《湖心亭看雪》教学设计

　　作为一位无私奉献的人民教师，通常需要准备好一份教学设计，教学设计要遵循教学过程的基本规律，选择教学目标，以解决教什么的问题。那么问题来了，教学设计应该怎么写？以下是小编收集整理的《湖心亭看雪》教学设计，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。

《湖心亭看雪》教学设计

《湖心亭看雪》教学设计1

　　1、阅读课文，反复诵读，培养诵读能力

　　2、积累文言词汇，培养古文的阅读理解能力

　　3、体味文章的写作手法及语言风格，体味，把握的思想感情

　　1、本文写景的白描手法

　　2、写景、抒情、写人、叙事的关系

　　1、解题：理解文章内容，把握思想感情

　　2、整体感知课文，熟悉内容，抓住重点词句进行品味

　　3、拓展阅读，深化理解

　　一、导入新课：同学们，杭州西湖是我国著名的旅游胜地，被誉为“人间天堂”，自古以来就有无数文人墨客为它留下了不少传世佳作。关于西湖的诗句，同学们能背出哪些？“欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。”“最爱湖东行缺乏，绿杨阴里白沙堤。”“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。”等等。写出了雨中西湖的迷人，春游西湖的喜悦，六月西湖荷花的艳丽。（展示图片）

　　是啊，同学们，诗人心中有一个春天，他笔下的西湖就春意盎然；诗人心中有一份柔情，他笔下的西湖就温柔缠绵。可是，如果，诗人的心中只有孤寂落寞，他笔下的西湖会是什么样子呢？让我们步入张岱的世界，一起去《湖心亭看雪》。

　　二、介绍湖心亭，展示图片。

　　三、走进，介绍背景，强调的故国之思，沧桑之感。串词：下面，我们就去湖心亭，看看张岱在雪中的湖心亭深埋着怎样的思想感情。

　　四、感知文意：

　　1、听配乐朗读。

　　2、听了范读，也通过早自习的预习，请一个同学朗读，要求读准字音，读出节奏。（全班评析）

　　3、齐读，要求流畅自然，充满感情，尽量感受的孤寂落寞

　　五、品读文本：

　　（一）一读：走进心中的湖心亭。（理解课文大意）

　　1、张岱是在什么时候、什么情况下去的湖心亭？

　　2、他是怎样去的？

　　3、沿途所见何物？

　　4、在亭上有什么奇遇？

　　5、舟子是怎样评价张岱今晚的举动的？

　　（二）二读：

　　1、其实，在文中犯下了一个颇为严重的前后矛盾的错误，能找出来吗？

　　2、是张岱大意了，写错了人数？是否要让张岱改改呢？

　　独：表现遗世独立的高洁情怀和不随流俗的生活方式。表现他孤高自赏，自命清高，洁身自好，不与俗人为伍的孤独。在他眼里，舟子等人根本不存在。

　　（三）三读：

　　1、找出文中最能概括张岱形象的一个字。

　　2、“痴”用通俗的话怎么说？的呆气表达在哪些地方？

　　（1）痴行：找出来，如何理解他的行为？（天寒地冻，夜深人静时跑到湖上看雪实是怪异）

　　表现他不愿看见人，不愿人看见的文人雅士的孤傲清高，孤独避世的忧愤。

　　（2）痴景：

　　A，天寒地冻，夜深人静，他看到的湖心亭的雪景是怎么样的？……

　　B，这是一种美吗？怎样理解这种美？（结合图片，讲解白描）天地苍茫，人物渺小，这种比照，创设出一种悠远脱俗的意境，透出一种白昼看不到的梦幻般的朦胧美。也反映出他不同流俗的审美趣味。（与众不同之处，痴之所在）

　　C，钟情这样的景色，我们可以感受到他心中怎样的思想感情？

　　这样的湖山夜雪图的苍茫悠远，暗合了的清高避世的心理。我们可以感受到他内心深处的孤寂无依、伤感茫然的思想感情，这时，天地人情已完全融为一体了。情景交融，景成了情的载体，成了情感寄托的对象了。

　　（3）痴心：不愿见人，不愿人见，却为何在亭上有如此表现？

　　A，为什么大喜？（遇到和他一样有雅兴、脱俗、孤傲清高之人，当引以为知己）

　　B，为何“同饮”“强饮”？（自己本不会饮，又不可不饮，酒逢知己千杯少，酬谢知己。）

　　C，为何临别时才问姓氏，也不留下号码，？（君子之交淡如水，同是性情中人，最关注的是朋友见心灵的沟通，精神的契合。这反映出不同流俗，只以得莫逆为快的作风和性格。正可谓痴心一片啦。）

　　（四）小结：痴：痴迷与天人合一的山水之乐，痴迷与世俗之外的雅情雅致。

　　六、拓展：王国维说，“一切景语皆情语。”写景不能仅仅停留在景物本身，而应抓住景物的灵魂，即自然万物的勃勃生机，通过上下、远近、动静的变化，视觉、听觉的立体感受，来传达自己与自然相融合的生命的愉悦，表达自己的思想感情。

