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《孔子游春》教学设计
作为一名教师，编写教学设计是必不可少的，借助教学设计可以更大幅度地提高学生各方面的能力，从而使学生获得良好的发展。那要怎么写好教学设计呢？下面是小编整理的《孔子游春》教学设计，欢迎大家分享。
《孔子游春》教学设计1
教材简析：
《孔子游春》选自九年义务教育六年制苏教版小学语文课本第12册。课文主要写了孔子和弟子们来到泗水河畔游玩，河边春景异常美丽，而孔子却一直在看水。他非常专注、投入，动情，从平常的水中悟出了深奥的道理，并把自己的感悟与学生分享，让学生去感悟做人的道理。孔子是一位伟大的思想家和教育家，他善于从大自然中去学习，孔子看水的过程其实就是他学习的过程，他遇水必观，专注于此，动心动情，才有所悟；他的教学方式也与众不同，善于和弟子们对话，在对话中让学生自己去感悟，去获得，充分反映了孔子这个伟大思想家和教育家的善学善教。
设计理念：
当教师与文本对话中把握了文本所蕴含的价值意义后，就要采用合适的方式让学生走进教材去探究发现、体验感悟，促进学生心灵智慧的发展。因此，教学《孔子游春》一文，除了让学生理解及体会孔子关于“水”的见解所蕴含的深刻哲理，更主要的是让学生走进文本，一起去经历孔子观水的过程，由孔子的“观水”和“悟水”，进而引发学生对孔子“如何学习”的感悟；由孔子与学生关于“水”的对话，引发学生对孔子“如何教学”的感悟，在过程中丰富学生的见识，历练学生的智慧。
教学流程：
一、复习导入
1、我们再次穿越空间，来到两千年前的春天。
二、新授
1、出示音乐和相关的文字，老师领读，学生接着读
（1）学生读文字
学生在读的时候，老师带着学生读。
（2）面对波澜起伏的泗水
2、请大家默读课文的3—9自然段，说说哪些地方写了孔子对水的情谊？
（1）学生默读课文
（2）师生交流
（3）有没有写不直接写水，但是能看出孔子对水的情谊
哪个词语让你看到孔子对水的情谊。
（4）你们觉得哪一个小节最能表达出对水的情谊。
第八自然段
3、文章的第八自然段是围绕哪句话来写的？
（1）学生说
（2）板书：真君子
（3）孔子为什么要这么说呢？请大家再读这段，根据你的理解找出原因。
（4）学生自读课文
（5）师生交流
学生：我从德行、有情义、有志向、善施教化、
教师板书：（四个词语）
老师带着学生回顾，水被称为真君子是因为……（回顾板书）
4、一定让你想到了很多成语、古诗、课文……再读这段话，请大家在书上做出批注，圈圈点点，写下自己的所思所想。开始！
（1）学生再读、再写，教师巡视。
（2）师生交流
（4）还有哪句话让你有感受？
（5）还从哪些地方感受？
（6）最后一句谁来说说？
师生交流
谁来轻轻地读这句话？（指名读――指导朗读――齐读之）
这善施教化的水啊，是当之无愧的“真君子”
（7）同学们，水仅仅有这四点美德吗？
师生交流
课文中没有写出来，选择其中的一句，把他补充完成、
出示：水清澈透明，一望而见底，它好像。
水，它好像有毅力。
水，它好像。
（学生说，教师点评）
5、同学们你们都是孔子的知音，他出生在泗水河边，短短的一段话，包含了他对水的什么样的'感情啊？
6、水在孔子的眼中仅仅是水吗？
（1）师生交流
（2）孔子如此深情地凝望着泗水的碧波，如此动情地表达自己的感受
（3）齐声朗读出示的一段文字，有音乐
你奔流不息，是哺育一切生命的乳汁……
7、孔子曾经说过：“智者乐水”，说明孔子对水喜爱。
弟子们还听出了什么？
师生交流
（教育弟子，教育自己……）
8、他的弟子们有没有领悟到呢？请大家快速浏览文章的第三部分，从中寻找答案。
（1）师生交流，从哪些地方看出来呢？
（2）颜回的志向是什么？孔子的志向是什么？
（3）同学们有一本书，叫做《论语》，有这样一段话，自己读读，读不懂的地方结合注释，想一想。（出示）
（4）学生读
（5）师生交流
9、据史书记载，孔子是一个怎样的老师，怎样的人呢？
（1）师生交流
（2）心怀天下、睿智、伟大（师生交流，随机点评）
10、作者为什么会说“泗水河畔的春意更浓了。”
10、司马迁曾经这样评价过孔子，出示：……
他认为孔子的德行高不可攀
唐代诗人杜甫曾经这样评价过孔子：“……”
鲁迅先生也说过：“……”
他在世界文明史上也有极高的评价，……难怪孔子被称为“万世师表，至圣先师”。
让我们再读孔子的名言，结束今天的穿越时空之旅吧
读孔子的名言
《孔子游春》教学设计2
教学目标：
1、能正确流利、有感情地朗读课文，感悟课文语言，抒发自己独特的感受。
2、熟读课文，能揣摩课文前后的联系，感受文中洋溢着的深情。
教学重难点：
感悟“孔子赞水”这部分内容，并以此融会贯通地理解全文。
教学准备：
1、多媒体课件。
2、学生通读全文，初步了解课文大体内容。
教学过程：
一、整体感知
1、同学们已经认真初读了全文，现在请同学们快速默读全文，想一想课文主要写了哪些内容。
2、交流。教师相机板书
泗水春景
孔子论水 师生谈志向
（通过初读，反馈学生整体把握课文主要内容的情况，为下一步教学奠定基础。）
二、自主选读，感悟语言
1、同学们已经整体把握了课文的主要内容，现在请大家选读其中感受深的.那一部分内容反复轻读，有什么感受？
2、学生自读。
（学生自主选读，充分体现学生在学习中的主人翁地位，体现教为学服务。）
3、交流。
相机教学
A、读悟“泗水春景”。
（1）学生读。
（2）配乐，教师范读。
（3）学生交流感受，相机引导学生有感情地朗读。
（4）齐读。
（在学生自主选读的基础上，引导学生感受语言表达的意境美，表达方式的美，更好地诵读好这段文字。）
B、读悟“孔子论水”。
（1）小组练读。
（2）交流读，老师要求：请同学们认真听这小组读，边听边想这部分内容，哪些词、哪些句子、哪一段落你感受最深。
（3）交流感受，相机引导学生重点读第八自然段。
（4）读词“凝望”、“意味深长”，引导学生有感情朗读“论水”这段话。
（5）交流对这段话的感悟，感受“真君子”的形象。
（6）欣赏“水”的动画。
（7）结合第八自然段再交流一下感受或对水还有哪些更深入的感受。
（8）齐读第八自然段。
（“孔子赞水”为教学重、难点，本段教学的过程仍按着整体至部分、至重点的步骤，教学中以学生为主，尊重学生的基础，相机引导感悟这段文字，并通过媒体辅助教学，帮助学生感受水的形象，使学生对孔子这段意味深长的宏论有或浅或深的领悟。）
C、读悟“师生谈志向”。
1、出示“急性子”、“温文尔雅”两个词语，练读好子路和颜回的两段谈论。
2、指名分角色朗读这部分内容。
（这部分内容简化处理，但不丢弃，以便学生整体感受课文。）
三、感悟部分间的联系
1、同学们已经熟读了课文的三部分内容，那么这些内容是怎么联系起来融成一段美文的呢？
2、学生先自我感悟，然后小组交流。
3、集体交流。
4、教师交流，相机板书：景、理、行、情。
（感悟联系，又回到整体，企盼学生将课文融会贯通，学有所悟，学有所得。）
四、自主设计作业
1、同学们学完了全文，如果请你做些作业，你将会自己设计哪些作业？
2、学生交流，教师点评。
（让学生根据自己的实际需要自主设计作业，也是充分尊重学生信任学生的体现，让学生有学习主人的意识，并通过这样的训练，让学生学会学习。）
五、引导课外阅读
1、出示“子曰：君子有九思……”。
2、初读设疑，引导学生课外阅读《论语》。
（通过有效的方式让学生在学习情境中产生课外阅读的浓厚兴趣，让小学生适时接触古文，大有裨益。）
《孔子游春》教学设计3
第二课时
作者:邵弘一
教学要求：
1．正确、流利、有感情朗读课文。
2．通过具体的语言文字，领会孔子循循善诱的教育方法及师生间浓浓的情谊。
3．体会第8自然段孔子所说的那段话所蕴含的道理。
一、复习
课文主要讲了一件什么事?可以分为几部分?
二、精读课文:
1．反复轻读课文,找出你感受深的句子。
2．小组合作,讨论交流。
3．全班交流：
出示：阳光普照着大地，泗水河边桃红柳绿，草色青青，习习的春风像优美的琴声，在给翩翩到来的春天伴奏。大自然多像一位伟大的母亲!广袤的大地是她宽广的胸怀，茂密的森林是她飘逸的长发，温暖的太阳是她明亮的眸子，和煦的轻风是她甜蜜的絮语……
(1)自由朗读。
(2)引导学生谈感受：这段话美在哪儿？写出了什么？
(3)展开想象，练习说话：
(4)指导朗读这一段话。
(5)齐读这一段话。
(6)练习背诵这一段话。
(7)泗水春景这么美丽，所以孔子带弟子到河边游玩。齐读第一自然段。
出示：孔子凝望看泗水的绿波，意味深长地说；“水奔流不息，是哺育一切生灵的乳汁，它好像有德行。水没有一定的形状，或方或长，流必向下，和顺温柔．它好像有情义。水穿山岩，凿石壁，从无惧色，它好像有志向。万物入水，必能荡涤污垢,它好像善施教化……由此看来,水是真君子啊!
