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梁启超关于变法名言
在日常学习、工作或生活中，说到名言，大家肯定都不陌生吧，名言是指一些名人说的，写的，历史纪录的简洁而含义深刻动人的句子。那么问题来了，到底什么样的名言才经典呢？以下是小编为大家收集的梁启超关于变法名言，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
1、人生目的不是单调的，美也不是单调的，为爱美而美，也可以说为的是人生目的。因为爱美本来是人生目的的一部分。诉人生苦痛，写人生黑暗，也不能不说是美。――梁启超
2、吾今为一言以蔽之，曰：变法之本在育人才。人才之兴在开学校。――梁启超
3、自信与骄傲有异;自信者常沉着，而骄傲者常浮扬。
4、每日所读之书，最好分两类：一类是精读的，一类是浏览的。
5、凡作事，将成功之时，其困难最甚。行百里者半九十，有志当世之务者，不可不戒，不可不勉。类别:失败
6、法者，天下之公器也；变者，天下之公理也。
7、心口如一，犹不失为光明磊落丈夫之行也。
8、患难困苦，是磨练人格之学校。类别:失败
9、"人生须知负责任的苦处,才能知道尽责任的乐趣。——梁启超"
10、非精不能明其理，非博不能至于约。
11、历览各国产业发达这顺序，皆以农为本。
12、美术所以能产生科学，全从“真美合一”的观念产生出来。他们觉得真即是美，又觉得真才是美，所以求美，先从求真入手。
13、人生须知负责任的苦处,才能知道尽责任的乐趣。类别:人生
14、有系统之真知识，叫做科学，可以教人求得有系统之真知识的方法，叫做科学精神。——梁启超《科学精神与东西文化》
15、美术所以能产生科学，全从“真美合一”的观念产生出来。他们觉得真即是美，又觉得真才是美，所以求美，先从求真入手。类别:科学
16、界之运，由乱而进于平，胜败之原，由力而趋于智，故言自强于今日，以开民智为第一义。亡而存之，废而举之，愚而智之，弱而强之
17、患难困苦，是磨练人格之最高学校。
18、磊磊落落，独往独来，大丈夫之志也，大丈夫之行也。清?梁启超《成败》磊磊落落：谓心地光明正大。磊磊：原指群石高垒貌。落落：豁达开朗貌。独往独来：比喻不仰仗别人，无怕牵碍。谓男子汉应当光明正大。类别:道德
19、国家之主人为谁？即一国之民是也。
20、诗界千年靡靡风，兵魂消尽国魂空。集中什九从军乐，亘古男儿一放翁！
21、人生目的不是单调的，美也不是单调的，为爱美而美，也可以说为的是人生目的。因为爱美本来是人生目的的一部分。诉人生苦痛，写人生黑暗，也不能不说是美。
22、自厉（其一）梁启超献身甘作万矢的，著论求为百世师。誓起民权移旧俗，更研哲理牖新知。十年以后当思我，举国犹狂欲语谁？世界无穷愿无尽，海天寥廓立多时。——梁启超《自厉》
23、人生之旅历途甚长，所争决不在一年半月，万不可因此着急失望，招精神上之萎葨。汝生平处境太顺，小挫折正磨练德性之好机会，况在国内多预备一年，即以学业论，亦本未尝有损失耶。——梁启超《梁启超家书》
24、男儿志兮天下事，但有进兮不有止，言志已酬便无志。
25、患难困苦，是磨炼人格之学校。类别:人格
26、心安理得：自己认为所做的事是顺理成章的，心里很坦然。海阔天空：象大海般辽阔，象天宇般无边无际。坦荡的心胸象海洋和天空那样辽阔。
27、来在社会上可以不必求人，亦足自立。
28、学生在学校时，今其研究一切社会应用之事，则学校愈多，国家愈进步;……总之，学校与社会万不可分离：在学校时，于社会应有之知识研究有素，毕业后断不患无人用之;在学校养成一种活动之能力，将来在社会上可以不必求人，亦足自立。――梁启超
29、世界之运，由乱而进于平，胜败之原，由力而趋于智，故言自强于今日，以开民智为第一义。亡而存之，废而举之，愚而智之，弱而强之。
30、成功自是人权贵，创业终由道力强——梁启超
31、天下惟庸人无咎无誉。——梁启超《李鸿章传》
32、无负今日。——梁启超《梁启超家书》
33、我们一面要养成读书心细的习惯，一面要养成读书眼快的习惯。心不细则毫无所得，等于白读;眼不快则时候不够用，不能博搜资料。――梁启超
34、凡作事，将成功之时，其困难最甚。行百里者半九十，有志当世之务者，不可不戒，不可不勉。类别:成功
35、历览各国产业发达这顺序，皆以农为本——梁启超
36、今之机器之用大进，人力可以胜天。
37、吾今为一言以蔽之，曰：变法之本在育人才。人才之兴在开学校。
38、男儿志兮天下事，但有进步不有止，言志已酬便无志。
39、拍碎双玉斗，慷慨一何多！满腔都是血泪，无处着悲歌。三百年来王气，满目山河依旧，人事竟如何？
40、磊磊落落，独往独来，大丈夫之志也，大丈夫之行也。——梁启超《成败》
41、何时睹澄清，一洒民生艰?类别:真理
42、成功自是人权贵，创业终由道力强。
43、成功大易，而获实丰于斯所期，浅人喜焉，而深识者方以为吊。
44、心安理得，海阔天空。清?梁启超《新民说》心安理得：自己认为所做的事是顺理成章的，心里很坦然。海阔天空：象大海般辽阔，象天宇般无边无际。坦荡的心胸象海洋和天空那样辽阔。类别:道德
45、何时睹澄清，一洒民生艰？
46、千金剑，万言策，两蹉跎。醉中呵壁自语，醒后一滂沱。不恨年华去也，只恐少年心事，强半为消磨。
47、患难困苦，是磨练人格之学校。类别:成功
48、我们一面要养成读书心细的习惯，一面要养成读书眼快的习惯。心不细则毫无所得，等于白读;眼不快则时候不够用，不能博搜资料。
49、科学的根本精神，全在养成观察力。――梁启超
50、少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强，少年独立则国独立，少年自由则国自由，少年进步则国进步，少年胜于欧洲则国胜于欧洲，少年雄于地球则国雄于地球。
51、春已堪怜，更能消几番风雨；树犹如此，最可惜一片江山。——梁启超
52、树头结得相思子，可是郎行思妾时?
