望能够帮助到大家。
孔子的名言1
1、迩之事父，远之事君;多识于鸟兽草木之名。
2、士而怀居，不足为士矣!
3、执德不弘，信道不笃，焉能为有，焉能为亡。
4、志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。
5、躬自厚而薄责于人，则远怨矣。
6、裔不谋夏，夷不乱华，俘不干盟，兵不逼好。
7、无欲速，无见小利。欲速，则不达;见小利，则大事不成。
8、君子坦荡荡，小人常戚戚。
9、子曰：“临之以庄，则敬。孝慈，则忠。举善而教不能.则劝。”
10、慎终，追远，民德归厚矣。
11、士不可不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎?死而后己，不亦远乎?
12、有朋自远方来，不亦乐乎?见利思义，见危授命。
13、有德者必育言，有言者不必育德。
14、多闻，择其善者而从之;多见而识之。
15、言未及之而言谓之躁，言及之而不言谓之隐，未见颜色而言谓之瞽。
16、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。
17、道之以政，齐之以刑，民免而无耻;道之以德，齐之以礼，有耻且格。
18、子谓于产。“有君子之道四焉：其行己也恭，其事上也敬，其养民也惠，其使民也义。”
19、恭而无礼则劳，慎而无礼则葸，勇而无礼则乱，直而无礼则绞。
20、巧言乱德。
21、志于道，据于德，依于仁，游于艺。
22、苟正其身，于从政乎何有?不能正其身，如正人何?
23、兴于诗，立于礼.成于乐。
24、学而不思则罔，思而不学则殆。
25、士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。
26、君于惠而不费，劳而不怨，欲而不贪，泰而不骄，威而不猛。
27、择可劳而劳之，又谁怨?欲仁而得仁，又焉贪?
28、众恶之，必察焉;众好之，必察焉。
29、君于不以言举人，不以人废言。
30、礼之用，和为贵。
31、听其言而观其行。
32、君子和而不同，小人同而不和。
33、发愤忘食，乐以忘忧、不知老之将至…。
34、使民敬、忠以劝，如之何?
35、以能问于不能，以多问于寡;有若无，实若虚，犯而不校。
36、温故而知新，可以为师矣。
37、古者言之不出，耻躬不逮也。
38、人无远虑，必有近忧。
39、好仁不好学，其蔽也愚;好知不好学，其蔽也荡;好信不好学，其蔽也贼;
40、知及之，仁能守之，庄以莅之，动之不以礼，未善也。
41、为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。
42、可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。
43、知之为知之，不知为不知，是知也。
44、见善无不及，见不善如探汤。
45、不愤不启，不悱不发。
46、盖有不知而作者，我无是也。
47、君子易事而难说(悦)，说(悦)之不以道，不说(悦)也。
48、(“撰”去提手)与之言，能无说乎?绎之为贵。说而不绎，从而不改，吾末如之何也已矣。
49、巧言令色，鲜矣仁。
50、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也!
51、仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。
52、君子之德风，小人之德草，草上之风，必偃。
53、与朋友交，言而有信。以文会友，以友辅仁。
54、三人行，必有我师焉，择其善者而从之，择其不善者而改之。
55、道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。
56、知及之，仁能守之，不庄以莅之，则民不敬。
57、行己有耻，使于四方，不辱君命，可谓士矣。
58、可与言而不与之言，失人;不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。
59、君于疾没世而名不称焉。
60、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
61、居上不宽，为礼不敬，临丧不哀，吾何以观之哉!
62、事君，敬其事而后其食。
63、孔子曰：“能行五者于天下为仁矣。”请问之。曰：“恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人”。
64、夫达也者，质直而好义。察言而观色，虑以下人。
65、过而不改，是谓过矣!
66、施，取其厚;事，举其中;敛，从其薄。
67、饭疏食、饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。
68、政者正也，子帅以正，孰敢不正?举直错诸枉，则民服;举枉错诸直，则民不服。
69、子路问事君。子日:"勿欺也，而犯之。”
70、其身正，不令而行;其身不正，虽令不从。
71、君子无众寡、无小大、无敢慢，斯不亦泰而不骄乎?
72、子为政焉用杀?子欲善而民善矣。
73、圣则吾不能，我学不厌而教不倦也。
74、君子名之必可言也，言之必可行也，君子于其言，无所苟而已矣。
75、君子正其衣冠，尊其瞻视，俨然人望而畏之，斯不亦威而不猛乎?
76、居处恭，执事敬，与人忠。
77、贤哉，回也!一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧。回也不改其乐。贤哉，回也!
78、自行束侑以上，吾未尝无诲焉。
79、出门如见大宾，使民如承大祭。
80、不义而富且贵，于我如浮云。
81、君子欲讷于言而敏于行。
82、刚、毅、木、讷近仁。
83、君子之行也，度于礼。
84、有教无类。
85、人而无恒，不可以作巫医。
86、法语之言，能无从乎?改之为贵。
87、百姓足，君孰与不足?百姓不足，君孰与足?
88、修己以敬……修己以安人…修己以安百姓。
89、不迁怒，不二过。
90、君子之仕也，行其义也。
91、富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。
92、知及之，仁不能守之，虽得之，必失之。
93、举一隅不以三隅反，则不复也。
94、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。
95、不学诗，无以言。
96、工欲善其事，必先利其器。
97、己欲立而立人，己欲达而达人。
98、君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也，言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦，行矣。言不忠信，行不笃敬，虽州里，行乎哉?
99、求仁而得仁，又何怨。
100、君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。君子哉!
101、不教而杀谓之虐;不戒视成谓之暴;慢令致期谓之贼;犹之与人也，出纳之吝谓之有司。
102、益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣。
103、上好礼，则民莫敢不敬;上好义，则民莫敢不服：上好信，则民莫敢不用情。
104、日知其所亡，月无忘其所能，可谓好学也矣。
105、……因民之利而利之，斯不亦惠而不费乎?