(1)自由读，思考：
这一段话是围绕哪一句话写的？
(2)水与真君子之间有那些相似的地方？
(3)“善施教化”后有个省略号，省略了什么？（水的其它特点）
那你觉得能合理的补充那些特点呢？（心地善良、胸怀宽广、博学多才、孝亲敬长……）
（4）从中你有什么体会吗？
（孔子教育弟子做人，却没有直接进行说教，而是用水来打比方，巧妙地暗示弟子。孔子循循善诱、很聪明充满了智慧。）
(4)指导朗读这一段话。
(5)齐读这一段话。
(6)练习背诵这一段话。
（8)分角色朗读3---9自然段。
出示：子路是个急性子,老师的话音未落就开了腔:”我愿意把车马、衣服拿出来跟朋友一块儿享用，就是用坏了，穿破了我也不会在意。朋友之间就应该有福同享嘛。”
温文尔雅的颜回经过深思熟虑，从容不迫地说；“我希望成为——个不为自己表功的`人。”
(1)自由读。
比较子路和颜回的性格有什么不同？从哪些词语可以看出？
你能不能联系课文内容，说说“有福同享”的意思？
(2)分角色朗读这两段话。
(3)讨论：子路和颜回的性格你欣赏谁，不欣赏谁？
(4)孔子对子路和颜回的志向持什么态度？设想一下，孔子为什么这样做？（颜回、子路的志向表明了他们是一个真君子，孔子很满意。）
(6)分角色朗读课文10---17自然段
(7)孔子让学生在游玩中谈志向，你对这位大教育家又有何评价？
三、小结：
谈谈学了这篇课文后，你有什么收获？
四、作业：
1、有感情的朗读课文。
2、收集有关孔子的故事，言论。
板书：
12孔子游春
哺育生灵——有德行
流必向下——有情义
看水、议水
穿岩凿壁——有志向
真君子
荡涤污垢——善施教化
江苏省太仓市实验小学
《孔子游春》教学设计4
文本（教材）是作者独特思想和体验的载体，为了让其发挥更大的功能、价值，实施新课程倡导的“生本”理念，不少老师加大了对文本价值和内涵的发掘，以增加文本资源利用的含金量，毋庸置疑，这对促进学生言语实践能力的提高和精神的成长有着诸多益处，但如果教师不能够深入细致地钻研教材、把握教材，一味地追求个性化的理解，反而会减损了教材的价值，使阅读教学走入误区。
《孔子游春》是苏教版小学语文12册中的一篇美文，文章说理透彻，浓浓的师生情谊宛若清水缓缓地流淌字里行间。尤其是论水一段，叙物明理，内涵十分丰富、厚重。笔者曾多次聆听多位教师执教《孔子游春》这一课，发现执教教师在教学时，在引导学生体会、领悟孔子论水的宏论时，对水和真君子间的联系把握不够准确，有的老师甚至引导学生偏离了孔子论水的目的。请看下面一段课堂实录：
师：孔子说的有道理吗？你由此想到了什么？你是怎样理解的？
生1：由‘水是哺育一切生灵的乳汁’，我想到了黄河；由‘水和顺温柔’，我想到了桂林山水，
由‘水穿山岩，凿石壁’，我想到了瀑布……
师：你的想象力真丰富！
生2：我觉得孔子论水很片面，“水流必向下”，只能说明水没有远大的志向，人们不是有句常话“人往高处走，水往低处流”吗？可见，这不是君子的行为。
师：有道理！
生3：孔子说水能荡涤污垢，我认为应该是藏污纳垢才对，它包庇、隐藏污点，难道是君子的行为吗？
4：水不像孔子说的那样完美，比如说，泛滥的洪水曾淹没了多少农田，又让多少老百姓无家可归！
生5：为什么会有洪水？我觉得人类应该好好反省，如果不是你们乱砍滥伐，造成水土流失，又怎么会有洪水？
……
在上述片断中，学生把“水的德行”仅仅理解成“黄河”，把水的不同形态和相对应的景物联系起来，又在洪水的问题上有了争议，谈到了环保；显然，学生的这种建立在自己生活阅历和体验上的理解与感悟，已经脱离了文本主旨，甚至违背了文本主旨。面对这种浮浅的、片面的自由发挥，教师若不适时地正确引导，课文教学则失去了对学生正确的情感、态度、价值观方面的教育和引导，更无法继续深入下去，因为文中的第三部分弟子们各言其志就是在建立在论水的层面上的，子路之所以悟到应该“有福同享”，颜回之所以悟到应该做“不为自己表功的人”；都是悟到了孔子论水的主旨：即要做一名像水一样的“真君子”！由于上述案例中的老师忽视了文本内容的价值取向，所以导致下一环节的教学走入了误区，可以说，这节课看似体现了生本理念，实则是失败的。
教育是要解放人，而不是束缚人，更不是压制人（陶行知）。我们要解放学生，让学生敢说，敢想，敢干――敢于创造，善于创造。新课程强调尊重学生的.独特感悟，并不是说可以摒弃课文的文本价值。怎样才能把人本理念贯彻到教学环节中从而使学生得到发展呢？特级教师于永正在总结推广其教学经验时指出，“教学是科学，也是艺术。教学艺术来自于对教材的准确把握，因为没有一节充满艺术魅力的课，不是首先来自执教者对所教内容的准确把握上的。”笔者在认真学习于老师经验的基础上，对《孔子游春》一课进行了深入钻研，从文本语境出发，重视让学生联系已有的体验来感知文本，并对学生的一些感受和看法进行二次讨论。
笔者在进行本课教学时，从文本语境出发，重视让学生联系已有的体验来感知文本，并对学生的一些感受和看法进行“二次讨论”。
师：水与真君子之间有那些相似的地方？
生：“水奔流不息，是哺育一切生灵的乳汁，它好像有德行”。我认为水是生命之源，不论是人类、动植物还是其他生物，离开了水，都无法生存。
师：那你觉得水和真君子有什么相似的地方？
生：都有种奉献的精神！
师：说得好！水哺育着天下万物，君子呢？对社会、对他人有所帮助，他们都具有高尚的道德。
生：“水穿山岩，凿石壁，从无惧色，它好像有志向”。从这句话中，我感受到水非常勇敢，勇往直前。哪怕是前面有坚硬的山崖和石壁，君子也应该有这种品质。
生：我还想补充一点，我们都学过滴水穿石的故事，我觉得水还有恒心，毅力，永不半途而废。这也是君子应有的行为。
师：是啊，君子和水一样有志向，遇到艰难险阻也不退缩。
生：“水没有一定的形状，或方或长，流必向下，和顺温柔，它好像有情义”。
我从这句没有感受到君子的行为，相反，我觉得水好象没有骨气，你看它没有一定的形状，也就是说它不能坚持自己的原则，它流必向下，我感觉它好象没有进取心。
生：我不同意！“大丈夫能屈能伸”，弯曲不是倒下，而是为了更好地发展。我想，这也是君子的做法。
师：同学们听过这句话吗？“水唯能下方成海，山不矜高自及天。”水顺其自然而不争；甘愿处于人都厌恶的低下之地，这不也说明水有着君子般的谦谦之风吗？
生：水虽能荡涤污垢，可同时它也是藏垢纳污的场所，君子都是光明磊落的。这一点好像不能与君子相提并论。
师：水的本质是晶莹透剔的，放到水中洗的万物虽是不清洁的，可拿出来的却是干净的、光洁的，它洗净了万物的污浊，这不正是君子所倡导的与人为善吗？
生：我明白了。君子正是以自己的言行影响着周围的人，用自己的美德影响着周围的人。
师：“善施教化”后有个省略号，省略了什么？
生：水还有君子的其他特点。
师：孔子不愧为古之圣人，他教育弟子做人，没有直接进行说教，而是用水来打比方，巧妙地暗示弟子。请你们想想，水还具备哪些君子的特点呢？
（心地善良、胸怀宽广、博学多才、公平公正……）
在这“二次讨论”中，通过师生深刻的对话，较好地挖掘了文本的人文价值，让文本所蕴含的智慧的光芒与学生生命的灵气碰撞，由此丰富学生的生命体验，实际上体现了一种新的价值追求。我们不难想象，有了这样的理解，学生再读课文可能就有更深的感悟，更能读出语感。
《孔子游春》教学设计5
[教学内容]
江苏教育出版社语文第12册第23课
[教材简析]
课文描述了孔子带弟子到泗水河畔赏春，巧借河水教育弟子的故事，表现孔子对弟子的关爱及师生间的真挚情感。
[教学目标]
1、正确、流利、有感情朗读课文。
2、了解课文内容，理清课文脉络。
3、体会第八自然段孔子话语中所蕴含的道理。
[教学重难点]
体会第八自然段孔子话语中所蕴含的道理。
[教学过程]
一、导入新课
1、今天我们一起学习一篇新的课文：孔子游春，读
2、游春是什么意思?(春游)
二、初读感知
1.这是一个非常令人期待的故事。课文很长，同学们自己先放声朗读，熟悉课文。开始吧!
2.交流初读体会：
①你读了课文，了解到什么?
②师根据学生的回答板书：赏春、品水、论志
三、赏春
1.春天的泗水是个好地方，你还记得朱熹的《春日》胜日寻芳泗水滨，无边光景一时新!一起来看看吧(播片子)
2.那么课文中描写的泗水春景又是怎样的呢?指名读段。
3、学词：
①广袤的大地：出词;问这里的广袤可以换什么词?或，还可以说怎样的大地?
②飘逸的长发：出词;这里还有一个生词，请全班女生一起来读;点评读得真美!
③宽广的胸怀、飘逸的长发、明亮的眸子、甜蜜的絮语
出词：文中还有一些类似的词组，全班读
师：这些词一般用来描写美丽的女子。下面我们把这些词语送回课文再读读看师生接力读
④你感受到了什么
⑤创作填空。
过渡：浪漫的春景令人赏心悦目。但是，孔子仅仅是带着弟子去泗水河边赏春吗?
四、品水
1.默读第一自然段，从中发现：听说泗水涨潮是为了水去的
2.品水遇水必观的孔子，究竟对水有着怎样的心得呢?
3.指名读，表扬：这段不好读，你读得很不错!
4.自读：其他同学也试着读读看。
5.能听懂孔子的意思吗?
①聊天减轻压力：(不太懂)当然，孔子话里都包含着深刻的道理。
②指导方法：不过老师相信大家静下心来，结合自己平时看到的、听到的，细细地揣摩，就一定能读懂。请大家静下心，提起笔，细细品，写出你对这些句子的理解，只品一句、一个词也行。
③生品读、批注。
6.交流点拨：
①有德行理哪些东西离不开水?(师点出水的无私)指名该生读句。
②有情义理你见过方的水吗?但是把它装进长的瓶子里，它就变成?
随着地势的不同，水的形状又会发生哪些改变呢?句式拓展，
水流进湖泊，就成了( );水遇到悬崖峭壁，就化身为( );
遇到窄小的地势，就成了( );汇合在一起，奔腾而去，就成了( )
师点：有形却无形，水就是这样谦恭温柔。)请女生一起读句。
③有志向不理。在学生谈完体会后，直接请该生/男生读出水的这种勇气与毅力吧!
④善施教化理还万物本真的面貌，让万物洁净、美丽
7.再次鼓励学生：同学们用心领悟，真会读书。了不起!