　　同学们，我们也试着把自己的喜怒哀乐之情寄托在景物描写中，让我们在景物描写中感受你当时的思想感情。

　　七、在乐声中再听录音，结束全文。

　　1．积累一些文言词语。

　　2．揣摩文中描写雪景的文字，感受描写雪景的手法。

　　3．赏析雪后西湖的奇景和感受的内心世界。

　　1．赏析雪后西湖的奇景和游湖的雅趣，

　　2．走进孤傲的内心世界，感受天人合一的精神境界。教学难点：理解的精神世界，把握写景与叙事、抒情的关系。

　　一、导入（识字）

　　1.猜谜：雨余山色浑如睡——打一字

　　2. 说文解字：雪

　　由甲骨文的“雪”字说起。

　　（1）天空中飘落的白色结晶体，多为六角形，是天空中的水蒸气冷至摄氏零度以下凝结而成：雪花。雪山。

　　（2）洗去，除去：报仇雪恨。为国雪耻。平反昭雪。

　　（3）擦拭：“晏子独笑于旁，公雪涕而顾晏子”。

　　3. 猜题：湖心亭看雪

　　问：①猜猜课文会写什么内容?

　　② 请用自己的语言描写一下雪景。设计说明：

　　以“雪”字作为本堂课的突破口，在猜谜和识甲骨文的游戏活动中，追根溯源，了解“雪”字的含义，为学生进一步掌握并理解课文的内涵和理解的内心情怀，把握的精神世界做铺垫。

　　二、雪中景（学习课文第一段）

　　1. 请找出文中描写雪景的句子。

　　2.古文里的标点符号都是后人加的，老师把下面句子的标点符号重新修订了一下，你觉得好吗？为什么？

　　明确：形容整个天地都笼罩在一片白茫茫之中，浑然一体。

　　3.下面文段是老师修改正的写雪景的句子，你觉得原文好，还是老师改的好？为什么？

　　教师版：雾凇沆砀，天、云、山、水，上下一白。湖上影子，惟长堤一条，湖心亭一座、与余舟一叶、舟中人两三个而已。明确：形容整个天地都笼罩在一片白茫茫之中，浑然一体。本句量词使用的特点，让人觉察出小船正在夜色中缓缓前进，空间正在不断地位移，这样既创造出一种梦幻般的朦胧意境，又使人感到在这个混沌一片的冰雪世界中，人只不过渺如一粟。

　　设计说明：

　　本环节通过断句、改词、文段比拟等教学活动的'进行，让学生在比拟分析中发现、鉴赏并感悟写景的高妙手法。

　　4.比拟下面两个文段，思考：这两个文段在写作手法有什么区别？哪个更简洁？

　　A．雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕，湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。

　　B．田野空阔，雪好似扫尽了地面上的一切多余的东西。丘垄、渠坝、沟沿、高耸的树枝……所有带棱角的地方，都变得异常光洁而圆润，并且长着如天鹅绒般的茸毛，仿佛晴空下的雪原不是寒冷的，而是温暖的，总使我不由得想把自己的脸颊贴在上面。展示两幅国画，一幅白描，一幅工笔。设计说明：

　　通过文字和图画的鉴赏比拟，了解白描手法的特点。

　　5.问题设计小组对抗赛：

　　比赛规那么：

　　A．每个小组针对课文设计一些问题，其他小组答复。把小组设计的问题写在横线上。

　　问题设计点：重点字词、难句翻译、记叙文要素（时间、地点、人物、事件）、描写景物及其特点等。

　　B．问题设计好的，给加分。对抗小组答复正确的给加分。

　　问题一：

　　问题二：

　　问题三：

　　问题四：

　　设计说明：

　　小组对抗赛的设计，意在让学生通过自己的问题设计，疏通文意，掌握重点字词，理解重点句子。在一问一答的对抗赛中，提高学生的竞争意识。

　　三、雪中事（学习课文第二段）

　　1．读文章第二段，翻译纠错：（抢答）

　　下面翻译，有的是错译，有的是漏译，共三处，请找出来。到了湖心亭上，已经有两个人铺着毡席，对坐在那儿，一个小仆人烧着酒炉，炉上的酒正在沸腾。那两个人看见我，快乐地说：“湖中有这样赏雪的痴情人！”拉着我一同喝酒。我勉强喝了三大杯就辞别。问他们的姓名，原是金陵人，在这里做客。等我下了船，船夫喃喃自语地说：“不要说先生痴，还有像你一样痴的人啊！”

　　① ② ③

　　设计说明：

　　此活动，打破让学生直接翻译课文活动的沉闷和枯燥，让学生在找错中明确重点字词的含义。这三个错误，是理解文章主旨的关键点。

　　2.闯关题：

　　规那么：闯关一道题，得币一次。

　　1、写作本文，似乎漏洞百出，本文是他晚年写《陶庵梦忆》，当时明朝已亡，纪年却仍用“崇祯”。文章开头交代“独”往湖心亭看雪，可文中却出现了几个人，是写错了吗？为什么？ 2、共赏奇景品雅趣