106、居是邦，事其大夫之贤者，友其士之仁者。
107、不学礼，无以立。
108、己所不欲，匆施于人。
109、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而下信乎?传不习乎?
110、君子谋道不谋食，……君子忧道不忧贫。
111、君子泰而不骄，小人骄而不泰。
112、君子周而不比，小人比而不周。
113、以不教民战，是谓弃之。
114、君子尊贤而容众，嘉善而矜不能。
115、敏而好学，不耻下问。
116、放于利而行，多怨。
117、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
118、过，则匆惮改。
119、学如不及，犹恐失之。
120、学而时习之，不亦说乎?
121、吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。
122、先有司，赦小过、举贤才。
123、富与贵，是人之所欲也;不以其道，得之不处也。贫与贱，是人之所恶也;不以其道，得之不去也。
124、诗，可以兴，可以观，可以群，可以怨。
125、好直不好学，其蔽也绞;好勇不好学，其蔽也乱;好刚不好学，其蔽也狂。
126、君子矜而不争，群而不党。
孔子的名言2
1、子曰：君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。 —— 孔子
2、孔子曰：饱食终日，无所用心，难矣哉。 —— 孔子
3、少成若天性，习惯如自然。 —— 孔子
4、孔子曰：不愤不启，不悱不发。举一隅而不以三隅反，则不复也。 —— 孔子
5、子曰：君子博学于文，约之于礼，亦可以弗畔矣夫！ —— 孔子
6、子曰：君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。君子哉！ —— 孔子
7、子曰：恭而无礼则劳，慎而无礼则葸，勇而无礼则乱，直而无礼则绞。 —— 孔子
8、子曰：不迁怒，不二过。 —— 孔子
9、博学于文，约之以礼。 —— 孔子
10、父母之所爱亦爱之，父母之所敬亦敬之。 —— 孔子
11、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。 —— 孔子
12、朝闻道，夕死可矣。 —— 孔子
13、孔子曰：默而识之，学而不厌，诲人不倦！ —— 孔子
14、兴于《诗》，立于礼，成于乐。 —— 孔子
15、人而无信，不知其可也。 —— 孔子
16、子曰：君子周而不比，小人比而不周。 —— 孔子
17、敏而好学，不耻下问。 —— 孔子
18、移风易俗，莫善于乐。 —— 孔子
19、子曰：君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也， —— 孔子
20、鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。 —— 孔子
21、子曰：与朋友交，言而有信。 —— 孔子
22、子曰：己所不欲，勿施于人。 —— 孔子
23、其知可及也，其愚不可及也。 —— 孔子
24、子曰：礼之用，和为贵。 —— 孔子
25、子曰：君子坦荡荡，小人常戚戚。 —— 孔子
26、益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣；友便辟，友善柔，友便佞，损矣。 —— 孔子
27、中人以上，可以语上也；中人以下，不可以语上也。 —— 孔子
28、子曰：己欲立而立人，己欲达而达人。 —— 孔子
29、夫子莞尔而笑。 —— 孔子
30、子曰：非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。 —— 孔子
31、子曰：古者言之不出，耻躬不逮也。 —— 孔子
32、子曰：居处恭，执事敬，与人忠。 —— 孔子
33、孔子曰：学而时习之，不亦说乎？ —— 孔子
34、孔子曰：见贤思齐焉，见不贤而内自省也。 —— 孔子
35、敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。 —— 孔子
36、三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。 —— 孔子
37、孔子曰：学而不思则惘，思而不学则殆！ —— 孔子
38、子曰：君子和而不同，小人同而不和。 —— 孔子
39、孔子曰：不学礼，无以立。 —— 孔子
40、子曰：刚、毅、木、讷近仁。 —— 孔子
41、子曰：有德者必育言，有言者不必育德。 —— 孔子
42、未知生，焉知死？ —— 孔子
43、学而不思则惘，思而不学则殆。 —— 孔子
44、士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为已任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？摘孔子《论语》、朽木不可雕也。 —— 孔子
45、孔子曰：知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。 —— 孔子
46、内不欺己，外不欺人。 —— 孔子
47、孔子曰：温故而知新，可以为师矣！ —— 孔子
48、子曰：仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。 —— 孔子
49、孔子曰：三人行必有我师焉！ —— 孔子
50、富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。 —— 孔子
孔子的名言3
1、人不知而不愠，不亦君子乎？（论语·学而）
2、学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？（同上）
3、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。（论语·雍也）
4、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。（同上）
5、工欲善其事，必先利其器。（论语·卫灵公）
6、人无远虑，必有近忧。（同上）
7、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。（论语·子罕）
8、子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”（论语·子罕）
9、岁寒，然后知松柏之后凋也。（同上）
10、己所不欲，勿施于人。（论语·颜渊）
11、学而不厌，诲人不倦。（论语·述而）
12、三人行必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。（同上）
13、学而不思则罔，思而不学则殆。（论语·为政）