五、论君感受水与君子之间的联系
1.师：孔子仅仅是在谈水吗?他也是在抒发自己的情怀啊!为了让大家走进孔子的内心，老师准备了一段介绍孔子的录像看录像(录像可以配些关键字幕)
2.生结合录像汇报：能从孔子的身上看到如水一般的美德吗?
3.师：上善若水!
①智者乐水，在水中，孔子看到了君子所具有的所有美德。让我们读出对水由衷的欣赏!
②君子有德，君子如水，孔子的一言一行，也让我们看到了君子如水一样的风范!让我们读出对真君子的敬佩!
③在这个生机勃勃的春天，孔子的话语如太阳般温暖着我们，读出我们对孔子的敬意吧!
六、拓展赞水(生读时配乐)
你也来当回孔子，赞赞你心目中的水吧!
a、你用甘甜的乳汁，哺育着( );
你用纯洁的清流，灌溉着( )。
你荡涤万物，是这样的( );
你清澈透明，是这样的( )。
b、你胸怀志向，( );
你浩浩荡荡，( )。
你( )，却也能穿岩凿壁;
你涓涓溪流，却也能( );
c、我们赞美水啊，你是( )的源泉;
我们赞美水啊，你有( )的情怀
总结：孔子是一位善施教化的老师，他通过自己对水的'感悟来启发学生怎样做一位真君子。那么他的弟子会从他的言行中受到怎样潜移默化的影响，让我们在第二课时中继续来感悟吧!
课后反思：
1.文学作品中作者的思想感情往往不是直露的，而是隐蔽的;表达顺序不是平铺直叙，而是波澜起伏的。作者在文中表达的思想感情，须循着作者思路进入情境细细体会。本篇课文，作者以孔子游春为线，以水为话题，叙物明理，内涵丰富、厚重，我在教学中采用多种教学手段激发学生了解其深层的人生哲理。
2.在本课教学中，我注意把握文本线与点的艺术。首先我留了充分的时间让学生自由读整篇课文，为梳理整篇课文思路打下基础，然后从重点句、段揭示了与全文的联系，让学生在境中品味。让学生写批注，谈感受，体会水如君子，君子如水，最后通过学生作诗来赞水升华，充分发挥学生主体作用，培养学生独立阅读能力，注重情感体验。
3.在教学孔子品水，让学生写批注谈感受的环节中，因对学生的发言预设不够充分，以至自己在理答方面还存在不足。由于时间关系，在指导学生动情朗读方面略显不足。
点评：
1.课堂教学要体现以学生的发展为本，教师要全身心为学生的学服务，重视语文的熏陶感染作用，注意教学内容的价值取向，同时要尊重学生在学习过程中的独特体验。妥善处理工具性与人文性的关系，追求二者的统一。
2.本节阅读教学课，执教老师能较好地把握工具性与人文性的统一。在教学中，教师语言形式，通过语句训练，批注等手段，让学生感悟到水是有德行、有情义、有志向、善施教化的真君子。通过引导学生识水到写水、品水，水的品性如甘泉流进师生的心田，使学生身心得到陶冶，精神得到了升华。
3.教学品水片段中，执教老师能通过引读、学生写批注，谈感受、师生对话中，触动学生的情感区域，尊重学生的独特感受，使学生的情感能自由流淌，自然倾泻，而不是把君子如水的品性强加于学生。作者的情感，教师的情感与学生的情感，很自然地通过文本产生共鸣。教师给学生上了一节精彩的课，正如同孔子带弟子们上了生动的一课。
附：
1.教师简介
陈山，女，小学语文高级教师。大学本科学历。担任福建师大附小学校语文教研组组长。热忱参与语文课改，积极探索新教法。多次参加省市教学观摩活动、录像课比赛中获
一、二等奖;多篇教学论文在CN刊物上发表，并指导青年教师参加省市教学观摩获奖。
2.课文
孔子游春
春天到了，孔子听说泗水正涨春潮，便带着弟子们到泗水河边游玩。
阳光普照着大地，泗水河边桃红柳绿，草色青青，习习的春风像优美的琴声，在给翩翩到来的春天伴奏。大自然多像一位伟大的母亲!广袤的大地是她宽广的胸怀，茂密的森林是她飘逸的长发，温暖的太阳是她明亮的眸子，和煦的轻风是他甜蜜的絮语
孔子的心情很不平静，就像他眼前的泗水波澜起伏。活泼欢快的泗水从大山中滚滚而来，又不知疲倦地奔腾而去，孔子动情地望着泗水河，陷入了沉思。弟子们不知老师在看什么，都围拢过来。
子路问道：老师在看什么呢?
孔子说：我在看水呀。
看水?弟子们都用疑惑的眼光望着老师。
子贡说：老师遇水必观，其中一定有道理，能不能讲给我们听听?
孔子凝望着泗水的绿波，意味深长地说：水奔流不息，是哺育一切生灵的乳汁，它好像有德行。水没有一定的形状，或方或长，流必向下，和顺温柔，它好像有情义。水穿山岩，凿石壁，从无惧色，它好像有志向。万物入水，必能荡涤污垢，它好像善施教化由此看来，水是真君子啊!
弟子们听了老师的一番宏论，无不惊讶，谁能料想，从司空见惯的流水中，老师竟能看出如此深奥的道理!绿草如茵的河畔，弟子们围在老师身边，有的蹲着，有的坐着。老师拨动琴弦，弟子们跟着唱起歌来。歌声融进温暖的春天里。泗水河畔，洋溢着浓浓的师生情谊。
过了一会儿，弟子们三三两两散开了，有的采花，有的捕蝶，有的垂钓，有的戏水，只有颜回和子路在陪伴着老师。孔子说：可以说说你们的志向吗?
子路是个急性子，老师的话音未落就开了腔：我愿意把车马、衣服拿出来跟朋友们一块儿享用，就是用坏了、穿破了我也不会在意。朋友之间就应该有福同享嘛。
温文尔雅的颜回经过深思熟虑，从容不迫地说：我希望成为一个不为自己表功的人。
孔子用赞许的眼光看着他们，微微地点了点头。
子路问道：老师能和我们说说您的志向吗?
孔子微笑着说：我盼望着有那么一天，所有人在晚年的时候都能够安享幸福，朋友之间都能够相互信任，年轻的子弟们都能够怀有远大的理想。
颜回呀，听说你把自己的志向写进了一首歌里。何不唱给老师听听?
孔子说着，将琴推到颜回面前。颜回并不推辞，他调好琴弦，一边弹一边唱。孔子先是侧耳倾听，过了一会儿，竟情不自禁地手舞足蹈起来。
泗水河畔的春意更浓了。
(只认不写的生字) s mo
泗袤
(会写的生字) y zo dūn
逸凿蹲
1、朗读课文，背诵第
2、8两个自然段。
2、用钢笔描红(逸凿蹲)
3、画出课文中的成语，联系上下文体会它们的意思，然后选择两个造句。
4、联系上下文，理解孔子论水那番话的含义。
5、课文中有孔子与子路、颜回谈志向的一段对话，读一读，说说自己的看法。
《孔子游春》教学设计6
学习目标：
1、能有感情地朗读课文，感悟课文语言，抒发自己独特的感受。
2、体会第八自然段孔子所说的那段意味深长的话所蕴含的道理，领会孔子的教育方法，感受师生间浓浓的情谊。
3、感受孔子的师者魅力，初识孔子的智慧。
教学重、难点：
难点是孔子论水的话中所蕴含的道理，重点则领略孔子循循善诱的教育方法，感受师生间浓浓的情谊。
教学准备：自制课件
学习过程：
一、复习导入
通过上节课的学习，我们知道这课主要讲了三个方面的内容，分别是(赏景)(论水)(言志)。
今天就让我们回到2500年以前的泗水河畔，追随我们的至圣先师孔子，去感受那里融融的春意，去聆听圣人的教诲。
二、自主学习
学习板块(一)-------赏景
1、 默读第2自然段，思考：
(1)这段话作者运用了哪些修辞手法写出了泗水春景的美?并选择自己喜欢的句子有感情读一读。
(2)段末的省略号省略了 ，我也能试着补充。
2、展示交流
(1)作者运用的修辞手法：比喻、拟人、排比。
(2)滚滚的`春雷是她前进的脚步; 茫茫的大雾是她迷人的面纱;绵绵的细雨是她激动的泪水……
(3)感情朗读。
学习板块(二)--------论水
1、 默读第8段孔子说的话，思考：
(1)这段话是围绕哪句话来写的?用双横线画下来。
(2)孔子认为真君子和水有哪些相似之处呢?
(3)静下心来，走到字里行间，看看你对水的哪种品性感触最深，说说自己的理解。
(温馨提示：你可以联系咱们学过的有关水的课文、名言、诗句等等，来谈谈自己的理解感受)
2、展示交流：
(1)A有德行
从“哺育”“一切生灵”你想到了什么?
(预设：想到了母亲，想到了世间的万物的生长离不开水……)
师创设情境：没有水，就没有——
没有水，就没有——
没有水，就没有——
所以，水是生灵的母亲，对她我们要心怀感激，读——
这是花朵对阳光，子女对母亲的感恩——读
这有德行的水，就是真君子!
B有情义
1.生先谈自己的感受。
半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。给它半亩方塘它就是方的，给它一个圆形的人工湖，它就是圆的，给它宽阔的河道，它就是万里长河，给它九曲十八弯，就是一条黄河，给它一弯羊肠小道，它就是潺潺小溪。它不计较周围环境，总是和顺温柔，你就还它个和顺温柔，读——
这和顺温柔的水就是真君子!
C有志向
生先谈自己的感受。
从“穿，凿”你体会到了什么?(表现了水勇往直前，无所畏惧。)
孔子说“三军可夺其帅，匹夫不可夺其志”，有志者事竟成，人无志则不立。我们一起读，把水的坚定志向读出来，水穿山岩——
这坚定无畏的水啊，是真君子!
D善施教化
生谈感受。万物入水，都能变得洁净美好。这多么像善于教人求真善美的君子啊!你能读出它的善施教化吗?
这善施教化的水，是真君子!
(2)水仅仅有这四点美德吗?那么水在你的心中还有怎样的品性呢?你也像孔子一样来赞美心中的水吧。选择其中的一句，把它补充完整。
生交流。
此时，我觉得同学们也理解了孔子，也拥有了那份“仁者乐山，智者乐水”的智慧了。
合作探究：
孔子今天仅仅是在向弟子们介绍水吗?由此，你看出孔子是一位怎样的老师?
(3)感情朗读。
学习板块(三)-------言志
孔子这样循循善诱的用意，弟子领会了吗?
1、自读10——19自然段，用“-----”画出子路和颜回及孔子的志向，从中，你又感受到他们怎样的性格特点?