　　王国维说：一切景语皆情语，那么在欣赏这样的奇景的时候，产生了怎样的情呢？请你把文中能表现感情的词语找出来并加以分析。

　　明确：“独”、“喜”和“痴”。（也允许学生说其他的词，只要言之有理即可。）在夜深人静、寒气倍增的时刻，宁可披着皮袍、带着炉火也要一人独往，不愿看见人，也不愿被人看见，这在常人的眼中当然是一种痴举，但这个“痴”字包含了多少避世的幽愤和孤傲的情怀啊！叵料此时此刻却有两人铺毡对坐，“喜”字写出了的惊喜，但并不说自己大喜，反写二客“见余大喜”，实为自己的心声。在这里表现的是一种“孤高自赏”、“落寞孤傲”的情怀。

　　3.以小组为单位，根据情感的变化，合理设计全文诵读，并展示。

　　设计说明：

　　两个闯关题，有一定的难度，课堂在这里已经进入最难的地方，属于难点突破。所以名之为闯关。意图让学生在貌似错误的文本中去探究的内心世界。让学生养成质疑书本，并认真研读书本的学习习惯。最后在诵读的过程，进一步领会的内心世界，感受的天人合一，随性的孤傲情怀。

　　四、雪中意（整体研读课文）

　　活动：冥想

　　冥想语：雪花、洁白、融化……

　　雪落在冬天的西湖上，落在远处的白堤上，落在湖心亭上，落在张岱的衣服上，落在他的心灵上……大地一片苍茫，这洁白的雪花掩盖了春夏的斑斓，还世界一片白茫茫真干净……

　　思考：根据刚刚的冥想和雪的特征，你能赋予雪一些思想文化意义吗？

　　设计说明：

　　本环节在轻音乐的伴奏下，教师通过缓慢的冥想语，调动学生的想象与联想思维，通过由感性到理性的思考，理解雪在中国文化中的内涵。

　　五、作业

　　1.背诵全文。

　　2.摘录描写雪景的优美和诗句。

　　（出示四幅西湖风光图片）你知道这些图片展示的是什么地方的风光吗？

　　是西湖。

　　回忆一下我们曾学过哪些有关西湖景色的。

　　（很好，看来大家积累了不少文，善于积累是学好语文的一大法宝呢）

　　有人说，西湖观景，晴景不如雨景，雨景不如雾景，雾景不如月景，月景不如雪景。在前人的笔下西湖的阴晴风雨已经被描绘得变幻多端，摇曳生姿了。西湖的雪景又将有怎样一番动人的意韵呢？今天，我们就跟随着张岱去湖心亭看雪，去领略西湖的雪景。谁告诉我张岱是谁？你是通过什么了解到张岱的？（你表现很棒，因为你懂得借助工具书、注解来预习课文） “明亡后不仕”，是什么意思？为什么“不仕”？——不想给清廷做事。这说明他有深深的故国之思。

　　《湖心亭看雪》是他的代表作。这节课我们就赏读《湖心亭看雪》。

　　1、读顺，读通

　　下面先请大家自由朗读课文，读准字音。老师来考考大家，这些字音你都读准了吗？桡毳衣雾凇沆砀一芥铺毡强饮（幻灯）

　　下面老师请一个学生读课文，这次要求更高一点，不仅要读准字音还要注意节奏。

　　好，你不仅读得字正腔圆，而且读得有板有眼。

　　2、读懂

　　书读百遍，其义自见。现在我们来齐读一遍，读的过程中去发现一个字，一个评价张岱的字。

　　“痴”

　　“痴”说通俗点就是什么？

　　傻，笨，举止异常。

　　是啊，生活中有些人的行为就是乖僻，显得呆气。比方：有一位老师，研究数学非常投入，常常走路也在思考数学题。有一次，他不小心碰到一根电线杆，他忙抱歉连声说：对不起，对不起！现在，我们说张岱也很痴，举止也有些异常。你能用原文中的句子来答复吗？

　　大雪三日，人鸟声俱绝，独往湖心亭看雪。冬天看雪有什么难理解的呢？

　　大雪三日，人鸟声俱绝。

　　绝？消失

　　想到了哪首诗？千山鸟飞绝，万径人踪灭。为什么这时会鸟飞绝，人踪灭？天太冷。

　　可以说是天寒地冻呀，还选择了哪个时辰前往看雪？更定

　　更定？

　　晚上八点

　　天寒地冻时晚上8点，你会做些什么？躲在空调房看电视，躺在被窝看书。

　　张岱却选择去湖心亭看雪，你能从他的行为中看出他什么性格吗？

　　有着与众不同情趣的人，是个孤独的人。

　　张岱说是独往，真的是一人去的吗？有没有同行的人？舟子。

　　这不是自相矛盾了吗？

　　舟子不是看雪人，同往看雪。另外张岱很清高，孤傲，不愿与舟子为伍。

　　是呀，芸芸众生不可为伍，舟子虽然存在却犹如不存在。从中我们可以看到张岱文人雅士式的孤傲，清高自守。

　　（四）赏析雪景，体味白描

　　孤傲的张岱去湖心亭看雪，看到了怎样的雪景呢？请读出文中集中描写雪景的句子。希望能读出气势和感情。

　　写雪景的有两句。我想请男、女同学合作来读一遍。男生读前句，女生读后句。大家想想，为什么请男生读前句？因为这句显得很有气势，而男生就很有气势。这句写的景很大气，应该男生读。