14、知之为知之，不知为不知。（同上）
15、温故而知新，可以为师矣。（同上）
16、言必信，行必果。（论语·子路）
17、其身正，不令而行。其身不正，虽令不从。（同上）
18、敏而好学，不耻下问。（论语·公冶长）
19、既来之，则安之。（论语·季氏）
20、吾十有五而志于学，三十而立，四十不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲不逾矩。（论语·为政）
21、敏于事而慎于言。《论语·学而》
22、人而无信不知其可也。《论语·为政》
23、讷于言而敏于行。《论语·里仁》
24、听其言而观其行。《论语·公冶长》
25、敬鬼神而远之。《论语·雍也》
26、已欲立而立人，已欲达而达人语出。《论语·雍也》
27、述而不作，信而好古。《论语·述而》
28、不义而富且贵，于我如浮云。《论语·述而》
29、君子坦荡荡，小人长戚戚。《论语·述而》
30、知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。《论语·子罕》
31、民无信不立。《论语·颜渊》
32、君子成人之美。《论语·颜渊》
33、不在其位，不谋其政。《论语·泰伯》
34、不患寡而患不均，不患贫而患不安。
35、君子求诸己，小人求诸人。
36、小不忍则乱大谋。《论语·卫灵公》
37、道不同，不相为谋。《论语·卫灵公》
38、四海之内，皆兄弟也。
39、巧言令色，鲜矣仁！《学而》
40、人而不仁，如礼何？人而不仁，如乐何？
41、里仁为美。择不处仁，焉得知？
42、知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。
43、志于道，据于德，依于仁，游于艺。
44、人而无恒，不可以作巫医。
45、可与言而不与之言，失人；不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。
46、恭而无礼则劳，慎而无礼则葸，勇而无礼则乱，直而无礼则绞。
47、有教无类。
48、仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。
49、是可忍也，孰不可忍也？
50、学而时习之，不亦说乎？
孔子的名言4
1、话不达则躁，话不达则隐，话不顾则见色。
2、所有的邪恶都应该被看到；一切都好，就要见颜。
3、玉不琢，不成器，人不学，人不懂。
4、有崇高理想的人，没有生存才能伤害仁，只有杀戮才能成为仁。
5、得到三个朋友的人失去三个朋友。朋友直了，朋友明白了，朋友多了，就好了。朋友然后皮皮，友好的软，朋友然后奉承，一个损失。
6、高尚的人有他自己的一切，然后他寻找所有其他人。
7、性是亲密的，实践是遥远的。
8、生气了，高兴了，忘记了，不知道老了
9、善良的人不担心，知道不怀疑，勇敢的人不害怕。
10、有朋自远方来，不亦乐乎。
11、去学习，去判断，去仔细思考，去辨别，去认真行动。
12、一个人准备成功，一个人准备成功。
13、如果你看到一个圣人，试着和他平起平坐；如果没有，那就向内看。
14、有钱而贵，是一个人的欲望也不随它的方式，不得到的地方。贫穷和卑微，也是一种罪恶。
15、大德不超过悠闲，小德也可以来来去去。
16、因为政治上的美德，如北方的'地位和星辰。
17、君子使人美丽，而不是使人邪恶，而是使人邪恶。
18、一个绅士有九种思想：看、听、想、想。外表和思想，言语和思想忠诚，事情想尊重，怀疑和要求，怨恨和困难，想公正。
19、没有远见，一个人注定会在事后遇到麻烦。
20、直接错的都错，再错的人；举起所有对的错，然后人们不服从。
21、我整天什么都不吃，整晚都在睡觉。
22、儿子绝对四：不意，不一定，不实，不我。
23、过去的不能被劝戒，过去的可以被追求。
24、做官就是学习，学习就是做官。
25、不怒不开，不细不发。把一个角落抬高到不了三个角落，那么就再也抬不动了。
26、我不是生来就知道的，善良的老人，敏感的追求着的人。
27、很少的时候，血是不安定的，退出了颜色；也坚强，只是，在战斗中放弃；而且老了也自自然衰，退出来了。
孔子的名言5
关于孔子的名言集锦
1、好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇。
2、事君，敬其事而后其食。
3、君子之仕也，行其义也。
4、可与言而不与之言，失人；不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。——孔子名句
5、以成其文，喻美女虽有倩盼美质，亦须礼以成之
6、子路问事君。子日："勿欺也，而犯之。“
7、子为政焉用杀？子欲善而民善矣。君子之德风，小人之德草，草上之风，必偃。
8、君子矜而不争，群而不党。
9、君于惠而不费，劳而不怨，欲而不贪，泰而不骄，威而不猛。……因民之利而利之，斯不亦惠而不费乎？择可劳而劳之，又谁怨？欲仁而得仁，又焉贪？君子无众寡、无小大、无敢慢，斯不亦泰而不骄乎？君子正其衣冠，尊其瞻视，俨然人望而畏之，斯不亦威而不猛乎？
10、君子之行也，度于礼。施，取其厚；事，举其中；敛，从其薄。——孔子语录
11、可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。
12、子曰：德不孤，必有邻。
13、“君子无所争”者，言君子之人，谦卑自牧，无所竞争也
14、有教无类。
15、圣则吾不能，我学不厌而教不倦也。——孔子名句
16、工欲善其事，必先利其器。居是邦，事其大夫之贤者，友其士之仁者。
17、诗，可以兴，可以观，可以群，可以怨。迩之事父，远之事君；多识于鸟兽草木之名。
18、君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也，言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦，行矣。言不忠信，行不笃敬，虽州里，行乎哉？行己有耻，使于四方，不辱君命，可谓士矣。
19、君子谋道不谋食，君子忧道不忧贫。
20、执德不弘，信道不笃，焉能为有，焉能为亡。
21、上好礼，则民莫敢不敬；上好义，则民莫敢不服：上好信，则民莫敢不用情。
22、不教而杀谓之虐；不戒视成谓之暴；慢令致期谓之贼；犹之与人也，出纳之吝谓之有司。
23、君使臣以礼。臣事君以忠。
24、百姓足，君孰与不足？百姓不足，君孰与足？
25、天下之至仁者，能合天之至亲也。——孔子名言
26、以文会友，以友辅仁。
27、志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。
28、君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。君子哉！
29、孔子曰：“能行五者于天下为仁矣。”请问之。曰：“恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人”。