2、展示交流
听了他们的志向，再结合前面的论水，你觉得
子路是一位——(有情有义的，勇猛无惧的……真君子)
颜回是一位——(温文尔雅的，……的真君子)
孔子是一位——( 善施教化或心中有大爱……的真君子)
3、俗话说：亲其师，信其道，弟子们能够领悟孔子的弦外之音，师生间能够畅谈志向，不仅仅是孔子教育的智慧，还有他们师生间结下的那份浓浓的师生情意。快速从课文中找到能够体现孔子和弟子间那份浓浓的师生情意的句子。
小结：明媚的春光里，悠扬的琴声，快乐的舞蹈，师生之间那浓浓的情意，这些都使泗水河畔的春意更浓了，齐读最后一段。
三、拓展延伸：
1、这节课我们不仅领略了圣人的智慧，更进行了一次愉快的精神之旅。此时，我不禁想到司马迁的话：
出示：“高山仰止，景行(háng)行(xíng)止，虽不能至，心向往之!”
想到在1988年，75位诺贝尔获得者发表的共同宣言中的一句话：
出示：“人类要想在二十一世纪生存下去，就要回首二千五百年前，向孔子寻求智慧!。”
2.孔子的智慧不是一节课能领悟，而是值得我们用一生去领悟，去践行的。
推荐阅读：于丹的《论语心得》，林语堂的《孔子的智慧》，走入生活，感悟孔子的智慧。
四、达标检测
板书设计：
23 孔子游春
赏春 春意浓
论水 真君子!!!……
言志 春意更浓
《孔子游春》教学设计7
以读入手，正确流利有感情地朗读课文，感悟课文语言，抒发自己独特的感受。情味主线熟读课文，读中感悟，揣摩课文前后的联系，感受孔子循循善诱的教育方法及师生之间的浓浓情意。
一、敲开读的大门，张开听得翅膀，感受泗水春景。
新课一开始，一个简简单单的问题，既串起了课文的脉胳，又让课文所描绘的图景在孩子们的心中鲜亮起来。然后通过一段极富感染力的引语，让孩子们在读中张开了心灵的翅膀。
二、扬起读的风帆，开启思的航程，感悟孔子论水
孔子关于水的论断教材中短短91个字，却充满哲理，发人深思，更重要的是，它饱含着孔子对水的一往情深。引导学生潜入到文字当中，读懂孔子的“情”，领会孔子的“爱”，是重中之重。为了降低理解的难度，设计中通过“有情义”一句指导学法，然后让学生自读感悟。在深入文本之后，又通过练写、改变人称朗读等方法带领学生走出文本，给他们一个更宽的视野，再次从整体上把握这段话的内涵。通过这样的回环往复，一唱三叹，让学生在具体的语言材料的学习中培养语感，发展思维，形成听说读写的能力。同时，也把“真君子”的.形象牢牢印刻在学生的记忆中，为下一步教学的展开提供了平台。
三、奏强度的旋律，激起说的乐章，感动于师生言志
由对水的“情”自然过渡到对“人”的情，在对孔子这片深情的感悟中，体会孔子的智慧，感受到孔子的“善施教化”。同时更是弟子们深深的感悟。
四、轻敲读的余音，回味读的乐趣，再体悟师生情意
从读书开始，以读书结束，照应开头，支撑课堂的整体架构，同时，让学生在动情的朗读中进一步感悟师生之间的融融情意。感悟泗水河畔的春意更浓了！
《孔子游春》教学设计8
一、复习
今天我们继续学习《孔子游春》一课，通过上节课的学习，你能说说这篇课文主要讲了什么内容吗？
二、新授
1.你说得很具体！照你所说，你认为这篇文章当中哪一段最为重要？为什么？
2.同学们都有一双慧眼！第八自然段正是全文的核心语段。哪位同学给大家读读这一段？其余的同学边听边想，看看这段话主要说了什么？
3.同学们，孔子论水的这一番话语蕴含哲理，水的这四个特性耐人寻味，引人深思。让我们齐声把这段话读一遍。
4.同学们，这段文字我特别喜欢，读完一遍，我就忍不住读第二遍、第三遍，每读一遍感受就更深一层。其实，文章许多地方都与水的这四个特性有着紧密的联系，如果我们有一双会发现的眼睛，找到了这种联系，那么，对于课文的理解就会更深入，感受也一定会更全面的。下面就请同学们静下心来默读全篇文章，细细地去探求，去挖掘，把你的发现和感受及时地圈划、记录下来。
5.同学们刚才紧紧围绕水的四个特性于全文当中去找联系，大家静心默读，边读边思，边思边写，相信感受一定很多。下面就让我们把自己的读书收获拿出来和大家一块分享。发言的时候，首先要告诉大家你是把水的哪个特性和哪个词语、句子或段落联系起来思考的，然后说说你的理由。
A交流有德行一句
要点1．水奔流不息，是哺育一切生灵的乳汁，它好像有德行”这句话与第二自然段联系起来思考的。水是生命的源泉，如果没有水的浇灌和滋润，泗水河畔的景色能这么美丽吗？大自然又怎能妙不可言，令人心驰神往呢？这都是水的功劳哇！
要点2．水的德行不仅仅是表现在它滋养万物、造福万物，还表现在它不求回报。
3．是啊，水源源不断地流淌，润泽沿途中的万物但不求回报，它德高盖世。同学们，读书就应该像这两位同学一样，要瞻前顾后，联系着去阅读思考。老师奖励你，请你邀请一位同学来读书，一个先读“德行”句，然后另一个读第二自然段，好吗？
4．（面对读第二自然段的同学）你现在读第二自然段，和起初读时的感受一样吗？
5．老师再请两位同学读一读，不过顺序调一下，一个先读第二自然段，然后另一个读“德行”句。你们再去细细地感受一番。
6．下面，我请男生读“德行”句，女生读第二自然段，边读边听边想象，脑海里要有画面。我想，此时画面的主体应当是那哺育众生、有如乳汁的水。
B交流有情义一句
要点1．我把水的有情义与第12和13自然段联系起来思考的。子路愿意与朋友有福同享，颜回希望成为一个不为自己表功的人，这都说明他们是有情有义的人。
2．子路乐善好施，与朋友有福同享、有难同当。颜回温文尔雅，谦逊沉稳，正如水的和顺温柔。这不正是有情义的一种具体表现吗？咱们班谁是急性子？谁又温文尔雅？（经推荐请了两位学生分别读子路和颜回的话。）
要点2．第十自然段写到孔子弹琴，弟子们围在他的身边跟着唱歌，师生之间的关系是多么融洽和谐啊！情谊是多么深厚啊！
3．说得好！大自然的美丽景色和师生间浓浓的情谊相互交融，令人叹为观止。大家找找，文中还有一段也具体写出了师生之间的情谊。
要点3．身为老师的孔子没有正襟危坐，而是与弟子们同娱共乐，唱歌跳舞，讲求平等，使弟子们不仅沐浴在春风中，更是沐浴在师爱的阳光里，沐浴在美好的人生里。所以课文的结尾才会说——泗水河畔的春意更浓了。
4．让我们齐声来读读这几个自然段，去感受师生之间这种浓浓的情谊。
过渡：读得太好了。相信同学们都已弄明白了“有情义”的真正意思。下面让我们围绕“有志向”继续交流自己的读书收获。
C交流有志向一句
要点1．从子路、颜回所说的话语当中，觉察出他俩已经明白师父论水的目的，立下了人生的志向。
要点2．活泼欢快的泗水从大山滚滚而来，又不知疲倦地奔腾而去。这句话实际是说水的志向始终如一，它锲而不舍，勇往直前，再累再苦也要往前奔流。
3．是的！立下了志向，就算明知山有虎，也得偏向虎山行啊！你真有悟性！这两段话让我想起了孔子在泗水观澜曾经说过的'一句话：“逝者如斯夫，不舍昼夜”。意思是说，时光像河水一样流逝，日夜不停。同学们，你们由这句话想到了孔子心情不平静的原因了吗？
要点3．孔子觉得，人应该胸怀大志，但是人生短暂，应该用这有限的时间做出无限的努力。
4．是啊！人生苦短，譬如朝露；光阴似箭，年华易逝。我们正处在人生最美好的春天，更应该好好把握这宝贵的时光，立下壮志，勇往直前，去播种、耕耘，收获美好的理想。否则，就会追悔莫及。让我们齐声读读这两句话，好吗？
生：（齐读）
D交流善施教化一句
1．“万物入水，必能荡涤污垢，它好像善施教化”，这句话和文章哪儿有着联系？
要求1．这句话和“意味深长”这个成语联系起来思考的。“意味深长”的意思是含义深刻，耐人寻味。那么，孔子论水的这段话究竟有什么含义呢？他真正的目的不是在谈水，而是借机教育弟子们，要他们学习水的品性，做“真君子”。孔子真是善施教化！
2．同学们，学到这，不知你们想起我们学过的哪两些课文？
3．是啊！苏格拉底巧借捡麦穗让弟子们悟出要把握住人生的机遇，不要让眼前的机会白白丧失；而孔子以流水为喻，引导弟子们做“真君子”。他们都“善施教化”，不愧为大师！看看课文，“善施教化”句还和课文哪些地方有着联系？