　　很好。那就请男同学读出这种大气、读出气势来。你们说读好哪几个词，就能读出浩大的气势来？读好“上下一白”。

　　三个“与”也要读得舒缓点。男生再读一遍。

　　这次读得真好。不过，我发现了这句话中的一个问题。 (屏显：“雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。”一句中，三个“与”显得拖沓应去掉，你认为呢？)

　　我认为不能去掉。“与”字写出天、云、山、水万物融为一体，难以分辨的浩大景象。

　　去掉呢？

　　去掉的话，仿佛物与物之间有了界线似的，分开了，没有那种天地苍茫的意境。

　　品得多好啊！我真的很佩服。现在女生读一读后句，你们说说要读出什么意味？

　　轻柔点、渺小的味道。

　　女同学读得很好，尤其是量词读得真好。只是这些量词用的妥当不妥当呢？我们一般会选择这样的量词来形容这些物呢？（屏显：“湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。” 是不是要改成“长堤一条、湖心亭一座、与余舟一艘、舟中人两三个而已”？为什么？）不要改。这样写，更好地表现了朦胧。更好地表现了雾凇沆砀，天地苍茫的意境。景物的渺小。

　　这些景物为什么会显得这么渺小？

　　天地一片苍茫，显得很空旷、浩大。

　　是呀，把人、物至于天地之间，人、物事何其渺小，何其微乎其微，不禁让我们顿生“寄蚍蜉于天地，渺沧海之一粟”之感。听到你们这样精彩的发言，真是美的享受。如果要我们描写一段雪景，你会怎么描写？

　　我会用上一些比喻和优美的词句。张岱用了修辞手法没有？

　　没有。

　　这样寥寥几笔，不加渲染，勾画景物的写法叫什么手法？白描。

　　（屏显：张岱用白描的手法，写出了天地之浩大苍茫，人物的渺小轻淡，人似乎完全融入天地之中，真是到达了“天人合一”的妙境。）

　　一切景语皆情语，透过文字勾勒的雪景，你能隐隐约约感到具有怎样的品性吗？

　　超凡脱俗、孤独

　　你已经触碰到了张岱的内心。我们看看张岱对自己的表达，进一步去了解他。

　　蜀人张岱，陶庵其号也。少为纨绔子弟，极爱繁华，好精舍，好美婢，好鲜衣，好美食，好骏马，好华灯，好烟火，好梨园，好鼓吹，好古董，好花鸟。

　　——《自为墓志铭》

　　陶庵国破家亡，无所归止，披发入山……夜气方回，因想余生平，繁华靡丽，过眼皆空，五十年来，总成一梦。 ——《〈陶庵梦忆〉自序》

　　经历国破家亡的重大变故，张岱的心境发生了怎样的变化？不再追求繁华靡丽，因为这一切都是过眼云烟。

　　是的，他不在追求外在，转而注重自身的内心世界了，追求与自然的融合了。

　　让我们齐读这两句，感受天地苍茫，感受天人合一。

　　这么融情于景的佳句，我们有什么理由不去背呢？同学们让我们背起来吧！

　　（五）解读张岱之痴

　　莫道君行早，更有早行人。孤独脱俗的张岱到湖心亭看雪，不想亭上早有了人。是谁呢？

　　金陵人。

　　金陵人在亭上见到张岱心情如何？用文中的词表述：大喜。同学们你们揣摩一下这个大喜，用朗读来表现大喜之情。让学生朗读大喜曰“湖中焉得更有此人！”

　　我听出了欣喜和冲动啊。你现在可以把这句话译成现代汉语吗？

　　在湖中怎么还能碰上这样的人。

　　这样？怎样？文言文翻译中有时可以增添成分，让意思表达的更明确，现在就请你在这样的人间加上词语。

　　有此雅兴之人！有高雅情趣的人！有此豪情之人！有此志同道合之人！有此超凡脱俗之人！……

　　金陵人在湖上遇到张岱，喜悦兴奋之情溢于言表，张岱也和他们一样满心欢喜吗？

　　强饮三大白而别

　　“强”字做什么解释？

　　尽力。本不想喝酒但是此情此景不得不喝，勉强喝下三大白就匆匆告辞。

　　张岱为什么没有金陵人那份喜悦冲动呢？

　　张岱是孤傲的，他选择这一特殊时间出行，本想独享西湖雪景之美，不想被人扰了清净。

　　另外，我们要学会“知人论文”，结合张岱的生平，我们或许更能理解张岱当时的心情。让我们把目光投注到课文注释一 “明亡后不仕”，是什么意思？为什么“不仕”？不想给清廷做事。这说明他有深深的故国之思。《陶庵梦忆》，忆什么？忆前尘影事。