30、君于疾没世而名不称焉。——孔子名句
31、易之为书也，广大悉备：有天道焉，有人道焉，有地道焉。兼三才而两之，故六。六者非它也，三才之道也。
32、举直错诸枉，则民服；举枉错诸直，则民不服。
33、礼之用，和为贵。
34、见贤思齐焉，见不贤而内省也
35、人而无恒，不可以作巫医。——孔子名言
36、苟正其身，于从政乎何有？不能正其身，如正人何？——孔子语录
37、君子名之必可言也，言之必可行也，君子于其言，无所苟而已矣。
38、过，则匆惮改。——孔子名句
39、君子坦荡荡，小人常戚戚。
40、不迁怒，不二过。
41、道不同，不相为谋
42、夫达也者，质直而好义。察言而观色，虑以下人。
43、不愤不启，不悱不发。举一隅不以三隅反，则不复也。
44、巧言、令色、足恭，左丘明耻之，丘亦耻之。
45、富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。
46、三日不读书，便觉面目可憎，语言无味。——孔子语录
47、君子周而不比，小人比而不周。
48、君子尊贤而容众，嘉善而矜不能。
49、君子和而不同，小人同而不和。——孔子名言
50、听其言而观其行。
51、使民敬、忠以劝，如之何？子曰：“临之以庄，则敬。孝慈，则忠。举善而教不能。则劝。”
52、古者言之不出，耻躬不逮也。
53、先有司，赦小过、举贤才。
54、知及之，仁不能守之，虽得之，必失之。知及之，仁能守之，不庄以莅之，则民不敬。知及之，仁能守之，庄以莅之，动之不以礼，未善也。
55、苟有用我者，期月而已，三年有成。
56、政者正也，子帅以正，孰敢不正？
57、日知其所亡，月无忘其所能，可谓好学也矣。
58、人而无信，不知其可也。
59、以能问于不能，以多问于寡；有若无，实若虚，犯而不校。
60、子谓于产。有君子之道四焉：其行己也恭，其事上也敬，其养民也惠，其使民也义。
61、慎终，追远，民德归厚矣。
62、见利思义，见危授命。
63、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。
64、以不教民战，是谓弃之。——孔子名句
65、君子易事而难说（悦），说（悦）之不以道，不说（悦）也。
66、文武之政，布在方策。其人存，则其政举；其人亡，则其政息。故为政在人。
67、君于不以言举人，不以人废言。
68、出门如见大宾，使民如承大祭。
69、法语之言，能无从乎？改之为贵。提手与之言，能无说乎？绎之为贵。说而不绎，从而不改，吾末如之何也已矣。
70、有德者必育言，有言者不必育德。——孔子语录
71、道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。
72、居处恭，执事敬，与人忠。——孔子名句
73、为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。
74、放于利而行，多怨。求仁而得仁，又何怨。——孔子语录
75、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言。
76、言未及之而言谓之躁，言及之而不言谓之隐，未见颜色而言谓之瞽。
77、不学礼，无以立。
78、居上不宽，为礼不敬，临丧不哀，吾何以观之哉！
79、善不积，不足以成名，恶不积，不足以灭身。——孔子语录
80、过而不改，是谓过矣！
81、仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。
82、吾少也贱，故多能鄙事。
83、裔不谋夏，夷不乱华，俘不干盟，兵不逼好。——孔子名句
84、盖有不知而作者，我无是也。多闻，择其善者而从之；多见而识之。
孔子的名言6
1) 不患人之不己知，患不知人也。
2) 道之以德，齐之以礼，有耻且格。
3) 过而不改，是谓过矣!
4) 古者言之不出，耻躬不逮也。
5) 人能宏道，非道宏人。
6) 不学礼，无以立。
7) 孔子曰：“弗学何以行?弗思何以得?”
8) 轻千乘之国，而重一言之信。
9) 学而时习之，不亦说乎?
10) 不迁怒，不二过。
11) 君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。君子哉!
12) 知者乐水，仁者乐山;知者动，仁者静;知者乐，仁者寿。
13) 岁寒，然后知松柏之后凋也。
14) 君子易事而难说(悦)，说(悦)之不以道，不说(悦)也。
15) 可与言而不与之言，失人;不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。
16) 君子周而不比，小人比而不周。
17) 君子和而不同，小人同而不和。
18) 学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也;知困，然后能自强也。
19) 放于利而行，多怨。求仁而得仁，又何怨。
20) 言未及之而言谓之躁，言及之而不言谓之隐，未见颜色而言谓之瞽。
孔子的名言7
不以其道，得之不去也。
富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。
质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。
君子谋道不谋食，君子忧道不忧贫。
法语之言，能无从乎？改之为贵。提手与之言，能无说。
君子周而不比，小人比而不周。
君子坦荡荡，小人常戚戚。
仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。
乎？绎之为贵。说而不绎，从而不改，吾末如之何也已矣。
见善无不及，见不善如探汤。
贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧。回也不改其乐。
见利思义，见危授命。
修己以敬以修己以安人…修己以安百姓。
可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。
志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。
夫达也者，质直而好义。察言而观色，虑以下人。
君子尊贤而容众，嘉善而矜不能。
士而怀居，不足为士矣！
君子易事而难说（悦)，说（悦）之不以道，不说（悦）也。
君子之仕也，行其义也。
子谓于产。有君子之道四焉：其行己也恭，其事上也敬，其养民也惠，其使民也义。
君子和而不同，小人同而不和。
君子矜而不争，群而不党。
士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也 。
不以其道，得之不去也。
富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。
质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。