要点2．文中第七、第九自然段有这样的两个词语，“遇水必观”和“司空见惯”。正因为孔子“遇水必观”，他才能从“司空见惯”的流水中看出深奥的道理。孔子善于向身边的万物学习，从平平常常的现象当中悟出道理，这种做法本身就给弟子们树立了榜样。我觉得这也能够算作是“善施教化”。
4．你很有灵性！同学们，孔子的这一发现充满了人生的大智慧，这不仅使他的弟子，也使我们得到了启发：天地间有两种书，一是有字书，二是无字书。无字书的内容十分广博、深奥。花草树木、飞禽走兽、山川湖海、风云雷雨都是无字之书，都是活的知识宝库。这部宏大、深邃的“无字书”，需要我们去勤奋努力地阅读，仔细深入地思考，从中获得种种教益。你们说，是吗？
要点3．春天到了，孔子听说泗水正涨春潮，便带着弟子们到泗水河边游玩。孔子带着学生外出游玩，实际上玩也是一种很好的学习方式，只要我们注意观察，用心感受，用智慧去发现，就能获得许多课文本得不到的知识。孔子从司空见惯的流水中悟出了道理，不就是一个很好的证明吗？
5．你说得一点没错！孔子没有把弟子们局限在课堂里学习，要知道课堂小天地，天地大课堂啊！同学们，通过刚才的学习，大家一定对孔子论水的这段话产生了丰富的感受和深刻的认识。同学们，让我们再来读一读“赞水”的这一段落，牢记孔子的教诲，把握“真君子”的标准，学做“真君子”。
三、总结
同学们，今天我们一起走进了《孔子游春》这篇课文，与孔子这位大圣人进行了零距离的接触，感受到了他无上的智慧以及博大的思想。不知道同学们觉察到没有，这浓浓的春意已悄悄地荡漾开去，将我们紧紧包围……
《孔子游春》教学设计9
教学目标：
1、引导学生正确、流利、有感情地朗读课文
2、感受泗水河边的醉人春景，理解文中第8自然段中孔子话语中所蕴的道理。
3、领会孔子循循善诱的教育方法及感受师生间浓浓的情意。
教学重点：
体会第8自然段孔子话语中所蕴含的道理。
教学难点：
体会“孔子论水”这段意味深长的话中所蕴含的深刻道理并从中受到启发，感受师生之间的深厚情谊。
教学关键：
通过学习课文，领会孔子循循善诱的教育方法及师生间浓浓的情意。
教学准备：
多媒体课件。
教学过程：
一、谈话导入
1、（出示孔子的画像）师：孔子，是我国古代的教育家和思想家，相传他有弟子三千，贤弟子七十二人，他在教育方面提出了“有教无类”“因材施教”的主张，他堪称“智慧的化身”，难怪《巴黎宣言》给予了这样高的赞誉。
（出示宣言）人类要生存下去，就必须回到2500年前，到孔子那里去寻找智慧。
——摘自《巴黎宣言》
2、师：这节课就让我们穿越时空，来到2500年前的这个浓浓的春日里，随孔子一起去游春，在游春的过程中寻找孔子的智慧。这是一个怎样的春日呢？
二、赏景
1、投影出示图片：
师：漫步在泗水河边，你看到了什么？听到了什么？
生：先自由交流，再齐读。
师：泗水河边桃红柳绿，风景迷人。课文又是怎么描述的呢？
（课件出示）阳光普照着大地，泗水河边桃红柳绿，草色青青，习习的春风像优美的琴声，在给翩翩到来的春天伴奏。
师：多美的一幅春景图呀!作者把如此之美的大自然比作什么？（出示句子：大自然多像一味伟大的母亲！）
看，这是一位怎样的母亲呢？
投影出示：广袤的大地是她宽广的胸怀，茂密的森林是她飘逸的长发，温暖的太阳是她明亮的眸子，和煦的轻风是她甜蜜的絮语……
师引读：她宽广的胸怀就是那广袤的大地，她飘逸的长发就是那茂密的森林，她那明亮的眸子就是那温暖的太阳，她那甜蜜的絮语就是那和煦的轻风。
师：大自然的确很美！文中的一个符号已经告诉我们她的美景不至于此？究竟是哪个符号呢？
让我们张开想象的翅膀，学着作者也来赞一赞这伟大的母亲吧！
生交流所写句子。
师小结：大自然的美真是说不尽道不完哪！！同学们，你们看，一个小小的省略号竟能引发我们这么多美妙而又神奇的想象！看来，我们在读书的时候还应该要关注文章的标点符号啊！
师：是啊，大自然和母亲一样默默无闻，无私奉献自己的一切。让我们把母亲的美好情怀通过朗读表达出来吧！（投影出示第二小节）
三、论水
过渡：泗水河畔春意浓浓，孔子面对司空见惯的流水，他的内心又是什么样的呢？常言道“言为心声”，了解一个人的心灵世界，读读他的`话，不失为一种好方法。我们来看看孔子的语言，就会明白孔子心中的想法。
投影出示：课文第8小节
师：同学们，会读书的人不仅能善于抓住要点，还能够把一段话读成一句话。你觉得这段话围绕那句话来写的？（板书：真君子）
“君子”是指品德高尚的人。孔子认为“水是真君子”的理由是什么？
自由读，找一找，说一说。师相机板书：有德行有情义有志向善施教化
默读这一节，水的哪一种品德给你的感受最深，哪些词语让你感受到水的优秀品德呢？
投影出示：
批注提示：抓住关键词语，联系学过的课文和生活经历，写一写你的理解和感受。
1、自主学习
2、交流反馈：
（1）水有德行
从“哺育”一词看出了水的德行。因为“哺育”这个词一般是形容母亲的，水就像是一位母亲一样，哺育着世界万物，真是品德高尚。
联系课文《长江之歌》的句子来体会水有德行。
师：是啊，没有水就没有人类，请你来把这句话再好好读读！
（2）水有情义
水没有一定的形状，自高处向低处流，和顺温柔，具有温文尔雅的性情。
投影出示图片:学生观察后，交流：水流进方方的池塘里就是方的，流进长长的溪流里就是长的，从“或方或长”这个词语看出水一直在改变自己，适应别人，可见它为人着想，真是有情有义！
师：谁能把这种情义读出来？
（3）水有志向
水的志向是流向大海，为此，她穿山岩，凿石壁，可见它在前进的道路上并不是一帆风顺的，遇到许多艰难险阻，但她不畏困难，勇往直前，朝着理想奔去。这就是流水的志向！同学们，我们谁来试着读出这柔弱的水，它的刚强！（练读、齐读）
（4）水善施教化
从“荡涤”体会到水帮助别人把污垢洗刷得非常干净；“善施教化”告诉我们水特别善于教育别人。
万物入水，水都能帮其洗刷污垢，污浊的变得洁净，灰暗的变得明亮。
师：孔子有3000弟子，不管是谁，无论他是高贵还是低贱，无论他是贫穷还是富有，只要他肯学习，孔子都愿意对其教化。孔子和流水一样，善施教化，都有着高尚的情操，谁来把流水的这一品质读一读？
师：水具有君子的德行、情义、志向、善施教化，所以把水称为“真君子”。
师：同学们，水仅仅具有这四种品性吗？我们也来观水，看心中会产生怎样的感慨！出示水的四组图片，学生观察，仿造文中的句式，说一说。
生：自由交流。
师：看来，你们都是孔子的知音啊！
师：让我们再通过朗读把这份感情表达出来吧！
师：古人曾说“仁者乐山，智者乐水”，从孔子的这段话中我们能感受到他敏锐的洞察力，充满了人生的大智慧。此时，你认为孔子的智慧体现在哪里呢？
小结：真君子如同闪光的太阳，他的光辉折射出了有德行、有情义、有志向、善施教化等，希望大家能做个真君子。
四、言志
师：听了孔子着意味深长的话语，学生们领悟到孔子的用意了吗？从哪看出来的？（快速浏览课文第三部分，找出答案。）
投影出示：子路和颜回论志的话：
指读这两句话，联系孔子论水的话，说说从颜回和子路的志向中，你感悟到什么？与水的哪些品质有关？
（子路乐善好施，有如水的哺育众生，有情有义；颜回希望成为不好表功的人，他的谦虚沉稳，正如水的和顺温柔。）
师：孔子论水仅仅是在教育自己的弟子吗？其实不然，也是孔子内心世界的独白。那孔子的志向是什么？
投影出示：老者安之，朋友信之，少者怀之。
师：这就是孔子的志向！齐读。这是什么意思呢？齐读16小节。从这段话中，我们可以看出孔子是个怎样的人呢？
学生自由交流。
师：品格多么高尚的孔子呀！直到今天，他仍以高贵的品质、伟大的思想，影响着我们，也影响着全世界。难怪孔子被称为“万世师表，至圣先师。”齐读。
五、感受心灵的春天
同学们，在绿草如茵的泗水河畔，孔子和弟子们谈论了自己的志向。此时，为什么说“泗水河畔的春意更浓了”?