　　１、自读课文，疏通文句。

　　２、品味雪后西湖的奇景和流露出的情感。

　　３、初步了解白描的写作手法。

　　１、雪后奇景的赏析。

　　２、描写手法──白描。

　　理解的精神世界。

　　一、导入

　　１、课前多媒体循环播放西湖雪景。

　　２、导入语。

　　冬季，最浪漫的无疑是下雪，最美丽的无疑是银妆素裹的雪世界，让我们随张岱一同去湖心亭看雪。

　　二、介绍湖心亭与

　　１、湖心亭：位于西湖中，据说宋代整修西湖时，以湖泥堆成小岛，明嘉靖三十一年（１５５２）在山上建成亭阁，取名“湖心亭”。湖心亭四面环水，花柳相映，绿水盈盈环抱，青山苍苍遥峙，水色山光一片，这是欣赏西湖风景的好地方，因常有文人墨客到此赏景。

　　２、张岱：学生齐读注释①,提示要注意的三个地方： ⑴课文选自《陶庵梦忆》，忆──这是一部回忆录。写于明王朝灭亡之后，表现了对故国往事的思念。

　　⑵ 的家乡是哪里？──山阴（即今天的浙江绍兴）。而他寓居的地方是？──杭州。这说明身在他乡，客居异地。

　　⑶“明亡后不仕”，是什么意思？为什么“不仕”？──不想给清廷做事。这说明他有深深的故国之思。

　　教师补充：明亡后，张岱曾参加过抗清斗争，后来消极避居在浙江剡溪山中，专心从事著述。他的文章缅怀往昔风月繁华，追忆前尘影事，字里行间流露出深沉的故国之思和沧桑之感，总带有淡淡的哀愁。

　　三、整体把握课文

　　１、听课文录音，注意生字与多音字的朗读：崇祯（chóng zhēn）毳（cuì）衣雾凇（sōng）沆（hàng）砀（dàng）铺毡（zhān）

　　喃喃（nán）更（gēng）定更（gèng）有此人强（qiǎng）饮

　　２、自读课文质疑问难：

　　疏通文句，可同桌间讨论交流，然后圈画出还不解的文句，进行质疑问难。（同学们对课文的字句还有不解的，提出来大家一起解决）

　　３、积累重要的文言实词和虚词。（知识存储）

　　⑴一字多义：

　　①余拿一小舟：撑，划；上下一白：全白。

　　②是日更定：是，这；是金陵人：是，判断动词。

　　③是日更定：更，古代夜间计时单位；焉得更有此人：更，还。

　　⑵词类活用：

　　客此：客，客居，名词作动词。

　　４、齐读课文，读准字音。师评价学生诵读情况。读古文要正确流畅，还要有韵味。

　　５、请一同学用现代汉语讲述本文主要内容。

　　四、品读赏析

　　１、提问：舟子是如何评价张岱的？（“莫说相公痴，更有痴似相公者。”）一个字概括呢？（“痴”）

　　２、默读课文，找一找文中哪些地方让你看出“相公痴”

　　⑴“是日更定”──说明时间之早。

　　⑵“十二月”“大雪三日，湖中人鸟声俱绝”──说明这是冬季最冷的时候，而且大雪连下了三日，天就更冷了，西湖上什么声音都消失了，一片寂静，没什么好看的，按理说，应是躲在家里，围着火炉取暖，偏偏此时去赏雪，可见他的“痴”。

　　追问：“湖中人鸟声俱绝”从哪种感觉来写？（听觉）“俱绝”写出了怎样的景象？（写出了大雪后西湖空旷、肃杀、冷寂的景象，湖山封冻，人鸟瑟缩不敢外出，不敢作声，连空气仿佛也冻结了。突出大雪的威严。这不禁让我们联想到唐人柳宗元《江雪》中的“千山鸟飞绝，万径人踪灭”。（视觉）二者虽写法不同，但到达了同样的艺术效果。）

　　⑶“独往湖心亭看雪”──说明张岱是单独一人挑在这么冷的天，这么冷的凌晨去湖心亭看雪的，可见他的“痴”，表现他不畏严寒的雅兴和超凡脱俗的情趣。

　　追问：可是明明有舟子，为什么说是“独往”呢？（去湖心亭赏雪只他一个人，舟子只是送他去，并不上湖心亭）──他为什么不拉舟子一块看呢？这样也好有个伴，不会单独一人。（他认为舟子看不懂，不是他的知音，不会理解他来湖心亭看雪的心情，从文章最后一句中就可知道舟子的观念。）这个“独”字反映出他怎样的个性特点？（文人雅士的清高孤傲）

　　３、寻找“痴似相公者”。

　　⑴舟子不懂他的那份超脱世俗的情趣，那有人懂吗？（有，湖心亭上比他早来的两个金陵人懂。）

　　⑵ 是怎么介绍这两个人的？一起找出来。

　　①老师发现一处很奇怪的地方，写“问其姓氏”，可后面却是“是金陵人，客此”，这答非所问呀，写错了，真是不高明。你怎么看待这个句子？（外表上看是答非所问；可实际上这恰是的高明之处。包含了丰富的情感内容，“客此”，说明这两人也不是杭州人，都跟一样是客居他乡的游子。有同样的情趣，有同样的遭遇，“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识”，不必记名字。而突出“金陵”这个籍贯，因为我们知道“金陵”，就是现在的南京，曾是明朝的京都，明朝开国之初的五十三年（１３６８～１４２０年）建都在长江下游的南京。永乐十八年（１４２０年）迁都北京后，南京成为明朝的留都。强调“金陵人”“客”，他乡遇知音，暗示这引起了他对故国的思念。）