君子谋道不谋食，君子忧道不忧贫。
法语之言，能无从乎？改之为贵。提手与之言，能无说。
君子周而不比，小人比而不周。
君子坦荡荡，小人常戚戚。
仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。
乎？绎之为贵。说而不绎，从而不改，吾末如之何也已矣。
见善无不及，见不善如探汤。
贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧。回也不改其乐。
见利思义，见危授命。
发愤忘食，乐以忘忧、不知老之将至…。
饭疏食、饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。
放于利而行，多怨。
求仁而得仁，又何怨。
贤哉，回也！
富与贵，是人之所欲也；不以其道，得之不处也。贫与贱，是人之所恶也。
孔子的名言8
1、何事于仁，必也圣乎！尧舜其犹病诸！夫仁者己欲立而立人，己欲达而达人。能近取譬，可谓仁之方也已。
2、日知其所亡，月无忘其所能，可谓好学也矣。
3、学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。
4、君子食无求饱，居无求安。敏于事而慎于言，就有道而正焉。可谓好学也已。
5、事君数，斯辱矣。朋友数，斯疏矣。
6、圣则吾不能，我学不厌而教不倦也。
7、人之生也直，罔之生也，幸而免。
8、三年无改于父之道，可谓孝矣。
9、君子有九思：视思明，听思聪，色思温，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思问，忿思难，见得思义。
10、临之以庄则敬，孝慈则忠，举善而教不能则劝。
11、好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇。
12、礼之用，和为贵。先王之道斯为美。小大由之，有所不行。知和而和，不以礼节之，亦不可行也。
13、文，莫吾犹人也？躬行君子，则吾未之有得。
14、君子求诸己，小人求诸人。
15、政者正也，子帅以正，孰敢不正？
16、德不孤，必有邻。
17、兴于诗，立于礼。成于乐。
18、芝兰生于幽林，不以无人而不芳；君子修道立德，不为穷困而改节。
19、居是邦，事其大夫之贤者，友其士之仁者。
20、信近于义，言可复也。恭近于礼，远耻辱也。因不失其亲，亦可宗也。
21、中人以上，可以语上也，中人以下，不可以语上也。
22、天下之至仁者，能合天之至亲也。
23、益者三友：友直、友谅、友多闻。
24、慎终，追远，民德归厚矣。
25、仁者必有勇，勇者不必有仁。
26、过而不改，是谓过也。
27、故君子居易俟命，小人行险以侥幸。
28、视其所以，观其所由，察其所安，人焉廋哉！人焉廋哉！
29、质胜文则野，文胜质则史，文质彬彬，然后君子。
30、宁武子，邦有道，则知，邦无道，则愚。其知可及也，其愚不可及也。
孔子的名言9
1、文武之政，布在方策。其人存，则其政举；其人亡，则其政息。故为政在人。
2、夫达也者，质直而好义。察言而观色，虑以下人。
3、虽小道，必有可观者焉；致远恐泥，是以君子不为也。
4、中庸之为德也，其至矣乎！民鲜久矣。
5、由！诲女知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。
6、有德者必育言，有言者不必育德。
7、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。
8、《关睢》，乐而不淫，哀而不伤。
9、里仁为美，择不处仁，焉得知？
10、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。
11、父母在，不远游，游必有方。
12、朽木，不可雕也，粪土之墙，不可圬也。于予与何诛？
13、子曰："吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。"
14、其知可及也，其愚不可及也。
15、君子如欲化民成俗，其必由学乎！
16、知及之，仁能守之，不庄以莅之，则民不敬。
17、知及之，仁不能守之，虽得之，必失之。
18、默而识之，学而不厌，诲人不倦！
19、恭而无礼则劳，慎而无礼则葸，勇而无礼则乱，直而无礼则绞。
20、与朋友交，言而有信。
21、君子有诸已，而后求诸人。
22、一个人心术要正，行为要端。人之生也直，罔之生也幸而免。
23、不以文章害辞，不以辞害志。
24、知者不感，仁者不忧，勇者不惧。
25、不患人之不知己，患其不能也。
26、学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？
27、岁寒，然后知松柏之后彫后也。
28、己欲立而立人，己欲达而达人。
29、三军可夺帅，匹夫不可夺志也。
30、君子耻其言而过其行。
31、子绝四：毋意，毋必，毋固，毋我。
32、君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也，
33、不迁怒，不二过。
34、克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。为仁由己，而由人乎哉？
35、子张曰："何谓五美？"子曰："君子惠而不费，劳而不怨，欲而不贪，泰而不骄，威而不猛。"……子张曰："何为四恶？"子曰："不教而杀谓之虐；不戒视成谓之暴；慢令致期为之贼；犹之与人也，出纳之吝，谓之有司。"
36、有杀身以成仁。
37、过而不改，是谓过矣。
38、生而知之者，上也；学而知之者，次也；困而学之，又其次也；困而不学，民斯为下矣。
39、政者，正也。子帅以正，孰敢不正？
40、三军可夺帅，匹夫不可夺志也。
41、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
42、博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。
43、富润屋，德润身，心广体胖，故君子必诚其意。
44、工欲善其事，必先利其器。
45、当仁，不让于师。
46、诵《诗》三百，授之以政，不达；使之四方，不能专对；虽多，亦奚以为？
47、学如不及，犹恐失之。
48、人而无信，不知其可也。大车无，小车无，其何以行之哉。
49、前所闻未及行，故恐后有闻不得并行也。
50、默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有於我哉？
51、不观高崖，何以知颠坠之患；不临深渊，何以知没溺之患；不观巨海，何以知风波之患。
52、巧言、令色、足恭，左丘明耻之，丘亦耻之。匿怨而友其人，左丘明耻之，丘亦耻之。
53、子曰：出门如见大宾，使民如承大祭。
54、子曰：慎终，追远，民德归厚矣。
55、子曰：为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。