师：感谢孔子给我们带来了一个心灵的春天，最后让我们读一读孔子的名言，结束今天的时空之旅吧！
投影出示：
敏而好学，不耻下问。
人无远虑，必有近忧。
仁者乐山，智者乐水。
己所不欲，勿施于人。
板书设计：
孔子游春
椭圆:真君子有情义有志向
真君子
有德行善施教化
《孔子游春》教学设计10
教材分析：
《孔子游春》是一篇文质兼美的文章，它生动地描述了孔子带弟子们到泗水河畔游赏，巧借河水诱导弟子的故事。表现了孔子对弟子的关爱及师生间真挚的情谊。课文不但巧妙地运用比喻和排比的修辞手法描述了春天到来时泗水河畔的美景，而且把孔子带弟子们游赏与他对弟子的循循善诱交融在一起作为重点进行描述，以水为话题，叙物明理，内涵十分丰富、厚重，有利于激发学生了解其深层的人生哲理。
教学目标：
1、引导学生正确、流利、有感情地朗读课文，背诵课文第一、二、把自然段。
2、导学生借助课文的具体语言材料，体会第八自然段孔子所说的那段意味深长的话语所蕴含的道理，感受师生之间浓浓的情谊。
3、培养学生的审美情趣。
教学重点、难点：
体会第八自然段孔子所说的那段意味深长的话语所蕴含的道理，凭借具体的语言材料感受师生间浓浓的情谊。
时间安排：
两课时
教学过程：
一、简介孔子，导入课题。
1、板书：孔子（同学们了解孔子吗？可以起来说一说，其他同学补充。）
2、师板课题，围绕课文，质疑导入（读了课题，我们想到了什么？还想知道什么？）
[教学设想：教学的起始，教师要从学生的认知基础着手，了解学生的知识储备情况，激起学生的认知兴趣。]
二、初读课文，感知内容
1、自由读课文，要求：
（1）注意文中的生字新词，读准字音，把文章读熟读顺。
（2）想一想课文写了哪些内容？
2、检查自读效果，相机正音，指导读好长句、重点段。
3、默读全文，了解作者写作思路，理清课文脉络，初步感知课文大意。
[教学设想：注意引导阅读感知，感知深，才能理解透。]
三、品读春景，初识水性。
1、自由朗读课文第二自然段，边读边想像泗水春景。（播放音乐《江南春色》，学生自读想象。）
[教学设想：借助音乐，与精美的文字相结合，意在充分调动学生的多种感官去感受泗水的春景之美。]
2、指名说说自己感受的春色。（多位同学尽情交流。）
引导谈感受：泗水的春景美在哪？（从两个层次引导学生：一是景色美：二是语言美。）
3、小结板书：春意浓
4、指导感情朗读第二自然段，初步感悟水与春景的关系，体会大自然的和谐美。
5、过渡：浪漫迷人的泗水春景让人赏心悦目，孔子充满智慧和灵性的语言更给我们启迪。
6、出示：
孔子凝望着泗水的绿波，意味深长地说：“水奔流不息，是哺育一切生灵的乳汁，它好像有德行。水没有一定的形状，或方或长，流必向下，和顺温柔，它好像有情义。水穿山岩，凿石壁，从无惧色，它好像有志向。万物入水，必能荡涤污垢，它好像善施教化……由此看来，水是真君子啊！”
（1）指名读。
（2）师述：这段话的含义的确很深刻，读了这段话，你有疑问吗？
（3）小组讨论交流。
（4）全班交流，师相机小结：
水滋润万物，哺育众生，像君子一样无私仁厚
水和顺温柔，真似君子温文尔雅恬淡的性情
水穿山岩、凿石壁，胸怀志向，多像君子般百折不挠得坚贞情操
水能荡涤污垢，还万物本真洁净的'姿彩，多像教人求真求善求美的君子风范
7、多媒体播放水的视频，请同学们看着水，谈谈你是否也从这水中感悟的什么？教学其中的省略号。
8、司空见惯的水中竟蕴含深刻的人生大智慧，读了真令人受益匪浅呀。谁会读这一段话？
9、指导感情朗读，理解水的性格，并试着背诵。
[通过抓住难点，引导学生质疑，讨论，想象，感情朗读，感悟孔子所说的那段意味深长的话语所蕴含的道理，牵一发而动全身]
四、体验对话，感悟师生情
1、分角色朗读10——17自然段，谈感受。（联系插图感受孔子与其弟子的浓浓师生情谊。）
2、引导学生体验师生之间的和谐情谊。师问：“如果你是孔子的一个弟子，此时你会向你的老师说什么？”
3、孔子让学生在游玩中谈志向，你对这位大教育家有何评价？
4、谈谈学了这篇课文后有什么收获？
五、拓展延伸，积淀情感
1、交流孔子的名言与故事，加深对人物的认识与理解。
2、作业：搜集孔子与其弟子的资料，在主题班会上交流。
[教学与学生的生活经验结合、与学生的情感结合、与课外阅读结合，共享教育的真谛。]
板书设计：
春意浓
孔子游春
做真君子
师生情浓
《孔子游春》教学设计11
教学要求：
1、正确、流利、有感情地朗读课文，背诵《孔子游春》第2、8自然段，苏教版十二册语文教案：第七单元。
2、学会本单元的生字，两条绿线内的只识不写。理解由生字组成的词语。
3、通过莫泊桑拜师的故事，知道仔细观察、不断积累、勤奋练习是提高写作水平的必由之路。理解课文内容，感受福楼拜的循循善诱和莫泊桑虚心好学、勤学苦练的精神。
4、体会刘老师顽强的意志和对生活的热爱与追求，从中感受浓浓的师生情。
5、凭借课文中的语言材料，领会孔子循循善诱的教育方法及师生间浓浓的情意。
6、凭借课文中的语言材料，体会同学们对母校、对老师和同学的眷恋之情。
教学重点：
1、正确流利、有感情地朗读课文，背诵《孔子游春》第2、8自然段。
2、学会本单元的生字，两条绿线内的只识不写。理解由生字组成的词语。
教学难点：
1、学习《理想的风筝》作者采用的见物思人，列举事例，边叙边议的写作方法。
2、体会《孔子游春》第八自然段孔子所说的那段意味深长的话所蕴含的道理。
2、能结合课文《明天，我们毕业》的具体内容说出一些重点的句子所表达的思想感情。
教具准备：
挂图、录音机、多媒体课件
课时安排：13课时
21莫泊桑拜师
教学要求：
1、能正确、流利、有感情地朗读课文。
2、学会本课生字，绿线中的生字只识不写。理解由生字组成的词语。
3、通过莫泊桑拜师的故事，知道仔细观察、不断积累、勤奋练习是提高写作水平的必由之路。
4、理解课文内容，感受福楼拜的循循善诱和莫泊桑虚心好学、勤学苦练的精神。
教学重、难点：
1、通过莫泊桑拜师的故事，知道仔细观察、不断积累、勤奋练习是提高写作水平的必由之路。
2、理解课文内容，感受福楼拜的循循善诱和莫泊桑虚心好学、勤学苦练的精神。
教具准备：挂图、录音机、多媒体课件。
课时安排：两课时
第一课时
教学要求：
初读课文，了解莫泊桑的背景，理清课文的脉络，指导分段和书写生字。
教具准备：挂图、录音机。
教学过程：
一、揭示课题，导入新课
1、揭示课题，简介莫泊桑：
莫泊桑(1850-1893)：十九世纪法国文学史上短篇小说创作数量最多、成就最高的作家，人们曾称他是"短篇小说之王"，他一生写的短篇小说将近三百篇，其中《我的叔叔于勒》《项链》等都是脍炙人口的名篇。他的短篇小说构思别具匠心，情节变化多端，描写生动细致，刻画人情世态惟妙惟肖，令人读后回味无穷。2、谈话导入：像莫泊桑这样的`大作家，并不是一开始就能写出好的作品，也有一个不断学习、不断提高的过程。那么，莫泊桑是怎样学习写作的呢？
二、初读课文，理清思路
1、自读课文，要求读准字音，读通句子。
2、指名读生词，教师正音。
"孜"，平舌音；"吆喝"中的"喝"读轻声。
3、提醒字的写法。
"奈"上半部分要写得扁而宽，撇与捺向两边伸展。下半部分的"示"要尽量上靠。"陋"的最后一笔是"L"。"吆"的右边不能与"么"混淆。
4、交流学生不理解的词语，教案《苏教版十二册语文教案：第七单元》。
酷爱：非常爱好。
揣摩：反复思考推究。
烙印：烙铁烫下的印记，比喻深刻地留下印象。
孜孜不倦：非常勤勉。
滔滔不绝：形容连续不断（指话多）。
5、这篇课文写了件什么事？分段。
第一段（第1自然段）：莫泊桑拜师的原因。
第二段（第2-9自然段）：莫泊桑拜师的经过。
第三段（第10自然段）：莫泊桑拜师的结果。
《孔子游春》教学设计12
教学目标：
（1）学会本课7个生字，联系上下文体会课文中成语的意思，并任选两个成语造句。
（2）联系上下文和生活实际，理解含义深刻提句子，并体会其表达效果。
（3）有感情地朗读课文，体会课文中蕴含的深刻道理。
教学重点：
读中想像泗水河畔美丽的春景，领会孔子循循善诱的教育方法及浓浓的师生情。
联系生活实际，体会孔子所说的那段意味深长的话语所蕴含的道理。
教学过程：
一、谈话导入，激发兴趣
同学们，你们春游过吗？春游给你带来怎样的感觉？今天我们将穿越时空隧道，来到2500年前的春秋时期，跟随着我国古代圣人孔子一起去泗水河畔踏青，相信沿途中，你一定会饱览到很多如画的美景，聆听到圣人如诗般的教诲。
今天，我们来学习《孔子游春》（板书课题）
简介孔子生平。
二、初步感知，了解大意
1、读了课题，你产生了哪些疑问？
2、请大家带着问题快速默读课文，了解课文主要内容。
3、检查学生自学生字词的情况。
4、通过预习，还有什么不明白的生字和词语吗？
5、读了课文，你解开了哪些疑问？
三、自主学习，直击重点
一提到春游，我们肯定会兴奋不已，那孔子带着弟子们游赏完泗水河畔是一种怎样的心情呢？（兴奋、快乐等）
你是从课文中的哪些语句看出来的？（“竟情不自禁手舞足蹈起来”）
孔子为什么会这样的快乐？请大家带着这个问题，去细读课文，找出有关的语句画下来。可以设身处地地去想，可以有感情地去读，也可以在感受最深的语句旁作上批注。
四、合作学习，深化理解
1、自学完的同学可以在组内交流读文后的感受。
2、全班交流。学生读出自己圈画的部分，并联系实际谈自己的感受。
3、引导学生按照三个阶段来品读课文。
①初步性认识——弟子言志
A、孔子是听完子路和颜回的志向后，听着颜回的志向歌情不自禁地手舞足蹈起来的。那么，子路和颜回的志向分别是什么？
B、颜回的“志向歌”里会唱些什么呢？请同学们合理想象将歌词补写出来。
C、孔子听了弟子们有福同享、不为自己表功的志向后能不高兴吗，请同学们想一想，子路和颜回为什么会有这样高尚的志向的？请大家认真研读课文，从课文中寻找答案。
②深层次认识——师生悟理
A、子路和颜回之所以有这样高尚的志向，是因为他们听了孔子关于水的一段意味深长的话后，深受启发。孔子望着水说了怎样一段意味深长的话呢，把它画出来读一读。
B、学生质疑：为什么孔子最后说：“水是真君子啊！”
在孔子眼里，水具有怎样的特点呢？（有德行、有情义、有志向、善施教化）这实际上也是谁具有的特点？孔子和弟子们谈论水的目的是什么？