53、相思树底说相思，思郎恨郎郎不知。
54、自由者，权利之表证也。凡人所以为人者有二大要件：一是生命，二是权利。二者缺一，时乃非人，故自由者亦精神界之生命也。——梁启超《过渡进代论》
55、人生百年，立于幼学。
56、人生须知负责任的苦处，才能知道有尽责的乐趣。――梁启超
57、为学当有实功，有实用——梁启超
58、磊磊落落，独往独来，大丈夫之志也，大丈夫之行也。
59、成功大易，而获实丰于斯所期，浅人喜焉，而深识者方以为吊。类别:成功
60、尽得大的责任，就得大快乐；尽得小的责任，就得小快乐。——梁启超《梁启超家书》
61、国家之主人为谁?即一国之民是也――清?梁启超
62、若夫吾人积愤于国耻，痛恨于和议，而以怨毒集于李之一身，其事固非无因。然苟易地以思，当夫乙末二三月，庚子八九月之交，使以论者处李鸿章之地位，则其所措置果能有以优胜于李乎？以此为罪，毋亦旁观笑骂派之徒快其舌而已。——梁启超《李鸿章传》
63、少年智则中国智，少年富则中国富，少年强则中国强，少年进步则中国进步。
64、献身甘作万矢的，著论求为百世师。誓起民权移旧俗，更研哲理牖新知。十年以后当思我，举国犹狂欲语谁?世界无穷愿无尽，海天寥廓立多时。
65、凡作事，将成功之时，其困难最甚。行百里者半九十，有志当世之务者，不可不戒，不可不勉。
66、人之生也，其忧患俱来，知其无可奈何而安之若命。——梁启超
67、民主制度，天下之公理――清?梁启超
68、心口如一，犹不失为光明磊落丈夫之行也。清?梁启超《新民说?附录》谓光明磊落的人，应该是心里所想的和口头所说的完全一致。类别:道德
69、有人说：“既然这苦是从负责任而生的，我若是将责任卸却，岂不是就永远没有苦了吗？”这却不然，责任是要解除了才没有，并不是卸了就没有。人生若能永远像两三岁小孩，本来没有责任，那就本来没有苦。到了长成，责任自然压在你的肩头上，如何能躲？不过有大小的分别罢了。尽得大的责任，就得大快乐；尽得小的责任，就得小快乐。你若是要躲，倒是自投苦海，永远不能解除了。——梁启超《最苦与最乐》
70、寻常人遇此失意，其不以忧愤死者几希。虽然，彼以七十三岁之高龄，内则受重谴于朝廷，外则任支持于残局，挺出以任议和之事，不幸为凶客所狙，犹能从容，不辱其命，更舆榇赴俄国，贺俄皇加冕，游历欧美，于前事若无一毫介意者，彼之不可及者，在于是。——梁启超《李鸿章传》
71、梁启超说，凡是经过重重内乱的国家是不可能产生纯洁国民性的，内乱会在老百姓心目中培养起六种倾向：侥幸、残忍、彼此倾轧、虚伪狡诈、冷漠凉薄、苟且。——梁启超
72、吾敬李鸿章之才，吾惜李鸿章之识，吾悲李鸿章之遇。——梁启超《李鸿章》
73、世界之运，由乱而进于平，胜败之原，由力而趋于智，故言自强于今日，以开民智为第一义。亡而存之，废而举之，愚而智之，弱而强之，条理万端，皆归本于学校。――梁启超
74、患难困苦，是磨炼人的最高学校——梁启超
75、瀚海飘流燕，乍归来、依依难认，旧家庭院。惟有年时芳俦在，一例差池双剪。相对向、斜阳凄怨。欲诉奇愁无可诉，算兴亡、已惯司空见。忍抛得，泪如线。故巢似与人留恋。最多情、欲黏还坠，落泥片片。我自殷勤衔来补，珍重断红犹软。又生恐、重帘不卷。十二曲阑春寂寂，隔蓬山、何处窥人面？休更问，恨深浅。——梁启超《金缕曲·瀚海飘流燕》
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