56、子曰：富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。
57、子曰：居上不宽，为礼不敬，临丧不哀，吾何以观之哉！
58、子曰：道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。
59、子曰：君于惠而不费，劳而不怨，欲而不贪，泰而不骄，威而不猛。
60、知之者不如好知者，好之者不如乐之者。
61、君子之行也，度于礼。
62、诗，可以兴，可以观，可以群，可以怨。
63、君子博学于文，约之于礼，亦可以弗畔矣夫！
64、孔敏而好学，不耻下问。
65、孔温故而知新，可以为师矣！
66、孔学而时习之，不亦说？
67、好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇乎。
68、三年无改於父之道，可谓孝矣。
69、以约失之者鲜矣。
70、（衣帝）自既灌而往者，吾不欲观之矣。
71、不知也；知其说者之於天下也，其如示诸斯乎！
72、子曰："甚矣吾哀也！久矣吾不复梦见周公！"
73、大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。
74、可与言而不与之言，失人。不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。
75、已所不欲，勿施于人。
76、乐而不淫，哀而不伤。
77、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
78、饭疏食、饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。
79、贤哉，回也。
80、今夫地一撮土之多，及其广厚载华岳而不重，振河海而不洩，万物载焉。
81、万物并育而不相害，道并行而不相悖。小德川流，大德敦化。
82、舜其大知也与！舜好问以好察迩言。隐恶而扬善。执其两端，用其中于民。其斯以为舜乎！
83、今夫天，斯昭昭之多，及其无穷也，日月星辰系焉，万物覆焉。
84、君子无入而不自得焉。在上位不陵下，在下位不援上。
85、是故君子动而世为天下道，行而世为天下法，言而世为天下则。
86、信近于义，言可复也。恭近于礼，远耻辱也。因不失其亲，亦可宗也。
87、知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。知足者富，强行者有志，不失其所者久，死而不亡者寿。
88、博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。
89、饭疏食、饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。
90、道听而涂说，德之弃也。
91、因民之利而利之，斯不亦惠而不费乎？
92、巧言、令色、足恭，左丘明耻之，丘亦耻之。
93、大哉问！礼，与其奢也，宁俭，与其易也，宁戚。
94、人之生也柔弱，其死也坚强。草木之生也柔脆，其死也枯槁。故坚强者死之徒，柔弱者生之徒。
95、合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土。千里之行，始于足下。
96、君子惠而不费，劳而不怨，欲而不贪，泰而不骄，威而不猛。
97、里仁为美。择不处仁，焉得知！
98、子曰："孟之反不伐，奔而殿，将入门，策其马，曰："非敢后也，马不进也。"
99、子曰："甬五子，邦有道，则知；邦无道，则愚。其知可及也；其愚不可及也。"
100、事君，敬其事而后其食。
孔子的名言10
1、读书贵神解，无事守章句。——徐洪钧
2、三人行，必有我师也。择其善者而从之，其不善者而改之——孔子
3、书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。——韩愈
4、“活到老，学到老”出自古代雅典著名政治家梭伦之口，直译为“我愈老愈学到了很多的东西”；
5、悲吟雨雪动林木，放书辍剑思高堂。
6、子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”
7、少年辛苦终事成，莫向光明惰寸功。
8、敏而好学，不耻下问。——孔子
9、不读书的人，思想就会停止。人都向往知识，一旦知识的.渴望在他身上熄灭，他就不再成为人。——南森
10、读书切戒在慌忙，涵泳工夫兴味长。
11、献赋今未售，读书凡几秋。
12、怜君白面一书生，读书千卷未成名。
13、用心不杂，乃是入神要路。——袁牧
14、人学始知道，不学非自然。
15、欲穷千里目，更上一层楼。
16、至乐莫如读书，至要莫如教子。——《增广贤文》
17、昨日邻家乞新火，晓窗分与读书灯。
18、古代关于读书的名言名句（1）
19、读书有三到，谓心到，眼到，口到。——朱熹
20、立身以立学为先，立学以读书为本。——欧阳修
21、闲门向山路，深柳读书堂。
22、采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜。——罗隐
23、爱看书的青年，大可以看看本分以外的书，即课外的书，不要只将课内的书抱住。——鲁迅
24、殆：只一味的臆想而不学习也是行不通的。
25、子绝四：毋意，毋必，毋固，毋我。——《论语·子罕》
26、旧书不厌百回读，熟读精思子自知。
27、闻道有先后，术业有专攻。——韩愈
28、孔子曰：学而不及，犹恐失之。译：一个人学习都来不了及，更何况把学到的东西丢掉，那这不是太可惜了。学了后为什么会很快就忘了？是因为你没有加入自已的思考。最关键是思考。孔子又曰：学而不思则罔，思而不学则殆。思是由心与田诅成，心田里撒颗种子，每天的思考就是浇水，会使这颗种子发芽，成长。罔，就是把学到的东西忘掉了。
29、读书是学习，摘抄是整理，写作是创造。——吴晗
30、读书须知出入法。始当求所以入，终当求所以出。——陈善
孔子的名言11
1、未曾失败的人恐怕也未曾成功过。
2、灰心生失望，失望生动摇，动摇生失败。
3、凡事要三思，但比三思更重要的是三思而行。
4、越接近考试，往往越要在坚实上下功夫。
5、即使现在，对手也在不停地翻动书页。
6、非学无以广才，非志无以成学。
7、勇者，必以决斗之勇气与五张试卷一决雌雄；懦夫，概以鼠目之寸光量人生此战必输无疑！
8、抢时间，抓基础，勤演练定有收获；树自信，誓拼搏，升大学回报父母。
9、最重要的就是不要去看远方模糊的.，而要做手边清楚的事。
10、很多事先天注定，那是“命”；但你可以决定怎么面对，那是“运”！
孔子的名言12
1、言必信，行必果。 (论语·子路)
译文：说话一定守信用，行动一定坚决果断。
2、既来之，则安之。 (论语·季氏)
译文：原意是既然把他们招抚来，就要把他们安顿下来。后指既然来了，就要在这里安下必来。
3、朝闻道，夕死可矣。 (论语·里仁)
译文：早上悟得真理，就是当晚死去也没有什么遗憾了!