C、大家请看“善施教化”的后面有一个省略号，省略了什么？（水的其它特点，也就是君子的其它特点。）谁能合理地补充一些其它的特点？（胸怀宽广、博学多才、孝亲敬长……）
D、孔子教育弟子们做人，却没有直接说教，而是用水来打比方，巧妙地暗示弟子，你觉得孔子是一位怎样的老师？
E、孔子的确是一位充满智慧、和蔼可亲、对弟子循循善诱的好老师。让我们一起有感情地朗读第八自然段，
在读中体会孔子的语气，语调以及语言中蕴含的深意。
③升华性认识——自然馈赠
A、孔子从泗水的绿波参悟出了做人的道理，说明了孔子是一位怎样的人？那到底是什么帮助了孔子悟出这个深刻的道理？请大家再次研读课文，想一想答案。（绿如翡翠的泗河水，说得更准确些是大自然母亲的馈赠）
B、课文中的哪些语句写出了泗水河畔美丽的春景，找出来，读一读。
C、赏析美景：
学生质疑：为什么称大自然是一位伟大的`母亲？
讨论交流：这个句子写得很美，美在何处。读中想像，读中品味。
练习说话：仿照（）是她（）的（）句式，展开想像，练习说话。
D、指导有感情的朗读，指导背诵。
④小结：
阳春三月，泗水河畔桃红柳绿，草色青青，春意盎然，置身于大自然母亲宽广的怀抱中，怎能不让孔子和他的弟子们心旷神怡，神情愉悦；当孔子欣然地接受了大自然母亲的馈赠，从泗水的碧波中参悟出做人的道理时，他又怎能不心花怒放；当孔子听到子路和颜回的高尚志向后，看到自己的教育思想在弟子身上生根发芽时，教书育人的快乐充盈着他的整个心灵，他怎能不高兴得手舞足蹈呢？
五、回读课文，总结收获
1、当我们跟随着孔子和他的弟子们经历了一趟春光之旅，一趟精神之旅后，你有了哪些收获呢？
2、谈收获（可从词、句的积累，文章的思想感情和表达方式诸多方面来总结，着重于谈文章的思想感情。）
3、积累词句：
如果积累的是自己喜欢的词语，则用这个词语造句；如果积累的是句子，则背诵这个句子。
4、课文结尾说：“泗水河畔的春意更浓了。”，春意为什么会变得更浓呢？你能回顾课文，说说你的理解吗？
（春光不变，但人欣赏春光的心情在变；春光不变，但春光中人心中的春景在变；春光不变，但春光中人的思想境界在变；春光不变，但人与自然的和谐关系在变……）
《孔子游春》教学设计13
教学目标：
1、正确、流利地朗读课文。
2、能运用“联系上下文”的方法理解文中的成语，如：“意味深长”、“善施教化”、“司空见惯”等。
3、能运用“串词法”（成语）围绕课文内容说话，从而感知《孔子游春》的主要内容，理清文章的思路。
4、体会第八自然段孔子“论水”所蕴含的道理，并指导有感情地朗读。
教学重难点：
1、能运用“串词法”（成语）围绕课文内容说话，从而感知《孔子游春》的主要内容。
2、能抓住关键词来体会孔子“论水”所蕴含的道理，并有感情地朗读。
教学准备：
多媒体（课前诵读的句子、六个成语、孔子论水的话等）
教学过程：
一、课前诵读
①学而时习之，不亦说乎！
②敏而好学，不耻下问。
③学而不思则罔，思而不学则殆。
④发愤忘食，乐以忘忧。
⑤温故而知新，可以为师矣。
师：这些话是谁说的？（孔子。）
二、谈话揭题
1、谁能用一两句话简单介绍一下孔子吗？
（孔子名丘，字仲尼，春秋时期的鲁国人，是我国古代的大教育家和大思想家，儒家学派的创始人，后人尊称他为“天下之师”。他编撰了我国第一部编年体史书——《春秋》。他的言行思想主要记录于他的弟子及再传弟子编撰的《论语》。）
2、出示：“人类要在21世纪生存下去，必须要从2500年前的孔子那里去寻找智慧。”
同学们，这是1988年75位世界诺贝尔奖获得者聚首巴黎的时候发表的联合宣言中的一句话。读了这句话，感到自豪吗？让我们自豪地读读这句话。
过渡：那么，孔子到底有着怎样的智慧呢？今天，就让我们一起到《孔子游春》这篇课文中去找一找。（揭题，读题）
三、寻找智慧
1、先请同学们自由朗读课文，要求读准字音，读通句子，遇到难读的字或读不通顺的字或句子多读几遍。
2、抽读第2、8、10、16自然段，相机正音。
3、请同学们快速浏览课文，画出文中的成语，并联系上下文理解它的意思。
（1）交流成语，然后质疑。
（2）现在老师选了6个成语，你能读正确吗？
出示六个成语：桃红柳绿、绿草如茵、司空见惯、意味深长、情不自禁、手舞足蹈。
（3）词语会读了，那么你能从这六个成语当中选择一些来说一说与课文内容、与孔子有关的话吗？
如：(1)泗水河畔，桃红柳绿、绿草如茵，孔子带着弟子们去欣赏美景。(2)孔子从司空见惯的流水中说出了一番意味深长的话。
（3）孔子和弟子们在泗水河畔谈论自己的志向，当孔子听到颜回的“志向歌”时，竟情不自禁地手舞足蹈起来。
4、谁能用上六个词语来概括一下课文的主要内容？
5、浓缩这三句话，就是三个小标题，你能吗？——赏景、论水、言志。
6、根据小标题，快速将课文分为三段。（学生分段，交流。）
7、同学们，课文读通了，条理也理清了，下面我们就要到课文中去寻找孔子的智慧了。默读课文，边读边想，看看你从课文的什么地方找到了孔子的智慧，并说说你的理由。
8、交流：找到了吗？谁来说说你的发现。
四、学习智慧
1、孔子说过，“仁者爱山，智者爱人”。意思是说，仁慈宽厚的人喜爱山，智慧聪明的人喜爱水。孔子就是一位智者，他对水特别有兴趣。课文中他关于水的一番宏论，更是体现了他的智慧。请大家细细读读这段话，思考这段话是围绕哪一句话来讲的？
2、真君子是对品德高尚的人的一种敬称，而孔子认为“水是真君子”的理由是什么呢？
（指名说：有德行、有情义、有志向、善施教化，再板书。）
3、孔子说：“学而不思则罔，思而不学则殆。”请同学们带着问题，细细读读这段话，抓住关键词来理解：水为什么是有德行、有情义、有志向，是善施教化的？
4、交流A：水“有德行”
（1）水默默无闻，滋润万物，哺育众生，像君子一样无私仁厚。
（2）它哺育了谁？是啊，水是生命之源，我们真的要感谢水的大恩大德啊！
（指导朗读：请同学们怀着感激之情读好它！）
（3）其实，文章有一个地方就已经把水的这种德行生动形象地描绘了出来，不知你们发现了没有？（指名读：第二自然段，这段主要写什么？）
（4）小结：正是有了水的滋润，才有了桃红柳绿、青青的草色、茂密的森林，才有美丽的大自然，有可爱的生命。看来水的确有德行，是个真君子！
过渡：为什么说水有情义呢？
交流B：水“有情义”
（1）水和顺温柔，真似君子温文尔雅恬淡的性情。
（2)理解“或方或长”：当水流进方方的池塘，它就是方的；当它流进长长的溪流，它就是长的，它改变了自己，适应了别人，处处为他人着想。）
（3）理解“流必向下”（从中读出了水的`“谦虚”。）
（4）小结：水温和、善良、有情义，像温文尔雅的谦谦君子。谁能把这种感觉读出来？
过渡：水不仅有德行，有情义，还有志向呢，从哪体会到的呢？
交流C：水“有志向”
1、水穿山岩，凿石壁，胸怀志向，多像君子具有百折不挠的精神。
2、从“穿山岩，凿石壁，从无惧色”让你想到了哪些成语？（百折不挠、坚强不屈、坚忍不拔、勇往直前）水就像胸怀大志、百折不挠的真君子。
3、指导朗读——
①水的志向是什么？（奔向大海、滋润万物、荡涤尘埃）
②多次相机引读：为了实现它，水穿山岩——
③小结：水胸怀大志、百折不挠，是个真君子。
过渡：水还是一个善施教化的真君子呢，你知道为什么吗？
交流D：水“善施教化”
（1）水能荡涤污垢，还万物本真洁净的姿态，多像教人求真求善求美的君子风范。
（2）万物入水，水能帮助洗刷污垢，这一点多么像孔子。孔子周游列国后，回到鲁国，专心搞教育。他提倡“有教无类”，也就是说不管是谁，无论他是富贵还是贫贱，只要肯学习，孔子都愿意去教化他。孔子是一位善施教化的君子。所以说水是一个善施教化的真君子。
5、孔子这段话从水有德行、有情义、有志向、善施教化四方面说明水是真君子。这里的省略号省略了什么？水还有哪些像君子的品性呢？请你当一回孔子，来赞一赞心目中的水。
出示：水，它好像。
小结：看来水真是真君子呀！
6、现在我们来看这一段话。出示改写后的话。
齐读，这段话和课文对照有什么不同？
孔子为什么不先说水的品性？（自己在思考，也引导学生思考。）
7、真不愧是教育大师呀！
8、孔子是一位智者，今天他仅仅是在谈论水吗？他论水的真正目的是什么？（希望弟子们能以水来严格要求自己，做一个“真君子”。）你怎么知道的？（意味深长）理解词语
9、让我们一起来意味深长地读读这段话，读出孔子对弟子的嘱托与期盼。
10、孔子从司空见惯的水中能看出深奥的道理，这是一种智慧；他还能借水来教育弟子要做真君子，这又是一种智慧。（机动：让我们把他的智慧牢牢地记在心里）那么他的弟子们明白老师的用意了吗？我们下堂课继续学习。
五、作业：
1、朗读课文，背诵第八自然段。
2、了解孔子的故事
六、板书设计
赏景
有德行
孔子游春论水有情义真君子
有志向
善施教化
言志
《孔子游春》教学设计14
教学内容：
苏教版小学语文第十二册《孔子游春》
教学目标：
1、能正确、流利、有感情地朗读课文；背诵课文一、二、八自然段；
2、学会文中7个生字，理解由生字组成的词语；联系上下文体会文中成语的意思，并任选两个词语造句；
3、理解孔子论水的话语所蕴含的道理，领会孔子循循善诱的教育方法及师生间浓浓的情谊；
4、从审美的角度，享受文章展现的不同层面的美。
教学重、难点：
1、体会第二自然段关于春景美的描写，并能有感情地诵读；
2、体会第八自然段孔子关于水的意味深长的话的道理，并能有感情地诵读；
教学课时：三课时
第二课时教学目标及要点：
1、能有感情地朗读课文；
2、感受到泗水河畔春景之美，领悟第八自然段孔子论水话语蕴含的道理；
3、享受课文展现的其他层面的美。
教学过程：
一、检查导入
1、在社会课上，咱们学习过关于孔子的情况，知道孔子很会教育他的弟子，他和弟子的关系非常密切，常常能抓住身边的一些寻常的事物来教育弟子，《孔子游春》讲述的是也是这么一个故事。”
▲板书课题：孔子游春
2、这篇课文大家已经初读了，文中有一些优美的词语，我把它们当作礼物送给大家：
▲ 投影映示：
阳光普照 奔流不息 有福同享
桃红柳绿 和顺温柔 深思熟虑
草色青青 荡涤污垢 从容不迫
3、请大家看，这些词语是横着读，还是竖着读？学生稍加思索便会发现价值，指生试读；
▲教师小结板书：春景、论水、志向
4、让学生根据板书回忆一下，课文讲了一件什么事？