　　②文中还有一句话也能表现他的故国之思，找一找是哪句？如何表达的？（“崇祯五年十二月”，纪年的方法多种，如年号纪年、干支纪年、公元纪年等，当时已是清朝，他偏偏选用明朝的年号来纪年，就说明他身在清朝却还念念不忘明朝。）

　　⑶ 与两位金陵人在湖心亭巧遇时的心情如何？

　　①惊喜、愉悦。（湖中焉得更有此人）这一惊叹发之于二客，其实也是的心声。不直接表述自己巧遇知音的愉悦、惊喜，反写二客，足见构思之巧，韵味无穷。（亭中人因意外惊喜才“拉余同饮”强饮三大白）一个“强”字，传达出的兴致之高。本来不会喝酒，但因这意外的相逢又不可不喝，而且连饮三大杯，双方真有点相见恨晚的感觉，由此我们可以联想“酒逢知己千杯少”的喜悦之情了。

　　②惆怅、感伤。知己难觅，难求。为此古人曾发“人生得一知己足矣”的感慨，而不经意之间，却遇到了，但紧接着却又是无奈的分别并且难有后会之期。想及如此，怎能不令人惆怅！

　　４、品美景：

　　⑴在“崇祯十二月”“大雪三日后”的“更定”时分，三人在湖心亭看雪，真是真正的“痴迷人”，那么，湖心亭的雪景值得他们的“痴”吗？（值得）

　　⑵找出描写雪景的语句，读一读。“雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。”

　　⑶讨论：这段景物描写虽只有两句话，但写得很美，意蕴也很深远。请你结合朗读体会，细细品味它的美，分别说说它们美在哪儿？

　　前一句连用三个“与”，生动地写出了天空、云层、湖水之间白茫茫浑然难辨的景象，写的是由上到下的全景，突出天地茫茫，阔大辽远之势，即着眼于“大”字。

　　后一句变换角度，连用“一痕、一点、一芥、两三粒”，由大到小，由远到近，不仅表现了视线的移动，景色的变化，而且暗示了小船在夜色中缓缓行进，展现了一个微妙而变幻的意境，给人一种似有假设无，依稀恍惚之感。突出“小”字。

　　师小结：透过这个混沌一片的冰雪世界，让我们不难感受到那种人生天地间如“沧海一粟”的深沉感慨。有孤独、落寞之感慨，又有超凡脱俗的闲情雅致。（学生再朗读体味）。这篇山水小品，有人物，有对话，叙事、写景、抒情融于一炉。淡淡写来，情致深长，洋溢着浓郁的诗意。

　　⑷“一白”“一痕”“一点”“一芥”“两三粒”这些语言生动形象、华美优美吗？（不，相反文字简练朴素，不加渲染，寥寥几笔就勾勒出湖中雪景之美，这种写作方法就称之谓白描）补充白描概念。──白描原是中国画的一种技法，是指一种不加色彩或很少用色彩，而只用墨线在白底上勾勒物象的画法。（展示图画）作为一种描写方法，是指抓住事物的特征，以质朴的文字，寥廖几笔就勾勒出事物形象的描写方法。白描用于写人，只需三言两语即可勾画出人物的外貌和神态，使读者如见其人。白描用于写景，只需几笔就可勾勒出一幅鲜明的图画，使人如临其境。白描用于写事，也只要几笔就可使事态毕现，生动形象。（诵读“白描”的解释。帮助学生理解。）

　　⑸那怎么理解“白描“的手法呢？你们可曾听过苏轼的“欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜”这两句诗。 “白描”就是“淡妆”，有时“淡妆”比“浓抹”更见风韵。

　　⑹迁移训练，判断以下句子哪些才是“淡妆”（白描），并说说白描的作用。如：

　　①枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。夕阳西下，断肠人在天涯。（马致远《天净沙秋思》）──（白描）

　　评述：运用白描手法对九个景物进行了排列，勾勒了一幅《天涯游子图》。在这幅图中，藤是枯的，树是老的，鸦是黄昏中的，它们给人的情绪是萧索暗淡的。此时再看到小桥流水人家，那种思乡思家的情绪就很自然地从心底弥漫开来。抬头望望远处漫漫古道，听听耳边吼叫秋风，看看跨下长途跋涉的瘦马，啥感觉？只能断肠！仅２８字就到达了一种千古绝唱的效果。这就是白描。

　　②毕竟西湖六月中，风光不与四时同。接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。（杨万里《晓出净慈寺送林子方》）

　　③桃树、杏树、梨树，你不让我，我不让你，都开满了花赶趟儿。红的像火，粉的像霞，白的像雪。（《春》）

　　④他用两手攀着上面，两脚再向上缩；他肥胖的身子向左微倾，显出努力的样子。（朱自清《》）──白描

　　评述：朱自清仅用“攀”、“缩”、“微倾”这三个极凝练的动词逼真形象地写出父亲攀爬月台时的努力，真实地再现父亲的背影，我们的眼前似乎就出现了那令人终生难忘的感人背影，父亲攀爬月台的背影将永远定格在读者心中。没有一处过多的形容、修饰、陪衬之类的语言，只是白描，只是写实，乍读很平淡，甚至有些拙讷，细细品味，却情真意浓，蕴藏着一股深情。这就是白描的力量。