4、是可忍，孰不可忍。 (论语·八佾)
译文：这种事如果可以容忍，那还有什么不可以容忍的事呢?
5、不愤不启，不悱不发。举一隅不以三反，则不复也。 (论语·述而)
译文：(教学生)不到他苦思冥想而仍领会不了的时候，不去开导他;不到他想说而又说不出来的时候，不去启发他。告诉他(方形的)一个角，他不能由此推知另外的三个角，就不要再重复去教他了。
6、敏而好学，不耻下问。 (论语·公冶长)
译文：聪明，爱好学习，向下面的人请教而不以为耻。
7、己所不欲，勿施于人。 (论语·颜渊)
译文：自己不想做的事情，也不要强加给别人。
8、仰之弥高，钻之弥坚。 (论语·子罕)
译文：抬头仰望，越望越觉得高;努力去钻研，越钻研越觉得艰深。
9、学而不厌，诲人不倦。 (论语·述而)
译文：学习永不满足，耐心地教导别人而不倦怠。
10、人无远虑，必有近忧。 (论语·卫灵公)
译文：人没有对将来的考虑，必定会有近在眼前的忧患。
11、学而时习之，不亦说乎。 (论语·学而)
译文：学习知识并按一定的时间去温习它，不也是很高兴的吗?
12、工欲善其事，必先利其器。 (论语·卫灵公)
译文：做工的人想把活儿做好，必须首先使他的工具锋利。
13、往者不可谏，来者犹可追。 (论语·微子)
译文：过去的.已经无可挽回，未来的还来得及改正。
14、君子坦荡荡，小人长戚戚。 (论语·述而)
译文：君子心胸平坦宽广，小人局促，经常忧愁。
15、岁寒，然后知松柏之后凋也。 (论语·子罕)
译文：到了一年最寒冷的时节，才知道松柏树是最后凋谢的。
16、学而不思则罔，思而不学则殆。 (论语·为政)
译文：只读书不思考就会迷惘，只空想不读书那就危险了。
17、知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。 (论语·子罕)
译文：聪明人不会迷惑，有仁德的人不会忧愁，勇敢的人不会畏惧。
18、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。 (论语·子罕)
译文：军队可以被夺去主帅，男子汉却不可被夺去志气。
19、人谁无过?过而能改，善莫大焉。 (左传·宣公二年)
译文：哪个人没有犯过错误呢，犯了错误能够改正，没有什么善事能比这个更大的的了。
20、知之为知之，不知为不知，是知也。 (论语·为政)
译文：(我教导你的知识)知道的就是知道，不知道的就是不知道，这种态度才是明智的。
孔子的名言13
1)裔不谋夏，夷不乱华，俘不干盟，兵不逼好。
2)人而无恒，不可以作巫医。
3)听其言而观其行。
4)子路问事君。子日: "" 勿欺也，而犯之。”"
5)放于利而行，多怨。
6)修己以敬……修己以安人…修己以安百姓。
7)政者正也，子帅以正，孰敢不正？ 举直错诸枉，则民服；举枉错诸直，则民不服。
8)三人行，必有我师焉，择其善者而从之，择其不善者而改之。
9)巧言乱德。
10)其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。
11)质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。
12)自行束侑以上，吾未尝无诲焉。
13)君子和而不同，小人同而不和。
14)有教无类。
15)仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。
16)君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。
17)知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
18)见善无不及，见不善如探汤。
19)事君，敬其事而后其食。
20)法语之言，能无从乎？改之为贵。
21)三军可夺帅也，匹夫不可夺志也！
22)以不教民战，是谓弃之。
23)君子易事而难说（悦)，说（悦）之不以道，不说（悦）也。
24)不愤不启，不悱不发。
25)不教而杀谓之虐；不戒视成谓之暴；慢令致期谓之贼；犹之与人也，出纳之吝谓之有司。
26)知之为知之，不知为不知，是知也。
27)上好礼，则民莫敢不敬;上好义，则民莫敢不服：上好信，则民莫敢不用情。
28)好直不好学，其蔽也绞；好勇不好学，其蔽也乱；好刚不好学，其蔽也狂。
29)不学诗，无以言。
30)可与言而不与之言，失人；不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。
31)君子无众寡、无小大、无敢慢，斯不亦泰而不骄乎？
32)与朋友交，言而有信。 以文会友，以友辅仁。
33)慎终，追远，民德归厚矣。
34)日知其所亡，月无忘其所能，可谓好学也矣。
35)见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
36)士而怀居，不足为士矣
37)恭而无礼则劳，慎而无礼则葸，勇而无礼则乱，直而无礼则绞。
38)不义而富且贵，于我如浮云。
39)兴于诗，立于礼．成于乐。
40)为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。
41)盖有不知而作者，我无是也。
42)圣则吾不能，我学不厌而教不倦也。
43)居上不宽，为礼不敬，临丧不哀，吾何以观之哉！
44)君于不以言举人,不以人废言。"
45)多闻，择其善者而从之；多见而识之。
46)工欲善其事，必先利其器。
47)子为政焉用杀？子欲善而民善矣。
48)士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。
49)君子之仕也，行其义也。
50)吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。
51)学而时习之，不亦说乎？
52)孔子曰：“能行五者于天下为仁矣。”请问之。曰：“恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人”。
53)不迁怒，不二过。
54)过，则匆惮改。
55)君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。君子哉！
56)可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。
57)富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。
58)先有司，赦小过、举贤才。
59)有德者必育言，有言者不必育德。
60)礼之用，和为贵。
61)人无远虑，必有近忧。
62)举一隅不以三隅反，则不复也。
63)居是邦，事其大夫之贤者，友其士之仁者。
64)以能问于不能，以多问于寡；有若无，实若虚，犯而不校。
65)君子之行也，度于礼。
66)知及之，仁能守之，庄以莅之，动之不以礼，未善也。
67)己欲立而立人，己欲达而达人。
68)执德不弘，信道不笃，焉能为有，焉能为亡。