二、享受春景美。
让我们一起走进泗水的春天，欣赏如诗如画的美景，感受大自然的神韵——
请大家朗读课文第二节，画出你认为优美的语句，读一读，品一品。
1、学生自由朗读课文，完成学习任务。
2、教师出示投影：
（课文第二节）
这儿的春景和你们生活中、印象中的春景一样吗？请你们读一读，比一比，再品一品。
3、学生再读文，教师巡视指导。
师：泗水的`春天不仅景美，而且富有大自然的神韵，让我们尽情地享受这美好的春景吧！
▲投放多媒体课件：
（桃红柳绿、春风习习、碧波荡漾的画面配以欢快的轻音乐。）
4、学生观看课件，感受课文的语言美、意境美。
师：从你们的微笑和眼神可以看出你们对春天的赞美，那就把你们的赞美之情融入到你们的读书中。
5、学生齐读课文第二节。
师：在这如诗如画的意境中，你会用哪些方式来赞美如此美丽的春景呢？
——学生畅谈个人见解，师给予评价。
过渡：在这里我们可以做游戏、唱歌、吟诗、漫谈……孔子在做什么呢？请同学们朗读课文3——9节。
三、领悟言论美。
1、面对如此美景，孔子内心极不平静，请大家朗读这几节，在读的过程中把能让你有所思考、有所启发的地方找出来。
▲ 指生读（根据实践经验，学生均指向第八节）
2、投示第八节文字（略）
3、孔子遇水而观，观而沉思，从平常之水看出不寻常！这里的每个词语，每句话都闪烁着智慧之光，可以说是一座精神的家园。请大家或高声朗读或静思默读，尽情享用她的精神营养！
4、指生读，同时播放水的形态的动画片（让其他学生通过视觉、听觉再次享受孔子的言论美。）
5、用三层面的问题组织学生谈谈理解、感受：
第一层面：孔子说水是真君子，依据是什么？
▲ 生说，师逐一板书；
▲“善施教化”后的省略号，省略了什么？能合理补充一些吗？
第二层面：孔子对学生这么谈水，其实他的目的是什么？
第三层面：你认为这样的老师好吗？好在什么地方？
四、体会志向美
1、泗水春景是美的，孔子论水也是美的，文章中还有许多的“美”等待我们去发现，相信大家读10-17节一定会有收获。
2、学生展示交流并相机点化；
（如学生说到10、16节师点化：这是师生情谊美）
3、分角色演读，表达感受到的美。
五、拓展延伸
1、模仿第二节的句式，续写春景。
2、搜集孔子言论，选择自己喜欢的背诵下来。
3、读了“孔子论水”之后，你有什么感想，试写一篇小文章表达自己的观点。
4、设计一次春游计划，进行一次有意义的春游。
板书设计：
春景
孔子游春 论水 有德行 有情义 有志向 善施教化……
《孔子游春》教学设计15
设计理念：
苏霍姆林斯基曾说：“应该让我们的学生在每一节课上，享受到热烈的、沸腾的、多姿多彩的精神生活。”语文课堂就应该让学生去用心感受文本，走进文本，品位语言描述的特色，提升朗读感悟的层次，让课堂焕发生命的活力。
教材分析：《孔子游春》是一篇游记，它生动地描述了孔子带弟子到泗水河畔游赏，巧借河水诱导弟子的故事，表现了孔子对学生的关爱及师生之间真挚的情谊。课文把孔子带弟子们游赏与他对弟子的循循善诱交融在一起，作为重点进行描述。教材一方面巧妙地运用比喻、拟人和排比的修辞手法，描写春天到来时的美景，另一方面以水为话题，叙物明理，内涵十分丰富、厚重，激发学生了解其深层的人生哲理的兴趣。
教学目标：
1．能正确、流利、有感情地朗读课文，背诵课文的一、二、八自然段。
2．引导学生感受泗水河畔的春景之美，领悟孔子论水话语所蕴含的道理。
3．凭借课文的具体语言材料，领会孔子循循善诱的教育方法及师生之间浓浓的情谊。
教学重点、难点：
引导学生感受泗水河畔的春景之美，领悟孔子论水话语所蕴含的道理。
课前准备：相关课件
教学过程：
一、导入新课
1．同学们，今天我们继续学习第12课《孔子游春》，一起读课题。
2．这篇课文大家已经初读了，文中有一些优美的词语，老师特意把他们请到今天的课堂，作为礼物送给大家：
阳光普照 奔流不息 有福同享
桃红柳绿 和顺温柔 深思熟虑
草色青青 荡涤污垢 从容不迫
3．请大家看，这些词语是横着读还是竖着读？
学生读后板书： 春景 论水 志向
4．请大家根据板书回忆一下，课文讲了一件什么事？
（设计意图：良好的开端是成功的一半。通过对词语的朗读、思考，引起学生对课文内容的回忆，既巩固了所学的生词，有降低了学生说话的难度，准确把握课文的重点，促发了学生的表达欲望，拉近了学生与文本、与文中人物的距离。）
二、享受美丽春景
让我们一起走进泗水的春天，欣赏如诗如画的美景，感受大自然的神韵。请大家朗读课文1、2两小节，画出你认为美的句子，读一读，品一品。
1．学生自由读文，完成学习任务。
2．请同学们自己读读所画的句子，说说你有哪些发现？
3．组织交流：
（1）运用了比喻修辞手法，把大自然比作伟大的母亲。
（2）运用“总——分”的构段方式，围绕“大自然多象一位伟大的母亲啊！”来展开叙述的。
（3）运用了排比的修辞手法。因为这里连用了四个结构相同的句子，都是什么的什么是她什么的什么。
（设计意图：引导学生自己去发现句子的结构以及句子句子所采用的修辞手法，这比教师直接教来的更有意义，学生记忆也深刻，并且为下面句式的'背诵和仿写做了铺垫。）
4、同学们真会阅读！在这里运用多种修辞手法，既刻画出大自然的美丽，又抒发了对大自然的赞美之情。这段的句末有个省略号，你能通过想象，把省略的内容补充上吗？请看多媒体，同桌互相讨论：
5、同学们，一个小小的省略号就能引发我们无限的遐想，看来读书的时候不要小看文章的标点符号呀！谁能将文章内容和想象补充的内容连起来读一读，让大家感受到大自然这位伟大的母亲的形象。（配乐、配多媒体）
6、你能将如此优美的文字深深地印如你的脑海吗？
（设计意图：这是一个引领学生和文本对话，深入地理解文本的过程。教学时层层深入，利用多媒体、学生讨论等方法来教给学生理解、感悟文本的方法，给他们提供感悟的空间，提供引领迁移运用的场所，让学生在感悟中积累新语言，在运用语言中发出更规范、更丰富的语言。这既利于学生思维的发散，又利于学生语言能力的发展和巩固，让语文教学真正落实在听说读写训练上。）
三、言论之美
1．面对如此美景，你会以什么方式来表达你的赞美之情呢？
2．弟子们是怎样的？
3．看着泗水的美丽景色，孔子的心情了极不平静，他陷入了沉思。那么孔子在想些什么呢？要走进一个人的心灵世界，读他的话不是失为一个好办法，让我们一起走进孔子的精神世界吧……
（出示孔子论水的段落）
4．孔子遇水而观，观而沉思，从平常的水看出了不寻常！这里的每个词，每句话都闪烁着孔子智慧的光芒。请大家或高声朗读或静思默想，拿出你的笔，抓住文中的关键词，在文章空白处写下你的读书感悟。
5．同学们在文章的空白处写下了许多闪烁着智慧的文字，让我们一起来交流吧！
（1）本段围绕“水是真君子”一句话来写的，写了水四个方面的特点：有德行、有情义、有志向、善施教化。
（2）多媒体出示水的形态、声响，引导学生说出水的四个特点的原因：
有德行：引导学生认识万物生长都需要水的滋润，水是生命之源，水是无私奉献的，然后由“奔流不息”联想到水的“顽强、坚持不懈”的品格。没有水就没有一切！读出对水的感激和敬佩。
有情义：联系《山谷中的谜底》，感悟水的“顺势而行”，体会做人处世的道理：联系盛水的容器，或池塘，或小溪，或高山，或平原……水似乎通解人性，宽厚待人，有情有义，读出这种情义吧！
有志向：联想到“水滴石穿”、联想到 “人无志则不立”、“三军可夺帅，匹夫不可夺志”，水的志向是么呢？为了实现崇高的理想，水不惧怕任何困难，那么我们呢？你的志向是什么？我们该如何读出这坚定的信念！
善施教化：从生活中的平常小事来谈，水洗米、洗菜、洗衣服……正如孔子，不管你是贫穷或富有，或正直或曾有过污点，孔子都愿意对其进行教化。如此伟大，你能读出来吗？
（设计意图：形象的画面为学生对课文内容独特的理解和感悟搭建了一个平台。学生对课文内容多元化的解读过程中，交流、互动，充分展示了个性。）
（3）这是水的特点，也是君子的特点，想想这里的省略号，省略了君子的哪些特点，你能帮孔子补充两句吗？（学生思考，交流）
（4）同学们想得真好！孔子教育弟子做人，没有直接的说教，而是用水作比喻，巧妙地暗示弟子，你对此有什么想法？
（5）大家讨论得十分热烈。孔子的确是一位充满智慧、和蔼可亲、循循善诱的好老师。让我们再次朗读孔子的话，再次走进孔子的心灵世界。
（设计意图：本段是课文的重点，也是课文的难点。紧扣“水是真君子”来进行质疑、解疑，紧密联系学生的知识和生活经验，适时的引导、点拨，引导学生产生丰富的联想，通过学生个性化的思考和交流，全身心地参与学习活动，让抽象的文字变得具体可感，真正走进“真君子”的内心世界，课堂将会充满智慧和活力。）
四、体会志向美
1、泗水河畔的春景是美的，孔子论水是美的，文中还有美的地方吗？相信通过同学的朗读定会有多收获。
2、学生自由读文，展示交流，适时点拨，体会子路和颜回的不同志向。
3、分角色朗读。
4、你的志向是什么呢？
（设计意图：学生体验角色，丰富认识，实现与生活的链接，并在朗读中加深了情感体验。）
五、感受心灵春天的美
1、同学们，在绿草如茵的泗水河畔，悠扬的乐声中，泗水河畔的春意更浓了，你能对照这幅孔子游春图谈谈你读这句话的理解吗？
2、交流讨论。
3、学到现在，你觉得孔子是个怎样的人？
4、孔子是个伟大的人，他创立的“儒家思想”一直被奉为最正统的思想，被后人崇拜。你知道关于孔子的言论吗？
（设计意图：阅读教学是学生、教师、文本之间的对话，有效的对话莫过于心与心的交流，情与情的融合。此段正是文章的总结和升华，是孔子和弟子情深意浓时，抓住此句让学生再次走进文本，表达心声，净化心灵。）
六、自主设计作业
同学们，我们得感谢孔子给我们带来的心灵的洗礼啊！在这课的结束，你想为自己设计一项什么作业呢？
（设计意图：加德纳的多元智力理论认为：每个学生的智力都各具特点并有自己独特的表现形式，学习类型和学习方法。此课一改传统作业的布置方式，让学生自主设计作业，充分调动学生学习的积极主动性，激发学生的学习兴趣、思维和想象，实现语文由课内向课外和谐地拓展、延伸。）
板书设计：
12 孔子游春
有 德 行
有 情 义
有 志 向
善施教化
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