　　⑤方其远出海门，仅如银线；既而渐近，那么玉城雪岭际天而来，大声如雷霆，震撼激射，吞天沃日，势极雄豪。（周密《》）

　　五、稳固与拓展

　　１、背诵课文；

　　２、比拟本文与《江雪》一文的异同？（从写法、表达感情两方面）

　　──前者属白描，西湖奇景与游湖人的雅趣相互映照，后者属衬托手法，景为人设；前者表达了清高自赏、超凡脱俗的感情，后者表达了怀才不遇的孤独。

　　３、运用白描手法，写一段《校园的清晨》，可写人，可绘景，可叙事。

　　〖板书〗

　　超凡脱俗清高孤傲（清高自赏）

　　淡淡愁绪思恋故国

　　白描文字简练朴素，不加渲染。

《湖心亭看雪》教学设计2

　　１、知识目标：掌握一些常见的文言实词以及虚词的意义和用法。了解白描的手法。

　　２、能力目标：学习写景和叙事的技巧，

　　３、情感目标：理解的精神世界，评价的性情。寻求人生的启示。

　　在深入理解写景特点的根底上熟读成诵。

　　理解的精神世界，把握写景与叙事、抒情的关系。

　　一课时。

　　一、导入新课

　　我们刚刚领略了钱塘潮的雄奇壮丽，今天，让我们再到杭州，去领略西湖的秀丽风光。自古西湖就是文人墨客梦萦魂牵，在西湖留下了许多脍炙人口的名篇佳句，请同学们回忆这些：：《》

　　苏轼：《》

　　杨万里：《晓出净慈寺送林子方》

　　今天让我们随着张岱的文笔，去欣赏雪中的西湖。

　　二、学生诵读

　　诵读指导：首先要读清楚，一要句读清楚，二要节奏合理；其次要抑扬顿挫，读出的感情。再其次要流畅自然，一语句要流利，二是音韵铿锵；第四要在疏通文意和熟读的根底上自然成诵，切忌“硬背。

　　三、学生分组探究

　　１、语词破译组：负责解决文章中生字、文言以及文言翻译等方面的问题。

　　２、心灵探密组：走进心灵，体会他游西湖时与众不同的思想感情，以及产生这种感情的原因。

　　３、性情评价组：为在古代文人中找出知音，然后评价这样的人的性情到底可取还是不可取。

　　４、写法赏析组：对文中的写法以及表达方式的运用进行赏析。

　　四、交流探讨的结果

　　１、语词破译组可能出现的问题：

　　⑴ 词语：

　　更（gēng）定：更，古代夜间的计时单位，一夜分为五更，每更约两小时。定，完了，结束。

　　拿：撑，划。

　　拥：围裹。

　　毳（cuì）衣：细毛皮衣。

　　雾凇（sōng）沆（hàng）砀（dàng）：冰花一片弥漫。雾凇：水气凝成的冰花。沆砀：白气弥漫的样子。一白：全白。

　　长堤一痕：形容西湖长堤在雪中只隐隐露出一道痕迹。痕：指斑迹，迹印。

　　一芥（jiè）：一棵小草。芥：小草，形容船小。焉得：哪能。

　　更（gèng）：还

　　大白：酒杯名

　　客此：在此地客居。客，客居，作动词用。及：等到。

　　舟子：船夫。

　　者：……的人。

　　⑵ 译文：

　　崇祯五年十二月，我住在西湖。当时连下三天大雪，西湖里人声、鸟声都绝迹了。这一天，更声刚刚完绝，天将凌晨，我划了一叶小船，穿着细毛皮衣，带着炉火，单独去西湖里的湖心亭看雪。雾夜里雾气浓重浩茫，天空与浓云与远山与湖水浑然连为一体，上下白茫茫一片。湖上的影子，只留下长堤淡淡的一抹，湖心亭一点，以及我的像一根细草似的小船和船中三个人罢了。

　　到了湖心亭上，有两个人铺着毛毡对坐饮酒，一个童子在煮酒，炉上的酒正冒着热气。他们见到我非常快乐，说：“湖上怎么还有你这个人？”硬拉着我一同饮酒。我勉强喝了三大杯才辞别。问他们的姓名，说是金陵人，客居在杭州。等到下了船，船夫喃喃自语：“不要说您相公痴呆，还有像您一样痴呆的人呢。”

　　２、心灵探密组可能出现的'问题：

　　⑴ 与众不同的表述：

　　① 写作本文时，明朝已经灭亡，可是他为什么要用明朝的年号？

　　对故国的留恋。

　　② 天寒地冻他为什么要清晨看雪而且是单独一人。他很在乎雪景吗？

　　充分展示了遗世独立的高洁情怀和不随流俗的生活方式，而一人独行于茫茫的雪夜，顿生“寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟”（苏轼《》）的人生彻悟之感。他脱俗喜欢宁静，遗世独立。不随流俗的性情。