69)饭疏食、饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。
70)择可劳而劳之，又谁怨？欲仁而得仁，又焉贪？
71)躬自厚而薄责于人，则远怨矣。
72)己所不欲，匆施于人。
73)众恶之，必察焉；众好之，必察焉。
74)道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。
75)贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧。回也不改其乐。贤哉，回也！
76)君子坦荡荡，小人常戚戚。
77)君子欲讷于言而敏于行。
78)发愤忘食，乐以忘忧、不知老之将至…。
79)夫达也者，质直而好义。察言而观色，虑以下人。
80)敏而好学，不耻下问。
81)君子尊贤而容众，嘉善而矜不能。
82)居处恭，执事敬，与人忠。
83)子谓于产。“有君子之道四焉：其行己也恭，其事上也敬，其养民也惠，其使民也义。”
84)出门如见大宾，使民如承大祭。
85)放于利而行，多怨。
86)君于疾没世而名不称焉。
87)刚、毅、木、讷近仁。
88)迩之事父，远之事君；多识于鸟兽草木之名。
89)求仁而得仁，又何怨。
90)(“撰”去提手)与之言，能无说乎？绎之为贵。说而不绎，从而不改，吾末如之何也已矣。
91)行己有耻，使于四方，不辱君命，可谓士矣。
92)君子矜而不争，群而不党。
93)君子之德风，小人之德草，草上之风，必偃。
94)道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。
95)志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。
96)不学礼，无以立。
97)言未及之而言谓之躁，言及之而不言谓之隐，未见颜色而言谓之瞽。
98)过而不改，是谓过矣！
99)知及之，仁不能守之，虽得之，必失之。
100)君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也，言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦，行矣。言不忠信，行不笃敬，虽州里，行乎哉？
101)温故而知新，可以为师矣。
102)好仁不好学，其蔽也愚；好知不好学，其蔽也荡；好信不好学，其蔽也贼；
103)无欲速，无见小利。欲速，则不达；见小利，则大事不成。
104)百姓足，君孰与不足？百姓不足，君孰与足？
105)君子正其衣冠，尊其瞻视，俨然人望而畏之，斯不亦威而不猛乎？
106)巧言令色，鲜矣仁。
107)苟正其身，于从政乎何有？不能正其身，如正人何？
108)君子泰而不骄，小人骄而不泰。
109)有朋自远方来，不亦乐乎？ 见利思义，见危授命。
110)使民敬、忠以劝，如之何？
111)施，取其厚；事，举其中；敛，从其薄。
112)富与贵，是人之所欲也；不以其道，得之不处也。贫与贱，是人之所恶也； 不以其道，得之不去也。
113)文武之政，布在方策。其人存，则其政举；其人亡，则其政息。 ....故为政在人。 君使臣以礼．臣事君以忠。
114)士不可不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后己，不亦远乎？
115)益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣。
116)君子周而不比，小人比而不周。
117)学而不思则罔，思而不学则殆。
118)君子名之必可言也，言之必可行也，君子于其言，无所苟而已矣。
119)学如不及，犹恐失之。
120)……因民之利而利之，斯不亦惠而不费乎？
121)诗，可以兴，可以观，可以群，可以怨。
122)君于惠而不费，劳而不怨，欲而不贪，泰而不骄，威而不猛。
123)吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而下信乎？传不习乎？
124)志于道，据于德，依于仁，游于艺。
125)子曰 ：“临之以庄，则敬。孝慈，则忠。 举善而教不能．则劝。”
126)知及之，仁能守之，不庄以莅之，则民不敬。
127)君子谋道不谋食，……君子忧道不忧贫。
128)古者言之不出,耻躬不逮也。"
孔子的名言14
1) 知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
2) 朝闻道，夕死可矣。——《论语·里仁》
3) 志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。
4) 礼之用，和为贵。——《论语·学而》
5) 言未及之而言谓之躁，言及之而不言谓之隐，未见颜色而言谓之瞽。
6) 君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。
7) 为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。
8) 言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦，行矣。言不忠信，行不笃敬，虽州里，行乎哉?
9) 四海之内，皆兄弟也。——《论语·颜渊》
10) 与朋友交，言而有信。——《论语·学而》
11) 知之为知之，不知为不知，是知也。
12) 君于疾没世而名不称焉。
13) 见善无不及，见不善如探汤。
14) 好直不好学，其蔽也绞;好勇不好学，其蔽也乱;好刚不好学，其蔽也狂。
15) 四体不勤，五谷不分。——《论语·微子》
16) 见利思义，见危授命。——《论语·宪问》
17) 有朋自远方来，不亦乐乎?
孔子的名言15
1.不义而富且贵，于我如浮云。
2.道不行，秉桴浮于海。——《论语·公冶长》
3.圣则吾不能，我学不厌而教不倦也。
4.士而怀居，不足为士矣!
5.以直报怨，以德报德。——《论语·宪问》
6.君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。
7.上好礼，则民莫敢不敬;上好义，则民莫敢不服：上好信，则民莫敢不用情。
8.学而不思则罔，思而不学则殆。
9.当仁，不让于师。——《论语·卫灵公》
10.过而不改，是谓过矣!
11.君子以当仁不让。——《论语》
12.为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。
13.不愤不启，不悱不发。
14.人而无信，不知其可也。——《论语·为政》
15. 言必信，行必果。——《论语·子路》
16.富与贵，是人之所欲也;不以其道，得之不处也。贫与贱，是人之所恶也; 不以其道，得之不去也。
17.志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。
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