　　③ “独往湖心亭看雪”与“舟中人两三粒而已”是否矛盾？自命清高，洁身自好，不愿意与那些俗人为伍。在眼里这些人并不存在。

　　④ 一切景语皆情语，他笔下的景色可以看出他的内心是怎样的状况？

　　写景，使用白描手法，不渲染不雕饰，简洁朴素自然，如一幅写意山水画卷。人物云天、上下远近、浓淡疏密，人与自然在精神世界到达了高度的统一和谐。然而，宁静之中，我们仍然感受到内心深处的漂泊无依、茫然、无奈的伤感。

　　⑤ 金陵人请他喝酒的时候，他连姓氏都没有通报，只是离开的时候才问，也没有记下来，有什么深意？

　　君子之交淡于水，交朋友没有什么功利性，只看重精神的沟通，心灵的交融。

　　⑵ 能够总括形象特点的一个词是“痴”，怎么理解这个的深意？

　　借舟子的一个“痴”字点题，表现他特有的感受，展示他钟情山水、淡浊孤独的独特个性。

　　３、性情评价组可能出现的问题：

　　⑴ 古代文人中有许多曾经有过遗世独立的文人雅士：例如：，不为五斗米折腰，隐居于句曲山中，过着“采菊东篱下，悠然见南山”的生活。

　　又如：陶弘景，曾经掌朝廷机密文书，后来不仕隐居，娱情山水，作起了“山中宰相”。

　　再如：刘禹锡，住在陋室，“谈笑有鸿儒，往来无白丁”，“可以调素琴，阅金经，无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。”

　　⑵ 评价：可以引导学生对他们的行为进行辩论：

　　① 可取的地方：他们品德高尚，洁身自好，不与腐朽的官场为伍。他们性情高雅，娱情山水，为我们留下了许多绝妙奇文。

　　② 不可取的地方：他们消极避世，一方面可以抵抗统治阶级，可是另一个方面他们没有为当时的现实社会作出自己应该有的奉献。他们的独善其身，使他们的杰出才干没有了社会的价值。

　　４、写法赏析组可能出现的问题：

　　⑴ 本文写景的；写景的方法；景物的特点；折射出人物的情感。

　　写景的句子：

　　雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。

　　白描的方法：

　　此时湖上冰花弥漫，天与云与山与水，一片混沌。惟有雪光能带来亮色，映入眼帘的“惟长堤一痕，湖心亭一点，与余舟一芥，舟中人两三粒而已。”一痕、一点、一芥、两三粒，使用白描手法，宛如中国画中的写意山水，寥寥几笔，就包含了诸多变化，长与短，点与线，方与圆，多与少，大与小，动与静，简洁概括，人与自然共同构成富有意境的艺术画面，悠远脱俗是这幅画的精神，也是所推崇的人格品质，这就是人与自然在精神上的统一与和谐。

　　预备资料：关于白描手法的解释。

　　⑵ 的《江雪》描写的也是雪景，也写到人的活动，体会它和本文在描写手法和表达感情上的异同。江雪柳宗元

　　千山鸟飞绝，万径人踪灭。

　　孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。在描写手法上，《湖心亭看雪》主要使用白描，西湖的奇景和游湖人的雅趣相互映照。《江雪》主要使用衬托手法，景为人设。在表达的情感上，《湖心亭看雪》表达了清高自赏的感情和淡淡的愁绪，《江雪》表达了怀才不遇的孤独感。

　　⑶ 写作方面，作为一篇游记，是怎样处理写景、叙事、抒情的关系的？

　　叙事是行文的线索，须用俭省的笔墨交代，如文中写“崇祯五年十二月，余住西湖”，“是日更定，余拿一小船，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪”，“到亭上”，“及下船”，交待了的游踪。写景是游记的表现重点，要抓住景物的特点，把景物最打动人的地方表现出来，景中含情。本文写雪景的一段，就抓住了夜色中雪景的特点，一痕、一点、一芥、两三粒，正是茫茫雪境中的亮点，以他准确的感受体会到简单背后的震撼力，宇宙的空阔与人的渺小构成了强烈的比照，景物因此有了内容。

　　湖心亭巧遇虽是叙事，但重在抒情。因意外遇到两个赏雪人而惊喜，短暂的相遇都很畅快，随之而来的分别不免伤感，但遇到志趣相投的人又让他释然。情绪的变化一波三折，但是都与“看雪”有关，是“看雪”行动的延伸。由从景的角度写景转变为从人的角度写景，将人与景有机地结合起来。人的参与，给有可能显得冷寂、单调的景物注入了生机。而人与景的融合，正是本文的特色。

　　五、总结本文

　　借看西湖雪景，表现了自己遗世独立的情怀和不随流俗的生活方式。全文笔调淡雅流畅，看似自然无奇，而又耐人寻味，西湖的奇景是因了游湖人的存在而彰显了它的魅力，写景与写人相映成趣。

　　〖板书设计〗

　　时间：崇祯五年十二月

　　地点：西湖

　　天气：三天大雪后人鸟声俱绝

　　湖心亭看雪独往湖心亭

　　一幅山水模糊的湖山夜雪图

　　湖心亭奇遇

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